□山東省嘉祥縣第二中學(xué) 王旭 張寶紅

素質(zhì)教育要求學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，德育是基礎(chǔ)性教育，它關(guān)系到國(guó)家人才戰(zhàn)略的發(fā)展方向，只有確保學(xué)生具有扎實(shí)的德育水平，才可以確定學(xué)生始終沿著黨和國(guó)家對(duì)人才需求的軌跡發(fā)展，在確保德育正常發(fā)展的前提下，學(xué)生的智育、美育、體育發(fā)展才具有教育價(jià)值，才可發(fā)揮應(yīng)有的作用。

一、初中道德與法治實(shí)踐活動(dòng)課程在具體應(yīng)用中存在的問(wèn)題

（一）局限于教材的框架以?xún)?nèi)

對(duì)于教師而言，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程沒(méi)有教學(xué)大綱、沒(méi)有教學(xué)輔助資料、沒(méi)有執(zhí)行教材，可以稱(chēng)得上是“三無(wú)”課程，在缺乏引領(lǐng)與參考的教學(xué)條件下，教師就要有所作為，有所創(chuàng)新。結(jié)合《道德與法治》課程理論性較強(qiáng)的特點(diǎn)，只有把理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐活動(dòng)中，才可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)內(nèi)容的理解與認(rèn)識(shí)，在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，教學(xué)的廣度與深度仍然存在著局限性，教師在開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)課程時(shí)，仍然在教材的框架范圍內(nèi)組織活動(dòng)，未能對(duì)道德與法治知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行延伸，也沒(méi)有結(jié)合學(xué)生的興趣特點(diǎn)有針對(duì)性地開(kāi)展活動(dòng)，如此一來(lái)，讓道德與法治實(shí)踐活動(dòng)課程的教學(xué)效果大打折扣，失去應(yīng)有的教育價(jià)值。

（二）實(shí)踐活動(dòng)空間局限在課堂教學(xué)之中

道德與法治實(shí)踐活動(dòng)課程應(yīng)該走出學(xué)校，步入社會(huì)，在社會(huì)中組織活動(dòng)，在活動(dòng)中鞏固舊知識(shí)，學(xué)習(xí)新知識(shí)。然而在實(shí)際教學(xué)中，實(shí)踐活動(dòng)課程仍然局限在課堂以?xún)?nèi)，原因就在于：其一，道德與法治在中考中所占分值不高，課時(shí)分配比例較低，為了在有限的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)，教師傳遞更多的知識(shí)內(nèi)容，大多采取講授法的教學(xué)形式；其二，初中生的身心發(fā)展已經(jīng)趨于成熟，他們對(duì)待客觀事物時(shí)有自己的主見(jiàn)，不容易受到他人思維的左右，在這樣的心理狀態(tài)下，就給教師的外出活動(dòng)管理造成一定的障礙，如果學(xué)生在外出活動(dòng)時(shí)不聽(tīng)教師指揮，就會(huì)存在安全隱患，為了避免出現(xiàn)不必要的安全隱患，教師在課堂教學(xué)中開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，活動(dòng)通常以演講、辯論賽、小組討論、情景劇表演等形式展開(kāi)，盡管這些活動(dòng)方式有助于學(xué)生理解道德與法治知識(shí)內(nèi)容，可是從活動(dòng)的深度來(lái)看，仍然有所欠缺，知識(shí)內(nèi)容“不接地氣”，就不能保證學(xué)生完整地“消化”，進(jìn)而影響到道德與法治的教學(xué)效果。

（三）實(shí)踐活動(dòng)效率有待提高

道德與法治實(shí)踐活動(dòng)課程只有落在實(shí)處，才可以發(fā)揮應(yīng)有的效應(yīng)，教師應(yīng)該充分整合周邊的資源，組織學(xué)生積極地開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生走出學(xué)校，融入社會(huì)，在社會(huì)實(shí)踐中去品味道德與法治知識(shí)內(nèi)容，然而在實(shí)際教學(xué)中，實(shí)踐活動(dòng)的效率遠(yuǎn)未達(dá)到預(yù)期，仍然具有很大的上升空間。在活動(dòng)時(shí)，形式化現(xiàn)象過(guò)于明顯。舉例說(shuō)明，在法治模擬活動(dòng)時(shí)，參與表演的學(xué)生已經(jīng)固定，那些喜歡表演，性格外向的學(xué)生頻繁地參與到活動(dòng)中，而那些性格內(nèi)向，不愿意在公共場(chǎng)合張揚(yáng)個(gè)性的學(xué)生總是選擇做“觀眾”，由于多數(shù)學(xué)生并沒(méi)有參與其中，他們對(duì)于情景表演的興趣并不高，因此實(shí)踐活動(dòng)仍然無(wú)法達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

二、《道德與法治》實(shí)踐活動(dòng)課程的教學(xué)策略

（一）以多元化原則開(kāi)發(fā)課程資源

《道德與法治》教材是教育專(zhuān)家、學(xué)者的智慧結(jié)晶，其中蘊(yùn)含著豐富的教育資源，具有較強(qiáng)的實(shí)踐應(yīng)用價(jià)值。初中道德與法治教師要以多元化的原則開(kāi)發(fā)課程，挖掘其中的教育素材，進(jìn)而推進(jìn)教學(xué)進(jìn)程，具體來(lái)看，開(kāi)發(fā)課程資源需要做到：

（二）緊密地圍繞教育主題

《道德與法治》實(shí)踐活動(dòng)課程的落腳點(diǎn)在“實(shí)踐活動(dòng)”，這就要求教學(xué)內(nèi)容來(lái)源于素材而又高于素材。教師在活動(dòng)選題時(shí)，不能完全局限在《道德與法治》的教材內(nèi)容中，而要設(shè)置活動(dòng)主題，從活動(dòng)主題出發(fā)，參考《道德與法治》教材的具體內(nèi)容，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)到教材所涉及的知識(shí)點(diǎn)。

在主題設(shè)置時(shí)，教師要做到：首先，要把活動(dòng)主題與《道德與法治》教材相關(guān)聯(lián)，讓教材中的知識(shí)點(diǎn)滲透在具體的活動(dòng)中；其次，要緊密?chē)@教學(xué)大綱，在大綱的框架內(nèi)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)；最后，要充分了解學(xué)生，掌握學(xué)生的興趣愛(ài)好與認(rèn)知水平，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)置主題。

（三）轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，提升實(shí)踐活動(dòng)教育技能

要想把實(shí)踐活動(dòng)課程落在實(shí)處，就需要教師轉(zhuǎn)變教育理念，提升實(shí)踐活動(dòng)教育技能。受傳統(tǒng)理念的影響，教師重知識(shí)輸出而輕實(shí)踐體驗(yàn)，因此在實(shí)踐活動(dòng)課程時(shí)，教師完全地依賴(lài)于教材，并沒(méi)有在教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，很少組織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，把學(xué)生的活動(dòng)范圍限制在校園以?xún)?nèi)，在這樣的教學(xué)氛圍下，實(shí)踐活動(dòng)課程無(wú)法達(dá)到預(yù)期的“實(shí)踐”效果，讓實(shí)踐活動(dòng)課程成為“空中樓閣”，無(wú)法落地。為此，教師就要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，注重課程實(shí)踐，要把實(shí)踐活動(dòng)課程落在實(shí)處。

三、課堂內(nèi)外相結(jié)合，拓展學(xué)生的活動(dòng)空間

《道德與法治》教學(xué)的根本目標(biāo)不是讓學(xué)生學(xué)習(xí)到豐富的知識(shí)內(nèi)容，而在于學(xué)生應(yīng)用已有知識(shí)解決具體問(wèn)題的能力，實(shí)踐活動(dòng)課程的重點(diǎn)在實(shí)踐，就是要讓學(xué)生把學(xué)習(xí)的知識(shí)內(nèi)容應(yīng)用在具體的實(shí)踐活動(dòng)中，在實(shí)踐活動(dòng)中加深對(duì)原有知識(shí)的理解與認(rèn)識(shí)，因此實(shí)踐活動(dòng)課程關(guān)系到《道德與法治知識(shí)》內(nèi)容的實(shí)踐與應(yīng)用需要引起教師的充分重視。具體來(lái)看，教師可以采取課堂內(nèi)外相結(jié)合的教學(xué)策略，拓展學(xué)生的活動(dòng)空間。

四、結(jié)語(yǔ)

《道德與法治》教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生形成良好品德構(gòu)建法治思想具有深遠(yuǎn)的影響意義，為了幫助學(xué)生把所學(xué)知識(shí)內(nèi)容應(yīng)用到具體的實(shí)踐活動(dòng)中，就需要積極地開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)課程，這就要求教師積極地研究教學(xué)策略，不斷地積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)創(chuàng)新教學(xué)方法，以此來(lái)全面提高學(xué)生的道德水平與法治素養(yǎng)。