鄭建剛

摘要：在經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河的發(fā)展，各個(gè)學(xué)科的教學(xué)任務(wù)，都在潛移默化的發(fā)生著不同的教學(xué)改變，不同的教學(xué)內(nèi)容，所蘊(yùn)含的教學(xué)變化，是非常深刻和透徹的，在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的探究學(xué)習(xí)興趣的時(shí)候，教師在初中語(yǔ)文教學(xué)課堂中，就可以將其運(yùn)用到不同的教學(xué)活動(dòng) 開(kāi)展中去，從而幫助學(xué)生形成文化的印記，讓學(xué)生對(duì)于民族文化的內(nèi)涵，能夠全面的理解，因此，本文就優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在初中語(yǔ)文教學(xué)中的推廣策略，進(jìn)行分析，并提出指導(dǎo)建議。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;挖掘教學(xué)資源;注重識(shí)字教學(xué);依托古詩(shī)教學(xué)

中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

在進(jìn)行教學(xué)素材合理的整理的時(shí)候，教師就可以從不同的教學(xué)環(huán)境中，合理的開(kāi)展閱讀教學(xué)活動(dòng)，在拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)的時(shí)候，也需要從中思考學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度，在進(jìn)行教學(xué)問(wèn)題提出的前提下，學(xué)生的臨時(shí)反應(yīng)能力，就可以得到淋漓盡致的展示，通過(guò)依托于古詩(shī)詞的教學(xué)，在從不同的教學(xué)文章的理解中，也需要合理的思考學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生可以有更加豐富的語(yǔ)文學(xué)習(xí)體驗(yàn)，通過(guò)注重識(shí)字教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，學(xué)生所能夠積累的課外學(xué)習(xí)內(nèi)容的數(shù)量和類型，都會(huì)得到一定的增加，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師就需要將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，進(jìn)行全面的推廣，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)感受，才可以變得更加的濃厚，在進(jìn)行教學(xué)問(wèn)題提出的前提下，也會(huì)從中思考不同的解題途徑，豐富學(xué)生對(duì)于作者情感的學(xué)習(xí)認(rèn)知。

一、挖掘教材資源，展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

通過(guò)挖掘不同的教學(xué)資源，在為學(xué)生展示優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的前提下，學(xué)生就可以在課下的學(xué)習(xí)時(shí)間中，進(jìn)行學(xué)習(xí)準(zhǔn)備的充足運(yùn)用，這樣在課堂中的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，才能夠變得更加的積極，在提高學(xué)生思維有效性的過(guò)程中，也需要強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)思考，教師在初中語(yǔ)文教學(xué)中，就需要將不同的推廣策略，都運(yùn)用在其中，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，才可以從景象的世界中，得到真實(shí)的運(yùn)用，并且提高學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)問(wèn)題思考的有效性。

例如，在教授學(xué)生學(xué)習(xí)《回憶我的母親》這一章節(jié)內(nèi)容時(shí)，教師選擇先讓學(xué)生針對(duì)于課文內(nèi)容進(jìn)行一個(gè)思考，將其中比較基礎(chǔ)的知識(shí)記憶下來(lái)，然后在進(jìn)行教學(xué)的正式開(kāi)展。針對(duì)于這篇文章，指導(dǎo)學(xué)生將其中涉及到的一些知識(shí)記憶下來(lái)，比如作者的一些事跡，有關(guān)于這篇文章主要表達(dá)的情感。讓學(xué)生明白“孝”的重要性，為了深化學(xué)生的記憶，可以在這個(gè)時(shí)候?yàn)閷W(xué)生拓展一些文化知識(shí)，比如像，二十四孝的故事，教師為學(xué)生進(jìn)行一個(gè)講解，從而保證學(xué)生能夠掌握文化知識(shí)的同時(shí)還能夠?qū)Ρ竟?jié)課的內(nèi)容更為深刻記憶。

二、注重識(shí)字教學(xué)，滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在為學(xué)生開(kāi)展識(shí)字教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)上，教師在鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量發(fā)展情況的時(shí)候，就可以從學(xué)生的學(xué)習(xí)思考中，進(jìn)行不同教學(xué)環(huán)節(jié)形式的有效的創(chuàng)新，這樣學(xué)生自主學(xué)習(xí)思維的有效性，才可以從自己的學(xué)習(xí)認(rèn)知中，得到一定的發(fā)展空間，并且讓學(xué)生從自己的學(xué)習(xí)思考中，合理的探究不同類型的教學(xué)問(wèn)題，從而合理化的展示學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力，教師在初中語(yǔ)文教學(xué)中，就需要進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)思考，將素質(zhì)化的教學(xué)理念，合理的落實(shí)和運(yùn)用。

例如，在教授學(xué)生學(xué)習(xí)《三峽》這一章節(jié)內(nèi)容時(shí)，注重讓學(xué)生掌握其中比較基礎(chǔ)的知識(shí)點(diǎn)，比如像字詞的記憶，作為一篇古文，其中必然存在著一些字詞是需要學(xué)生熟悉記憶的，并且其中肯定有著一些知識(shí)點(diǎn)和古代文人的知識(shí)有著一定的聯(lián)系。所以在這個(gè)教學(xué)工作中，想要滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，可以從古文中的一些字出發(fā)，讓學(xué)生能夠去感受那個(gè)時(shí)候的人文情懷，從而可以對(duì)我國(guó)的古代文化比較感興趣，以后能夠朝這個(gè)方向去發(fā)展自己。這樣的傳統(tǒng)文化的輸出也是非常有必要的，使得學(xué)生對(duì)于古文化有著極高的興趣，促進(jìn)了高質(zhì)量人才的培養(yǎng)。

三、依托古詩(shī)教學(xué)，突出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在初中階段的學(xué)習(xí)中，學(xué)生對(duì)于各個(gè)學(xué)科知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)時(shí)間，是非常多的，教師在從一些教學(xué)問(wèn)題的合理運(yùn)用中，也需要突出學(xué)生的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)文化，并且讓學(xué)生從自己的學(xué)習(xí)認(rèn)知中，進(jìn)行學(xué)習(xí)問(wèn)題的探究與思考，教師在初中語(yǔ)文教學(xué)中，也需要將不同的教學(xué)內(nèi)容，都進(jìn)行融和講解，這樣學(xué)生思維的有效性，才能夠提高。例如，在教授學(xué)生學(xué)習(xí)《記承天寺夜游》這一章節(jié)內(nèi)容時(shí)，像這樣的古詩(shī)內(nèi)容，是最能夠體現(xiàn)古人的文化的，能夠從每一句詩(shī)中感受景色、感受作者心境的變化，從而給自己帶來(lái)一些情感上的感受。并且古詩(shī)是最早銜接學(xué)生去了解文化的一種方式，的確給學(xué)生的學(xué)習(xí)生活帶來(lái)了非常大的影響。想要在初中語(yǔ)文中有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，古詩(shī)教學(xué)必然是一個(gè)很好的選擇，能夠呈現(xiàn)出最好的效果。

總而言之，在合理的探究各個(gè)學(xué)科的教學(xué)課程的時(shí)候，教師之間的溝通和交流，也可以得到一定的增多，這樣對(duì)于學(xué)生各個(gè)學(xué)習(xí)方面學(xué)習(xí)能力的了解，才會(huì)變得更加的全面，在穿越不同類型的教學(xué)問(wèn)題的時(shí)候，教師也需要突出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的講解，并且讓學(xué)生在課下充足的學(xué)習(xí)時(shí)間中，進(jìn)行不同文化類型的探索，從而合理的培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)興趣，教師在初中語(yǔ)文教學(xué)中，也需要從傳統(tǒng)文化的傳播中，為學(xué)生構(gòu)建高效的語(yǔ)文教學(xué)課堂，提高文章內(nèi)容的講解質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)

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