邵玉華

（江蘇省南通市通州灣海晏小學(xué)，江蘇 南通 226300）

20世紀(jì)我國教育家陶行知先生曾提倡過“六大解放”：解放兒童的頭腦，使之能思；解放兒童的雙手，使之能干；解放兒童的雙眼，使之能看；解放兒童的嘴巴，使之能談；解放兒童的空間，使之能接觸大自然和社會(huì)；解放兒童的時(shí)間，使之能學(xué)習(xí)自己渴望學(xué)習(xí)的東西。無獨(dú)有偶，日本的小林宗作于1937 年創(chuàng)辦實(shí)行幼小一貫教育的學(xué)校——巴學(xué)園。巴學(xué)園教室沒有固定的座位，學(xué)生自由選擇；巴學(xué)園上課沒有固定的課表，學(xué)生自學(xué)；巴學(xué)園講究知行合一，注重培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)習(xí)習(xí)慣。巴學(xué)園教育教學(xué)理念與陶行知先生倡導(dǎo)的“六大解放”理念可謂是有著驚人的相似，原來養(yǎng)出聰明孩子，像呼吸一樣簡單！縱觀我們當(dāng)前語文教學(xué)，“統(tǒng)得過多，管得過死”或多或少依然存在，與前輩們倡導(dǎo)的解放孩子，是如此的格格不入。

一、尊重童真天性：喚醒自由探索渴望

“六大解放”理念體現(xiàn)了遵從兒童童真，順應(yīng)兒童的天性活化教育教學(xué)，讓學(xué)生真正成為課堂上始終最為活躍的生力軍。名語文教學(xué)大師王笑梅說：兒童是自然之子，有著比成人更貼近自然的本性。每一位孩子心中的夢想都值得去關(guān)注，都需要我們教師俯下身子和他們平等對(duì)話，唯有如此，“親其師，信其道”更會(huì)綻放耀眼的光芒，才會(huì)真正在學(xué)生心中開花結(jié)果。

我們?nèi)绾巫尯⒆觽冊(cè)谧杂捎鋹偳榫诚聦W(xué)習(xí)語文，讓他們帶著好奇與新鮮觸摸語文，聆聽語文，讓他們真正與文字交朋友，傾訴心里話，愛上語文，需要好好思考和探索一番。教師不妨結(jié)合授課內(nèi)容，通過由此及彼引導(dǎo)，如，在學(xué)習(xí)《匆匆》中的“……去的盡管去了，來的盡管來著，去來的中間……早上我起來的時(shí)候，小屋里射進(jìn)兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是——洗手的時(shí)候，日子從水盆里過去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過去……”時(shí)，教師不妨多給學(xué)生思考：你喜歡時(shí)間嗎？這樣的問題定然會(huì)有千姿百態(tài)的答案：說喜歡的，因?yàn)闀r(shí)間能讓我們長大，變得越來越漂亮，越來健壯；因?yàn)闀r(shí)間能讓自己穿上不同衣服，能快樂享受美好時(shí)光；因?yàn)闀r(shí)間能讓自己喜歡的水果成熟，品嘗到甜美的水果。也有不喜歡的，因?yàn)闀r(shí)間一步不復(fù)返，沒有給自己后悔的地方……面對(duì)這樣的答案，我們不妨引導(dǎo)學(xué)生思考，既然“一寸光陰一寸金”，我們?cè)撛鯓诱湎r(shí)間？不妨引導(dǎo)學(xué)生從我們?nèi)粘＠速M(fèi)時(shí)間的例子說起，讓他們能切合主題提出自己的設(shè)想。

教師可針對(duì)學(xué)生的認(rèn)知感悟差異，多從他們關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)出發(fā)，多鼓勵(lì)他們結(jié)合自己的認(rèn)知體驗(yàn)自由傾訴，幫助他們打開表達(dá)的思維話匣子。教師多鼓勵(lì)學(xué)生從不同的角度和側(cè)面傾訴，引導(dǎo)他們針對(duì)自己的發(fā)現(xiàn)主動(dòng)交流，敢于說出自己的心聲，讓他們始終成為課堂上亮麗風(fēng)景線。

二、鼓勵(lì)建言獻(xiàn)策：催生快樂學(xué)習(xí)活力

課堂上解放學(xué)生就是要給學(xué)生眼觀腦思手動(dòng)口言的時(shí)空，就是要給學(xué)生議論紛紛的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谧杂煽鞓返慕涣髦邢硎苷Z言對(duì)話的樂趣。沉默的課堂定是毫無生氣活力的課堂，也只能是培養(yǎng)出鸚鵡學(xué)舌和邯鄲學(xué)步的人云亦云的學(xué)生，與古訓(xùn)“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”相悖。

在美國讀書的人都有這樣的感慨：“美國的學(xué)生上課真是太自由了，隨時(shí)可插話，還可以同老師辯論，充滿著寬松和諧的氣氛?！狈此嘉覀兊恼n堂教學(xué)，仍有許多值得改進(jìn)的地方，首先應(yīng)該給學(xué)生營造民主、平等、自由、和諧的學(xué)習(xí)情境氛圍，多讓學(xué)生敢于提出問題，多鼓勵(lì)學(xué)生與教師對(duì)話，讓他們暢言自己的所見所聞所感。其次，尊重學(xué)生的差異，多以寬容發(fā)展的眼光審視學(xué)生，多讓他們?cè)谄降冉涣髦屑紡V益，讓他們?cè)诓┎杀婇L中鍛煉自我、發(fā)展自我和提高自我。再者，多給學(xué)生鼓勵(lì)，讓他們?cè)谟懻撝懈矣谠嚼壮?，敢于挑?zhàn)權(quán)威，讓他們?cè)诜棚w自我中找到學(xué)習(xí)的樂趣。最后，多給學(xué)生歸納總結(jié)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們?cè)谥鲃?dòng)反思中認(rèn)識(shí)不足，讓他們?cè)谥鲃?dòng)修正完善自己問題中深化理解識(shí)記，讓語言表達(dá)成為他們學(xué)習(xí)的常態(tài)和習(xí)慣，讓他們能真正站在課堂中央說出自己的心聲。

教師發(fā)揮好自己的課堂組織者、引導(dǎo)者和促進(jìn)者的角色作用，多鼓勵(lì)他們敢于提出問題，引導(dǎo)他們大膽議論，歡迎他們熱烈爭辯。教師多走下講臺(tái)駐足觀察和欣賞學(xué)生的言論，多在他們欲言又止的時(shí)候送上啟發(fā)語，能讓他們?cè)诨腥淮笪蛑袝?huì)心一笑。

三、奔向田野山川：激活幸福自豪感受

巴學(xué)園創(chuàng)立者小林先生曾說：“不要把孩子們束縛在老師的計(jì)劃中，要讓他們到大自然中去?！笔堑?，“讀萬卷書，行萬里路”就是告訴我們紙上得來終覺淺。小學(xué)生對(duì)自然的熱愛是樸素的、原始的，是兒童的生命存在最本真的狀態(tài)，倘若我們割裂了學(xué)生與自然的聯(lián)系，也就與“語文的外延即生活”相背道而馳。

六大解放理念的指向是還學(xué)生有趣的童年，給學(xué)生自然、自由、快樂生長的環(huán)境氛圍，讓他們能真正接觸到魯迅先生筆下的“百草園”，讓他們能分享與閏土一起雪地捕鳥的趣事。我們從自然中獲得認(rèn)知，遠(yuǎn)比書本上的介紹更有立體感和趣味，如，在學(xué)習(xí)《大自然的聲音》的時(shí)候，我們可能都會(huì)問學(xué)生這樣的問題：同學(xué)們，你們知道大自然有哪些美妙的聲音？是的啊，大自然的聲音多了去了，可是我們的學(xué)生知道嗎？小羊怎么叫的？公雞是怎樣打鳴的？鴨子又是怎樣嘎嘎叫的？我們的學(xué)生傾耳聆聽過嗎？這是現(xiàn)實(shí)生活中存在的問題，恐怕我們的孩子都是在電視里見過，都是通過動(dòng)漫片傳出來的聲音。這些聲音與現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生有著怎樣區(qū)別？捫心自問，課文中提及風(fēng)、水、動(dòng)物發(fā)出的聲音，都是文字描述的，具有抽象性，需要我們教師帶領(lǐng)學(xué)生奔向大自然，側(cè)耳傾聽，感受大自然發(fā)出不一樣的聲音，讓學(xué)生明白大自然里面有我們所要追求的知識(shí)和想要的寶藏。

教師在帶領(lǐng)學(xué)生融入大自然的時(shí)候，不妨多給學(xué)生設(shè)計(jì)前置性思考話題，引導(dǎo)他們針對(duì)自己的閱讀感知和認(rèn)知差異主動(dòng)予以思考。教師可鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合各自親身經(jīng)歷主動(dòng)眼觀手摸耳聽鼻嗅的方式來感受物體形音，思考生命的活力與價(jià)值意義。教師多帶領(lǐng)學(xué)生在感受大自然中自由表達(dá)，讓他們說出真心話，寫出真情實(shí)感。

四、支持嶄露頭角：釋放創(chuàng)新內(nèi)生潛能

陶先生曾言：“有了這六大解放，創(chuàng)造力才可以盡量發(fā)揮出來。”一點(diǎn)不錯(cuò)，我們倡導(dǎo)素質(zhì)教育應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生大膽質(zhì)疑和發(fā)展創(chuàng)新為切入點(diǎn)，給孩子們提供足夠的時(shí)間與空間，讓他們?cè)诒M情探索中迸發(fā)出一個(gè)又一個(gè)的耀眼思維火花，讓學(xué)生在充滿好奇的世界中競相發(fā)展，而非是成為聽話的乖寶寶。教師作為學(xué)生的引路人，讓我們的學(xué)生走上創(chuàng)造之路，才是正道。

巴學(xué)園給語文教育的啟發(fā)告訴我們，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考習(xí)慣是孩子成長道路上不可缺少的動(dòng)力，推動(dòng)著孩子時(shí)刻養(yǎng)成“世上無難事只要肯攀登”的頑強(qiáng)意志。學(xué)生在嶄露頭角中能盡情自由表現(xiàn)自己，既能激活他們的發(fā)展意愿，又有助于增強(qiáng)他們的自信心，如，在《少年中國說（節(jié)選）》教學(xué)中，不妨嘗試此法。學(xué)生對(duì)白話文理解費(fèi)力，但此文的語言可謂是洋洋灑灑，讀起來鏗鏘有力。“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步……紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張……”很多同學(xué)在朗讀時(shí)更是有著無比的切身體味。我們不妨留時(shí)間和空間請(qǐng)學(xué)生展示自己的理解：有的同學(xué)運(yùn)用配樂朗誦，讀出其中的氣勢和激情；有的同學(xué)以編歌說唱的方式，展現(xiàn)了新時(shí)期少年的博學(xué)才華；有的同學(xué)則是隨筆寫心得的方式，說出了“我們既然是早晨的太陽，就要發(fā)出自己的光芒……”。

課堂教學(xué)中，教師要多做觀眾，多為學(xué)生的精彩鼓掌喝彩，讓他們?cè)趥涫荜P(guān)注中盡情展現(xiàn)，讓他們的發(fā)展創(chuàng)新熠熠生輝。

由此可見，陶行知先生倡導(dǎo)“六大解放”理念觀照下的“巴學(xué)園”構(gòu)建，就是以“一切為了孩子，為了一切孩子，為了孩子一切”為指向，最大限度激活學(xué)生發(fā)展創(chuàng)新潛能與活力，讓他們真正走出我們放在他們身上的枷鎖，徹底解放他們的眼口手腦，給他們足夠時(shí)間和廣闊空間盡情享受童真童趣，為他們建構(gòu)屬于他們的“巴學(xué)園”。教師遵從兒童本位發(fā)展觀，突出自由、快樂、幸福、創(chuàng)新的教學(xué)方法，為孩子建構(gòu)真正歡樂的學(xué)習(xí)天堂，定會(huì)看到滿眼天使在幸福向你微笑。