廖城平
(浙江省桐鄉(xiāng)市高級中學(xué),浙江 桐鄉(xiāng) 314500)
學(xué)生的語文核心素養(yǎng),是學(xué)生在語言的建構(gòu)和運用中,在學(xué)生個體言語經(jīng)驗發(fā)展過程中得以實現(xiàn)的。高考論述文寫作是其中很重要的一項語言建構(gòu)和運用行為,因此提高學(xué)生的高考論述文寫作水平,是落實學(xué)生語文核心素養(yǎng)的必由之路。那么,如何提高高考論述文寫作水平?目前,市面上的線上線下有關(guān)作文寫作指導(dǎo)的資料五花八門,種類繁多,有些也可資借鑒。但筆者在用這些方法指導(dǎo)學(xué)生時常常難以得心應(yīng)手。因為教學(xué)的需要,筆者也認(rèn)真鉆研了若干作文教學(xué)方法,博采眾長,刪繁就簡,形成了自己的一套作文教學(xué)方法。經(jīng)過數(shù)年的實踐檢驗,取得了一定的成績。筆者把這套方法稱為“四維導(dǎo)學(xué)法”,現(xiàn)把它整理成文,以期方家指正。
何謂“四維”?即預(yù)判、布局、分析、例證。預(yù)判涉及的是對作文題目類型指向的把握,屬于審題立意的能力;布局涉及的是文章行文思路的展開,屬于謀篇布局的能力;分析涉及的是議論觀點的分析論述,屬于理性思辨的能力;例證,即為援事析理,是充實文章內(nèi)容,使文章更具有說服力的能力。四種能力,各有側(cè)重,互為依存,立體呈現(xiàn),合為四維。
寫一篇考場作文,首先要預(yù)判,就是看命題者給我們出了一道什么類型指向的題目,這是審題的第一步。預(yù)判錯誤,方向?qū)戝e,辛辛苦苦完成了字?jǐn)?shù)要求,得分卻并不理想,那真是“一招不慎,滿盤皆輸”了?!?021高考語文核按鈕考點突破》一書中,把高考作文類型大體分為敘事類材料作文、名言警句類材料作文、任務(wù)驅(qū)動型作文、寓言(象征)類材料作文、圖片漫畫類材料作文等數(shù)種,如此劃分,分類比較詳細(xì),方便更細(xì)致地解讀,自然有一定的道理,但筆者認(rèn)為,《核按鈕》,包括《五年高考三年模擬》,對作文題目類型的劃分過于精細(xì),學(xué)生不太好記憶和掌握,常常會被這樣的分類弄得暈頭轉(zhuǎn)向,因此筆者梳理了浙江省近年來的高考作文真題,認(rèn)為分為兩類即可,即“拓展延伸類”和“就事論事類”。敘事類材料作文、任務(wù)驅(qū)動型作文、時事評論類作文、圖片漫畫類作文可以歸到“就事論事類”,名言警句類作文、寓言類作文可以歸到“拓展延伸類”。筆者以2018 年、2019 年浙江省高考作文真題為例具體闡明之。
【2018】題目:論述“浙江精神”。作文類型:就事論事型。類型分析:這道作文題目有很強的現(xiàn)實意義,就是要求考生站在時代意義上評論“浙江精神”,是非常典型的就事論事型作文題。
【2019】題目:論述“作家”“作品”和“讀者”的關(guān)系。作文類型:拓展延伸型。類型分析:由材料中“讀者”“作家”“作品”都加了引號可知,這里的“作家”“作品”和“讀者”都有特定的含義?!白骷摇敝竸?chuàng)造生活的人,“讀者”指與“創(chuàng)造生活的人”有關(guān)聯(lián)的人,“作品”指“創(chuàng)造的生活”,所以,考生在作文時,就不能只就事論事寫,必須拓展延伸地寫。
預(yù)判能力看起來簡單,但從筆者教學(xué)實踐的反饋來看,學(xué)生對這項能力的掌握情況并不理想,很多考生不能準(zhǔn)確對題目的類型方向做出判斷。他們經(jīng)常會把就事論事型作文看成拓展延伸型作文,認(rèn)為只要從材料中提取幾個關(guān)鍵詞或概括幾個中心概念就可以展開論述了,卻忽視了材料本身就事論事的特性,導(dǎo)致偏題離題。鑒于此,筆者認(rèn)為,作為審題的關(guān)鍵能力之一,加強預(yù)判能力的訓(xùn)練是很有必要的。
其次是布局。布局是行文思路的整體架構(gòu),是一篇作文的骨架,骨架有了,作文就能立起來。但筆者在平時的作文教學(xué)中發(fā)現(xiàn),還有很多學(xué)生沒有布局的意識,寫作文很隨意,想到哪寫到哪,文章就像潑出去的水,毫無整體性和立體感。培養(yǎng)學(xué)生作文布局的意識和能力勢在必行。布局如何展開?筆者認(rèn)為,布局可以分四步來完成。第一步:問題。任何論述文的寫作都是沖著解決國家、社會、人生的問題而去的,沒有問題意識的論述文是無病呻吟,是沒有意義和價值的文字堆砌,所以,布局的第一步是發(fā)現(xiàn)問題。第二步:觀點。問題有了,那就要解決問題,解決問題的集中呈現(xiàn)實際上就是考生的觀點(立意)。第三步:分析。分析最為關(guān)鍵,光有觀點不行,考生還必須讓自己的觀點有說服力,能夠給別人以啟發(fā),那就要分析論證,闡明原因。分析一般可以從三個角度展開,逐層深入,層層遞進(jìn)。當(dāng)然分析是很難的,本文將在“分析”這一環(huán)節(jié)中進(jìn)一步展開論述。第四步:辦法或總結(jié)。文章最后,考生可以結(jié)合社會現(xiàn)實提出適當(dāng)?shù)慕鉀Q問題的辦法,或者對前面的分述進(jìn)行總結(jié),升華文章主旨,結(jié)構(gòu)上也可以呼應(yīng)中心觀點,使文章形成一個整體。例如,2019年浙江省高考語文作文題,筆者以優(yōu)秀作文《且以作品論英雄》來說明如何布局:
1.問題:質(zhì)疑閱讀、欣賞的模式——知人論世。
2.觀點:且以作品論英雄。
3.分析:
①有大量的“言為心聲”的現(xiàn)象;
②然而,也有作品與人品相悖的現(xiàn)象;
③人類文明本身看重的是作品。
4.辦法:
①尊敬文如其人者并將其情懷內(nèi)化為修養(yǎng);
②從優(yōu)秀作品中汲取正義忠誠的不竭力量。
預(yù)判和布局都是動筆寫作之前的準(zhǔn)備工作。預(yù)判實際上是一目了然的事情,對作文題目有一個類型方向的大致把握之后,就可以進(jìn)行寫作前的布局了。布局實質(zhì)上是行文框架構(gòu)思的成型,布局一定要以文字的形式寫在試卷作文題的空白處,而不是僅僅停留于腦海。很多考生為什么寫作時像腳踩西瓜皮——滑到哪里算哪里?就是因為考生在寫作之前沒有一個布局的牽引,思維四處亂竄,甚至打不開思路。如果考生有布局意識,掌握了這種能力,那考生寫作就有了依憑,思路就不致錯亂,文章自然水到渠成了?!澳サ恫徽`砍柴工”,預(yù)判和布局都是作文必不可少的能力。
第三:分析。寫論述文的核心是分析,但現(xiàn)在很多學(xué)生不會分析?!镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017 年版)》中強調(diào):“寫作教學(xué)必須同時促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展與思維品質(zhì)的提升。” 而分析是提升學(xué)生這項學(xué)科核心素養(yǎng)的關(guān)鍵途徑。 “分析,就是將研究對象分為各個部分、方面、因素和層次,分別予以考察并綜合,以此來認(rèn)識事物的認(rèn)知活動?!狈治鍪腔镜恼J(rèn)知活動。為了清晰、全面而深刻地認(rèn)識某個“對象”,我們需要對這個“對象”進(jìn)行事實、價值和因果的分析。就高考論述文寫作而言,因果分析是考生最應(yīng)該掌握的分析能力。我們以教材中的《拿來主義》為例,理解論述文當(dāng)中的因果分析?!赌脕碇髁x》的中心觀點是:“所以我們要運用腦髓,放出眼光,自己來拿!”這個觀點要成立,要有說服力,就要分析原因。魯迅先生的分析思路是先破后立,逐層深入。首先,“閉關(guān)主義”使國家落后陷入災(zāi)禍?!?.從歷史角度反面分析“拿來主義”的正確性。其次,“送去主義”會亡國滅種?!?.從現(xiàn)實角度反面分析“拿來主義”的正確性。最后,“沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝。”——3.從現(xiàn)實和未來的角度正面分析“拿來主義”的正確性。經(jīng)過這樣三個角度的深入分析,《拿來主義》的觀點就讓人非常信服了。學(xué)生在作文時,要使自己的觀點有說服力,就必須熟練掌握因果分析的能力。
那么如何進(jìn)行因果分析?筆者在教學(xué)中參考英國邏輯學(xué)家穆勒的“穆勒五法”,總結(jié)出三條因果分析法:一是反果為因;二是推果求因;三是溯根得因?!胺垂麨橐颉笔欠穸ㄕ擖c的反面從而得出論點成立的可能性。如《拿來主義》中分析一和分析二就是否定了“拿來主義”的反面“閉關(guān)主義”和“送去主義”的謬誤,從而得出“拿來主義”成立的可能性?!巴乒笠颉笔强隙ㄕ擖c成立的情形下推求論點存在的現(xiàn)實意義和未來價值,從而尋求論點成立的必要性。如《拿來主義》中的分析三就是正面推求了“拿來主義”存在的價值,從而證明了“拿來主義”的必要性?!八莞靡颉笔亲匪輪栴}的根源,從而探求觀點成立的必然性。矛盾對立的材料中一定蘊含著一致性,發(fā)現(xiàn)二者共通之處,就發(fā)現(xiàn)了二者的根源,就能夠分析出觀點是否成立的原因。如《拿來主義》中,判定“拿來主義”和“閉關(guān)主義”的好與壞,就是要抓住二者的根源——是否有利于中華民族文明的發(fā)展,從而得出“拿來主義”正確而“閉關(guān)主義”錯誤的結(jié)論。從說理思路這個角度來講,“反果為因”和“推果求因”是對比論證,通過反向和正向的推理,證明觀點的正確性;“溯根得因”是遞進(jìn)推理,通過步步推進(jìn),證明觀點的正確性,同時挖掘觀點的深度?!胺垂麨橐颉焙汀巴乒笠颉钡姆治隹梢允拐撟C思維辯證縝密,“溯根得因”的分析則可以使論證思維深刻透徹。分析,實質(zhì)上是布局的具體體現(xiàn),布局的框架建立之后,充實布局的內(nèi)容,使文章骨肉結(jié)合,強壯有力,是分析的存在價值。
第四:例證。筆者認(rèn)為,例證是高考論述文寫作中重要性僅次于分析的論證方法。例證就是日常所說的“舉例論證”,即借著事例講道理。常言道:事實勝于雄辯。事實往往是很有說服力的,但事實本身并不能自動地說明道理,因此,援事還得析理。筆者在教學(xué)實踐中,發(fā)現(xiàn)學(xué)生援事析理還有很多問題:1.事例本身虛假,不準(zhǔn)確,甚至存在張冠李戴,浮夸或編造事實的現(xiàn)象;2.事例與論點的邏輯關(guān)聯(lián)性不強;3.事例的引述未能凸顯其特征,使得分析與論證缺乏說服力;等等。那么,如何援事析理?一、援事。首先,要把握援事之量。一篇高考論述文,分析論證是文章的主體,應(yīng)不少于篇幅的2/3,“引述”是一種輔助性的表達(dá)方式,目的是為了更有針對性地“析理”,因此,援事之量不應(yīng)超過1/3。其次,要精選援事之質(zhì)?!耙觥钡膬?nèi)容出自新聞通訊或檔案文獻(xiàn)的,對材料與數(shù)據(jù)的分析應(yīng)合乎公共的價值判斷;“引述”內(nèi)容出自作品的情節(jié)、數(shù)據(jù)與材料的,對這些情節(jié)、數(shù)據(jù)與材料的分析應(yīng)符合對作品的公共性理解。第三,要突出援事之要?!耙觥钡膬?nèi)容,原則上應(yīng)該是概述性的,但也應(yīng)有意凸顯甚至渲染其與論點相關(guān)的關(guān)鍵內(nèi)容與細(xì)節(jié),突出其“證據(jù)性特征”。二、析理。在寫作訓(xùn)練中,很多學(xué)生在援引事例之后,未經(jīng)闡釋和分析,就直接得出結(jié)論。這種“事例+由此可見+結(jié)論”的模式,缺乏“析理”的過程,其實就是堆砌事例與材料。“援事”必須與“析理”相結(jié)合。關(guān)于如何析理,同行和專家提供的方法五花八門,筆者提煉了最常見最適用的三種。1.因果法。因果法就是從因果關(guān)系上把論點與事例聯(lián)系起來。探求事例產(chǎn)生的原因,從而證明論點的正確性。請看這一段舉例論證:“記得《豬八戒照鏡子》的故事嗎?它寫的是豬八戒掄起了鐵耙,將映出自己那張丑臉的鏡子打得粉碎,結(jié)果每片碎鏡子中仍有自己丑陋的臉。豬八戒這種聞過則怒的做法實在是不可取的,我們應(yīng)有聞過則喜的精神。”學(xué)生要論述的論點是“聞過則喜”,但他在論述時,舉完事例之后馬上得出結(jié)論,中間缺了至關(guān)重要的分析,這則事例就缺乏說服力了。我們可以用因果法完善他的論證。修改之后示例如下:“豬八戒之所以要打碎鏡子,無非是因為鏡子如實地照出了自己的丑陋,而這恰恰是他不愿意看到的,于是,豬八戒憤怒地掄起了鐵耙。這種不敢正視自己的缺點、聞過則怒的做法實在不可取,我們需要的是聞過則喜的精神。既然容貌丑陋是客觀存在的,為什么不接受鏡子直接真實的反映呢?并且,豬八戒完全可以在鏡子的指引下正確認(rèn)識自己,甚至施粉黛、正衣冠,或從其他方面彌補自己相貌上的不足?!蓖ㄟ^分析豬八戒打碎鏡子的原因,我們就可以自然而然地從反面證明“聞過則喜”的正確性了。2.假設(shè)法。假設(shè)法就是在擺出事實或理論論據(jù)之后,緊接著提出與論據(jù)相反的假設(shè),并引出相應(yīng)的結(jié)果,從而證明原論點的正確性。例如:“有擔(dān)當(dāng)才能救國難。如果沒有像鐘南山這樣有擔(dān)當(dāng)?shù)目茖W(xué)家,在耄耋之年依然挺身而出;如果沒有那些舍小家顧大家的白衣‘逆行者’,雖知有性命之危卻依然堅守于抗疫一線;如果沒有千千萬萬顧大局識大體的武漢民眾,雖陷困境依然眾志成城,怎么會有后來武漢抗疫的勝利?”這段論述通過三個假設(shè)推論,推斷出“有擔(dān)當(dāng)才能救國難”這一觀點的正確性。3.歸納法。歸納法就是在列舉多個概括性事例之后,歸納總結(jié)出它們的共同點,用精練的語言評判事例中人物的思想品質(zhì)、精神境界或其所作所為的價值、意義等,扣在要證明的論點上,進(jìn)一步強化論點。如:“文學(xué)藝術(shù)的成功需要踏實。李賀作詩嘔心瀝血有了詩鬼盛名;齊白石老人印章的遒勁功底是從前不分晝夜千刻百磨練就的;蒙娜麗莎神秘的微笑其實背后有達(dá)·芬奇幼時畫雞蛋的刻苦。盡管藝術(shù)是情感的表達(dá),是激情的釋放,但是踏實的功底決定了表達(dá)的效果。大凡擁有極高藝術(shù)造詣的人,其出神入化的表現(xiàn)力皆來自踏實的功底。因此,可以說,藝術(shù)殿堂精美的紋飾是用踏實雕刻成的?!边@段論述中,寫作者概括性地列舉了李賀等3 位藝術(shù)家的創(chuàng)作經(jīng)歷,歸納總結(jié)了他們成功的共同點,分析得出“文學(xué)藝術(shù)的成功需要踏實”這個觀點的正確性。
筆者認(rèn)為,“四維導(dǎo)學(xué)法”雖然不能涵蓋高考論述文寫作的全部內(nèi)容,但已經(jīng)抓住了重點和要害,操作也更為便捷,所以它是提升學(xué)生論述文寫作素養(yǎng)的切實有效的途徑和方法,也可以為高中作文教學(xué)更好地落實核心素養(yǎng)提供借鑒。