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新媒體時代高校思想政治教育路徑探究

2021-01-10 00:20:52朱悅晨王賽文魏晴雷榮方
南北橋 2021年6期
關(guān)鍵詞:新媒體時代思想政治教育高校

朱悅晨 王賽文 魏晴 雷榮方

【摘要】科技進(jìn)步推動了社會發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)則加速了信息化社會的形成,自媒體平臺的出現(xiàn)讓大學(xué)生思想政治教育的生態(tài)環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化,對高校思想政治教育者也提出了更高的要求。

【關(guān)鍵詞】新媒體時代 高校 思想政治教育 路徑

中圖分類號:G4文獻(xiàn)標(biāo)識碼:ADOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2021.06.158

自媒體網(wǎng)絡(luò)生態(tài)作為一個全新語境,憑借自身的虛擬性、開放性、平等性、交互性、復(fù)雜性等特征影響著當(dāng)代大學(xué)生的思想。因此,對自媒體時代高校思想教育路徑進(jìn)行探究,更新工作理念,創(chuàng)新工作方法,能夠有效發(fā)揮思想政治教育的作用,為社會主義建設(shè)培養(yǎng)思想品質(zhì)過硬、全面發(fā)展型的人才。

一、高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作面臨的問題

(一)以教育者為主導(dǎo)的話語權(quán)弱化

“圈層”一詞來源于德國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家馮·杜能首次提出的“圈層式空間結(jié)構(gòu)理論”。他認(rèn)為以城市為中心,以“圈層狀”的空間分布為特點(diǎn)逐步向外推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)。國內(nèi)對此理論的研究最著名的是費(fèi)孝通先生,他運(yùn)用差序格局理論對圈層這一概念進(jìn)行了研究。正如古語說的“物以類聚,人以群分”,人們傾向于選擇與自己有共同興趣愛好、脾氣品性相投的人交往,從而也就形成了我們通常所說的“圈子”。這一過程又因血緣關(guān)系、地域差異、經(jīng)濟(jì)水平、社會地位、文化背景的差異而顯示出不同層級。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)社交應(yīng)用在網(wǎng)絡(luò)上相互交集、互相聯(lián)系,進(jìn)行社交往來和信息交互,進(jìn)而形成了一個個核心穩(wěn)固、聯(lián)結(jié)緊密的網(wǎng)絡(luò)社交團(tuán)體,又因?yàn)橛H密度和黏合度強(qiáng)弱之分而展現(xiàn)出層級區(qū)別,呈現(xiàn)出層級架構(gòu),大學(xué)生社交網(wǎng)絡(luò)圈層化由此形成。當(dāng)代大學(xué)生作為“互聯(lián)網(wǎng)原住民”,他們熟知網(wǎng)絡(luò)虛擬性、開放性、平等性等特征,非常容易形成具有排他性的網(wǎng)絡(luò)社交圈層,在相對密閉的網(wǎng)絡(luò)圈層中,“網(wǎng)絡(luò)圈層”中領(lǐng)袖話語權(quán)強(qiáng)化,相比之下如果教育者沒有融入到大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)圈層中,教育者的話語權(quán)會弱化,如果教育者依然利用傳統(tǒng)工作方式對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,則不能取得理想效果。從而造成大學(xué)生思想政治教育工作面對巨大挑戰(zhàn)。

(二)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育引導(dǎo)路徑匱乏

目前,高校思政教育者在進(jìn)行相關(guān)思想教育工作時,沒有將實(shí)際的管理工作與良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境相結(jié)合,無法形成較為良好的溝通。由于思政教育者自身能力和學(xué)校環(huán)境的限制,部分教育者未能充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)信息及輿論的傳播作用,無法與學(xué)生建立起親密聯(lián)系,以至于工作效率及效果受到影響。比如,現(xiàn)在高校學(xué)生基本都有各種班級或年級交流群,輔導(dǎo)員或思政教育者一般也都在其中,但是多數(shù)教育者在群中依然扮演著高高在上的主導(dǎo)者角色,平時不會在群里發(fā)布信息或與學(xué)生交流,只有在通知事情時才會露面,這種形式其實(shí)并不討喜。如果教育者在交流群中能打破身份的束縛,以朋友的身份出現(xiàn)在社會熱點(diǎn)話題或?qū)W生感興趣關(guān)心的事情時,能夠以平等的身份與學(xué)生進(jìn)行探討交流,將顯性嚴(yán)肅的傳統(tǒng)說教轉(zhuǎn)變?yōu)殡[形幽默的日常感化,教育效果會更加明顯。尤其是面對一些敏感的網(wǎng)絡(luò)輿論問題時,很多高校思政教育者仍然遵循傳統(tǒng)的課堂說教灌輸式教學(xué)方法,將思想要求用生硬的語言發(fā)布在群里,形式空洞刻板,難以取得大學(xué)生的認(rèn)同,無法使大學(xué)生感到親近并產(chǎn)生價值觀認(rèn)同。

(三)大學(xué)生辨別能力亟待提高

在新媒體時代,傳播學(xué)中的“把關(guān)人”理論也被弱化,網(wǎng)絡(luò)中每個人都可以成為新聞的發(fā)布者,因此一些偏激觀點(diǎn)、捕風(fēng)捉影的八卦言論,都可以沒有篩選地進(jìn)入學(xué)生網(wǎng)絡(luò)群體。這些不負(fù)責(zé)任的造謠生事的言論和觀點(diǎn)影響大學(xué)生主流價值觀的構(gòu)建,從而給思想政治教育工作帶來阻礙。同時,大學(xué)生對自己的網(wǎng)絡(luò)“圈層”信任度高、認(rèn)同感強(qiáng),他們習(xí)慣對“碎片化”信息進(jìn)行“淺層化”閱讀和“膚淺化”思考,在所謂“知根知底”的社交心理作用下,往往不深究信息來源與內(nèi)容而盲目轉(zhuǎn)發(fā),導(dǎo)致信息“裂變式”傳播,話語影響力呈幾何級增長。如果思想政治教育者能夠及時進(jìn)入到學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)圈層中,就可以扮演“把關(guān)人”角色,對圈層中的信息和輿論進(jìn)行研判,并引導(dǎo)學(xué)生做出正確的選擇,避免造成不良后果。但如果思政教育者沒有有效進(jìn)入學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)圈層中,可能會導(dǎo)致虛假或極端信息不被及時發(fā)現(xiàn)和過濾,引發(fā)網(wǎng)絡(luò)輿情突發(fā)事件。

(四)網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境缺乏有效監(jiān)管

網(wǎng)絡(luò)是思想意識的較量場,也是爭奪年輕一代精神世界的無硝煙戰(zhàn)場,很多不良網(wǎng)絡(luò)輿論充斥在校園里。由于網(wǎng)絡(luò)輿情信息控制與管理不到位,不能很好地適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)輿情發(fā)展的本質(zhì)與規(guī)律,從而造成大學(xué)生思想政治教育的困境。部分網(wǎng)絡(luò)媒介為了利益,在平臺上傳播一些“博人眼球”但沒有“營養(yǎng)”的內(nèi)容,會對處在三觀形成期的大學(xué)生造成不良影響,因此有關(guān)部門應(yīng)該加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及網(wǎng)絡(luò)媒體的審查及監(jiān)督機(jī)制,盡可能減少不良信息的存在和傳播,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。同時有必要建立健全相關(guān)法律法規(guī),加強(qiáng)法律對網(wǎng)絡(luò)媒體的約束和引導(dǎo)。

二、新媒體時代高校思想政治教育路徑

思想政治教育者應(yīng)積極轉(zhuǎn)換思路,運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維實(shí)施流程再造,客觀分析、積極作為,主動融入學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)社交圈層,積極擴(kuò)大圈層、有效提升圈層。因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新地有效開展大學(xué)生思政教育工作。

(一)以生為本,融入學(xué)生群體

轉(zhuǎn)變工作觀念,走進(jìn)大學(xué)生的日常生活。高校思想政治教育者要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教育觀念,增強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)思維,遵循互聯(lián)網(wǎng)時代信息傳播和網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的規(guī)律,主動適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。以生為本,不僅要關(guān)注學(xué)生的基本物質(zhì)需求,更要關(guān)注學(xué)生的精神需求,提升思想政治教育親和力、吸引力。從思政者自身轉(zhuǎn)變角色定位,真正變傳話為對話,善于傾聽學(xué)生心聲,增進(jìn)學(xué)生信任感,使得大學(xué)生在面對教育者時愿說話、敢說話、說真話。同時思想政治教育者要提升網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng),增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育本領(lǐng),學(xué)會利用網(wǎng)絡(luò)事件在學(xué)生中善發(fā)聲、巧發(fā)聲,避免成為圈子里的“圈外人”。思政教育者要學(xué)會掌握網(wǎng)絡(luò)話語,順應(yīng)潮流,將網(wǎng)絡(luò)化話語方式與傳統(tǒng)話語方式進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,契合大學(xué)生群體個性表達(dá)、價值訴求的網(wǎng)絡(luò)用語中的積極因素,適時將大學(xué)生所關(guān)注的文化元素、時代元素有機(jī)融入,科學(xué)表達(dá),用網(wǎng)絡(luò)語言讓大學(xué)生產(chǎn)生親近感,拉近與學(xué)生之間的距離,拉近師生的角色距離。只有這樣才可能跨越障礙完成與學(xué)生的情感共鳴,實(shí)現(xiàn)價值引領(lǐng),將網(wǎng)絡(luò)思想政治內(nèi)容以生活化的方式進(jìn)行表述,使其更加符合大學(xué)生的社交風(fēng)格、思維方式與表達(dá)習(xí)慣,使思想政治教育過程生動起來、鮮活起來。

(二)與時俱進(jìn),重塑學(xué)生群體

內(nèi)容為王,吸引學(xué)生、服務(wù)學(xué)生。面對新媒體時代“內(nèi)容為王”的受眾需求,思想政治教育者應(yīng)根據(jù)不同圈層大學(xué)生的思想、需求、認(rèn)知因材施教。要秉持“尊重個性、包容不同”的理念,借助互聯(lián)網(wǎng)的大數(shù)據(jù)進(jìn)行收集、整理、分析,發(fā)現(xiàn)和挖掘大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、社交、思維興趣點(diǎn),全面掌握各大學(xué)生群體的特點(diǎn),提供他們感興趣的內(nèi)容,將思政教育做到針對性、精確性,變“點(diǎn)對面”為“點(diǎn)對點(diǎn)”,更好地發(fā)揮價值引領(lǐng)作用。高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播的內(nèi)容只有最大程度地接地氣、生活化,從大學(xué)生最關(guān)心、最困惑、最切身的具體問題出發(fā),用個性化服務(wù)的傳播關(guān)系替代過去集體化的大眾傳播,才能被大學(xué)生所接受、認(rèn)同。思想政治教育者要充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),有針對性地給大學(xué)生“一對一”或者“一對多”提供更為完善的服務(wù),推送更有吸引力、更具價值的網(wǎng)絡(luò)信息,吸引大學(xué)生主動加入由高校主導(dǎo)的網(wǎng)絡(luò)圈。

(三)因時而新,提升學(xué)生群體質(zhì)量

在網(wǎng)絡(luò)閱讀時代,議程主題在一定程度上決定了閱讀者想什么和怎么想,從而影響話題受眾的思想、行為和價值取向。主動進(jìn)行議程設(shè)置,主動發(fā)聲,把握有效話題,是開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作的有效手段。思想政治教育者要有敏銳的新聞觸覺,對網(wǎng)絡(luò)中、現(xiàn)實(shí)社會里、校園環(huán)境內(nèi)的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問題及時做出回應(yīng),及時將熱點(diǎn)包裝成標(biāo)題鮮明、吸引力強(qiáng)的爆款話題。同時,營造氛圍,吸引大學(xué)生關(guān)注與討論,有效把握輿論方向,指引網(wǎng)絡(luò)圈群議程或話題走向,克服思想政治教育“你進(jìn)我跟”的被動局面。思想政治教育者要提升自身的理論水平和技能,善于將社會主義核心價值觀和主流意識形態(tài)的價值導(dǎo)向內(nèi)化為符合大學(xué)生群體價值訴求和心理特征的專題內(nèi)容并予以浸潤和滲透,使大學(xué)生在潤物無聲中接受思想引導(dǎo)與價值傳遞。同時要利用好朋輩引導(dǎo)作用,借力優(yōu)秀學(xué)生代表、學(xué)生黨員、學(xué)生干部等在大學(xué)生群體中的影響,將他們?nèi)谌氲讲煌膶W(xué)生網(wǎng)絡(luò)群體中,通過他們加強(qiáng)不同圈子的情感互動、思想碰撞,拓寬不同圈子中學(xué)生群體的認(rèn)知邊界,引領(lǐng)大學(xué)生在社交生活中進(jìn)行理性思考。另外,高校思想政治教育者要加強(qiáng)對不同團(tuán)體學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)控與反饋,及時發(fā)現(xiàn)和過濾不良信息。

三、結(jié)語

大學(xué)時期是一個人一生中最寶貴的時期,也是學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀形成的最關(guān)鍵的時期。為此,我們必須正視網(wǎng)絡(luò)媒體背景下大學(xué)生思想政治教育面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。思政教育者應(yīng)該肩負(fù)起引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)“四個自信”的重任,努力培養(yǎng)能挑起民族復(fù)興重任的新時代大學(xué)生,同時努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

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