蔣 超

（四川大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，四川 成都 610000）

不忘初心才能贏得初心，勿忘使命才能踐行使命。今年是建黨百年，在建黨百年之際中國發(fā)出了時代最強音，始終堅持和踐行為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興和為國家謀富強的初心和使命，在實現(xiàn)全面建成小康社會的偉大勝利以后又繼續(xù)推進(jìn)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家建設(shè)，展示了建黨百年來中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國社會經(jīng)歷的翻天覆地的變化，彰顯了祖國的繁榮富強，肯定了中國共產(chǎn)黨對中國特色社會主義發(fā)展道路的正確領(lǐng)導(dǎo)，向世界宣告中華民族的崛起。然而，中國特色社會主義發(fā)展的成功和壯舉并不是偶然的，中國在共產(chǎn)黨百年的正確領(lǐng)導(dǎo)下向世界展示了中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的初心和使命，始終堅持以改革促發(fā)展，為人民謀幸福的發(fā)展道路，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗，全面推行以人民為中心的發(fā)展思想。

一、初心和使命：中國共產(chǎn)黨秉承以改革促發(fā)展的戰(zhàn)略布局

中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的初心，就是為人民謀幸福的初心，為民族謀復(fù)興的初心，為世界謀和平的初心。中國共產(chǎn)黨始終堅持“一切依靠群眾，一切為了群眾”的群眾路線，始終把人民群眾的利益放在心上，謀求中華民族的幸福和國家的富強。人強才能國強，人民群眾對美好生活的追求得到了滿足國家才能安定繁榮。中國共產(chǎn)黨以百年的建設(shè)經(jīng)驗告訴我們，必須協(xié)調(diào)處理好家國關(guān)系才能不忘初心，才能實現(xiàn)振興中華的宏偉目標(biāo)。

改革是發(fā)展的動力。建黨百年之際，中國特色社會主義不斷深化改革，以改革促進(jìn)發(fā)展，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。中國共產(chǎn)黨通過領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義實現(xiàn)了由站起來到富起來，再到強起來的深入發(fā)展，提出了由全面建設(shè)小康社會到全面建成小康社會的全局發(fā)展觀，繼續(xù)推進(jìn)以改革促發(fā)展，以發(fā)展促振興，以振興促富強的中華民族偉大復(fù)興之路。自1921年中國共產(chǎn)黨成立到2021年建黨一百周年，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命和發(fā)展道路經(jīng)歷了幾代人的共同努力，通過革命與發(fā)展使得中國的經(jīng)濟(jì)不斷增長。在這百年的發(fā)展過程中，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會主義發(fā)展道路始終強調(diào)要把經(jīng)濟(jì)建設(shè)放在中心的位置，防止階級斗爭的過度蔓延。在百年的發(fā)展歷程中，中國的改革發(fā)展道路經(jīng)歷了三次重大的轉(zhuǎn)變。

1956年的“三大改造”是新中國成立以來中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的改革發(fā)展道路的第一個轉(zhuǎn)折點。毛澤東同志作為“三大改造”的總設(shè)計師，創(chuàng)新性地發(fā)展了馬克思主義，創(chuàng)造性地把馬克思主義同中國具體國情相結(jié)合，提出了“三大改造”的宏偉目標(biāo)，即對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會主義改造，對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)實行社會變革，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，把社會主義私有制改革為社會主義公有制，為實現(xiàn)社會主義工業(yè)化道路打下了堅實的基礎(chǔ)。自此以后，中國由新民主主義國家改革為了社會主義國家，中國進(jìn)入了社會主義發(fā)展的初級階段。在“三大改造”中，毛澤東同志采用積極、科學(xué)、合理的方式對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)實行改革，既保留了它們各自的優(yōu)勢和活力，又通過改革實現(xiàn)了性質(zhì)的轉(zhuǎn)變，成為社會主義制度下國民經(jīng)濟(jì)的組成部分。“三大改造”的順利完成是堅持了毛澤東同志的正確領(lǐng)導(dǎo)，是中國共產(chǎn)黨不忘初心，堅持推進(jìn)以改革促發(fā)展的發(fā)展戰(zhàn)略，實現(xiàn)了中國改革發(fā)展道路的成功轉(zhuǎn)折。

1978年黨的十一屆三中全會是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國改革發(fā)展道路的第二個轉(zhuǎn)折點。鄧小平同志提出全面停止以階級斗爭為綱的發(fā)展方向，把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，實行改革開放的偉大決策。自此之后，中國的改革發(fā)展道路步入正軌，中國特色社會主義初級階段的基本路線更加明確。鄧小平同志的“黑貓白貓”論深入系統(tǒng)地闡述了計劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)的辯證關(guān)系，他提出社會主義也是可以實行市場經(jīng)濟(jì)的，市場經(jīng)濟(jì)只是作為資源配置的一種手段，市場經(jīng)濟(jì)并不是資本主義社會制度獨有的經(jīng)濟(jì)制度。鄧小平同志作為改革開放的總設(shè)計師，把馬克思主義同中國國情相結(jié)合，為中國特色社會主義發(fā)展道路夯實了基礎(chǔ)。并且，中國特色社會主義通過共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放40多年的實踐，迎來了習(xí)近平新時代中國特色社會主義發(fā)展的又一個轉(zhuǎn)折點。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是建黨百年來的又一個轉(zhuǎn)折點。新時代以習(xí)近平同志為核心的黨中央不忘初心，砥礪前行，始終堅持把馬克思主義同中國發(fā)展相結(jié)合，以改革促進(jìn)發(fā)展。不過，新時代的改革發(fā)展秉承的是全面的改革和共享的發(fā)展，改革發(fā)展的根本任務(wù)已經(jīng)不是要解決物質(zhì)文化發(fā)展的需要，而是要解決人民群眾對美好生活追求和向往。新時代，習(xí)近平總書記提出“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念，貫徹全面深化改革、全面建成小康社會、全面從嚴(yán)治黨、全面依法治國的發(fā)展戰(zhàn)略，統(tǒng)籌兼顧政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)和社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，既要金山銀山，也要綠水青山，大力發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)，追求綠色GDP。實際上，中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的“三大改造”、十一屆三中全會和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，都是新中國成立百年中國共產(chǎn)黨不忘初心，堅持以改革促發(fā)展的初心取得的輝煌成就，同時，也只有不忘初心、牢記使命，才能砥礪前行。

二、初心和使命：中國共產(chǎn)黨始終堅持為人民謀幸福

中國共產(chǎn)黨始終堅持心系群眾，聯(lián)系群眾，堅持以人民為中心的發(fā)展思想。中國共產(chǎn)黨作為中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，對中國實現(xiàn)政治領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)和思想領(lǐng)導(dǎo)。在中國共產(chǎn)黨成立百年之際，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得輝煌的成就，主要是堅持黨的群眾路線，堅持一切依靠群眾和一切為了群眾的革命路線和發(fā)展路線，成功取得了革命的勝利以及社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大壯舉。在百年的發(fā)展過程中，中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的初心就是為人民謀幸福，既要關(guān)注人民群眾的整體利益，堅持全面建成小康社會的宏偉目標(biāo)，實現(xiàn)共享發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展；又要關(guān)注每一個群體的利益，實行精準(zhǔn)扶貧和精準(zhǔn)脫貧，打贏脫貧攻堅戰(zhàn)。

建黨百年來中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的為人民謀幸福的執(zhí)政建設(shè)表現(xiàn)為一切為了人民群眾。新中國成立初始，中國共產(chǎn)黨積極進(jìn)行土地改革，沒收官僚資本，建立社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)，穩(wěn)定物價，統(tǒng)一財經(jīng)，鞏固了人民民主專政的政權(quán)。緊接著，中國共產(chǎn)黨為了安定社會、穩(wěn)定民心，加大力度鎮(zhèn)壓反革命，防止國民黨殘余勢力對新中國的反撲，促進(jìn)了社會的發(fā)展和保障了人民的安全。此外，中國共產(chǎn)黨為了實現(xiàn)人民的幸福生活，建立長久的和諧，從而下定決心抗美援朝，積極打擊國際霸權(quán)主義對中國和平統(tǒng)一問題的干預(yù)，謀求正當(dāng)?shù)膰依?。新中國成立初期中國共產(chǎn)黨的這些舉措真切地推動了人民民主專政政權(quán)的發(fā)展，是不忘初心的現(xiàn)實體現(xiàn)。社會主義建設(shè)在探索中曲折前進(jìn)時期以及“文革”時期，即使在此期間中國的發(fā)展是螺旋式的發(fā)展，但是中國共產(chǎn)黨堅持為人民群眾謀幸福的初心，尤其是毛澤東發(fā)表的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》，對于正確處理人民內(nèi)部矛盾，調(diào)動一切積極因素，化消極因素為積極因素具有重要的啟示。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，中國共產(chǎn)黨把工作重心放到經(jīng)濟(jì)上，實行改革開放的偉大決策，為實現(xiàn)國家的富強、人民的幸福提供了國內(nèi)外積極的因素。如今中國共產(chǎn)黨成立百年，中國共產(chǎn)黨不斷總結(jié)發(fā)展的經(jīng)驗，始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想，不忘初心，進(jìn)而謀求人民和國家的進(jìn)一步發(fā)展。

建黨百年來中國共產(chǎn)黨不忘為人民謀幸福的初心始終堅持依靠人民群眾，發(fā)展人民群眾。馬克思主義強調(diào)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是物質(zhì)文明和精神文明的創(chuàng)造者，是社會變革的絕對力量。中國共產(chǎn)黨成立百年取得的輝煌成就就是深入貫徹和堅持了馬克思主義的群眾觀。中國共產(chǎn)黨自身的成長和發(fā)展也是基于對馬克思主義實事求是方法論的靈活運用，使得中國共產(chǎn)黨多次轉(zhuǎn)危為安，使得中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命多次化險為夷。直至今天，中國共產(chǎn)黨戒驕戒躁，始終堅持黨和人民群眾的血肉聯(lián)系。并且，中國共產(chǎn)黨實行全面從嚴(yán)治黨，通過開展黨內(nèi)廉潔自律建設(shè)、先進(jìn)性建設(shè)以及純潔性建設(shè)，永葆黨的青春和活力；中國共產(chǎn)黨積極推進(jìn)全面依法治國、全面建成小康社會、全面深化改革，為更好地依靠人民群眾，服務(wù)人民群眾，發(fā)展群眾路線夯實了基礎(chǔ)。

三、初心和使命：中國共產(chǎn)黨全面推進(jìn)為民族謀復(fù)興之路

中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的初心是為了實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?！盀槿嗣裰\幸福、為民族謀復(fù)興是中國共產(chǎn)黨的初心和使命，這是一代又一代中國共產(chǎn)黨人共同的理想追求?！保?］近代以來，由于清政府實行閉關(guān)鎖國的政策，中華民族的發(fā)展明顯落后于西方列強，處于被壓迫的地位，并且處境堪憂。雖然中國近代歷史上的洋務(wù)運動、戊戌變法、辛亥革命在不同程度上促進(jìn)了中華民族的發(fā)展，但是它們都沒有通過改革和實踐實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。直至1921年中國共產(chǎn)黨成立以后，中國革命的面貌才煥然一新。中國共產(chǎn)黨為民族謀復(fù)興的初心是和黨的宗旨和綱領(lǐng)相契合的。一方面，黨的最高宗旨和最終理想是推翻剝削和壓迫，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大目標(biāo)。也就是說，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命具有徹底性和人民性的特征，是以實現(xiàn)中華民族由崛起向富有，再到強大的目標(biāo)而奮斗。另一方面，中國共產(chǎn)黨為民族謀復(fù)興、為國家謀發(fā)展，實現(xiàn)共產(chǎn)主義的執(zhí)政初心永遠(yuǎn)在踐行。新中國成立至今，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會主義建設(shè)最重要的經(jīng)驗就是要把中華民族偉大復(fù)興的思想落實到實踐中，既要通過實踐完成中華民族偉大復(fù)興的壯舉，也要通過實踐不斷完善和糾正民族復(fù)興的理論，使理論和實踐共同推動中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展。同時，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興必須堅持馬克思主義唯物史觀，“初心論源自馬克思主義唯物史觀、黨的不懈奮斗歷程、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律”［2］。馬克思通過對世界各國社會發(fā)展形式的探索，總結(jié)出了社會發(fā)展的客觀規(guī)律，提出了跨越“卡夫丁峽谷”的思想，為中國特色社會主義夯實了理論基礎(chǔ)和實踐動力。

馬克思主義強調(diào)歷史發(fā)展逐漸向世界歷史發(fā)展的方向轉(zhuǎn)變，世界各國由于生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式的逐漸深入，人與人之間、國家與國家之間的精神交流、物質(zhì)共同和信息交互變得越來越密切?；诖耍越?jīng)濟(jì)全球化和多媒體融合發(fā)展為發(fā)展契機(jī)，出現(xiàn)了地球村的世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，世界各國之間的溝通和交流變得方便和密集，歷史的發(fā)展呈現(xiàn)世界歷史的趨勢。但是，列寧通過分析壟斷資本主義國家的發(fā)展模式，對帝國主義進(jìn)行探索，創(chuàng)立了科學(xué)的帝國主義理論。列寧在《帝國主義是資本主義的最高階段》一書中揭示了帝國主義的根本特點是爭奪世界霸權(quán)，帝國主義國家為了解決國內(nèi)的危機(jī)和實現(xiàn)資本的拓展，他們會在世界范圍內(nèi)推行霸權(quán)主義和強權(quán)政治，破壞世界秩序的和諧。概而言之，中國共產(chǎn)黨為民族謀復(fù)興、為國家謀發(fā)展的執(zhí)政思路就是要積極融入世界歷史體系之中，順勢而為，實行全面的改革和全面的開放。并且，在處理好中外關(guān)系的同時要繼續(xù)推行和平共處五項原則，積極營造世界和諧的發(fā)展秩序，貫徹和平和發(fā)展的世界主題。然而，針對當(dāng)前的香港問題、澳門問題和臺灣問題，我黨會繼續(xù)推行“一國兩制”基本國策，堅決打擊國外勢力以霸權(quán)主義和強權(quán)政治的形式干預(yù)中國內(nèi)政問題，采用剛?cè)岵?jì)的改革發(fā)展道路促進(jìn)民族的復(fù)興。

四、初心和使命：中國共產(chǎn)黨協(xié)調(diào)統(tǒng)一偉大斗爭偉大工程偉大事業(yè)偉大夢想發(fā)展

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中華民族偉大復(fù)興需要通過不斷改革和不斷斗爭來實現(xiàn)。斗爭思想并不是要破壞社會的安定繁榮以及國家的發(fā)展，相反，要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就需要不斷地斗爭，需要發(fā)揮共產(chǎn)黨人的革命精神，弘揚紅色基因和紅色血液，掃清中華民族偉大復(fù)興道路上的障礙。可以說，新中國成立至今的偉大斗爭是實現(xiàn)偉大工程、偉大事業(yè)和偉大夢想的必然手段，是中國特色社會主義發(fā)展道路的保障。馬克思主義強調(diào)要破壞舊秩序的枷鎖，迎來新秩序的輝煌，那么就必須通過必要的革命手段來打破根深蒂固的腐朽統(tǒng)治，以此來為新事物的產(chǎn)生創(chuàng)造條件。然而，舊事物的滅亡和新事物的產(chǎn)生并不是一帆風(fēng)順的，歷史的發(fā)展總是蜿蜒和曲折的，但是前途是光明的。新中國百年的發(fā)展經(jīng)驗告訴我們，要繼續(xù)堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮黨員和人民群眾的主觀能動性，全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

黨的建設(shè)是一項偉大工程，是實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨執(zhí)政初心和使命的關(guān)鍵，是中華民族偉大復(fù)興的必由之路。黨的建設(shè)是一項長遠(yuǎn)的工程和偉大的工程，毛澤東同志總結(jié)了中國革命勝利的關(guān)鍵，他在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中闡述了統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)是中國革命的三大法寶，把黨的建設(shè)看作是一項偉大、長遠(yuǎn)的工程，并且這個工程是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢和實現(xiàn)共產(chǎn)主義的關(guān)鍵。中國共產(chǎn)黨始終把黨的自身建設(shè)放在重要位置，經(jīng)常開展整風(fēng)運動，提高黨員的先進(jìn)性和純潔性，尤其是在解放戰(zhàn)爭即將勝利的關(guān)鍵時刻，毛澤東同志多次強調(diào)黨員干部要警惕糖衣炮彈的轟炸，永葆黨員干部的純潔和活力。在新中國成立初期，中國共產(chǎn)黨嚴(yán)厲懲處了貪官污吏，嚴(yán)厲打擊黑惡勢力，開展“三反”“五反”運動，保障了社會的安定和諧。在社會主義探索時期，中國共產(chǎn)黨進(jìn)一步夯實和深化了黨的執(zhí)政能力，整頓官僚主義、宗派主義和主觀主義，提高全體黨員馬克思主義的思想水平。從社會主義探索時期、“文革”時期和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，中國共產(chǎn)黨始終把黨的自身建設(shè)當(dāng)作偉大的工程，并以此來踐行中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的初心和使命?！爸袊伯a(chǎn)黨初心與使命的提出有一個理論邏輯的現(xiàn)實展開過程。”［3］中國共產(chǎn)黨成立至今，在這百年的發(fā)展中中國共產(chǎn)黨全面推進(jìn)黨的思想理論建設(shè)、黨的基層組織建設(shè)、黨的制度建設(shè)和黨的反腐倡廉建設(shè)，全面從嚴(yán)治黨，為實現(xiàn)初心和使命不斷努力和奮斗。

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興初心和使命需要堅持偉大事業(yè)建設(shè)，發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)。中華民族偉大復(fù)興之路需要以中國的國情、人情為基礎(chǔ)，堅持馬克思主義對中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)，走出一條屬于中國人民和中華民族的康莊大道。中國特色社會主義的偉大事業(yè)不能盲目照搬和照抄西方國家的發(fā)展模式，從根本上來說，西方國家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和意識形態(tài)和中國有本質(zhì)的差別。西方資本主義國家貫徹的是資本的發(fā)展邏輯，是以資本主義私有制為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，謀求資本的積累和擴(kuò)張。在此基礎(chǔ)上形成的西方自由和解放思想并不具有徹底性，相反，社會主義的中國堅持的是人民民主專政，中國推行的公有制為主體，多種所有制并存的經(jīng)濟(jì)制度能最大限度地保障每一個公民的權(quán)利，真正實現(xiàn)全面共享發(fā)展、全面建成小康社會的宏偉目標(biāo)。

實現(xiàn)偉大夢想是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的初心和使命。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是偉大夢想的重要內(nèi)容?！拔覀円诮y(tǒng)攬‘四個偉大’的偉大實踐中更好地堅守黨的初心和使命?！保?］把握好中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，推進(jìn)偉大夢想的歷史進(jìn)程需要統(tǒng)籌偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。偉大夢想不是想出來和等出來的，偉大夢想需要通過斗爭、實干來創(chuàng)造。中國共產(chǎn)黨百年的發(fā)展經(jīng)驗告訴我們，秉承和貫徹中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政初心和使命必須以偉大斗爭為手段，發(fā)揮偉大工程的保障功能，明確偉大事業(yè)的主體內(nèi)容，實現(xiàn)偉大夢想的最終目標(biāo)。

總之，“中國共產(chǎn)黨的百年歷史，既是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史，也是一部傳播馬克思主義和中國化馬克思主義的歷史?！保?］中國共產(chǎn)黨執(zhí)政初心和使命具有嚴(yán)密的邏輯層次，是對馬克思主義的中國化、時代化和大眾化發(fā)展，彰顯的是“一切依靠人民群眾”和“一切為了人民群眾”的以人民為中心的思想。建黨百年中國共產(chǎn)黨秉承以改革促發(fā)展的戰(zhàn)略布局，始終堅持為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，協(xié)調(diào)統(tǒng)一偉大斗爭偉大工程偉大事業(yè)偉大夢想的辯證關(guān)系，展現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興之路的層次性和發(fā)展性。建黨百年中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的經(jīng)驗告訴我們不忘初心、牢記使命才能贏得民心。中華民族偉大復(fù)興之路必須要腳踏實地、日積月累，要走得好、走得穩(wěn)，確保中國特色社會主義平穩(wěn)發(fā)展，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。