■天津中醫(yī)藥大學(xué) 劉 佳

黨的十九大報(bào)告提到，中國(guó)共產(chǎn)黨不僅要積極發(fā)展團(tuán)結(jié)平等的中國(guó)特色社會(huì)主義民族關(guān)系，而且要重視培養(yǎng)邊遠(yuǎn)地區(qū)優(yōu)秀的少數(shù)民族大學(xué)生，極力幫助少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化及各個(gè)方面全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)全國(guó)各個(gè)民族同奮斗、共發(fā)展的繁榮局面。報(bào)告為高校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育提供了明確方向和工作綱領(lǐng)。因此，思考如何提升少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性，是當(dāng)代我國(guó)高校思想工作教育者的重要使命。

3.1 直播后的沙蒿和檸條，在沙障的保護(hù)下，減少了風(fēng)沙對(duì)苗木的危害，提高成活率。在不同規(guī)格的沙障內(nèi)，當(dāng)年造林成活率達(dá)到90%以上。

以帶有高程信息的線(xiàn)路中心線(xiàn)點(diǎn)位為基礎(chǔ)，通過(guò)線(xiàn)路里程與地理坐標(biāo)的關(guān)系轉(zhuǎn)換(線(xiàn)路里程轉(zhuǎn)換為3DGIS環(huán)境中的經(jīng)緯度坐標(biāo))，計(jì)算出BIM模型在3DGIS中的特征點(diǎn)坐標(biāo)，根據(jù)相關(guān)特征點(diǎn)坐標(biāo)集成線(xiàn)路三維模型，集成效果如圖10所示。

一、高校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的研究意義

1.理論意義。

隨著國(guó)家育人實(shí)效的不斷提升，大學(xué)生思想政治教育成為教育界研究的重點(diǎn)問(wèn)題。相關(guān)學(xué)者從多個(gè)角度進(jìn)行分析研究，已經(jīng)形成了相對(duì)完整的理論體系，但在這些研究中，有關(guān)少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的研究體系還有待完善，對(duì)民族認(rèn)同感教育、愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的理論指導(dǎo)相對(duì)較弱，有待建立起一套行之有效的理論體系。

馬克思主義哲學(xué)是馬克思主義全部學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)，是所有各門(mén)科學(xué)的指導(dǎo)思想?？茖W(xué)的研究往往都離不開(kāi)理論思維，離不開(kāi)一定哲學(xué)的指導(dǎo)，馬克思主義哲學(xué)也是思想政治教育方法論的理論基礎(chǔ)，只有堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)理論為導(dǎo)向，黨的思想政治教育方法論創(chuàng)新才能做到真正的隨之變化。

在教書(shū)育人的過(guò)程中，教育者應(yīng)結(jié)合國(guó)家民族政治認(rèn)同教育，堅(jiān)持以學(xué)生為本，一切教育從學(xué)生的角度出發(fā)，則可以增強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生的歸屬感；在宗教信仰、法律意識(shí)、道德和心理健康等多方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性教育，提出相應(yīng)的具體措施，則可以增強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生的教育實(shí)效。

2.實(shí)踐意義。

老太醫(yī)娓娓道來(lái)：火藥量適中即可，專(zhuān)門(mén)灼燒對(duì)手最柔弱之處，比如說(shuō)兩腋、男根、肚臍和喉囊。劇痛之下，腎火陡升，傷者會(huì)心跳驟停，引發(fā)猝死。此外，為了增加火勢(shì)，也為了掩蓋火藥味，掩人耳目，表象應(yīng)以大火焚燒為主。這也不難辦到：以奇特的香料摻入燃油之中，作為助燃之物。以火藥來(lái)點(diǎn)燃油料，燒起來(lái)迅猛異常，根本無(wú)法撲救。

加強(qiáng)高校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育有助于增強(qiáng)學(xué)生的國(guó)家榮譽(yù)感、民族歸屬感、文化認(rèn)同感，從根本上提升大學(xué)生思想政治認(rèn)知的高度；有助于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的少數(shù)民族人才，促進(jìn)人才培養(yǎng)更是促進(jìn)民族地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本途徑，引導(dǎo)人才回到家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)；有助于傳承與發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)民族文化教育的常態(tài)化，切實(shí)發(fā)揮民族文化的育人功能。

二、加強(qiáng)高校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的對(duì)策

在我國(guó)普通高校的思想政治教育課堂上，高校相關(guān)教育人員在對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)，首要依據(jù)的理論應(yīng)為“以學(xué)生為本”，然后做到“教書(shū)與育人相結(jié)合”，同時(shí)要緊隨時(shí)代的步伐做到“與時(shí)俱進(jìn)”，最后，將整體性和差異性相結(jié)合，對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)教育。

近年來(lái)，少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和教育事業(yè)在國(guó)家的大力扶持下都在不斷向前發(fā)展，與此同時(shí)，少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生考入高校的比例也在逐年遞增。因?yàn)樗麄冏杂资艿讲煌h(huán)境及多樣文化的影響，所以在開(kāi)展思想政治教育工作時(shí)，高校思想政治教育工作者要結(jié)合個(gè)體多樣性而思考不同的教育方式方法。

1.堅(jiān)持以學(xué)生為本。

少數(shù)民族大學(xué)生在思想政治的教育內(nèi)容上相對(duì)更加豐富，除了接受和普通大學(xué)生的同等教育外，還應(yīng)結(jié)合不同的經(jīng)濟(jì)文化背景進(jìn)行個(gè)性化教育引導(dǎo)。在傳統(tǒng)研究中，高校學(xué)者傾向于理論研究，立足于思想政治教育相關(guān)學(xué)科的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展；高校輔導(dǎo)員更偏向于實(shí)踐教育，他們多從現(xiàn)實(shí)存在的問(wèn)題出發(fā)，但缺乏理論層面的支撐。這就使得在對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的教育工作中，不能真正地做到知行合一。因此，要重點(diǎn)解決教育實(shí)踐與教育理論關(guān)聯(lián)程度不高的問(wèn)題，在傳統(tǒng)高校大學(xué)生思想政治教育理論的基礎(chǔ)上，以黨的十九大報(bào)告及中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論為依據(jù)，使理論高效指導(dǎo)實(shí)踐。

教書(shū)代表科學(xué)文化知識(shí)的傳播，育人代表道德品行的引領(lǐng)，不僅對(duì)當(dāng)代普通大學(xué)生很重要，對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的成長(zhǎng)成才更為重要，少數(shù)民族學(xué)生作為特殊群體，應(yīng)當(dāng)引起教育者足夠的重視。如何教書(shū)、教什么書(shū)，如何育人、育怎樣的人，亟需思想政治教育工作者的深入思考。

2.堅(jiān)持教書(shū)與育人相結(jié)合。

在黨的十九大的精神指引下，一要使少數(shù)民族大學(xué)生在學(xué)校生活時(shí)有歸屬感，在受教育的過(guò)程中有參與感及認(rèn)同感，讓他們感覺(jué)到被重視被尊重的良好體驗(yàn)才是接受思想政治教育的開(kāi)端。例如：推選優(yōu)秀民族生擔(dān)任學(xué)生骨干，建立少數(shù)民族學(xué)生社團(tuán)，定期開(kāi)展民族風(fēng)俗展覽，為其展示自我搭建優(yōu)質(zhì)的學(xué)生活動(dòng)平臺(tái)，筆者在實(shí)際工作中發(fā)現(xiàn)，很多少數(shù)民族學(xué)生都具備良好的文藝能力和交流能力，他們渴望獲得機(jī)會(huì)與其他民族的學(xué)生共建活動(dòng)、結(jié)交友誼；二要以促進(jìn)少數(shù)民族大學(xué)生全方位、多領(lǐng)域的健康發(fā)展，幫助其成為國(guó)家的棟梁之才。筆者通過(guò)長(zhǎng)期的少數(shù)民族學(xué)生約談工作了解到，少數(shù)民族學(xué)生除了對(duì)科學(xué)知識(shí)的渴望外，還有對(duì)政治素養(yǎng)、文明禮儀、體育藝術(shù)等內(nèi)容的學(xué)習(xí)訴求，如果在日常教學(xué)外，加入多方面的綜合教育，他們畢業(yè)后就一定可以為少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)與民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展起到促進(jìn)作用；三要給予少數(shù)民族大學(xué)生在文化習(xí)俗上的充分理解與尊重。尊重的前提是了解，充分了解少數(shù)民族的文化傳統(tǒng)及習(xí)俗是開(kāi)展思想政治教育的基礎(chǔ)。筆者在實(shí)際工作中開(kāi)展鑒賞民族風(fēng)俗、傳承民族文化活動(dòng)，突出少數(shù)民族學(xué)生的主體地位的同時(shí)，大力弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化，促進(jìn)民族大團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)民族學(xué)生的自信心，更有益于豐富校園文化、加強(qiáng)民族間的大融合。

在高等學(xué)校少數(shù)民族學(xué)生教育中，應(yīng)堅(jiān)持教書(shū)與育人相結(jié)合的原則。只有把專(zhuān)業(yè)知識(shí)、素質(zhì)教育、思想政治教育等內(nèi)容科學(xué)結(jié)合，堅(jiān)持育人為本、德育為先的綱領(lǐng)，才能極大地提高高校少數(shù)民族大學(xué)生教書(shū)育人的成效。在我國(guó)高校少數(shù)民族大學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)中，特別是思想政治教育工作，要以黨的十九大精神為依據(jù)，要既穩(wěn)又準(zhǔn)地把握好少數(shù)民族大學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)，又要始終堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本、成才更要立德、緊隨時(shí)代發(fā)展等原則，再根據(jù)思想政治教育等方面的內(nèi)容，巧妙運(yùn)用科學(xué)有效的教育方法，將正確的觀念傳遞到民族學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)中。

3.堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。

與時(shí)俱進(jìn)需要高校領(lǐng)導(dǎo)與教師能夠清晰準(zhǔn)確地判斷出時(shí)代的變化與特點(diǎn)，用長(zhǎng)遠(yuǎn)持續(xù)性發(fā)展的眼光，與現(xiàn)代化社會(huì)共同進(jìn)步成長(zhǎng)。堅(jiān)持開(kāi)放思想、實(shí)事求是，并在不斷探索中繼承和發(fā)展少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育事業(yè)。與時(shí)俱進(jìn)體現(xiàn)了思想政治教育的時(shí)代性和創(chuàng)新性。只有教育者了解民族優(yōu)秀文化，才會(huì)更好地將民族文化與思想政治教育融合。例如：為高校思想政治教育者開(kāi)辦系列少數(shù)民族文化學(xué)習(xí)班，邀請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者講解民族文化內(nèi)容、挖掘民族文化中的教育價(jià)值與教育意義。通過(guò)深入學(xué)習(xí)，教育者結(jié)合時(shí)代的發(fā)展特點(diǎn)、新時(shí)代思想政治教育要求，才能做好新時(shí)代高校少數(shù)民族思想政治教育。

當(dāng)今，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)繁榮發(fā)展的速度舉世矚目，社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治等各領(lǐng)域的發(fā)展勢(shì)如破竹，國(guó)家的民族發(fā)展也愈加蓬勃，各民族高度融合與團(tuán)結(jié)。中華民族傳統(tǒng)文化與各個(gè)少數(shù)民族間也在相互影響，彼此間的認(rèn)同感也在不斷增強(qiáng)。與此同時(shí)，隨著國(guó)家相關(guān)政策的支持，邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生能夠有更好的機(jī)會(huì)接受高等教育，畢業(yè)后的大部分學(xué)生也選擇了返回家鄉(xiāng)，為家鄉(xiāng)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的青春力量。少數(shù)民族地區(qū)中的用人單位均樂(lè)于招錄接受過(guò)高等教育的少數(shù)民族大學(xué)生，因?yàn)樗麄兤毡楦邆漭^好的知識(shí)技能和政治涵養(yǎng)，更具有前沿的思想和綜合的素質(zhì)。時(shí)代發(fā)展的速度越快，教育者越應(yīng)該站在時(shí)代的前沿，努力培養(yǎng)少數(shù)民族大學(xué)生的創(chuàng)新思維和辯證思維。與時(shí)俱進(jìn)不僅體現(xiàn)在教學(xué)方式上，而且體現(xiàn)在實(shí)際生活中的引領(lǐng)與教育。筆者在大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中鼓勵(lì)少數(shù)民族大學(xué)生踴躍參加，幫助他們開(kāi)展創(chuàng)新性的課題研究，豐富他們對(duì)當(dāng)代社會(huì)的認(rèn)知，架起學(xué)生與時(shí)代的橋梁，使得他們獲得能與書(shū)本知識(shí)相融合的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識(shí)，這也是堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)教育原則的體現(xiàn)。

三、結(jié)論

高校應(yīng)通過(guò)正確的引導(dǎo)與教育使少數(shù)民族大學(xué)生不斷增強(qiáng)內(nèi)生動(dòng)力，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷和民族自豪感，再加之以相關(guān)政策的支持，鼓勵(lì)他們回到家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)，用所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)回報(bào)家鄉(xiāng)和祖國(guó)的培養(yǎng)。當(dāng)代少數(shù)民族大學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)熱愛(ài)家鄉(xiāng)，更加體會(huì)到是黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)使他們接受到了高等教育，才會(huì)有一展宏圖的人生際遇。作為思想政治教育工作者，應(yīng)做好他們的知心人和人生導(dǎo)師，竭力思考有針對(duì)性、有價(jià)值的教育方式方法，從實(shí)際出發(fā)、從學(xué)生出發(fā)著力培養(yǎng)全方位發(fā)展的優(yōu)秀民族生，幫助他們實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想，當(dāng)一個(gè)個(gè)夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)之時(shí)，便是少數(shù)民族發(fā)展更蓬勃、國(guó)家各民族間更團(tuán)結(jié)之時(shí)。加強(qiáng)高校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育，提升思政育人實(shí)效將是當(dāng)今高校推進(jìn)民族發(fā)展的重要使命。