摘要：本文從明確文化方向、堅守主流價值導向、深化文化認同、塑造民族團結心理、彰顯文化底蘊、共筑民族精神家園幾個方面入手，探討以中華文化提升中華民族共同體意識的路徑。希望通過研究，為相關人員提供借鑒參考，在民族共同意識牢鑄中充分發(fā)揮中華文化的思想引領價值，為民族團結目標達成、民族政策貫徹落實貢獻力量。

關鍵詞：中華文化;中華民族共同體意識;文化認同

中圖分類號：G03 文獻標識碼：A 文章編號：1003-2177（2021）22-0057-02

0引言

中華民族在時代進步、社會發(fā)展、歷史轉型等各個階段中，始終保持自己的生命活力，依托民族文化呈現“天人合一”“中庸致和”“以人為本”“自強不息”“家國情懷”的基本精神。當前，在經濟全球化和文化多元化的新形勢下，各領域處于相互融合的狀態(tài)，隨之衍生而來的競爭也日漸激烈。深入到我國意識形態(tài)領域內，面臨民族凝聚力減弱、國民信仰缺失、西方意識形態(tài)沖擊等多種挑戰(zhàn)，在一定程度上影響到部分人民群眾，無法對民族認同與國家認同間的關系作出正確認識，個別不法分子打著“民族獨立”的旗號割裂破壞各族團結，對祖國的完整統一產生了負面影響。因此，立足于中華文化視角下，加強關于中華民族共同體意識提升問題的研究，則顯得極為必要。

1明確文化方向，堅守主流價值導向

立足于新時代環(huán)境之下，對于意識形態(tài)工作來說，在其中占據關鍵地位并作為重要組成部分的項目，當屬牢筑中華民族共同體意識。從本質上而言，中華民族共同體意識屬于思想觀念范疇，具備較強的文化屬性。以中華文化為載體，提升民族共同體意識，可實現意識形態(tài)工作與文化發(fā)展之間的深層次融合。在經濟全球化和文化多元化的時代環(huán)境之下，我國意識形態(tài)領域所呈現的局面更為復雜多變，這就需要我國在加強經濟建設的同時，做好思想意識形態(tài)的建設工作，牢牢把握思想意識形態(tài)建設的主導權和話語權，始終堅持馬克思主義的指導地位和中國共產黨的領導，以便為中華民族共同體意識的提升奠定思想基礎。

首先，對中華文化的內涵進行充分挖掘，以此作為中華民族共同體意識提升的文化基礎要素。依托社會主義核心價值觀，堅定廣大人民群眾的思想信仰和政治理念，使得各族人民凝聚力量，實現真正意義上的民族團結。因此，要大力弘揚核心價值觀，將中華文化精神內涵滲透其中，如整體意識、中庸致和、厚德載物等。以此為切入點，使中華民族共同體意識在原有基礎上得以提升，達到牢筑民族共同體意識的目的。其次，妥善處理好傳統文化與當代文化之間的關系，確保兩者屬于協同發(fā)展的狀態(tài)，吸收借鑒中華文化中的優(yōu)秀成分，秉持銳意創(chuàng)新、與時俱進的基本原則，確保其符合當前時代發(fā)展潮流及廣大人民群眾的心理發(fā)展需求。最后，統一愛國主義戰(zhàn)線，加強對各族人民群眾的愛國主義教育，開展各種類型的愛國主義實踐活動，有效滲透紅色革命文化及紅色精神，增強各族人民群眾的愛國主義意識，引導各民族同胞共同參與到社會主義現代化建設當中，這對共同體意識的提升具有積極推動與促進作用[1]。

2深化文化認同，塑造民族團結心理

各族人民要加深對中華民族文化的理解與認同，以其為切入點，塑造中華民族各族人民的民族團結心理，從而有效提升中華民族共同體意識。

第一，加快中華多元一體文化的有效建設。各族人民群眾要以中華文化為核心，強化其自身的認同感，對保守狹義的民族本位思想要進行有效剔除。秉持虛心學習的基本原則，對其他民族的思想文化進行吸收，有效借鑒其中的精髓。在弘揚本民族文化的同時，也需要對其他民族的思想文化予以尊重和認可，以此為前提條件，促使文化朝著共同繁榮的方向發(fā)展。一方面，加強思想道德建設，凈化社會環(huán)境。對于中華民族而言，其發(fā)展的靈魂是道德力量，需要相關人員時刻以廣大人民群眾為核心對象，注重其道德素養(yǎng)的提升和人文素養(yǎng)的增強，依托中華文化有效提高各族人民的中華民族共同體意識。另一方面，完善相關法律法規(guī)，結合我國的國情，對現有的法律法規(guī)加以完善，特別是與文化有關的法律法規(guī)，更是要朝著體系化、規(guī)范化和系統化的方向發(fā)展，確保文化與制度處于并駕齊驅的狀態(tài)，并將此作為中華民族共同體意識提升鞏固的有效條件，為其提供深厚的文化土壤。

第二，以“五個認同”為根本方向。在引導各族人民牢鑄中華民族共同體意識過程當中，“五個認同”居于核心位置，引導各族人民群眾從多個方面，對社會主義現代化建設的成果加以認同，包括民族、政黨、制度、文化等，形成強烈的歸屬感和認同感，凝聚力量，緊密團結在一個共同體當中。因此，要樹立正確的社會歷史觀、國家觀、民族觀，對中華民族的歷史進行客觀全面的理解和對待，堅定自己的政治信仰和政治立場。立足于新時代環(huán)境背景之下，將改革發(fā)展創(chuàng)新精神貫徹始終，團結一切可以團結的力量，與各族人民同胞擰成一股繩，實現民族團結進步[2]。

第三，培育公民共同體意識。我國政府及相關部門要充分發(fā)揮自身的宏觀調控作用，對現有的社會環(huán)境加以凈化，凸顯和諧良好的社會文化氛圍。面向社會及廣大人民群眾，大力弘揚先進優(yōu)秀的典型，發(fā)揮榜樣的帶頭示范作用，增強各族人民群眾的集體榮譽感和社會責任意識，使得集體力量得有效凝聚強化，為民族共同體意識的提升奠定基礎。

3彰顯文化底蘊，共筑民族精神家園

立足于新時代環(huán)境之下，以中華文化為切入點，提升中華民族共同體意識，則需要充分彰顯中華民族傳統文化的底蘊內涵，引導各族人民加深對中華民族文化的理解和認同，從而為各族人民同胞祝好民族精神的家園。

第一，樹立整體思維。中華民族包括56個民族，在這個大家庭中，各族人民群眾需要始終團結在一起，將自己看作是中華民族大家庭的一份子，增強自身的主人翁意識，自覺維護好中華民族廣大人民群眾的切身利益，加強與其他民族之間的合作交流，從而實現各族人民群眾的共同發(fā)展和繁榮進步。深入到我國實際當中，可以發(fā)現西部地區(qū)的少數民族較多，自然環(huán)境相對于中東部而言較為艱苦，經濟文化水平相對不高，這與地域、歷史等發(fā)展因素有關。因此，需要加強對西部少數民族的有效扶持，將各種力量凝聚，補齊短板。結合少數民族自身的發(fā)展特色，從多個方面入手對其進行幫扶，包括經濟、文化、教育等。借助各種力量的有效凝聚，推動少數民族地區(qū)經濟的可持續(xù)發(fā)展，加快少數民族地區(qū)的精神文明建設進程[3]。

第二，培育家國情懷。家國情懷的價值觀念，在我國中華民族傳統文化價值理念中占據重要組成部分，與民族共同體意識存在必然的聯系，是中華民族共同體意識培育提升鞏固的前提條件。立足于新時代環(huán)境之下所形成的中國精神，是建立在五千年來形成的家國情懷的基礎之上，對其進行有效提煉和時代創(chuàng)造，符合當前社會主義現代化建設的新形勢，可充分體現廣大人民群眾對國家的熱愛情懷。國家對個人的夢想予以充分尊重，從物質文化和精神文化兩個方面入手，為其打造優(yōu)質良好的社會環(huán)境。因此，對于各族人民群眾而言，也需要積極投身到國家建設事業(yè)當中，為國家戰(zhàn)略目標的達成、社會主義現代化建設步伐的加快貢獻力量。此外，在愛國主義精神的引導之下，各族人民群眾要妥善處理好個人利益與集體利益之間的關系，在兩者出現矛盾和取舍時，應選擇集體利益。樹立家國情懷，以發(fā)展的眼光實現社會主義國家的現代化發(fā)展。

第三，展現民族氣節(jié)。當前各族人民面對的利益誘惑、威脅較為多樣，需要各族人民在面對這些誘惑和威脅時，要始終保持自己作為中華民族一份子的氣節(jié)，做到不卑不亢和不浮不躁，妥善處理好集體、個人和國家三者之間的關系，將集體主義原則貫徹落實到自己的言行舉止當中，從而有效提升愛國主義精神的高度。當前國際形勢復雜多變，各種勢力朝著綜合性的方向發(fā)展，面對霸權主義國家的威逼利誘，全國各族人民需要始終堅守民族氣節(jié)，明確自身的責任感和使命感，使得自己的民族尊嚴得到有效彰顯，從而提升中華民族共同體意識。此外，立足于新時代環(huán)境之下，對于民族氣節(jié)而已，也需要不斷與時俱進，面對其他人所表現出的破壞民族團結的行為，需要及時予以制止，切勿讓錯誤思想侵蝕自己，堅決不姑息各種破壞祖國統一的分裂行為。

4結論

綜上所述，文化是一個民族得以發(fā)展的血脈，對國家戰(zhàn)略目標達成、和諧社會構建、各民族人民力量凝聚具有至關重要的現實意義。在社會主義改革攻堅階段的新時期環(huán)境下，若想有效提升中華民族共同體意識，需要始終以中華文化為基石，堅持黨的領導，在習近平中國特色社會主義思想指導之下，結合我國國情，尋找到中華文化與中華民族共同體意識之間融合的銜接點，借助明確文化方向堅守主流價值導向、深化文化認同塑造民族團結心理、彰顯文化底蘊共筑民族精神家園等一系列策略的實施，提高各族人民的民族共同體意識，成為牢鑄民族共同體意識的驅動力量。

參考文獻

[1]陳立鵬，汪穎.習近平關于鑄牢中華民族共同體意識重要論述的理論要點[J].中南民族大學學報（人文社會科學版），2021，41（10）：16-25.

[2]周智生，李庚倫.以“四個共同”為核心：全面推進中華民族共同體意識教育[J].社會科學文摘，2021（9）：40-42.

[3]李新亮.中華文化符號與中華民族形象的認同維度[J].赤峰學院學報（漢文哲學社會科學版），2021，42（9）：14-18.

（責編：陳靜姝）

作者簡介：譚曉華（1980—），女，土家族，湖北建始人，碩士研究生，黨校講師，研究方向：傳統文化、土家族文化。