娜澤瑪
摘要:綜合實(shí)踐教育與當(dāng)前的“勞動(dòng)教育”有一定的相關(guān)性。從傳統(tǒng)教學(xué)的角度來(lái)看,教師在大多數(shù)情況下只注重學(xué)生的語(yǔ)文讀寫能力,而較少注重表達(dá)能力的培養(yǎng)。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)綜合實(shí)踐教育的首要目的是培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。然而,綜合實(shí)踐教學(xué)與小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)相結(jié)合的優(yōu)勢(shì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。要改變現(xiàn)有的教學(xué)方法,最重要的內(nèi)容應(yīng)該是探索科學(xué)有效的教學(xué)方法,并將這兩種方法有效地結(jié)合起來(lái)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;課堂教學(xué);綜合實(shí)踐;綜合教學(xué)
導(dǎo)言:
為了全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì),改革后的教育要求學(xué)科教育與綜合實(shí)踐課程的有效結(jié)合。因此,在新的教學(xué)形式下,教學(xué)目標(biāo)要求教師改變傳統(tǒng)的教學(xué)形式,提高綜合實(shí)踐教學(xué)在學(xué)科教學(xué)中的比重。綜上所述,本文不僅指出了綜合實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的重要性,而且指出了小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)內(nèi)容與綜合實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容整合的方法。
一、 小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)存在的問題及與綜合實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合的重要性
首先,從學(xué)科角度看,語(yǔ)文學(xué)科需要培養(yǎng)學(xué)生“聽、說(shuō)、讀、寫”四個(gè)方面的能力。然而,在傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中,學(xué)生的“讀寫”教學(xué)內(nèi)容很多,而且大部分的家庭作業(yè)設(shè)計(jì)都與“寫”相關(guān)。因此,針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的弊端,教師有必要通過一些綜合實(shí)踐內(nèi)容來(lái)提高學(xué)生的口語(yǔ)能力。其次,在學(xué)科教學(xué)過程中增加綜合實(shí)踐內(nèi)容也可以提高學(xué)生的實(shí)踐能力。這與當(dāng)前教育中提倡的“勞動(dòng)教育”有關(guān)。在現(xiàn)代傳統(tǒng)教育中,無(wú)論是學(xué)校還是家長(zhǎng)都注重學(xué)生成績(jī)的提高,但在考慮學(xué)生能力的全面發(fā)展方面都存在一些不足。因此,在學(xué)科學(xué)習(xí)中增加綜合實(shí)踐內(nèi)容,不僅可以提高學(xué)生的其他社會(huì)實(shí)踐能力,而且可以促進(jìn)學(xué)生更積極地融入社會(huì)生活。最后,從提高學(xué)科教育效果的角度來(lái)看,簡(jiǎn)單的課堂教學(xué)形式有些僵化,學(xué)生在創(chuàng)新教學(xué)模式時(shí)很少突破課堂教學(xué)固有的弊端。因此,在學(xué)科教學(xué)中增加綜合實(shí)踐教學(xué),不僅提高了課堂教學(xué)的趣味性,而且提高了與綜合實(shí)踐內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的課堂教學(xué)內(nèi)容,它還可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到應(yīng)用知識(shí)的方法,提高課堂教學(xué)水平。
二、將小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)與綜合實(shí)踐內(nèi)容進(jìn)行整合的措施
1、以教材內(nèi)容為例,增加綜合實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容
以口語(yǔ)交際中的《我們與環(huán)境》章節(jié)為例,該章節(jié)的主要內(nèi)容在于讓學(xué)生了解大眾與自然之間相互依托的關(guān)系,并從中啟發(fā)學(xué)生提升愛護(hù)環(huán)境的意識(shí)。在進(jìn)行該章節(jié)內(nèi)容教學(xué)之前,教師要通過教材內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)要的講解。其次,在該章節(jié)的內(nèi)容中,教師不應(yīng)該拘泥于課堂教學(xué),應(yīng)該將學(xué)生帶出課堂,去參與“愛護(hù)環(huán)境”的綜合實(shí)踐活動(dòng),加深學(xué)生對(duì)于教材內(nèi)容的印象。從教材中的內(nèi)容可以看出,愛護(hù)環(huán)境可以從多種方式中體現(xiàn),但是對(duì)于學(xué)生來(lái)講,教師應(yīng)該將教學(xué)內(nèi)容落實(shí)到學(xué)生應(yīng)該如何通過自身去改變周圍環(huán)境。例如,教師可以以課堂形式和綜合社會(huì)實(shí)踐兩種方式進(jìn)行“保護(hù)環(huán)境”教育。針對(duì)班級(jí)來(lái)講,教師應(yīng)該提倡學(xué)生從自身做起愛護(hù)班級(jí)的環(huán)境,并提出“隨地亂丟垃圾”的守則。針對(duì)社會(huì)綜合實(shí)踐來(lái)講,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生深入社區(qū),從社區(qū)人群公園入手,舉行“撿垃圾、保護(hù)公園環(huán)境”的活動(dòng)。最終,通過社會(huì)實(shí)踐,將學(xué)生接觸最多的生活環(huán)境與學(xué)習(xí)環(huán)境相結(jié)合,提升其對(duì)周圍環(huán)境的歸屬感,并加強(qiáng)其愛護(hù)環(huán)境的意識(shí)。
2、以學(xué)生為主導(dǎo)地位,突出綜合實(shí)踐教學(xué)對(duì)學(xué)科教學(xué)的促進(jìn)作用
在教學(xué)過程中,教師應(yīng)該改變其傳統(tǒng)的教學(xué)形式,降低其課堂教學(xué)所占的比重,促進(jìn)學(xué)生在課堂中的主導(dǎo)地位。
以小學(xué)語(yǔ)文教材中的《一個(gè)豆莢中的五粒豆》為例,該篇為安徒生童話主要講述了一個(gè)豆莢中不同的五粒豆的最終遭遇,引發(fā)學(xué)生對(duì)于“生命”的思考。針對(duì)小學(xué)生來(lái)講,生命是需要深入理解的詞匯。因此,該章節(jié)的內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)講屬于重難點(diǎn)的內(nèi)容,教師應(yīng)該通過不同的方式進(jìn)行講解。首先,教師可以通過設(shè)定情境的方式,讓學(xué)生排演文章中的內(nèi)容,并且詳細(xì)地闡述學(xué)生對(duì)于該童話的感受。其次,教師應(yīng)該深入講解每個(gè)豆子中都抒發(fā)出哪些對(duì)于“生命”的感悟。最后,教師應(yīng)該利用一些綜合實(shí)踐活動(dòng),豐富學(xué)生對(duì)于“生命”的感悟。例如,教師可以以“敬老”活動(dòng)為例,讓學(xué)生在周末深入敬老院中幫助老人。在該活動(dòng)中,教師應(yīng)該叮囑學(xué)生在注意自身安全的同時(shí),力所能及地幫助敬老院的護(hù)士全方位地給予老人照顧,并且觀察他們的生活。針對(duì)小學(xué)生來(lái)講,獨(dú)立完成任務(wù)可能存在一些問題,教師可以將學(xué)生組成小組參與活動(dòng)。在該活動(dòng)中,學(xué)生通過幫助老人,一方面可以觀察到不同年齡段的老人與學(xué)生這些鮮活的兒童時(shí)期的區(qū)別,另一方面透過對(duì)生命逝去的感悟,學(xué)生對(duì)于“生命”一詞也有了更深的感悟。在活動(dòng)結(jié)尾時(shí),教師應(yīng)該總結(jié)該活動(dòng)中學(xué)生有何感悟,將最終的落腳點(diǎn)放在教材內(nèi)容中。
結(jié)束語(yǔ)
隨著社會(huì)需求的變化,學(xué)科教育的目的以及教學(xué)的偏重也發(fā)生了變化。在新教育形式下,更注重學(xué)生能力的發(fā)展。因此,教師通過科學(xué)有效的方法將小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)與綜合實(shí)踐結(jié)合在一起是必要的。不過,在進(jìn)行課程內(nèi)容整合時(shí),教師應(yīng)該注意綜合實(shí)踐內(nèi)容與教材內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性。
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