任 憑

（江蘇省無錫市太湖格致中學(xué)，江蘇 無錫 214000）

如何進行有效的名著導(dǎo)讀呢？文本深讀是能夠確切把準名著閱讀“脈搏”的有效方法。筆者以《朝花夕拾》為例。

《朝花夕拾》是統(tǒng)編教材七年級上冊必讀書目，是學(xué)生進入初中學(xué)段閱讀的第一部名著，是魯迅所寫的唯一一部回憶性的散文集。此文集原名《舊事重提》，反映的是魯迅青少年時期的生活圖景，形象地敘述了作者性格的形成和出國留學(xué)的經(jīng)歷。前七篇展現(xiàn)的是魯迅先生童年時代在故鄉(xiāng)紹興的家庭和三味書屋學(xué)習(xí)的生活情景，后三篇講述他從家鄉(xiāng)到南京求學(xué)，后又到日本留學(xué)，然后棄醫(yī)從文，回國教書的經(jīng)歷，反映了有抱負的知識青年在舊中國黑暗的社會中，不畏艱險，艱難尋找光明和希望的人生歷程，抒發(fā)了作者對往日親友、師長的懷念之情。這是同學(xué)們在初中階段接觸的第一本名著，對初中三年的名著閱讀有著定基調(diào)的作用，因此不可讓學(xué)生泛泛而看，而要引導(dǎo)學(xué)生進行文本細讀，進而文本深讀。當然自由閱讀是必不可少的，筆者在引導(dǎo)學(xué)生進行《朝花夕拾》名著導(dǎo)讀時，先讓同學(xué)們自由閱讀，自由圈畫喜歡語句，自由賞析，之后進行有效的課后導(dǎo)讀。

一、激發(fā)興趣，初步感知

魯迅生活的時代和當下同學(xué)們的時代相隔已久，剛進入初中的同學(xué)很難體會魯迅的心情，為了拉近和名著的距離，消除和名著的壁壘，筆者將魯迅的人生歷程比作一個又一個車站，引導(dǎo)學(xué)生重新體會魯迅的人生歷程。

“為回憶而回憶的事是沒有的，舊事重提必是為了鏡照現(xiàn)在，即所謂懷著對未來的期待將過去收納于現(xiàn)在?！边@是作家黃子平對《朝花夕拾》的點評。魯迅在作品中是如何收納過去，期待未來的呢？今天就讓我們乘著時光的列車，重新體會魯迅的人生歷程。首先，我們進入第一站。這個站臺在紹興，魯迅遇見了哪些人？經(jīng)歷了哪些事？這個環(huán)節(jié)可以讓學(xué)生自由說，學(xué)生經(jīng)過了第一輪閱讀之后，對每篇文章的大致內(nèi)容已經(jīng)有所了解，所以這個問題可以讓同學(xué)們迅速打開“話匣子”。

二、走進魯迅亮色的童年

魯迅的童年生活是美好的，在這個環(huán)節(jié)引導(dǎo)同學(xué)們在《從百草園到三味書屋》《阿長與〈山海經(jīng)〉》中尋找相關(guān)語句。為了讓同學(xué)們可以更有針對性地找尋相關(guān)語句，筆者運用了一個示例，降低問題難度，幫同學(xué)們閱讀“搭梯子”。

示例：“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。……如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠?！?/p>

從這段文字中，我們讀出了魯迅先生對童年生活的美好回憶。油蛉和蟋蟀仿佛是作者的朋友，蜈蚣和斑蝥簡直是一個奇妙的玩具，字里行間滲透了作者的好奇逗樂的心理，透露出作者的童真童趣。下面請同學(xué)們學(xué)習(xí)老師的方法，尋找一下其他的段落。

教會了學(xué)生方法，學(xué)生操作起來就有法可依。同學(xué)們可能會找雪地捕鳥的片段，或者長媽媽講美女蛇故事的片段?！把┑夭而B”這個片段可以讓學(xué)生抓住生動傳神的動詞進行賞析，“美女蛇”故事可以從趣味性入手，引導(dǎo)學(xué)生體會百草園是我的樂園。

這里需要注意的是，學(xué)生在描寫“百草園”部分找到的相關(guān)語句較多，三味書屋部分的語句較少，甚至沒有。此時，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生，三味書屋的生活也是有趣的，比如：“三味書屋后面也有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。”

這段文字中連用了兩個“也”。第一個“也”照應(yīng)了前文已經(jīng)寫過的百草園，另一個“也”說明這個園子雖然不如百草園多彩有趣，但卻同樣玩的有滋有味。體現(xiàn)了孩子獨有的童心童趣。教會同學(xué)們方法，去《阿長與〈山海經(jīng)〉》中去尋找相關(guān)文字，并讓學(xué)生講講他讀到了什么。

例如阿長給童年魯迅買來了《山海經(jīng)》的段落，可以讀出以下內(nèi)容。

從文段中可以看出魯迅對繪圖《山海經(jīng)》十分渴慕，可是遠房叔祖找不到，自己又沒有機會出去買，別人也不把小孩子的話放在心上，長媽媽卻神奇般地買到了。這是多么令人驚喜的消息??！她根本不識字，她連書名都說不準，但“別人不肯做，或不能做的事情，她卻能夠做成”。這時候的魯迅是多么的驚喜??！他對長媽媽是多么敬佩。作者得到繪圖《山海經(jīng)》的欣喜之態(tài)宛然可見。這里可以讓同學(xué)們結(jié)合朗讀，將“驚喜”與“敬佩”朗讀出來。豐富課堂活動，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

通過同學(xué)們的賞析，我們領(lǐng)略了魯迅童年的美好，如果讓你給紹興的車站刷一個顏色，你會刷什么顏色？同學(xué)們暢所欲言，但可以肯定的是，這個顏色一定是一個亮色，因為魯迅的童年是：天真童趣，溫暖明朗（板書）。

三、走進魯迅灰暗色的青少年

魯迅童年生活在一個幸福的家庭，但由于祖父犯事入獄導(dǎo)致家道中落，世事的艱難讓魯迅的青少年蒙上了灰暗之色。下面我們進入第二站，走進魯迅的青少年時期。在這個時期，他從紹興到南京，再到日本，他經(jīng)歷了什么，他心情如何，我們從《父親的病》《瑣記》《藤野先生》中仔細品味。同學(xué)們很容易就會找到《父親的病》中父親彌留時的那一段。從這段文字中，我們讀出了魯迅刻骨銘心的負罪感，一種永遠的內(nèi)疚，本文作者追憶了父親病中與臨終時的痛苦，給家人帶來的不幸。他沒有讓父親平靜安詳?shù)仉x開這個世界，反而受到了衍太太的挑唆，讓父親走都走得不安生。現(xiàn)在回想起來除了父親離世的痛苦，還有自己的悔恨。對于只有16 歲的魯迅，人生是多么的灰暗。此處可以讓同學(xué)們用朗讀，將魯迅那種追悔莫及朗讀出來，加深對于人生灰暗色調(diào)的理解。

再比如《瑣記》中畢業(yè)的那一段。

這個段落描述了當時的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。辛苦學(xué)了幾年，魯迅覺得還是一無所能。對于未來的路非常彷徨，色調(diào)極其灰暗?？墒菄饩湍苷业匠雎穯?？《藤野先生》中的“匿名信”事件和“看電影”事件，就充分體現(xiàn)了魯迅青年時期的灰暗。

“中國是弱國，……他們也何嘗不酒醉似的喝彩，——嗚呼，無法可想！”

魯迅在看電影事件中，看到中國留學(xué)生看見影片中中國人被槍斃，他們都鼓掌歡呼，我們在這中間讀到了憤慨與悲傷，同胞的麻木不仁使他的民族自尊心受到了強烈的傷害?？梢哉f欲哭無淚。這讓魯迅意識到醫(yī)學(xué)只能治療中國人的身體，卻不能醫(yī)治中國人的靈魂。于是他決定棄醫(yī)從文。

青少年：心酸無奈，苦悶彷徨（板書）。

四、走進魯迅黑色的晚年

作者決心以筆做刀槍，與反動勢力斗爭到底，為中國的光明繼續(xù)奮斗。但這條革命之路你們覺得會是怎樣的一條路呢？讓同學(xué)們關(guān)注《無?！分械奈淖?。“活的正人君子們只能騙鳥，若問愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判是在陰間！”

“無常”是個有人情味的鬼，這個形象深受人民喜愛，這篇文章體現(xiàn)了當時的社會是沒有公正可言的，惡人得不到惡報，而“公正的裁判在陰間”。這是作者對虛偽的“正人君子”的辛辣諷刺，揭露了人與人之間沒有人情，沒有公正的社會現(xiàn)實。最后一個“！”足見作者對黑暗的社會現(xiàn)實的憤怒。無常是鬼，魯迅先生為什么不能寫人呢？這就是他黑色人生的生動寫照。三一八慘案后，魯迅寫了《記念劉和珍君》等文，憤怒聲討反動政府的無恥行徑，以筆做刀槍，與反動派進行了激烈的斗爭，遭到了反動政府的迫害，不得不過起了顛沛流離的生活。因為當時的環(huán)境，他遭到了反動政府的追殺，所以他只能靠一個虛幻的形象聊以自慰。

這段經(jīng)歷在《朝花夕拾》的《小引》中也有交代：

“文體大概很雜亂，因為是或作或輟，經(jīng)了九個月之多。環(huán)境也不一：前兩篇寫于北京寓所的東壁下；中三篇是流離中所作，地方是醫(yī)院和木匠房；后五篇卻在廈門大學(xué)的圖書館的樓上，已經(jīng)是被學(xué)者們擠出集團之后了?！痹谶@樣一個輾轉(zhuǎn)流離、黑暗孤獨的情況之下，作者創(chuàng)作了這十篇回憶性的散文，在十篇散文中有亮色的童年，有灰暗色調(diào)的青少年，當作者在45 歲的時候，回憶童年和青少年時光，一方面對他是心靈上的慰藉，一方面也以此獲得前進的力量。

中晚年：悲憤吶喊，執(zhí)著前行（板書）。

以上就是我在教學(xué)《朝花夕拾》導(dǎo)讀課時的一些做法。文本深讀有利于促進學(xué)生的深入閱讀與思考，提高名著閱讀的質(zhì)量和有效性。在導(dǎo)讀的過程中，先激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，消除學(xué)生閱讀的畏難心理。教授學(xué)生閱讀這類名著的一些方法，授人以漁，讓學(xué)生在賞析名著時有法可循，最后引導(dǎo)學(xué)生對文本進行深讀，思考名著的深刻內(nèi)涵，知人論世，讓學(xué)生真正走進名著，愛上名著。