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新時(shí)代家庭教育現(xiàn)狀及強(qiáng)化路徑探析

2021-01-08 05:06張青衛(wèi)王思雨
唐山學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年5期
關(guān)鍵詞:子女家庭時(shí)代

張青衛(wèi),王思雨

(河北工業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,天津 300401)

家庭教育一般可以從廣義和狹義兩個(gè)角度來(lái)討論。廣義的家庭教育指在家庭內(nèi)部進(jìn)行的一切能夠促進(jìn)家庭關(guān)系和諧、強(qiáng)化家庭教育功能的教育活動(dòng);狹義的家庭教育則特指父母或其他監(jiān)護(hù)人對(duì)未成年子女的教育。2021年8月,第十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第三十次會(huì)議討論的《中華人民共和國(guó)家庭教育法(草案)》將家庭教育概括為:“父母或者其他監(jiān)護(hù)人為促進(jìn)未成年人健康成長(zhǎng),對(duì)其實(shí)施的道德品質(zhì)、知識(shí)技能、文化修養(yǎng)、生活習(xí)慣等方面的培育、引導(dǎo)和影響?!盵1]教育的目的是為了促進(jìn)未成年人健康成長(zhǎng),教育的內(nèi)容主要涉及關(guān)乎孩子成長(zhǎng)成才的道德品質(zhì)、知識(shí)技能、文化修養(yǎng)、生活習(xí)慣等。家庭教育對(duì)孩子潛移默化的示范引導(dǎo)作用在整個(gè)人類教育體系中發(fā)揮著不可替代的奠基性作用,充分發(fā)揮家庭教育在人才培養(yǎng)中的作用,是提高國(guó)民素質(zhì)的重要途徑。我國(guó)自古以來(lái)就非常重視家庭教育,有著優(yōu)良的家教傳統(tǒng),不斷滋養(yǎng)著優(yōu)秀的中華兒女,為世界文明的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。近年來(lái)學(xué)界高度重視家庭教育研究,特別是對(duì)家庭教育的內(nèi)涵、環(huán)境、舉措等進(jìn)行了較為系統(tǒng)的歸納和總結(jié)。但新時(shí)代的社會(huì)條件已發(fā)生了巨大變化,也對(duì)家庭教育環(huán)境產(chǎn)生了深刻影響,家庭教育面臨著內(nèi)容、方法及路徑的轉(zhuǎn)型與革新,因此,結(jié)合新時(shí)代家庭教育面臨的新問題、新特點(diǎn),深刻剖析當(dāng)前家庭教育存在的主要問題及成因,積極探尋新時(shí)代家庭教育的強(qiáng)化路徑顯得尤為迫切。

一、新時(shí)代強(qiáng)化家庭教育的必要性

當(dāng)前,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興已進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程,而實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略目標(biāo)的重要途徑就是培養(yǎng)高素質(zhì)人才。人才的培養(yǎng)在教育,教育的基點(diǎn)在家庭。習(xí)近平總書記特別重視家庭教育對(duì)孩子成長(zhǎng)的基礎(chǔ)性作用。他指出:“孩子們從牙牙學(xué)語(yǔ)起就開始接受家教,有什么樣的家教,就有什么樣的人?!盵2]家庭教育工作開展情況如何,關(guān)乎孩子未來(lái)的發(fā)展,關(guān)乎教育強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),也關(guān)乎中華民族的偉大復(fù)興。

(一)培育時(shí)代新人的迫切需求

人生成長(zhǎng)從家庭起步,人才培養(yǎng)從家庭啟蒙。在全國(guó)教育大會(huì)上,習(xí)近平總書記從“四個(gè)第一”的高度明確了家庭教育的重要地位,指出“家庭是人生的第一所學(xué)校,家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,要給孩子講好‘人生第一課’,幫助扣好人生第一粒扣子”[3]。要培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,充分發(fā)揮家庭教育在增強(qiáng)青年一代理想信念、本領(lǐng)才華、擔(dān)當(dāng)精神方面的基礎(chǔ)作用顯得尤為迫切(1)張青衛(wèi)在《“三有”時(shí)代新人標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)在邏輯和重大意義》(《重慶社會(huì)科學(xué)》2020年第8期)中提出,有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)構(gòu)成了時(shí)代新人的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn),并從“想不想、能不能、敢不敢”三個(gè)角度深刻闡述了三者之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系,以下論述是對(duì)這一思想的參考與引申。。

“有理想”是做時(shí)代新人的先決條件。個(gè)人成長(zhǎng)過程中能否把中華民族偉大復(fù)興作為奮斗的目標(biāo),離不開家庭的教育引導(dǎo)。馬克思說(shuō):“個(gè)人在精神上的現(xiàn)實(shí)豐富性完全取決于他的現(xiàn)實(shí)關(guān)系的豐富性?!盵4]正確的家庭教育是子女樹立遠(yuǎn)大理想的第一步。家長(zhǎng)作為子女的第一任教師,其一言一行不僅對(duì)子女的理想品格起著重要的引導(dǎo)作用,同時(shí)也對(duì)子女價(jià)值觀的養(yǎng)成產(chǎn)生潛移默化的影響。家長(zhǎng)自覺將民族復(fù)興大任作為終生奮斗的目標(biāo),自然就會(huì)潛移默化地影響子女,增強(qiáng)其擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的理想情懷。

“有本領(lǐng)”是做時(shí)代新人的內(nèi)在要求。培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興的大本領(lǐng)不能一蹴而就,本領(lǐng)教育不能單純依靠知識(shí)的灌輸和技能的傳授,興趣和求知欲的培養(yǎng)同樣至關(guān)重要,家庭教育的培育性作用不可替代。本領(lǐng)作為青年人成就事業(yè)的重要工具,需要在家庭教育中打下基礎(chǔ)。孩子能否產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲,能否從小養(yǎng)成濃厚的學(xué)習(xí)興趣,離不開家長(zhǎng)的啟發(fā)和引導(dǎo);同時(shí)孩子在獨(dú)立思考、社會(huì)交往、謀生創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作等方面的綜合素質(zhì)也需要在家庭中得到培育和提升,從而為增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興的本領(lǐng)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

“有擔(dān)當(dāng)”是做時(shí)代新人的必備品質(zhì)。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的,有多大的擔(dān)當(dāng)才能干多大的事業(yè)。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興需要有永不退縮的勇氣,需要有強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)精神。家庭教育是培養(yǎng)青年人責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神的重要渠道,對(duì)其發(fā)揮著重要的激勵(lì)性作用。在新時(shí)代背景下,家庭教育對(duì)子女擔(dān)當(dāng)意識(shí)的重視,不僅有助于青年人養(yǎng)成吃苦耐勞、堅(jiān)持不懈的奮斗精神,更有助于鼓勵(lì)青年人敢于試錯(cuò)、勇于向前,自覺將中華民族偉大復(fù)興的使命擔(dān)在肩上。

(二)適應(yīng)家庭結(jié)構(gòu)變化的現(xiàn)實(shí)要求

家庭結(jié)構(gòu)的變化是社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化的一個(gè)縮影。習(xí)近平總書記指出:“隨著我國(guó)改革開放不斷深入,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不斷推進(jìn),隨著我國(guó)人民生活水平不斷提高,城鄉(xiāng)家庭的結(jié)構(gòu)和生活方式發(fā)生了新變化。”[5]281具體體現(xiàn)在家庭結(jié)構(gòu)核心化、家庭關(guān)系民主化、家庭功能社會(huì)化趨勢(shì)加強(qiáng),家庭成員的獨(dú)立性、個(gè)性化趨勢(shì)明顯,但同時(shí)這種變化給家庭和諧及家庭凝聚力的增強(qiáng)帶來(lái)了一定的負(fù)面影響。新時(shí)代的家庭教育必須適應(yīng)這一家庭結(jié)構(gòu)的變化,在統(tǒng)一家庭成員思想、提升家庭凝聚力方面尋找新的途徑。

家庭結(jié)構(gòu)的變化是新型家庭問題產(chǎn)生的重要影響因素,而新的家庭問題的產(chǎn)生恰恰又是家庭教育未能充分發(fā)揮作用的結(jié)果。家庭結(jié)構(gòu)小型化、核心化的發(fā)展趨勢(shì)在很大程度上導(dǎo)致了家庭教育功能弱化。家庭核心成員負(fù)擔(dān)加重導(dǎo)致他們不得不把本應(yīng)自己承擔(dān)的責(zé)任付諸金錢,把教育子女的責(zé)任全權(quán)交給幼兒園和學(xué)校,把贍養(yǎng)父母的義務(wù)交給養(yǎng)老院,這使得以婚姻、血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的家庭成員之間多維互動(dòng)、潤(rùn)物無(wú)聲的教育方式失去了重要依托。家庭結(jié)構(gòu)小型化導(dǎo)致了家庭代際數(shù)減少,代際之間的分工合作相互依賴形成的互敬互諒氛圍淡化,家庭成員的獨(dú)立性使家庭中尊老愛幼的優(yōu)良家教、和睦家風(fēng)被淡化,這極大地阻礙了家庭教育功能的有效發(fā)揮。為解決家庭結(jié)構(gòu)變化所帶來(lái)的家庭教育問題,新時(shí)代家庭教育的內(nèi)容及方式方法必須及時(shí)作出相應(yīng)調(diào)整,以構(gòu)建新時(shí)代家庭教育理論與實(shí)踐體系。

(三)實(shí)現(xiàn)人民美好生活的必然選擇

新時(shí)代人民的美好生活,不僅體現(xiàn)在對(duì)“量”有更豐富的需求,更體現(xiàn)在對(duì)“質(zhì)”有更深層的需要,其中一個(gè)重要方面便是人民對(duì)更高水平教育的強(qiáng)烈訴求。正如習(xí)近平總書記所指出的:“教育是人類傳承文明和知識(shí)、培養(yǎng)年輕一代、創(chuàng)造美好生活的根本途徑?!盵6]191新時(shí)代,人民群眾渴望接受更加充分、更加徹底、更加優(yōu)越的教育,而家庭教育作為人一生所受教育的基點(diǎn),必然成為新時(shí)代提升教育質(zhì)量、提升國(guó)民素質(zhì)與能力的重要一環(huán)。

強(qiáng)化新時(shí)代家庭教育就是要立足家庭教育與勞動(dòng)生活的天然聯(lián)系,從家庭勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活的角度喚起青年人對(duì)“美好生活來(lái)之不易”的理性認(rèn)知,并用奮斗成果激發(fā)其對(duì)實(shí)現(xiàn)美好生活的渴望,教化其為實(shí)現(xiàn)美好生活而奮斗。實(shí)現(xiàn)人民的美好生活,不僅是要實(shí)現(xiàn)每個(gè)“小家”的安定、和諧、美滿,更是要實(shí)現(xiàn)中國(guó)這個(gè)“大家”的民族復(fù)興。新時(shí)代強(qiáng)化家庭教育是實(shí)現(xiàn)人民美好生活的必要基礎(chǔ)和必然選擇。

二、當(dāng)前家庭教育存在的主要問題及成因

新時(shí)代家庭教育在教育改革的大環(huán)境下不斷探索進(jìn)步,在時(shí)代新人培育方面發(fā)揮著重要的先導(dǎo)作用,并取得了一定的成效。但同時(shí)我們必須看到,我國(guó)當(dāng)前的家庭教育仍然存在風(fēng)氣不夠純正、理念不夠科學(xué)、環(huán)境不夠和諧等問題,需要深入查找原因并加以解決。

(一)家庭教育風(fēng)氣不夠純正

家庭教育作為一種特殊的社會(huì)活動(dòng),受到特定歷史時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化特別是教育制度的影響,具有鮮明的時(shí)代性。家庭教育的價(jià)值導(dǎo)向直接受到教育制度與人才選拔體系的影響?;诠娇剂?,在教育制度不斷完善的過程中,我國(guó)當(dāng)前的高考制度和人才選拔機(jī)制仍側(cè)重于以考試分?jǐn)?shù)為準(zhǔn)的評(píng)價(jià)導(dǎo)向,一定程度上導(dǎo)致了以追求考試成績(jī)?yōu)槲ㄒ荒康牡墓髁x學(xué)風(fēng)。這種功利主義學(xué)風(fēng)把教育的投入與未來(lái)可得利益的比值作為衡量家庭教育成功與否的主要標(biāo)尺,甚至是唯一標(biāo)尺。同時(shí),我國(guó)教育發(fā)展不平衡的現(xiàn)狀還沒有得到根本解決,名牌大學(xué)的優(yōu)質(zhì)教育資源在就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)方面也展現(xiàn)出較大優(yōu)勢(shì),吸引著一些家長(zhǎng)把考一個(gè)好分?jǐn)?shù)、上一所好學(xué)校作為家庭教育投入的唯一目標(biāo)。這對(duì)家庭教育產(chǎn)生了巨大的負(fù)面影響,導(dǎo)致我國(guó)家庭教育的總體風(fēng)氣產(chǎn)生了重學(xué)習(xí)成績(jī)、輕學(xué)習(xí)過程,重知識(shí)教育、輕素質(zhì)教育,重技能教育、輕思想教育的偏頗。長(zhǎng)此以往,家庭教育的真正內(nèi)核將被忽視,維系家庭的共同前提和最基本的要素——家庭成員之間誠(chéng)實(shí)守信、和睦相處、無(wú)私奉獻(xiàn)、相互激勵(lì)、相互體恤的精神,將難以得到很好的傳承。

家庭教育是教育事業(yè)的基礎(chǔ),是深化我國(guó)教育改革不可或缺的重要影響因素,良好的家庭教育風(fēng)氣對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)的健康發(fā)展具有強(qiáng)大的推進(jìn)作用;反之,將給教育事業(yè)的發(fā)展帶來(lái)諸多問題,不利于時(shí)代新人培育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。概言之,健康的人格教育仰賴新時(shí)代的家庭教育。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“教育,無(wú)論學(xué)校教育還是家庭教育,都不能過于注重分?jǐn)?shù)。分?jǐn)?shù)是一時(shí)之得,要從一生的成長(zhǎng)目標(biāo)來(lái)看。如果最后沒有形成健康成熟的人格,那是不合格的?!盵7]

(二)家長(zhǎng)教育理念不夠科學(xué)

因一定程度上受功利主義教育風(fēng)氣的影響,部分家長(zhǎng)對(duì)子女的教育理念多呈現(xiàn)不夠科學(xué)的特點(diǎn)。具體表現(xiàn)在以下幾方面:首先是過分重視學(xué)習(xí)成績(jī),對(duì)子女的精神世界關(guān)心不足,在子女遇到心理問題時(shí),家長(zhǎng)往往做不到及時(shí)疏導(dǎo)和溝通。其次是忽視品德教育。一些家長(zhǎng)將家庭教育簡(jiǎn)單地理解為督促孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī),而沒有將其作為促進(jìn)子女健康成長(zhǎng)的重要途徑,如果家長(zhǎng)帶著“重智輕德”的教育理念去教育子女,家庭教育就極有可能會(huì)出現(xiàn)智育擠壓或替代德育的極端化現(xiàn)象。最后是家庭勞動(dòng)教育的欠缺。在家庭中缺失勞動(dòng)教育,便不能很好地幫助子女樹立正確的勞動(dòng)觀和勞動(dòng)態(tài)度,這樣的家庭也會(huì)喪失培養(yǎng)子女良好實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的重要功能。不科學(xué)的家庭教育理念可能會(huì)影響子女健康人格的形成,造成與新時(shí)代家庭教育的目標(biāo)背道而馳。培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代新人是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的科學(xué)舉措。習(xí)近平總書記在參加清華大學(xué)110周年校慶時(shí)強(qiáng)調(diào):“我國(guó)社會(huì)主義教育就是要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?!盵8]

除了教育風(fēng)氣的影響,家長(zhǎng)教育理念不夠科學(xué)的原因與家長(zhǎng)本身的個(gè)人素養(yǎng)密切相關(guān)。家長(zhǎng)的個(gè)人素養(yǎng)直接影響家庭教育的質(zhì)量,其言行舉止、處世態(tài)度會(huì)對(duì)孩子的世界觀、人生觀與價(jià)值觀產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)影響。當(dāng)下,一些家長(zhǎng)所能接觸到的家庭教育資源十分有限,這是導(dǎo)致其自身教育能力較低、教育子女方式落后等問題的重要原因。因此,新時(shí)代家長(zhǎng)個(gè)人素質(zhì)的提高也是一個(gè)全社會(huì)必須面對(duì)并亟需解決的重要課題。

(三)家庭環(huán)境不夠和諧

和諧的家庭環(huán)境有利于家庭教育功能的充分發(fā)揮,是影響孩子身心發(fā)展最直接、最重要的因素。影響家庭環(huán)境的主要因素有物質(zhì)條件、人際氛圍與教育方式。隨著我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的不斷提高,人們的生活水平普遍得到改善,家庭物質(zhì)條件普遍得到提升,但是,這些并不能抵消或根除有些家庭內(nèi)部環(huán)境仍然存在的不和諧的因素。主要表現(xiàn)為:一是夫妻之間缺乏理性的溝通和交流。一些夫妻將爭(zhēng)吵當(dāng)作表述觀點(diǎn)的方式,而且總是將子女教育過程中出現(xiàn)的問題歸咎于對(duì)方,夫妻之間缺乏尊重及理性的交流與溝通。二是親子關(guān)系有待增強(qiáng)。新時(shí)代親子關(guān)系不和諧的突出表現(xiàn)就是子女在家庭中的自我意識(shí)過強(qiáng),把父母對(duì)自己的關(guān)愛看作理所當(dāng)然,而從不反思自己作為家庭成員,對(duì)家庭應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。三是家長(zhǎng)的教育方式不夠科學(xué):要么是過度溺愛,把放縱當(dāng)關(guān)愛;要么是簡(jiǎn)單粗暴,對(duì)待子女動(dòng)輒指責(zé)呵斥。凡此種種,不和諧的家庭環(huán)境都會(huì)導(dǎo)致不良的教育后果。

導(dǎo)致家庭環(huán)境不夠和諧的原因是多方面的:首先是家庭責(zé)任感的缺失。父母子女都不能正確認(rèn)識(shí)自身在家庭中應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。其次是家庭倫理的缺失。家庭倫理是調(diào)整家庭成員關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,孩子在家中不懂得尊重父母,在學(xué)校和社會(huì)就可能不懂得尊重老師、同學(xué)及他人。再次是沒有認(rèn)識(shí)到家庭教育的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。家庭教育與學(xué)校教育、社會(huì)教育相比,最大的優(yōu)勢(shì)就是潛移默化,父母的言傳身教對(duì)子女價(jià)值觀和行為規(guī)范的形成發(fā)揮著十分重要的作用,父母才是孩子最好的老師。

三、強(qiáng)化新時(shí)代家庭教育的路徑選擇

為了解決當(dāng)前家庭教育中存在的問題,可以從樹立正確的育人觀念、營(yíng)造和諧的家庭環(huán)境、提升家長(zhǎng)的教育能力和水平三方面進(jìn)行思考,從而為強(qiáng)化新時(shí)代家庭教育尋找有效路徑。

(一)樹立正確的育人觀念

家長(zhǎng)作為家庭教育的主導(dǎo)者,樹立正確的育人觀念是做好家庭教育的先決條件。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)所需人才,必將是同時(shí)具備過硬的專業(yè)知識(shí)技能和健康成熟人格的人,因此,家長(zhǎng)應(yīng)樹立以培養(yǎng)子女健康成熟人格為重要目標(biāo)的育人觀念,把促進(jìn)子女德智體美勞全面發(fā)展作為家庭教育的終極目標(biāo)。以下幾個(gè)方面是當(dāng)前亟需努力的方向。

首先,要將民主育人觀念貫穿于家庭教育的全過程。民主是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,必須體現(xiàn)在家庭教育理念之中。家長(zhǎng)在教育子女的過程中要摒棄“絕對(duì)權(quán)威”的思想,以遵循子女的成長(zhǎng)規(guī)律為基礎(chǔ),將子女的健康成長(zhǎng)放在首位。在與子女的日常相處過程中,家長(zhǎng)要以尊重子女的獨(dú)立性與自主性為前提,與其建立起平等的親子關(guān)系,并增加與子女的溝通頻率,循循善誘、因勢(shì)利導(dǎo)。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的,家長(zhǎng)“要注意觀察孩子的思想動(dòng)態(tài)和行為變化,隨時(shí)做好教育引導(dǎo)工作”[6]184。

其次,要把加強(qiáng)家庭品德教育作為提升子女思想道德素質(zhì)的重要途徑。習(xí)近平總書記指出,“家庭教育涉及很多方面,但最重要的是品德教育”[5]282。個(gè)人品德修養(yǎng)是家庭美德、職業(yè)道德和社會(huì)公德的重要基點(diǎn)。在家庭中要加強(qiáng)對(duì)子女的品德教育,家長(zhǎng)就要糾正自身“重智輕德”的育人觀念,把品德教育放在重要位置,時(shí)刻教育子女要在學(xué)習(xí)中勤奮刻苦,在生活中腳踏實(shí)地,在待人接物上秉承嚴(yán)于律己、寬以待人的重要原則,并對(duì)子女的正確行為及時(shí)給予鼓勵(lì)。

再次,要把勞動(dòng)教育作為家庭教育的重要內(nèi)容。家庭勞動(dòng)是培養(yǎng)孩子動(dòng)手能力和實(shí)踐能力的重要途徑,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》強(qiáng)調(diào),要發(fā)揮家庭在勞動(dòng)教育中的基礎(chǔ)作用。勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)習(xí)慣應(yīng)該從小培養(yǎng),家長(zhǎng)應(yīng)該引導(dǎo)孩子從身邊的小事做起,從力所能及的事情做起,讓他們逐漸認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最美麗、勞動(dòng)最偉大。作為家長(zhǎng),當(dāng)前最緊要的就是要及時(shí)摒棄“包辦式”的家教行為,明確要求子女自覺承擔(dān)家庭義務(wù),養(yǎng)成自己的事情自己做的良好習(xí)慣,以此提高子女的基本生存技能和自理能力;同時(shí),要引導(dǎo)子女從事一些創(chuàng)造性勞動(dòng),讓他們?cè)趧?chuàng)造性勞動(dòng)中體會(huì)成功的喜悅,養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)、樂于創(chuàng)造的意志品質(zhì)。

最后,要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀更好地融入家庭教育。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“從家庭做起,從娃娃抓起。”[9]以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引導(dǎo)是培養(yǎng)子女健康成熟人格、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展不可或缺的重要手段。在家庭教育中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是要在家庭中積極傳播中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,引導(dǎo)子女在家庭交往中學(xué)會(huì)懂團(tuán)結(jié)、講友善、守誠(chéng)信、樂奉獻(xiàn),不斷提高精神境界;就是要重視子女的革命文化教育,以此加深子女對(duì)美好生活來(lái)之不易的深刻體會(huì),激勵(lì)子女樹立為實(shí)現(xiàn)人民美好生活而努力奮斗的宏偉志向。同時(shí),還要充分發(fā)揮母親在家庭教育中的特殊優(yōu)勢(shì)和重要作用,一個(gè)合格的母親應(yīng)首先樹立“帶領(lǐng)家庭成員共同升華愛國(guó)愛家的家國(guó)情懷、建設(shè)相親相愛的家庭關(guān)系、弘揚(yáng)向上向善的家庭美德,體現(xiàn)共建共享的家庭追求”[10]70的自覺意識(shí)。

(二)努力營(yíng)造和諧的家庭環(huán)境

家庭環(huán)境對(duì)家庭教育的重要作用不言而喻,它既與子女身心健康發(fā)展密切相關(guān),又對(duì)家庭教育的效果產(chǎn)生巨大影響。營(yíng)造和諧的家庭環(huán)境,可以從夫妻關(guān)系、親子關(guān)系、教育方式、立法等多方面進(jìn)行思考。

良好的家庭關(guān)系是營(yíng)造和諧家庭氛圍的決定性因素,對(duì)促進(jìn)子女的健康成長(zhǎng)具有舉足輕重的作用。夫妻和睦是家庭和諧的重要體現(xiàn)。夫妻雙方都應(yīng)該積極主動(dòng)地承擔(dān)照顧家庭、教育子女的責(zé)任,因?yàn)橛行У芈男屑彝チx務(wù)是夫妻關(guān)系和睦的底線。家庭責(zé)任的劃分并沒有明確的界限,夫妻雙方都應(yīng)該具有高度的責(zé)任感,主動(dòng)擔(dān)當(dāng)、互相鼓勵(lì)。和睦的家庭關(guān)系還體現(xiàn)于良好的親子關(guān)系。父母子女之間的愛與尊重是雙向的,父母愛護(hù)子女、子女尊重父母,只有讓家庭中的每一個(gè)成員都獲得足夠的安全感與歸屬感,才能形成良好的家庭關(guān)系。

正確的教育方式是提高家庭教育成效的重要途徑。先進(jìn)的教育方式必將對(duì)營(yíng)造和諧的家庭教育環(huán)境起到事半功倍的效果。要搞好家庭教育,父母自身就要品行端正、言行一致,這是子女教育的基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記指出:“廣大家庭都要重言傳、重身教,教知識(shí)、育品德,身體力行、耳濡目染,幫助孩子扣好人生的第一??圩?,邁好人生的第一個(gè)臺(tái)階?!盵10]19因此,家長(zhǎng)要言傳身教、身體力行,潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲,多通過與子女的平等交流引導(dǎo)子女做人做事,同時(shí)要堅(jiān)持原則和底線,讓子女懂得知錯(cuò)就改、敢于擔(dān)當(dāng)。這樣,家長(zhǎng)和子女都做到各安己份、各司其職,家庭環(huán)境才會(huì)越來(lái)越融洽。

家庭教育立法的正式落實(shí)是規(guī)范家庭關(guān)系、促進(jìn)家庭和諧的重要支撐?,F(xiàn)代社會(huì)是法治社會(huì),建立社會(huì)主義法治國(guó)家是國(guó)家文明程度提升的顯著標(biāo)志,家庭教育相關(guān)法律的正式出臺(tái)將有助于有效規(guī)范父母和子女的家庭行為,為和諧的家庭環(huán)境提供法治保障。自今年8月20日起,《家庭教育促進(jìn)法(草案二次審議稿)》開始面向社會(huì)廣泛征求意見。以法律形式明確家庭成員的權(quán)利和義務(wù),無(wú)疑是將家庭教育納入法治化軌道的科學(xué)舉措。

(三)大力提高新時(shí)代家長(zhǎng)的家庭教育能力和水平

作為家庭教育的施教者,家長(zhǎng)的家庭教育能力和水平將直接決定家庭教育的質(zhì)量,并對(duì)孩子的個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生重大影響。新時(shí)代,提升家長(zhǎng)的家庭教育能力和水平需要家長(zhǎng)自身、學(xué)校、社會(huì)的共同努力。

首先,家長(zhǎng)要通過不斷學(xué)習(xí)努力提升自身的家庭教育能力。家長(zhǎng)在教育子女過程中凸顯出的理念不夠科學(xué)、教育方式不夠先進(jìn)等問題,必須通過不斷學(xué)習(xí)加以解決。其一,家長(zhǎng)要擺正心態(tài)。教育子女并非僅僅是在完成一項(xiàng)任務(wù),同時(shí)也是一個(gè)自我提高的過程。其二,家長(zhǎng)要不斷提高自身的知識(shí)水平和教育能力。平時(shí)要多閱讀、多思考,特別是要多反思。多閱讀一些與家庭教育相關(guān)的書籍,多關(guān)注社會(huì)中與家庭教育相關(guān)的熱點(diǎn)問題,多反思教育子女的一言一行是否妥當(dāng)。其三,要多與其他家長(zhǎng)溝通交流教育經(jīng)驗(yàn),在交流互鑒中提高自身能力。

其次,要加大對(duì)家庭教育指導(dǎo)人才的培育力度。新時(shí)代家庭教育能力的提升不僅需要家長(zhǎng)自身的努力,還需要借助專門指導(dǎo)。高校特別是師范類院校要加大對(duì)家庭教育指導(dǎo)人才的培育力度,提高家庭教育指導(dǎo)人才的質(zhì)量。應(yīng)在師范類院校的教育類課程中專門開設(shè)與家庭教育相關(guān)的課程,有條件的可以嘗試開設(shè)家庭教育專業(yè),切實(shí)推動(dòng)新時(shí)代家庭教育專業(yè)指導(dǎo)人才的培育。同時(shí),嘗試在普通高校的文科類相關(guān)課程中推廣相關(guān)知識(shí),或通過高校繼續(xù)教育機(jī)構(gòu)提供相關(guān)培訓(xùn)渠道。

最后,要加大對(duì)家庭教育社會(huì)心理服務(wù)的支持力度。良好的社會(huì)心理服務(wù)可以幫助家長(zhǎng)養(yǎng)成健康積極的教育心態(tài),激發(fā)其提高自身家庭教育能力和水平的積極性和主動(dòng)性。有學(xué)者指出:“社會(huì)行為規(guī)范依賴于正確的家庭心態(tài)、理性的社會(huì)心態(tài),而家庭心態(tài)、社會(huì)心態(tài)的培育取決于社會(huì)心理服務(wù)?!盵11]成立專門的組織或機(jī)構(gòu),吸納專業(yè)人才有效開展面向家長(zhǎng)的社會(huì)心理服務(wù),幫助家長(zhǎng)快速開解在教育子女過程中遇到的一些心理問題,能夠更好地調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)教育子女的積極性;同時(shí),有效的心理疏導(dǎo)也可以增進(jìn)家長(zhǎng)與子女的關(guān)系,從而促進(jìn)家長(zhǎng)教育能力的提升。

總之,家庭建設(shè)是國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。家庭教育看似事小,卻事關(guān)時(shí)代新人的培養(yǎng)。新時(shí)代社會(huì)主要矛盾發(fā)生了轉(zhuǎn)化、家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了變遷,給家庭教育帶來(lái)了重大挑戰(zhàn),也給家庭教育變革帶來(lái)了新的機(jī)遇。我們必須結(jié)合時(shí)代的發(fā)展變化和國(guó)家的教育改革現(xiàn)狀,深刻剖析家庭教育過程中產(chǎn)生的新情況與新問題,只有這樣,才能提出最佳的解決方案,從而有效推進(jìn)新時(shí)代家庭教育向前發(fā)展,為新時(shí)代教育目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)打下良好的基礎(chǔ)。

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