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民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護探究

2020-12-30 10:19殷子健
文體用品與科技 2020年18期
關(guān)鍵詞:文化遺產(chǎn)民族傳統(tǒng)

殷子健

(陜西理工大學體育學院 陜西 漢中 723001)

引言

民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn),來源于歷代先民長期活動的社會實踐積累,其中包括生產(chǎn)技能、古代戰(zhàn)爭、民族宗教、軍事訓(xùn)練、精神生活等,是長輩對于后代實施歷史教育和傳承文明的重要途徑。我國少數(shù)民族眾多,每個民族都具有獨特的傳統(tǒng)體育文化,但是隨著時代的不斷發(fā)展,很多民族都逐漸被漢化,在傳統(tǒng)體育文化建設(shè)方面也逐漸丟失掉了自身的特色。因此,我們需要注重民族傳統(tǒng)體育文化的遺產(chǎn)保護,結(jié)合實際情況,通過科學合理的手段,加強對民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護力度,進而有效傳承和弘揚我國民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn),有效提升民族凝聚力。

1、民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護現(xiàn)狀

1.1、和產(chǎn)業(yè)發(fā)展之間存在沖突

目前,我國非常注重經(jīng)濟發(fā)展建設(shè),在該過程中針對民族傳統(tǒng)體育文化,缺乏和外界的交流與溝通,不管是商業(yè)運營能力,還是自我發(fā)展能力,都相對較為薄弱。并且,如果文化阻礙了經(jīng)濟發(fā)展,會立即把精力都轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟發(fā)展中,減少對民族傳統(tǒng)體育文化的研究工作。受到社會環(huán)境變化、先進生產(chǎn)技術(shù)與其他強勢體育主流文化的影響,嚴重阻礙了我國民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展,進而導(dǎo)致沒有傳承人進行接管,甚至出現(xiàn)了消亡的情況。

1.2、受到外來體育文化的沖擊

在新時代背景下,隨著我國改革開放政策的實施,西方競技體育文化快速的進入到了我國,導(dǎo)致我國一些民族傳統(tǒng)體育文化被西方競技體育文化競爭,被西方競技體育文化時尚元素吸引,人們對于榮譽、獎金、獎牌變得更加關(guān)注,以至于忽略了我國民族傳統(tǒng)體育文化項目中蘊藏著的文化價值。最近幾年,我國一些社會民眾的思想慢慢的被西化,進而導(dǎo)致民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展方向也出現(xiàn)了一些改變。此外,部分民眾希望傳承我國民族傳統(tǒng)體育文化,但是收到商業(yè)競爭的影響,也慢慢的走向了競技體育的發(fā)展模式。

1.3、嚴重缺失文化遺產(chǎn)傳承人

想要有效保護民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn),需要依靠傳承人通過口傳心授,把技藝傳承給下一代。傳承人大多都是師徒關(guān)系或者是血緣傳承,傳承途徑較為單一狹窄。并且,在多元化時代背景下,現(xiàn)代年輕人非常容易被外界先進技術(shù)吸引,不愿意對枯燥無趣的民族傳統(tǒng)體育文化進行接受。此外,在傳承民族傳統(tǒng)體育文化時,傳承人的薪資有限,甚至其連基本的生活都很難維持。因為沒有足夠的收益,以至于年過花甲的傳承人難以找到下一代傳承人,進而出現(xiàn)了斷層問題,嚴重影響到了民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)的保護。

1.4、遺產(chǎn)保護意識較為薄弱

隨著我國社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,人們的生活質(zhì)量和水平越來越高,生活也變得越來越豐富多彩,會積極參與到各種體育娛樂項目中,但是大多都是參與足球、籃球、游泳等現(xiàn)代體育運動項目,很少參與民族傳統(tǒng)體育運動項目。究其原因,人們對于傳統(tǒng)體育文化的認識不夠正確,處于模糊狀態(tài),以至于在保護民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)方面,缺乏保護意識,影響到了保護效果。

1.5、部分遺產(chǎn)保護人謀權(quán)私利

現(xiàn)階段,我國在保護民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)工作中,不管是在監(jiān)管制度方面,還是在法律體系方面,都不夠完善。盡管我國政府相關(guān)部門為了可以更好的保護民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn),投入了大量的物力、人力、財力,但是仍然存在相關(guān)負責人私立謀權(quán)的問題。這些負責人利用自身的權(quán)利,在保護工作中飽私囊和受賄,以至于部分資金沒有使用到遺產(chǎn)保護工作中。

2、民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護策略

2.1、創(chuàng)建公私法兼顧保護模式

在新時代背景下,保護民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn),是每個公民的基本權(quán)利。實際上,民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護的權(quán)利,從本質(zhì)上來講,屬于一種私權(quán)利,若沒有憲政基礎(chǔ),權(quán)利便會失去存在的理由。民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護法的效力是以行政法規(guī)為基礎(chǔ)的,因此我國政府可以針對民族傳統(tǒng)體育文化,創(chuàng)建公私法兼顧保護模式,明確民族傳統(tǒng)體育文化權(quán)受到法律的保護?,F(xiàn)階段,針對民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護,我國已經(jīng)形成了以公法保護為主、私法保護為輔的保護體系。在保護體系中,明確民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)的公共屬性,明確民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)可以在傳承和保護中,使我國社會主義精神文明建設(shè)得到良好發(fā)展,利用私發(fā)在開發(fā)和利用民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)中保護相關(guān)私權(quán)利益,尤其是對傳承人的精神利益與物質(zhì)利益。通過對私法的完善,可以有效保護民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn),特別是在遺產(chǎn)資源商品化的過程,可以加大法律保護力度,可以在對各個權(quán)利主體,特別是傳承人的權(quán)利進行保護的同時,還可以實現(xiàn)科學合理的開發(fā)和利用文化遺產(chǎn),并實現(xiàn)利益再分配,進而更加滿足市場經(jīng)濟社會環(huán)境,使民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)具有活態(tài)性的遺傳特點。

2.2、創(chuàng)建專門的遺產(chǎn)保護機構(gòu)

想要更好的保護民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn),可以創(chuàng)建專門的遺產(chǎn)保護機構(gòu),進而充分利用群眾力量,加強保護力度。在實際工作中,針對部分地方民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)資源來講,涉及到的領(lǐng)域和部門相對較多,所以工作內(nèi)容也需要更加具體。目前,我國正處于商品化經(jīng)濟社會,這給文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展建設(shè)帶來了較大的影響。因此,我國相關(guān)部門需要采取針對性的措施。首先,需要對上級制定相關(guān)政策和計劃進行有效執(zhí)行,進而保證資金投入和保護質(zhì)量;其次,需要系統(tǒng)化的研究民族傳統(tǒng)體育文化有關(guān)問題,使地方相關(guān)政策法規(guī)制定可以變得更加有效;最后,可以配備具有豐富實踐經(jīng)驗與具備較強理論性知識的專業(yè)工作人員,進而有效提升保護水平和質(zhì)量。

2.3、加強文化遺產(chǎn)財政扶持力度

在民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護工作中,是離不開傳承人的參與的。因此,在整個民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)傳承過程中,人是非常重要的要素,尤其是在傳統(tǒng)體育技藝和表演藝術(shù)等形式方面。但是,根據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示,目前民族傳統(tǒng)體育文化的傳承人大多都是年過花甲,在學習一些新的傳統(tǒng)體育技藝時存在一定的困難,加之因為財政支持存在供不應(yīng)求的情況,在現(xiàn)如今社會中年輕人無法生存,以至于很少有年輕人愿意主動成為民族傳統(tǒng)體育文化的傳承人;即便代表性的傳承人可以對當?shù)卣a貼進行享受,但是在消費不斷增長的社會中補貼顯得杯水車薪。因此,我們可以結(jié)合實際情況,加強對民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)財政扶持力度,可以實施文化遺產(chǎn)傳承人名錄制度,并通過數(shù)目客觀的專項資金自主,改善對傳承人的自主條件,進而培養(yǎng)出更多的民族傳統(tǒng)體育文化的傳承人。

2.4、注重宣傳與教育,提升民族文化遺產(chǎn)保護意識

在全球化經(jīng)濟背景下,民族傳統(tǒng)體育文化受到了現(xiàn)代化、主流化的沖擊,雖然外來體育文化具有先進的一面,但是會導(dǎo)致人們認為我國民族傳統(tǒng)體育文化落后,而自覺的選擇放棄。因此,我們需要加大宣傳與教育力度,使人們真正的發(fā)現(xiàn)我國民族傳統(tǒng)體育文化中蘊藏著的特殊含義,使人們可以意識到民族傳統(tǒng)體育文化是經(jīng)過勞動人民長時間實踐慢慢形成的。與此同時,在宣傳和教育工作中,需要把我國民族傳統(tǒng)體育和現(xiàn)代體育進行充分融合和創(chuàng)新,使人們可以更加深入的理解和關(guān)注民族傳統(tǒng)體育,進而充分發(fā)揮出民族傳統(tǒng)體育文化的價值和意義。相關(guān)部門需要扮演教育啟蒙者的角色,指引人們對民族傳統(tǒng)體育文化進行正確認識,提升人們的民族認同感和自豪感。此外,在信息時代背景下,相關(guān)部門可以充分利用信息技術(shù),對民族傳統(tǒng)體育文化進行宣傳,在利用傳統(tǒng)媒體的同時,對新媒體給予充分利用,如微博、微信、qq等公眾號,在這些平臺上對民族傳統(tǒng)體育文化進行宣傳,進而促進我國民族傳統(tǒng)體育文化的良好發(fā)展。

2.5、嚴厲處罰謀取私利的相關(guān)人員

針對民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)的保護,想要群眾和相關(guān)負責人之間進行共同監(jiān)督,避免出現(xiàn)以權(quán)謀私的情況。相關(guān)負責人需要做到以身作則,公布政府對文化遺產(chǎn)保護的撥款。與此同時,針對謀取私利的相關(guān)人員,需要對其實施相應(yīng)的處罰措施,對群眾也需要做到賞罰分明。例如,若發(fā)現(xiàn)相關(guān)負責人存在貪污演出贊助費用,需要及時整改內(nèi)部體系的相關(guān)人員,并給予相關(guān)人員嚴厲處罰,嚴重者需要依法追求刑事責任。通過對謀權(quán)私立人員的嚴厲處罰,可以使我國民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)得到更加良好的保護。

2.6、對民族傳統(tǒng)體育資源進行開發(fā)

在新時代背景下,信息傳播的速度越來越快,這在一定程度上帶給民族傳統(tǒng)體育旅游業(yè)發(fā)展契機。我國少數(shù)民族大多聚居在邊陲地帶,擁有良好的旅游環(huán)境與引人入勝的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化。因此,在民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護工作中,可以把民族傳統(tǒng)體育文化和旅游業(yè)進行結(jié)合。民族傳統(tǒng)體育文化源遠流長,在民族傳統(tǒng)體育旅游中,各種形式的體育活動是非常重要的資源,這些體育活動項目從不同面上對各個民族的生活環(huán)境、生產(chǎn)勞動、民族特征、生活習慣、審美情趣、節(jié)慶娛樂、宗教祭祀進行了反映,且具有較強的娛樂性與觀賞性。因此,相關(guān)部門可以推出一些具有民宿風情的專項旅游產(chǎn)品,對旅游者進行吸引。此外,還可以定期舉辦一些民族傳統(tǒng)體育運動會,對各種體育競賽與旅游活動給予扶持,對民族傳統(tǒng)體育人才進行培養(yǎng),進而有效提升保護有效性和質(zhì)量,促進民族傳統(tǒng)體育文化的持續(xù)發(fā)展。

3、結(jié)束語

總而言之,在新時代背景下,加強對民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)的保護是非常重要的,不僅可以有效提升民族凝聚力,還可以促進民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)的傳承和弘揚。但是,現(xiàn)階段由于受到經(jīng)濟全球化發(fā)展的影響,給民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護帶來了較大的挑戰(zhàn)。想要做好保護民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)工作,我們需要結(jié)合實際情況,通過科學合理的手段,創(chuàng)建民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護機制,由專門的機構(gòu)負責民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護工作,加大政府扶持力度,加強對民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)的宣傳,進而從根本上實現(xiàn)對民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)的保護,使其可以得到更好的傳承和弘揚。

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