岳 守 雯
《吳越春秋》由東漢史學(xué)家、文學(xué)家趙曄撰寫,該書主要記述了春秋時(shí)期吳國(guó)與越國(guó)的歷史以及人們耳熟能詳?shù)膬蓢?guó)爭(zhēng)霸的史實(shí),側(cè)重描繪吳伐楚,越滅吳。因其以兩漢時(shí)期的語(yǔ)言著寫,其中保留的大量語(yǔ)言資料,體現(xiàn)出了那個(gè)時(shí)期的語(yǔ)言語(yǔ)法特點(diǎn)。詞類活用在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)非常成熟,從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期到東漢期間雖然有變化,但變化不大?!秴窃酱呵铩分械摹霸~類活用”語(yǔ)料十分豐富,對(duì)于探討“詞類活用”現(xiàn)象有著十分重要的意義。
首先對(duì)“詞類活用”現(xiàn)象下定義的是陳承澤,他在《國(guó)文法草創(chuàng)》中指出:“凡字一義只有一質(zhì)而可數(shù)用,從其本來(lái)之質(zhì)而用之者,謂之本用。若明其本用,則活用自得類推。”[1]荊貴生先生在《古代漢語(yǔ)》中闡釋:“在古代漢語(yǔ)里,每個(gè)實(shí)詞一般都屬于一個(gè)固定的詞類。某個(gè)詞經(jīng)常用作甲類詞,但有時(shí)也能用作乙類詞,這種由甲類詞臨時(shí)靈活運(yùn)用為乙類的詞,叫做實(shí)詞活用。”[2]王力先生《古代漢語(yǔ)》認(rèn)為:“在上古漢語(yǔ)中,某詞屬于某一詞類還是比較固定的,各類詞在句中的職務(wù)也有一定的分工……有些詞可以按照一定的語(yǔ)言習(xí)慣而靈活運(yùn)用?!盵3]郭錫良先生《古代漢語(yǔ)》:“漢語(yǔ)的詞類劃分,在上古就奠定了基礎(chǔ)。實(shí)詞可以分成名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞等類。某詞屬于某一詞類比較固定,各類詞在句中充當(dāng)什么成分也有一定的分工……但是,在古代漢語(yǔ)里,某些詞可以按照一定的語(yǔ)言習(xí)慣靈活語(yǔ)用,在句中臨時(shí)改變它的基本功能。這就叫做詞類活用?!盵4]
雖然各家說(shuō)法不一,但最廣為接受的還是王力先生及郭錫良先生的說(shuō)法,即詞類活用是某類詞在某種語(yǔ)言環(huán)境中臨時(shí)改變其用法、功能來(lái)表示其他用法、功能的現(xiàn)象。
根據(jù)郭錫良先生的說(shuō)法,古代漢語(yǔ)中名詞做狀語(yǔ)是其基本的語(yǔ)法功能,所以,不屬于詞類活用現(xiàn)象。名詞的使動(dòng)用法在《吳越春秋》中沒(méi)有出現(xiàn),本文不做討論。因此,本文所討論的詞類活用現(xiàn)象包括名詞的詞類活用、動(dòng)詞的詞類活用、形容詞的詞類活用三個(gè)大類;名詞活用作一般動(dòng)詞、名詞的意動(dòng)用法、動(dòng)詞活用作名詞、動(dòng)詞的使動(dòng)用法、動(dòng)詞的為動(dòng)用法、形容詞活用作名詞、形容詞活用作動(dòng)詞、形容詞的使動(dòng)用法、形容詞的意動(dòng)用法9個(gè)小類。
在古代漢語(yǔ)中,名詞的基本用法是在句子中做主語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)和狀語(yǔ)。但是在一定的語(yǔ)境中,名詞也可以做謂語(yǔ),這時(shí),它的功能就發(fā)生了變化,詞性也發(fā)生了臨時(shí)性的改變。《吳越春秋》中名詞的活用主要有以下兩種類型。
名詞在一定的語(yǔ)法條件下活用作動(dòng)詞,這時(shí)名詞就擁有了動(dòng)詞的一些功能,它所表示的意義會(huì)在原有意義的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生某種適合于特定語(yǔ)境的、帶動(dòng)作的聯(lián)想意義,普通名詞和方位名詞都能如此。這種活用是古代漢語(yǔ)中最常用的一類活用,使用極為普遍,在《吳越春秋》一書中亦是如此。
1.普通名詞活用作動(dòng)詞
從結(jié)構(gòu)上看,可以大致把由名詞活用而成的動(dòng)詞分為兩類:帶賓語(yǔ)的和不帶賓語(yǔ)的[5]。
帶賓語(yǔ)的如例1至例3。
例1.王曰:“寡人聞之,君不賤有功之臣,父不憎有力之子。今太宰嚭為寡人有功,吾將爵之上賞。越王慈仁忠信,以孝事于寡人,吾將復(fù)增其國(guó),以還助伐之功。于眾大夫如何?”(《吳越春秋·夫差內(nèi)傳第五》)
例2.于是神農(nóng)、黃帝弦木為弧,剡木為矢,弧矢之利以威四方。(《吳越春秋·勾踐陰謀外傳第九》)
例3.越王勾踐臣吳至歸越,勾踐七年也。(《吳越春秋·勾踐歸國(guó)外傳第八》)
例1中“爵”本指“爵位”,這里活用作動(dòng)詞,“賞賜爵位”。例2“威”本指“強(qiáng)大的力量和令人敬畏的氣勢(shì)”,此處活用作動(dòng)詞,“威懾、威服”。例3“臣”本指“奴仆”(《說(shuō)文》:牽也。事君也),這里活用作動(dòng)詞,“稱臣,臣服”。
不帶賓語(yǔ)的如例4和例5。
例4.家于西羌,地曰石紐。(《吳越春秋·越王無(wú)余外傳第六》)
例5.大夫計(jì)研曰:“今君王國(guó)于會(huì)稽,窮于入?yún)?,言悲辭苦,群臣泣之?!?《吳越春秋·勾踐入臣外傳第七》)
例4“家”本義“住所”(《說(shuō)文》:居也),這里活用作動(dòng)詞,“安家”;例5“國(guó)”本義“國(guó)家”(《說(shuō)文》:邦也),這里活用作動(dòng)詞,“建立國(guó)家”。
2.方位名詞活用作動(dòng)詞
《吳越春秋》中的方位名詞基本上都是做狀語(yǔ),如“東、南、西、北、前”等;僅“左右”一詞活用作一般動(dòng)詞。
例6.令三百人皆披甲、兜鍪,操劍盾而立,告以軍法,隨鼓進(jìn)退、左右、回旋,使知其禁。(《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳第四》)
“左右”是方位名詞,活用作一般動(dòng)詞做謂語(yǔ),是“向左轉(zhuǎn)或者向右轉(zhuǎn)”的意思。
有些詞在先秦時(shí)期不能看成詞類活用,如“衣、履、友”等,但到了漢代,又變成詞類活用了。
例7.軍臨北郊,吳王謂嚭曰:“行矣!無(wú)忘有功,無(wú)赦有罪,愛(ài)民養(yǎng)士,視如赤子;與智者謀,與仁者友?!?《吳越春秋·夫差內(nèi)傳第五》)
“友”本意是“以手相助”,動(dòng)詞,先秦古籍中,經(jīng)常用做謂語(yǔ)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)始多用作名詞,表示“朋友”的意思,這里是名詞活用作動(dòng)詞“交朋友”。
《吳越春秋》共有“履、事、卦、妻、禮、期、罪、爵、餐、旌、左右、令、威、舍、陣、鞭、道、船、盟、勒、福、家、案、血、名、步、脈、祠、臣、國(guó)、官、冠、病、賊、號(hào)”35個(gè)名詞活用作動(dòng)詞。
名詞的意動(dòng)用法,是名詞作謂語(yǔ)動(dòng)詞,把后面的賓語(yǔ)所代表的人或事物看作這個(gè)用作意動(dòng)的名詞所代表的人或事物。
例8.國(guó)民君而事之,自號(hào)為勾吳。(《吳越春秋·吳太伯傳第一》)
例9.荊蠻義之,從而歸之者千有余家,共立以為勾吳。(《吳越春秋·吳太伯傳第一》)
例10.王遂師臣與其四友,時(shí)問(wèn)政焉。(《吳越春秋·勾踐歸國(guó)外傳第八》)
例8《說(shuō)文解字》“君,尊也”名詞。這里是意動(dòng)用法,“把他當(dāng)作國(guó)君”;例9《禮記·中庸》:“義者,宜也?!?后來(lái)朱熹又進(jìn)一步解釋說(shuō)“義者,天理之所宜”。意思是“公正、合宜的道理或行為”,這里用作意動(dòng)用法,“認(rèn)為他講義氣”;例10“師”本指“老師”,這里是意動(dòng)用法,“把……當(dāng)作老師”。
當(dāng)一個(gè)詞在書中多次出現(xiàn)相同的用法,就應(yīng)該是當(dāng)時(shí)正常的語(yǔ)言現(xiàn)象,而不是詞類活用。如“寶”在《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳第四》中出現(xiàn)了三次,都是相同的用法。
例11.闔閭既寶莫邪……(《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳第四》)
例12.越前來(lái)獻(xiàn)三枚,闔閭得而寶之。(《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳第四》)
例13.天報(bào)其禍,加罰于楚,君何寶之?(《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳第四》)
《說(shuō)文解字》“寶,珍也”引申為玉器的總稱,是名詞。而以上三個(gè)例子中,“寶”都是動(dòng)詞。所以這應(yīng)該不是詞類活用,而是兼類,也就是說(shuō)“寶”兼名詞和動(dòng)詞。
《吳越春秋》共有“君、義、業(yè)、宗、師、子”6個(gè)名詞出現(xiàn)了意動(dòng)用法。
在名詞的活用中,出現(xiàn)次數(shù)最多的是名詞活用作普通動(dòng)詞,名詞意動(dòng)用法的使用頻率比較低,沒(méi)有出現(xiàn)其他用法。
名詞活用作動(dòng)詞是詞類活用中比較容易出現(xiàn)判斷失誤的一種情況,主要原因是很多人把這種現(xiàn)象擴(kuò)大化了,馮玉濤(1992)指出,像“雨”“風(fēng)”“疾”“王” “軍”“鼓”等很多現(xiàn)代漢語(yǔ)中只能作名詞的詞,在上古漢語(yǔ)中普遍用作動(dòng)詞,同時(shí)也作名詞用,因此不能算做是詞類活用[6]。李文祥(1990)指出,“衣、冠、東、則、前、枕、妻、過(guò)”這些詞在上古典籍中作動(dòng)詞是經(jīng)常的,普遍的,有的系本義本用,有的屬兼類詞,皆不能看作是“名詞活用作動(dòng)詞”;“王、市、器、軍”等也是名詞兼動(dòng)詞,屬于兼類詞,而不是“名詞活用作動(dòng)詞”[7]。上邊我們分析到的“寶”字也是這種情況。
一部分兼類詞在使用中會(huì)有音變的現(xiàn)象,也就是說(shuō)用不同的聲調(diào)去區(qū)分是名詞還是動(dòng)詞,如“飲、妻”等。
“飲”,讀上聲時(shí),可以做名詞“酒”,“王聞之,召子反謀谷陽(yáng)豎獻(xiàn)飲于子反?!?《左傳·成公十六年》)也可以做動(dòng)詞“喝酒”,“越庶國(guó),飲惟祀”(《尚書·酒誥》);讀去聲時(shí),作動(dòng)詞“給……喝”,“計(jì)倪曰:‘選賢實(shí)士,各有一等。遠(yuǎn)使以難,以效其誠(chéng);內(nèi)告以匿,以知其信;與之論事,以觀其智;飲之以酒,以視其亂;指之以使,以察其能;示之以色以別其態(tài)……”(《吳越春秋·勾踐陰謀外傳第九》)
“妻”,《說(shuō)文解字》“妻,婦與夫齊者也”。這個(gè)解釋是名詞,讀陰平?!凹戳铌H閭妻昭王夫人,伍胥、孫武、白喜亦妻子常、司馬成之妻,以辱楚之君臣也”(《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳第四》)。這里“妻”是動(dòng)詞,“娶妻”的意思,讀去聲。
動(dòng)詞的最基本的作用是在句中做謂語(yǔ),如果發(fā)生活用,那么這個(gè)動(dòng)詞就可以出現(xiàn)其他的用法,如做狀語(yǔ),做主語(yǔ),做賓語(yǔ),做定語(yǔ)等。
就是把動(dòng)詞所表示的動(dòng)作行為,作為一種事物看待,也就是動(dòng)詞名物化。動(dòng)詞在活用作名詞后,一方面可以表示行為動(dòng)作的名稱,另一方面還可以表示與該動(dòng)作相關(guān)的事物。
例14.伍舉曰:“臣聞國(guó)君服寵以為美,安民以為樂(lè),克聽(tīng)以為聰,致遠(yuǎn)以為明;不聞以土木之崇高、蟲鏤之刻畫、金石之清音、絲竹之凄唳以之為美?!?《吳越春秋·王僚使公子光傳第三》)
例15.今子與神斗于水,亡馬失御而受眇目之病。(《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳第四》)
例16.遠(yuǎn)使以難,以效其成,內(nèi)告以匿,以知其信。(《吳越春秋·勾踐陰謀外傳第九》)
例14“寵”本指“寵幸、寵愛(ài)”,這里用作名詞,指“受寵愛(ài)的人”;例15“御”,本義“駕御”(《說(shuō)文》:使馬也),這里用作名詞,指“駕車的車夫”;例16“匿”本義“藏匿,隱匿”(《說(shuō)文》:亡也。),這里用作名詞,“保密的事”。
《吳越春秋》共有“寵、葬、圍、進(jìn)、御、吊、賜、教、生、死、降、服、患、封、獻(xiàn)、傷、往、來(lái)、養(yǎng)、愛(ài)”等20個(gè)動(dòng)詞用作了名詞。
動(dòng)詞的使動(dòng)用法就是在某種特殊的語(yǔ)境中,一個(gè)句子的主語(yǔ)其實(shí)并不發(fā)出謂語(yǔ)所表示的動(dòng)作,真正發(fā)出該動(dòng)作的是句子中的賓語(yǔ)[8]。
動(dòng)詞的使動(dòng)用法,可分兩種情況。
1.不及物動(dòng)詞的使動(dòng)用法
不及物動(dòng)詞用作使動(dòng)以后,一般要帶賓語(yǔ)。
例17. 伍舉曰:“臣聞國(guó)君服寵以為美,安民以為樂(lè),克聽(tīng)以為聰,致遠(yuǎn)以為明;不聞以土木之崇高、蟲鏤之刻畫、金石之清音、絲竹之凄唳以之為美。……”(《吳越春秋·王僚使公子光傳第三》)
例18.申包胥曰:“子能亡之,吾能存之;子能危之,吾能安之?!?《吳越春秋·王僚使公子光傳第三》)
例19.越王策馬飛輿,遂復(fù)宮闕。(《吳越春秋·勾踐歸國(guó)外傳第八》)
例20.于是越王默然不悅,面有愧色,即辭群臣,進(jìn)計(jì)研而問(wèn)曰:“孤之所得士心者何等?” (《吳越春秋·勾踐陰謀外傳第九》)
例21.越王陰使左、右軍與吳望戰(zhàn),以大鼓相聞;潛伏其私卒六千人,銜枚不鼓攻吳,吳師大敗。(《吳越春秋·勾踐伐吳外傳第十》)
例17“服”本指“服從,順從”,此處用作使動(dòng)用法,“使受寵的人服從”;例18“亡”和“存”,本指“滅亡”和“保存”,這里作使動(dòng)用法,“使……滅亡”“使……保存”;例19“飛”,這里作使動(dòng)用法,“使……飛”; 例20“進(jìn)”本指“向前”,這里作使動(dòng)用法,“使……向前來(lái)”;例21“聞”本指“聽(tīng)見(jiàn)”,這里用作使動(dòng)用法,“使……聽(tīng)見(jiàn)”;“潛伏”,使動(dòng)用法,是“使……偷渡”的意思。
不及物動(dòng)詞用作使動(dòng),有時(shí)賓語(yǔ)可以省略,《吳越春秋》中沒(méi)有出現(xiàn)這樣的用法。
2.及物動(dòng)詞的使動(dòng)用法
這種情況通常比較少見(jiàn)。
例22.城郭以成,倉(cāng)庫(kù)以具,闔閭復(fù)使子胥屈蓋馀、燭傭。(《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳第四》)
例23.子貢曰:“不可。夫空人之國(guó),悉人之眾,又從其君,不仁也。受幣,許其師,辭其君,即可?!?《吳越春秋·夫差內(nèi)傳第五》)
例24.以朝四方群臣,觀示中州諸侯。(《吳越春秋·越王無(wú)余外傳第六》)
例22“屈”本義“身體蜷縮著被抬出門外”,此處用作使動(dòng)用法,“使……屈服”;例23“從”,本指“跟從”,這里是使動(dòng)用法,“使……跟從”;例24“朝”本指“朝見(jiàn)”,此處用作使動(dòng)用法,“使……來(lái)朝見(jiàn)”。
由于及物動(dòng)詞原本就可以帶賓語(yǔ),在形式上與使動(dòng)用法沒(méi)有什么區(qū)別,因此容易產(chǎn)生混淆。要判斷是否是使動(dòng)用法,就必須結(jié)合句子的整體意義來(lái)進(jìn)行。
例25.奢知無(wú)忌之饞,因諫之曰:“王獨(dú)奈何以饞賊小臣而疏骨肉乎?”(《吳越春秋·王僚使公子光傳第三》)
例26.恐群臣不從,言曰:“吾聞:‘食其實(shí)者,不傷其枝,飲其冰者,不濁其流。'吾獲覆釜之書得以除天下之災(zāi),令民歸于里閭,其德彰彰若斯,豈可忘乎?”(《吳越春秋·越王無(wú)余外傳第六》)
例27.吳王曰:“越王信誠(chéng)守道,不懷二心,今窮歸愬,吾豈愛(ài)惜財(cái)寶、奪其所愿?”(《吳越春秋·勾踐陰謀外傳第九》)
例25“疏骨肉”這里是“疏遠(yuǎn)骨肉”的意思;例26“傷其枝”是“傷害他的樹枝”的意思;例27“奪”,是“剝奪”的意思,這三個(gè)例子都不是使動(dòng)用法。
《吳越春秋》共有“服、存、亡、理、屈、還、走、立、勞、益、息、散、滅、朝、觀、休養(yǎng)、存、飛、怒、破、愁、增、罷、生、浮、沉、進(jìn)、奪、暴露、啜、告、聞、棲、作”34個(gè)動(dòng)詞出現(xiàn)了使動(dòng)用法。
動(dòng)詞使動(dòng)用法運(yùn)用最廣泛,就漢語(yǔ)來(lái)講,詞類與語(yǔ)法功能沒(méi)有一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系,動(dòng)詞不僅在漢語(yǔ),在大多數(shù)語(yǔ)言中使用頻率都很高,是最活躍的一類詞,所以漢語(yǔ)中動(dòng)詞的使動(dòng)用法也最常用。
所謂為動(dòng)用法,是指主語(yǔ)(替、給、為了、因?yàn)?賓語(yǔ)發(fā)出謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示的這一動(dòng)作,就是為賓語(yǔ)而動(dòng)。這種用法很少,只有動(dòng)詞能作,就是動(dòng)詞,也比較少見(jiàn)。《吳越春秋》中活用作“為動(dòng)”的動(dòng)詞主要發(fā)生在謂語(yǔ)與賓語(yǔ)之間,同時(shí)又不是常見(jiàn)的直接作用于賓語(yǔ),動(dòng)詞類型中又以不及物動(dòng)詞居多。
例28.平王內(nèi)慚囚系忠臣,外愧諸侯之恥。(《吳越春秋·王僚使公子光傳第三》)
例29.流滂于國(guó),至于今日,其言不絕,誠(chéng)惑之。(《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳第四》)
例30.非但自哀,誠(chéng)傷吳王。(《吳越春秋·夫差內(nèi)傳第五》)
例31.臣鄙于策謀,未足以卜越。(《吳越春秋·勾踐伐吳外傳第十》)
例28“慚”和“愧”本指“羞慚,羞愧”,此處作意動(dòng)用法,“為……感到慚愧”;例29“惑”本指“困惑,疑惑”,這里都是為動(dòng)用法,“對(duì)……感到疑惑不解”;例30“哀”和“傷”此處都是為動(dòng)用法,“為……哀傷、憂傷”;例31“卜”本指“占卜”,此處作為動(dòng)用法,“為……占卜”。
《吳越春秋》中共有“哀、傷、慚、愧、死、悲、苦、惑、卜、憂、患”等11個(gè)動(dòng)詞有為動(dòng)用法。
此外,《吳越春秋》中還出現(xiàn)了一些動(dòng)詞像形容詞那樣修飾名詞,表示事物的性質(zhì)、狀態(tài)的用法。
例32.走追奔獸,手接飛鳥,骨騰肉飛,拊膝數(shù)百里。(《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳第四》)
例33.萬(wàn)民不附商均,追就禹之所,狀若驚鳥揚(yáng)天,駭魚入淵;晝歌夜吟,登高號(hào)呼,曰:“禹?xiàng)壩?,如何所戴??《吳越春秋·越王無(wú)余外傳第六》)
例34.范蠡對(duì)曰:“臣聞:‘亡國(guó)之臣不敢語(yǔ)政,敗軍之將不敢語(yǔ)勇?!?《吳越春秋·勾踐入臣外傳第七》)
郭錫良在《古代漢語(yǔ)語(yǔ)法講稿》中稱此類現(xiàn)象為“假動(dòng)詞為形容詞”。他認(rèn)為漢語(yǔ)中,動(dòng)詞做定語(yǔ)是比較常見(jiàn)的現(xiàn)象,不能作為詞類活用來(lái)看待,否則就是無(wú)限地?cái)U(kuò)大了詞類活用的范圍[9]?!秴窃酱呵铩分泄灿小氨肌⒅?、飛、蒸、驚、駭、死、亡、敗”等9個(gè)動(dòng)詞有這樣的用法。
形容詞活用作名詞,即用它所表示的性質(zhì)狀態(tài)來(lái)指稱某種事物,這在修辭學(xué)上叫“借代”或“代稱”。原先的形容詞就具有了名詞的性質(zhì)和語(yǔ)法功能。
例35.諸樊曰:“周之太王知西伯之圣,廢長(zhǎng)立少,王之道興。今欲授國(guó)于札,臣誠(chéng)耕于野?!?《吳越春秋·吳王壽夢(mèng)傳第二》)
例36.子胥曰:“諸侯專為政,非以意,救急后興師。今大王踐國(guó)制威,為匹夫興兵,其義非也。臣固不敢如王之命?!?《吳越春秋·王僚使公子光傳第三》)
例37.子胥曰:“凡欲安君治民,興霸成王,從近制遠(yuǎn)者,必先立城郭,守設(shè)備,實(shí)倉(cāng)廩,治兵庫(kù)。斯則其術(shù)也。”(《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳第四》)
例38.大夫皋如曰:“修德行惠,撫慰百姓;身臨憂勞,動(dòng)輒躬親;吊死寸疾,救活民命;蓄陳儲(chǔ)新,食不二味;國(guó)富民強(qiáng),為君養(yǎng)器;臣之事也。”(《吳越春秋·勾踐入臣外傳第七》)
例35“長(zhǎng)”和“少”本指“年齡大”“年齡小”,活用作名詞,“大兒子”“小兒子”;例36“急”本指“緊急”,這里活用作名詞,“危機(jī)的情況”;例37“近”和“遠(yuǎn)”,本指“距離的長(zhǎng)、短”,這里活用作名詞,“近處的人、遠(yuǎn)方的人”;例38“陳”和“新”,本指“舊的、新的”,這里活用作名詞,“舊的米、新的谷”。
《吳越春秋》共有“老、幼、長(zhǎng)、少、高、尚、死、生、賢、能、遠(yuǎn)、近、危、強(qiáng)、私、弱、堅(jiān)、銳、短、陳、新、重、良”等23個(gè)形容詞出現(xiàn)了活用作名詞的情況。
郭錫良在《古代漢語(yǔ)語(yǔ)法講稿》中提到過(guò),形容詞可以活用作動(dòng)詞。形容詞活用作動(dòng)詞,后面可以直接帶賓語(yǔ)。
例39.人不因居,以廣其德,智者不棄時(shí),以舉其功。(《吳越春秋·夫差內(nèi)傳第五》)
例40.今萬(wàn)乘之齊而私齊魯之地,而與吳爭(zhēng)強(qiáng)。(《吳越春秋·夫差內(nèi)傳第五》)
例41.夫差豈敢自多其功?是文、武之德所佑助。(《吳越春秋·夫差內(nèi)傳第五》)
例42.天美禹德而勞其功,使百鳥還為民田,大小有差,進(jìn)退有行,一盛一衰,往來(lái)有常。(《吳越春秋·越王無(wú)余外傳第六》)
例43.人民泛濫,遂高而居。(《吳越春秋·吳太伯傳第一》)
例39“廣”本指“寬廣,廣闊”,這里活用作動(dòng)詞,“擴(kuò)大”;例40“私”本指“自私”,這里用作動(dòng)詞,“私有,私自占有”;例41“多”本指“數(shù)量大”,這里用作動(dòng)詞,“稱贊”;例42“美”本指“美好”,這里用作動(dòng)詞,“贊美”;例43“高”本指“地勢(shì)高”,此處用作動(dòng)詞,“搬到高的地方”。
《吳越春秋》共有“白、絕、干、安、厚、非、重、私、正、空、悉、賤、盡、輕、長(zhǎng)、多、深、近、殊、美、濁、平、明、薄、寬、和”26個(gè)形容詞出現(xiàn)了活用作動(dòng)詞的情況。
形容詞的使動(dòng)用法,是形容詞用作謂語(yǔ)動(dòng)詞,并帶上賓語(yǔ),賓語(yǔ)所代表的人、事物或行為事件具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)、狀態(tài)。
例44.今君又欲破魯以廣齊,隳魯以自尊,而君功不與焉。(《吳越春秋·夫差內(nèi)傳第五》)
例45.夫興師舉兵,必且內(nèi)蓄五谷,實(shí)其金銀,滿其府庫(kù),勵(lì)其甲兵。(《吳越春秋·勾踐陰謀外傳第九》)
例44“尊”本指“尊貴”,這里用作使動(dòng)用法,“使……尊貴”;例45“實(shí)”“滿”本義“實(shí)在、充實(shí)”,這里作使動(dòng)用法,“使……充實(shí)、使……充滿”。
《吳越春秋》共有“安、危、強(qiáng)、醉、廣、尊、苦、喜、焦、干、近、通、快、虛、成、樂(lè)、富、殊、疲、惑、亂、盡、實(shí)、滿、愧、好、飽、銳、窮”29個(gè)形容詞出現(xiàn)了使動(dòng)用法。
形容詞的“意動(dòng)”用法,是形容詞作謂語(yǔ)動(dòng)詞,主觀上認(rèn)為后面的賓語(yǔ)具有用作謂語(yǔ)動(dòng)詞的這個(gè)形容詞的性質(zhì)或狀態(tài)。
例46.薰鬻、戎姤而伐之。(《吳越春秋·吳太伯傳第一》)
例47.市吏于是與子胥俱入見(jiàn)王,王僚怪其狀偉:身長(zhǎng)一丈,腰十圍,眉間一尺。(《吳越春秋·王僚使公子光傳第三》)
例48.楚聞吳使孫子、伍子胥、白喜為將,楚國(guó)苦之,群臣皆怨,咸言費(fèi)無(wú)忌讒殺伍奢、白州梨,而吳侵境,不絕于寇,楚國(guó)群臣有一朝之禍。(《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳第四》)
例49. 魯君憂之,孔子患之,召門人而謂之曰:“諸侯有相伐者,丘常恥之。夫魯,父母之國(guó)也,丘墓在焉。今齊將伐之,子無(wú)意一出耶?”(《吳越春秋·夫差內(nèi)傳第五》)
例50.國(guó)之士大夫是子,國(guó)之人民是子,使孤寄身托號(hào)以俟命矣。(《吳越春秋·勾踐伐吳外傳第十》)
例46“姤”的本指“善、好”,這里是意動(dòng)用法,“認(rèn)為……善”;例47“怪”本指“怪異”,這里是意動(dòng)用法,“認(rèn)為……怪異”;例48“苦”的本指“痛苦”,這里是意動(dòng)用法,“為……感到痛苦”;例49“恥”本義“恥辱”(《說(shuō)文解字》:恥,辱也)。這里是意動(dòng)用法,“認(rèn)為……是恥辱”;例50“是”,本指“對(duì)、正確”,這里是意動(dòng)用法,“認(rèn)為……正確”。
《吳越春秋》共有“怪、遠(yuǎn)、貴、苦、然、是、賤、甘、少”9個(gè)形容詞出現(xiàn)了意動(dòng)用法。
雖然《吳越春秋》一書中形容詞活用數(shù)目較名詞、動(dòng)詞少一些,但其中形容詞的運(yùn)用很豐富,比普通的史料更生動(dòng)、完整。
詞類活用在古代漢語(yǔ)中十分常見(jiàn),首先是因?yàn)楸磉_(dá)的需要。語(yǔ)言中的每一個(gè)詞都有其相對(duì)固定的意義及用法,語(yǔ)言發(fā)展初期并沒(méi)有足夠多的詞來(lái)表達(dá)所有意義,因此,就會(huì)出現(xiàn)在某些句子中,詞語(yǔ)臨時(shí)改變其意義及功能的詞類活用現(xiàn)象。有的只是個(gè)別、臨時(shí)用法,離開(kāi)了語(yǔ)境便仍需按其固有的意義來(lái)理解,有的則固定下來(lái)成為詞語(yǔ)的一個(gè)義項(xiàng)。詞類活用的另一個(gè)原因,是修辭的需要。古代漢語(yǔ)的表達(dá)相對(duì)較為簡(jiǎn)潔,臨時(shí)使用一些突破詞語(yǔ)本來(lái)的意義、功能的用法,會(huì)使語(yǔ)言表達(dá)更為準(zhǔn)確。再者,古人寫作喜好對(duì)仗,如果使用本來(lái)的用法,有些詞語(yǔ)就無(wú)法對(duì)起來(lái),偶爾使用活用卻能避免這一點(diǎn),也能更準(zhǔn)確地表達(dá)文字想傳達(dá)的情感。
詞類活用的判斷其實(shí)就是對(duì)詞性、詞類的劃分,因此,關(guān)于詞類活用的判斷向來(lái)以詞的語(yǔ)法功能為標(biāo)準(zhǔn)。但其實(shí),詞匯意義也是非常重要的。比如朱德熙先生認(rèn)為:“語(yǔ)法研究的最終目的就是弄清楚語(yǔ)法形式和語(yǔ)法意義之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。所以從原則上說(shuō),進(jìn)行語(yǔ)法研究應(yīng)當(dāng)把形式和意義互相滲透。講形式的時(shí)候能夠得到語(yǔ)義方面的驗(yàn)證,講意義的時(shí)候能夠得到形式方面的驗(yàn)證?!盵10]正如朱德熙先生所說(shuō),在判斷“詞類活用”時(shí),除了考慮“語(yǔ)法功能”這個(gè)最主要的標(biāo)準(zhǔn)外,還要兼顧“詞匯意義”這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
比如說(shuō),僅從定義來(lái)看,使動(dòng)用法跟意動(dòng)用法差不多,從形式上也是看不出差別的,因此要想?yún)^(qū)分它們,全靠語(yǔ)境意義的理解。意動(dòng)用法本質(zhì)上是作者從主觀上發(fā)出的,客觀上不一定必然如此;而使動(dòng)用法卻更強(qiáng)調(diào)客觀上的意義。發(fā)出意動(dòng)用法這一動(dòng)作的主要是主語(yǔ),而發(fā)出使動(dòng)用法這一動(dòng)作的主要是賓語(yǔ),《吳越春秋》中的例子可以明顯體現(xiàn)出來(lái)。
例51.是君上驕主心,下恣群臣,而求以成大事,難焉。(《吳越春秋·夫差內(nèi)傳第五》)
例52.闔閭不然其言,遂伐,破檇里。(《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳第四》)
例51是形容詞的使動(dòng)用法,“驕”的主語(yǔ)是“主心”,“恣”的主語(yǔ)是“群臣”,表示的都是客觀的事實(shí)。例52是形容詞的意動(dòng)用法,“然”的主語(yǔ)是“闔閭”,表示的是作者的主觀想法。
意動(dòng)用法一般發(fā)生在名詞、形容詞身上;使動(dòng)用法則在名詞、動(dòng)詞、形容詞身上都比較常見(jiàn)。也有部分學(xué)者認(rèn)為,使動(dòng)用法和意動(dòng)用法都不是詞類活用現(xiàn)象,只是句子結(jié)構(gòu)形式的變化。
在判斷詞類活用時(shí),一定要用歷史的觀點(diǎn)來(lái)看問(wèn)題:一是不能以現(xiàn)在的詞性看古代的詞性。比如,從王力的《古代漢語(yǔ)》之“常用詞”可以看到,“前”在先秦是動(dòng)詞,但在現(xiàn)代漢語(yǔ)中“前”是一個(gè)方位名詞,詞性是完全不同的。二是古代字(詞)的本義不能以現(xiàn)在的詞義來(lái)看,而是需要查閱《說(shuō)文解字》或者相關(guān)的文獻(xiàn)記載方可定奪。