撖峰

摘 要：在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中，通過將鄉(xiāng)土文化內(nèi)容有機(jī)地融入其中，能夠拓展美術(shù)教育資源，同時(shí)還能夠使得小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容變得更加豐富。學(xué)生在通過鄉(xiāng)土文化資源與美術(shù)教育的融合、整合之下進(jìn)行體驗(yàn)、參與等過程，不僅是對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化的傳承、發(fā)揚(yáng)，還能夠促使學(xué)生愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)的情感體驗(yàn)更為深刻，思想意識(shí)更為清晰，正確的價(jià)值觀得到培養(yǎng)，學(xué)生的審美能力、創(chuàng)造能力以及人文素養(yǎng)等得到提高，美術(shù)教學(xué)效果也會(huì)逐步提升。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土文化;小學(xué)美術(shù)教學(xué);教學(xué)內(nèi)容

從20世紀(jì)中葉開始，各個(gè)國(guó)家都在提倡在藝術(shù)教育中融入傳統(tǒng)文化。鄉(xiāng)土文化是傳統(tǒng)文化的組成部分，在鄉(xiāng)土文化資源與美術(shù)教育的融合、整合之下進(jìn)行體驗(yàn)、參與等過程，學(xué)生的審美能力、創(chuàng)造能力以及人文素養(yǎng)等都會(huì)得到提高，美術(shù)教學(xué)的效果也會(huì)逐步提升。

一、充分認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)土文化的價(jià)值與功用，將其引入小學(xué)美術(shù)教學(xué)

鄉(xiāng)土文化具有廣闊的含義，包括方方面面，其具有鮮明的地域特征和民族特色。將鄉(xiāng)土文化引入小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，能夠讓小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容更為多元，學(xué)生通過體驗(yàn)與參與，切實(shí)能夠感受和體會(huì)到鄉(xiāng)土文化的“接地氣”和精深內(nèi)涵，而更有興趣和信心去完成融合鄉(xiāng)土文化的美術(shù)訓(xùn)練。鄉(xiāng)土文化同時(shí)還具有小學(xué)美術(shù)教學(xué)和使用的雙重價(jià)值，例如一些剪紙、泥塑、刺繡、皮影、葫蘆等這些既具有豐富內(nèi)涵且形象鮮明的鄉(xiāng)土文化，都能夠引起學(xué)生極大的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生因?yàn)猷l(xiāng)土文化與生活的緊密相連，對(duì)這部分內(nèi)容會(huì)更為熟悉且容易產(chǎn)生親切感，動(dòng)手創(chuàng)造的激情和興趣濃厚。當(dāng)鄉(xiāng)土文化與小學(xué)美術(shù)教學(xué)融為一體，也使得鄉(xiāng)土文化更易于傳承和發(fā)揚(yáng)。學(xué)生在教師所營(yíng)造的教學(xué)氛圍中，學(xué)生以自身的實(shí)踐行為進(jìn)行充分的感知與體驗(yàn)，汲取鄉(xiāng)土文化的精神內(nèi)核，在不斷提高個(gè)人美術(shù)技能的同時(shí)，還能夠加大對(duì)鄉(xiāng)土文化的傳承與熱愛。比如，慶陽刺繡已經(jīng)成為當(dāng)?shù)貥O具文化特色的地理標(biāo)志產(chǎn)品，當(dāng)?shù)亟處熆梢酝ㄟ^引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)慶陽刺繡的技法來一步步地培養(yǎng)學(xué)生的繪畫能力，讓他們自由創(chuàng)作刺繡內(nèi)容，使得學(xué)生投入其中，樂而忘返。

二、有機(jī)整合鄉(xiāng)土文化與美術(shù)課堂教材，豐富教學(xué)內(nèi)容

在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中引入鄉(xiāng)土文化，不是簡(jiǎn)單的拿來就用。而是需要通過科學(xué)的篩選以及整理，棄其糟粕、取其精華。作為特色鮮明、不會(huì)被其他文化所同化且生命力極強(qiáng)的鄉(xiāng)土文化，它是藝術(shù)魅力與個(gè)性特點(diǎn)相結(jié)合的產(chǎn)物。因此在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師需要充分地利用鄉(xiāng)土文化這一載體，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)、參與、實(shí)踐來傳承和發(fā)揚(yáng)這一文化。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，課堂中的書本教材也僅僅局限在一課堂之中進(jìn)行講授，學(xué)生的視野不夠?qū)掗?。把鄉(xiāng)土文化引入小學(xué)美術(shù)教學(xué)，可以引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)鄉(xiāng)土文化去觸摸鄉(xiāng)土文化的根與魂。例如，教師可以組織學(xué)生到一些著名的人文景點(diǎn)進(jìn)行參觀或者采訪;或者可以要求家長(zhǎng)能夠在節(jié)假日期間帶領(lǐng)孩子去游覽名勝古跡，參觀一些文化館等等;還能夠讓學(xué)生在體驗(yàn)館中直接動(dòng)手體驗(yàn)，讓學(xué)生能夠通過直觀形象的感知與體驗(yàn)，對(duì)小學(xué)美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣不斷增強(qiáng)，積極性、主動(dòng)性不斷增強(qiáng)。通過鄉(xiāng)土文化的熏陶，學(xué)生樂于投入其中去體驗(yàn)與實(shí)踐，無形中也給原本死氣沉沉的只關(guān)注知識(shí)灌輸?shù)恼n堂增添了新的生命力和活力，也進(jìn)一步拓展了新的教學(xué)途徑。

三、充分挖掘鄉(xiāng)土文化資源，把鄉(xiāng)土文化精神植入學(xué)生心中

對(duì)于鄉(xiāng)土文化這一歷史產(chǎn)物，她不僅具有歷史性、傳承性，而且這一鄉(xiāng)土文化還包含非常豐富的德育內(nèi)容。小學(xué)美術(shù)教學(xué)在對(duì)鄉(xiāng)土文化資源進(jìn)行充分挖掘后，將所能夠運(yùn)用于小學(xué)美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容整理出來，并與學(xué)生的認(rèn)知水平相契合。在這一基礎(chǔ)上開展各種教學(xué)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高和道德覺悟的促進(jìn)都大有裨益。對(duì)于小學(xué)生來說，家鄉(xiāng)人文資源和自然資源都是非常豐富的，無形中也給小學(xué)美術(shù)教學(xué)提供了深厚基礎(chǔ)。而對(duì)于開發(fā)和利用鄉(xiāng)土文化資源本身也是教育者的一份責(zé)任和義務(wù)，鄉(xiāng)土文化的挖掘與整合，能夠讓學(xué)生真正從小就能熱愛自己的家鄉(xiāng)，熱愛鄉(xiāng)土文化，并因?yàn)樽约菏瞧渲幸粏T而自豪。通過積極地參與實(shí)踐行動(dòng)來真正成為鄉(xiāng)土文化的傳承者、學(xué)習(xí)者、實(shí)踐者、創(chuàng)造者、繼承者。眾所周知，近年來，各地都在紛紛組織開展各種鄉(xiāng)土文化的教材編寫，力圖使得這一富含鄉(xiāng)土文化的教材可以有效成為小學(xué)美術(shù)教學(xué)的一個(gè)素材。將美術(shù)課堂教學(xué)與地方自然資源有效結(jié)合起來，充分挖掘以及借鑒，極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使其發(fā)揮主人翁的意識(shí)，自覺主動(dòng)地進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。學(xué)生的人文素質(zhì)不僅得到了培養(yǎng)，而且他的美學(xué)思想也在鄉(xiāng)土文化的沁潤(rùn)下得到熏陶，這也正是新課改所提出的要求所在。所以說對(duì)于鄉(xiāng)土文化資源的深入挖掘，科學(xué)有效地合理利用，成為當(dāng)前小學(xué)美術(shù)教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。其主要目的在于能夠利用鄉(xiāng)土文化來豐富小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，拓展小學(xué)美術(shù)教學(xué)途徑，使學(xué)習(xí)與傳承二者兼而有之，提高小學(xué)美術(shù)教學(xué)效果的同時(shí)，也讓小學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的熱愛增進(jìn)一步，樹立文化自信。

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