徐巧臨

摘要：在新時(shí)期，我國(guó)歷史科目的教學(xué)目標(biāo)已經(jīng)成為了培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。在歷史學(xué)科中的核心素養(yǎng)里，家國(guó)情懷展現(xiàn)了對(duì)價(jià)值的追求。形成良好的家國(guó)情懷，有利于實(shí)現(xiàn)黨和政府對(duì)教育提出的立德樹(shù)人這一目標(biāo)，可以很大程度上促進(jìn)學(xué)生形成較好的國(guó)家認(rèn)同心理以及社會(huì)責(zé)任感等等。因此，本文對(duì)家國(guó)情懷的內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行分析，并在此基礎(chǔ)上探究了初中歷史教學(xué)中家國(guó)情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)策略，希望可以推動(dòng)家國(guó)情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)落到實(shí)處，從而順利完成立德樹(shù)人的教育任務(wù)。

關(guān)鍵詞：初中歷史教學(xué);家國(guó)情懷素養(yǎng);培養(yǎng)策略

1家國(guó)情懷素養(yǎng)的內(nèi)涵

在歷史這一學(xué)科中，家國(guó)情懷的是十分重要的一項(xiàng)核心素養(yǎng)，也是在學(xué)習(xí)歷史的時(shí)候應(yīng)當(dāng)具備的責(zé)任與追求，更是對(duì)歷史進(jìn)行的辯證與判斷[1]。通過(guò)國(guó)家情懷，可以將家庭和國(guó)家以及個(gè)人形成一個(gè)有機(jī)的整體，促使學(xué)生對(duì)祖國(guó)有更多的了解和認(rèn)同，更好的接受祖國(guó)文化，從內(nèi)心產(chǎn)生民族自豪感。家國(guó)情懷有著十分風(fēng)趣的內(nèi)涵，并且隨著時(shí)間的推移，內(nèi)涵也在不斷的發(fā)生著變化。但是不管是什么樣的變化，對(duì)祖國(guó)始終保持尊重和熱愛(ài)，可以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承，堅(jiān)定守家衛(wèi)國(guó)的信念。

2 初中歷史教學(xué)中家國(guó)情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

2.1通過(guò)生活化的教學(xué)幫助學(xué)生掌握知識(shí)

教師將教學(xué)活動(dòng)變得更生活化能夠增進(jìn)學(xué)生對(duì)于歷史的理解程度，幫助學(xué)生形成系統(tǒng)的知識(shí)，可以更好的學(xué)習(xí)和積累[2]。在初中學(xué)習(xí)的階段，歷史知識(shí)點(diǎn)已經(jīng)同時(shí)具備了應(yīng)用性和學(xué)術(shù)性，理解起來(lái)的難度也隨之增加，所以，教師針對(duì)這一現(xiàn)象要加強(qiáng)指導(dǎo)。加強(qiáng)教學(xué)的生活化，通過(guò)日常生活中常見(jiàn)的現(xiàn)象來(lái)講解知識(shí)點(diǎn)，可以很大程度上降低知識(shí)點(diǎn)的復(fù)雜程度，學(xué)生也可以根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)解決問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)知識(shí)從困難到簡(jiǎn)單的轉(zhuǎn)化，并加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握和理解[3]。除此之外，因?yàn)榻虒W(xué)中結(jié)合了較多的日常生活經(jīng)驗(yàn)，即使是學(xué)習(xí)成績(jī)比較差的學(xué)生也能夠參與到問(wèn)題的思考與討論中，所以，教學(xué)的生活化還有利于促進(jìn)班級(jí)的整體和諧，確保每一位學(xué)生都能更好的獲取知識(shí)，從整體上實(shí)現(xiàn)家國(guó)情懷素養(yǎng)的形成和培養(yǎng)。

2.2 在課堂教學(xué)中通過(guò)提問(wèn)的方式引導(dǎo)學(xué)生思考

提問(wèn)是教學(xué)課堂上的重要教學(xué)形式之一，而提問(wèn)問(wèn)題的好壞對(duì)課堂教學(xué)的效果影響十分大。如果問(wèn)題過(guò)于簡(jiǎn)單或者籠統(tǒng)便不能將學(xué)生的探究積極性激發(fā)出來(lái)。無(wú)法為促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行思考發(fā)揮作用。所以，教師應(yīng)該對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入的挖掘，并查閱足夠的資料為提問(wèn)問(wèn)題做準(zhǔn)備。此外，問(wèn)題對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)必須要具備足夠的思考空間，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生思考能力的加強(qiáng)，并進(jìn)行深入性的思考[4]。由此可見(jiàn)，教師的提前準(zhǔn)備是十分有必要的，應(yīng)該充分的對(duì)教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)進(jìn)行了解和分析，從而設(shè)置具有內(nèi)涵和價(jià)值的問(wèn)題，為課堂上的提問(wèn)效果提供保障。

2.3在課堂教學(xué)中通過(guò)情景教學(xué)的方式加強(qiáng)學(xué)生感受

情景式的教學(xué)方法可以幫助學(xué)生提高對(duì)歷史事件的思考能力和分析能力，因此在歷史學(xué)科的教學(xué)中是十分重要的一種教學(xué)方法。在歷史課堂上通過(guò)合理有效的情境教學(xué)法對(duì)歷史事件進(jìn)行分析，幫助學(xué)生理解歷史事件的發(fā)生因果以及影響，使學(xué)生能夠有深入的思考?；诖?，教師應(yīng)該在講解歷史事件的時(shí)候多運(yùn)用語(yǔ)言營(yíng)造出情景，使學(xué)生有更加深刻的感受[5]。需要注意的是，在教學(xué)過(guò)程中必須嚴(yán)格尊重歷史事實(shí)，不能為了吸引學(xué)生添加不切實(shí)際的語(yǔ)言，要使學(xué)生感受到歷史的真實(shí)性，才能更好的培養(yǎng)其家國(guó)情懷。

2.4 在課堂教學(xué)中通過(guò)講授的方式加強(qiáng)學(xué)生歷史思維

對(duì)于老師的教學(xué)方式來(lái)講，講授法屬于較為基本并且較為直接經(jīng)濟(jì)的一種教學(xué)方式，但是隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，講授法也被多數(shù)老師認(rèn)為是課程改革道路上的絆腳石，這種看法是對(duì)人類(lèi)傳承的基本教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的否定，不一定就是教育的進(jìn)步。由于歷史知識(shí)所反映的是過(guò)去人類(lèi)的文化活動(dòng)，它具有不可再生性、不可直接觀察性，它以間接學(xué)習(xí)為主，需要以“聽(tīng)、看、思”多通道來(lái)學(xué)習(xí)歷史。而聽(tīng)教師講授歷史，可使文本的歷史、教師的歷史與學(xué)生理解的歷史相碰撞，形成學(xué)生的歷史思維[6]。

3結(jié)束語(yǔ)

綜合以上內(nèi)容所述，在中國(guó)長(zhǎng)久的歷史中發(fā)生了很多事，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)和政治都經(jīng)歷了多次大幅度的變化。教師應(yīng)該發(fā)揮引導(dǎo)作用讓學(xué)生了解我國(guó)的歷史與發(fā)展，能夠看到我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化以及突飛猛進(jìn)的發(fā)展速度。此外，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，學(xué)生能夠有強(qiáng)烈的國(guó)家認(rèn)同感，并逐漸形成較好的家國(guó)情懷素養(yǎng)，進(jìn)而使學(xué)生具備較高的民族自豪感。

參考文獻(xiàn)：

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