第22卷第1期
● 哲學(xué)研究
亞里士多德“發(fā)生論”思想的三重語(yǔ)境
王曉朝(1)
天君之心、大清明心和誠(chéng)心:荀子心論的三個(gè)維度
何善蒙(7)
● 政治學(xué)研究
“海上絲綢之路”法治合作及其對(duì)共建“冰上絲綢之路”的啟示
白佳玉 張傳龍(14)
近代中國(guó)監(jiān)督制度研究綜述
肖高華(21)
中國(guó)化馬克思主義黨建理論體系的理論視域論析
王小鵬(28)
● 中國(guó)式治理研究
“為官不為”的危害、日漸突出的原因及其治理
杜雄柏(37)
社會(huì)主義治理方式管窺——從當(dāng)代中國(guó)的治理成就談起
陳宣明(44)
“國(guó)家統(tǒng)合社會(huì)”:新時(shí)代社區(qū)黨組織的核心定位與治理實(shí)踐
沈 東(55)
城市規(guī)劃決策中公眾參與的分類分層研究
翁士洪(61)
你的社區(qū)你做主嗎?——住房產(chǎn)權(quán)對(duì)業(yè)主治權(quán)實(shí)現(xiàn)影響的實(shí)證分析
陳建國(guó)(69)
● 倫理學(xué)研究
價(jià)值觀教育中的觀念凈化與反諷藝術(shù):《理想國(guó)》第一、二卷的啟示
周興國(guó)(75)
布魯諾的倫理思想研究
孟根龍(82)
● 歷史學(xué)·法學(xué)研究
宋代科舉辭賦論略
諸葛憶兵(87)
尋求法理的方法
邱 本(95)
● 美學(xué)·語(yǔ)言學(xué)研究
中華美學(xué)術(shù)語(yǔ)德譯的幾個(gè)問(wèn)題研討
王才勇(103)
試論當(dāng)代漢語(yǔ)“以定代中”現(xiàn)象
刁晏斌(109)
第22卷第2期
● 當(dāng)代中國(guó)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題研究
中國(guó)反腐敗指數(shù)與規(guī)律(2013~2017)
劉品新 蔡 磊(117)
中國(guó)農(nóng)民四十年小康之路的制度創(chuàng)新
顏 英 何愛國(guó)(128)
新冠肺炎疫情防控背景下妨害傳染病防治罪的理解與適用
戴中祥(136)
● 新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究
國(guó)家監(jiān)察全覆蓋的戰(zhàn)略意義與新時(shí)代任務(wù)
陳 偉(144)
論“人類命運(yùn)共同體”的文化根基
朱康有 杜芳芳(153)
十九大以來(lái)海外研究新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)法規(guī)建設(shè)的基本特點(diǎn)
陶季邑(158)
習(xí)近平東西部扶貧協(xié)作重要論述研究
何家偉(164)
● 中國(guó)式治理研究
從身份美德到公民美德——社會(huì)治理現(xiàn)代化視角下家庭與社會(huì)關(guān)系的重塑
孫國(guó)東(172)
基層干部更替及其隱性激勵(lì)
呂德文(179)
城市“底層人”犯罪多發(fā)的原因與對(duì)策
魏漢濤 趙 嫻(185)
鄉(xiāng)村治理中的頂層設(shè)計(jì)與地方實(shí)踐:如何從試點(diǎn)到推廣?
張新文 高 琦(193)
村干部職業(yè)化制度下的“半職業(yè)化”實(shí)踐——基于鄂東W村村干部職業(yè)化制度建設(shè)的實(shí)踐特點(diǎn)分析
舒麗瑰(201)
● 經(jīng)濟(jì)學(xué)研究
中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)行動(dòng)議程與方法論命題——中華思維學(xué)的進(jìn)展及其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化
許光偉(207)
大轉(zhuǎn)折時(shí)期的中國(guó)人口政策新取向:無(wú)為而治與積極有為
鐘水映 張 其(217)
● 政治學(xué)·哲學(xué)研究
我們需要激進(jìn)的教育來(lái)回?fù)舴ㄎ魉怪髁x
亨利·吉魯(224)
“新神秘主義”:心靈-認(rèn)知科學(xué)哲學(xué)的怪胎
高新民 郭佳佳(227)
第22卷第3期
● 當(dāng)代中國(guó)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題研究
中國(guó)復(fù)興與世界格局變化
任劍濤(233)
● 政治學(xué)·哲學(xué)研究
永恒的秩序:漢代“天”的重新建構(gòu)與社會(huì)秩序的論證
季乃禮(245)
大數(shù)據(jù)時(shí)代網(wǎng)絡(luò)輿情引領(lǐng)與中國(guó)精神塑造
潘建紅 楊利利(256)
制度自信在高校道德教育中的價(jià)值意蘊(yùn)及實(shí)現(xiàn)路徑
馮永剛 魏敏敏(263)
“病民之根”——?jiǎng)熍鄬?duì)代議制的批判
王 銳(268)
道身與肉身:論老子的身體哲學(xué)
陸建華(277)
● 中國(guó)式治理研究
共享視域下兒童社區(qū)福利發(fā)展的三重邏輯——基于理念-目標(biāo)-能力分析視角
王三秀 朱時(shí)藝(281)
人口與人文經(jīng)濟(jì)環(huán)境對(duì)家庭養(yǎng)老的制約性影響及其體系重塑
鄒鐵釘(289)
能人、規(guī)則與社區(qū)治理——郎德苗寨和西江苗寨網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)信任演化比較
帥 滿(296)
嵌入社會(huì)性的社會(huì)質(zhì)量理論:創(chuàng)生背景、理論溯源與內(nèi)容體系
詹國(guó)輝(303)
● 經(jīng)濟(jì)學(xué)·法學(xué)研究
不平衡增長(zhǎng):世界人口長(zhǎng)壽水平的變化趨勢(shì)
林 寶(310)
新中國(guó)70年國(guó)防科技工業(yè)發(fā)展特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)研究
申曉勇(318)
要素式審判的理論分析與智能化系統(tǒng)研發(fā)
李 鑫 王世坤(323)
● 文化·美學(xué)研究
創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè):區(qū)域地理、科技優(yōu)勢(shì)與地方傳說(shuō)——?jiǎng)?chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的幾個(gè)問(wèn)題
鄒建軍(335)
蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)與美學(xué)
項(xiàng)松林(343)
第22卷第4期
● 當(dāng)代中國(guó)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題研究
住房公積金不應(yīng)取消的理由與盡快改革的四個(gè)選項(xiàng)
鄭秉文(349)
中國(guó)深度貧困地區(qū)小康建設(shè)的歷史進(jìn)程與基本經(jīng)驗(yàn)
顏 英 何愛國(guó)(358)
“疫情焦慮”的關(guān)懷倫理調(diào)適
尤吾兵(369)
● 政治學(xué)研究
試論我國(guó)憲法的一元屬性
鄭賢君(376)
人類命運(yùn)共同體視野內(nèi)的生命-生態(tài)一體化安全研究
方世南(385)
冷戰(zhàn)后歐美反智主義思想及其實(shí)踐探源
許海云 賈秀濤(390)
行政過(guò)程論視角下的激勵(lì)、容錯(cuò)糾錯(cuò)與問(wèn)責(zé)辨析
谷志軍 鄒書帆(400)
彈劾總統(tǒng)以及有組織的遺忘政治——攻擊特朗普還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠
亨利·吉魯(406)
● 應(yīng)用倫理與和諧社會(huì)構(gòu)建
西方價(jià)值觀檢視
江 暢(413)
隱私的終結(jié)?——論大數(shù)據(jù)監(jiān)控時(shí)代傳統(tǒng)隱私倫理基礎(chǔ)的瓦解
楊子飛(424)
● 哲學(xué)研究
論對(duì)西方形而上學(xué)的四種批判
強(qiáng)以華(429)
概率與邏輯:疫情之下規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)和爭(zhēng)取機(jī)遇的決策論思考
任曉明 梁賢華(436)
親親相隱不是“非善非惡的可容行為”嗎?——答劉清平教授
韓東屏(441)
● 經(jīng)濟(jì)學(xué)研究
大力開發(fā)服務(wù)型人工智能的情能
程承坪(449)
● 文學(xué)與藝術(shù)研究
英美音樂(lè)劇的演進(jìn)及其藝術(shù)價(jià)值
胡鐵生(456)
第22卷第5期
● 新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究
新時(shí)代中國(guó)國(guó)際法觀論
楊澤偉(465)
疫情態(tài)勢(shì)下“人民至上”價(jià)值的落實(shí)——以道德與法治治理困境及破解為視角
韓喜平 王曉兵(479)
構(gòu)建中國(guó)特色監(jiān)察官制度:意義、原則與任務(wù)
袁 鋼(484)
● 中國(guó)式治理研究
國(guó)家治理現(xiàn)代化視域下公眾參與政府決策的法治化
王立峰(492)
國(guó)家治理現(xiàn)代化進(jìn)程中的核心價(jià)值體系建構(gòu)
孫全勝(499)
地域特色產(chǎn)品走出去發(fā)展的政府干預(yù)路徑——基于襄陽(yáng)牛肉面走出去發(fā)展戰(zhàn)略的經(jīng)驗(yàn)分析
陳文超(507)
文件轉(zhuǎn)發(fā):中央與基層的政治聯(lián)結(jié)和互動(dòng)
——基于對(duì)京山縣農(nóng)村集體資產(chǎn)股份權(quán)能改革文件的考察與分析
王 琦(514)
● 倫理學(xué)研究
陸九淵責(zé)任倫理思想析論
涂可國(guó)(522)
實(shí)踐智慧的公共性品質(zhì)及其自主、自為邏輯
——《尼各馬可倫理學(xué)》之德性意指探問(wèn)
袁祖社(530)
● 哲學(xué)研究
略論拉克勞、墨菲對(duì)唯物史觀的誤解
董山民 趙 英(537)
基于交往的解放——試論哈貝馬斯對(duì)精神分析與社會(huì)批判的整合
李錦程(543)
● 經(jīng)濟(jì)學(xué)研究
關(guān)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界價(jià)值轉(zhuǎn)化問(wèn)題爭(zhēng)論的評(píng)析
李 翀(548)
國(guó)際機(jī)器人產(chǎn)業(yè)政策的主要經(jīng)驗(yàn)及其對(duì)我國(guó)的啟示
羅連發(fā) 譚 俊(558)
● 歷史學(xué)研究
鄧演達(dá)對(duì)孫中山外交思想的繼承和發(fā)展
陶季邑(572)
小澤一郎的新保守主義政治理念及其實(shí)踐
孫巖帝(579)
第22卷第6期
● 西方馬克思主義研究
略論法蘭克福學(xué)派的馬克思主義哲學(xué)觀
王雨辰(585)
● 當(dāng)代中國(guó)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題研究
檢驗(yàn)“瓦格納定律”:中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與政府規(guī)模研究的現(xiàn)狀與未來(lái)
顧 昕(595)
論建設(shè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略背景下的行政保護(hù)體系
戚建剛(608)
● 新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究
以人民為中心的司法詮釋
吳建雄(621)
人類的生態(tài)命運(yùn)與生態(tài)共同體建設(shè)
龍靜云 吳 濤(629)
深刻把握黨員民主權(quán)利保障的理論依據(jù)
邸乘光(637)
● 應(yīng)用倫理與和諧社會(huì)構(gòu)建
人工智能算法的倫理維度
王天恩(645)
行政倫理研究在倫理重建中的話語(yǔ)重構(gòu)
龍嘯天(654)
● 教育學(xué)研究
論一流高校教師教育教學(xué)能力標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)建的依據(jù)與思路
龍寶新 李貴安(660)
論夸美紐斯的自然教育人學(xué)思想
劉黎明(668)
中國(guó)高等教育評(píng)估制度依據(jù):制度規(guī)范及其不足
劉坤輪(678)
● 哲學(xué)·文學(xué)與藝術(shù)研究
相對(duì)論真的允許回到過(guò)去嗎?——與蒂姆·福爾杰商榷
郝立忠(684)
新中國(guó)70年電影產(chǎn)業(yè)的變革與拓展
周 斌(690)
2020年總目錄
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