劉玉雙

摘?要：“一帶一路”倡議對(duì)非通用語(yǔ)種專業(yè)文化回應(yīng)教學(xué)提出了新的要求。中國(guó)語(yǔ)境下非通用語(yǔ)種專業(yè)外語(yǔ)學(xué)科文化回應(yīng)教學(xué)是指：在教學(xué)中樹立不同文化的互動(dòng)互促觀念，把中國(guó)文化元素轉(zhuǎn)化成非通用語(yǔ)種專業(yè)外語(yǔ)學(xué)科課程教學(xué)資源。本論文以湖南外國(guó)語(yǔ)職業(yè)學(xué)院為例，嘗試探究以學(xué)生為中心的中國(guó)文化回應(yīng)教學(xué)，提升非通用語(yǔ)種專業(yè)外語(yǔ)教學(xué)效果，增強(qiáng)學(xué)生的跨文化交際能力和文化自信，充分利用中國(guó)文化的力量促進(jìn)非通用語(yǔ)種專業(yè)外語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展及中國(guó)文化的傳播。

關(guān)鍵詞：非通用語(yǔ)種專業(yè)?文化回應(yīng)教學(xué)?個(gè)案研究?文化傳播

“文化回應(yīng)教學(xué)”（Culturally Responsive Teaching）是一種教學(xué)理念及教學(xué)策略，其核心觀點(diǎn)是：“教師應(yīng)該理解學(xué)生成長(zhǎng)的母文化、學(xué)生文化行為所暗示的文化意蘊(yùn)以及學(xué)生之間的文化差異，應(yīng)以學(xué)生的母語(yǔ)文化作為橋梁， 而不是學(xué)習(xí)的障礙;學(xué)校教育應(yīng)適度反映學(xué)生的母文化，使學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)更具脈絡(luò)意義?！北菊撐囊院贤鈬?guó)語(yǔ)職業(yè)學(xué)院（以下簡(jiǎn)稱“湖外”）為研究個(gè)案，嘗試在我國(guó)高職院校非通用語(yǔ)種專業(yè)所有外語(yǔ)課程的教學(xué)中（包括英語(yǔ)等語(yǔ)言在內(nèi)的第二外語(yǔ)教學(xué)）實(shí)施具有中國(guó)特色的文化回應(yīng)教學(xué)，在教學(xué)中增加中國(guó)文化回應(yīng)教學(xué)的比重和質(zhì)量，依照學(xué)生的文化背景來(lái)進(jìn)行外語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)。

一、中國(guó)文化回應(yīng)現(xiàn)狀

“一帶一路”倡議背景下本土文化和多元文化的碰撞將會(huì)使非通用語(yǔ)種專業(yè)外語(yǔ)課程教學(xué)中文化因素教學(xué)的重要性愈加凸顯。有學(xué)者認(rèn)為 “21世紀(jì)的外語(yǔ)教學(xué)是一種文化回應(yīng)教育，應(yīng)該把‘傳播與借鑒作為外語(yǔ)教育的指導(dǎo)思想，并以此指導(dǎo)外語(yǔ)教育實(shí)踐。從傳播與借鑒的思想出發(fā)，外語(yǔ)教育必須讓受教育者在世界文化的交流中學(xué)會(huì)‘求同存異，求同而不失自我，存異而不嫌其他，為探索中國(guó)的富強(qiáng)之路而貢獻(xiàn)力量”。湖南外國(guó)語(yǔ)職業(yè)學(xué)院是湖南省唯一一所以外語(yǔ)類專業(yè)為主、中南六省小語(yǔ)種最全的外語(yǔ)類高職院校。學(xué)院開設(shè)了日語(yǔ)、韓語(yǔ)、德語(yǔ)、葡萄牙語(yǔ)、意大利語(yǔ)等非通用語(yǔ)種。近幾年來(lái)，為使人才培養(yǎng)更好地對(duì)接國(guó)家的“一帶一路”倡議，學(xué)院非通用語(yǔ)種專業(yè)外語(yǔ)課程教學(xué)不斷改革并取得了初步成效，但從文化回應(yīng)教學(xué)的視角統(tǒng)觀當(dāng)下湖南外國(guó)語(yǔ)職業(yè)學(xué)院的非通用語(yǔ)種專業(yè)外語(yǔ)教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、教學(xué)活動(dòng)及評(píng)價(jià)，其中存在著課程標(biāo)準(zhǔn)中的文化回應(yīng)要求沒有落實(shí)到位、教材中中國(guó)文化回應(yīng)教學(xué)內(nèi)容相對(duì)缺失、教學(xué)活動(dòng)忽視對(duì)中國(guó)文化元素的教學(xué)及評(píng)價(jià)的情況，這不僅給學(xué)生的跨文化交際帶來(lái)障礙，也制約了學(xué)生思維品質(zhì)、語(yǔ)言能力和學(xué)習(xí)能力的發(fā)展，甚至導(dǎo)致學(xué)生逐漸失去對(duì)中國(guó)文化的自信。在新的歷史時(shí)期，湖南外國(guó)語(yǔ)職業(yè)學(xué)院非通用語(yǔ)種專業(yè)外語(yǔ)教學(xué)改革呼喚文化回應(yīng)教學(xué)的立場(chǎng)轉(zhuǎn)向。

二、中國(guó)文化回應(yīng)教學(xué)的基本策略

語(yǔ)言是連接不同文化的橋梁，外語(yǔ)人才培養(yǎng)應(yīng)服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略。在新的歷史時(shí)期，非通用語(yǔ)種專業(yè)外語(yǔ)教學(xué)應(yīng)彰顯文化多樣性。國(guó)內(nèi)外眾多研究已表明文化回應(yīng)教學(xué)不僅有利于引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成尊重、寬容、平等、開放的跨文化心態(tài)和客觀無(wú)偏見的跨文化觀念，還能將課堂打造成一個(gè)快樂且高效的學(xué)習(xí)場(chǎng)域，增強(qiáng)學(xué)生的跨文化交際能力和文化自信，為其今后能在“一帶一路”倡議建設(shè)中“講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，闡釋好中國(guó)特色”奠定基礎(chǔ)。

（一）更新教學(xué)理念，強(qiáng)化教師的文化回應(yīng)意識(shí)與能力

根據(jù)課題組最近調(diào)查發(fā)現(xiàn)，隨著“一帶一路”倡議建設(shè)的持續(xù)推進(jìn)，湖南外國(guó)語(yǔ)職業(yè)學(xué)院非通用語(yǔ)種專業(yè)部分外語(yǔ)教師已逐步認(rèn)識(shí)到中國(guó)文化教學(xué)在外語(yǔ)教學(xué)中的重要性，在課堂教學(xué)中也有一定的中國(guó)文化指引，但總體來(lái)說(shuō)教師的中國(guó)文化教學(xué)意識(shí)仍然比較淡薄，大多數(shù)僅將中國(guó)文化教學(xué)當(dāng)作外語(yǔ)教學(xué)中的“點(diǎn)綴”;而且不可否認(rèn)的一個(gè)事實(shí)是，相當(dāng)一部分教師的中國(guó)文化素養(yǎng)跟不上時(shí)代的步伐，這也導(dǎo)致了非通用語(yǔ)種專業(yè)外語(yǔ)教學(xué)中的中國(guó)文化教學(xué)只能是蜻蜓點(diǎn)水。因此，外語(yǔ)教師必須更新教學(xué)理念，不斷提升文化回應(yīng)意識(shí)與能力，在教學(xué)中重視外語(yǔ)教學(xué)的文化內(nèi)涵，積極回應(yīng)學(xué)生的文化脈絡(luò)，盡可能考慮學(xué)生的文化背景，融中國(guó)文化教學(xué)于外語(yǔ)教學(xué)中，逐步實(shí)現(xiàn)由語(yǔ)言學(xué)教學(xué)理念向文化學(xué)教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變。

（二）合理設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，有效回應(yīng)中外文化差異

在外語(yǔ)教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容作為實(shí)施文化回應(yīng)教學(xué)的依托，不僅應(yīng)反映目的語(yǔ)文化，還應(yīng)包括世界文化和本土文化。文化回應(yīng)教學(xué)強(qiáng)調(diào)文化對(duì)比，因此，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)為外語(yǔ)文化與中國(guó)文化并重而不應(yīng)片面強(qiáng)調(diào)外語(yǔ)文化的學(xué)習(xí)。擴(kuò)大學(xué)生的文化視野，使學(xué)生對(duì)世界范圍內(nèi)的多元文化有更廣泛地了解，增強(qiáng)其文化敏感度和包容性是“一帶一路”倡議建設(shè)對(duì)非通用語(yǔ)種人才培養(yǎng)的必然要求。目前，湖南外國(guó)語(yǔ)職業(yè)學(xué)院非通用語(yǔ)種專業(yè)外語(yǔ)課程的教學(xué)內(nèi)容仍然以目的語(yǔ)文化為主，中國(guó)文化元素?cái)?shù)量偏少、質(zhì)量不高、話題零碎、不成體系?；诖耍P者認(rèn)為應(yīng)不斷增強(qiáng)外語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容與中國(guó)文化的相關(guān)性，將富有時(shí)代氣息、能反映當(dāng)代中國(guó)社會(huì)新變化、科技進(jìn)步新成果的中國(guó)當(dāng)代文化內(nèi)容教學(xué)融于外語(yǔ)教學(xué)中，從顯性文化到隱性文化，逐步深入，不斷增強(qiáng)外語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容的文化導(dǎo)向性，回歸課程的文化主體性，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)文化的回應(yīng)。

（三）實(shí)施“自主—合作式”中國(guó)文化學(xué)習(xí)模式，提升中國(guó)文化回應(yīng)效果

在中國(guó)文化元素的文化回應(yīng)教學(xué)過(guò)程中，無(wú)論課上課下都應(yīng)使學(xué)生能動(dòng)、自主地學(xué)習(xí)占據(jù)主要的教學(xué)時(shí)空。就實(shí)際操作而言，如在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)假日期間，可以要求學(xué)生開展以中國(guó)節(jié)日風(fēng)俗為主題的、以小組為單位的海報(bào)制作及展示;為引導(dǎo)學(xué)生平時(shí)多關(guān)注中國(guó)故事，教師可把學(xué)生分組并要求以小組為單位按不同主題搜集相關(guān)中國(guó)故事并為下次做課堂相關(guān)匯報(bào)做準(zhǔn)備。實(shí)踐證明：此類小組合作活動(dòng)不僅能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、激發(fā)合作意識(shí)、拓展課堂資源，也能讓他們?cè)谧灾魈剿骷昂献骰顒?dòng)中得到知識(shí)水平與文化意識(shí)的提升。

（四）探索中國(guó)文化學(xué)習(xí)的過(guò)程性評(píng)價(jià)方式，發(fā)揮評(píng)價(jià)對(duì)中國(guó)文化回應(yīng)教學(xué)的反撥作用

非通用語(yǔ)種文化回應(yīng)教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的人類命運(yùn)共同體意識(shí)和跨文化溝通能力，以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)文化學(xué)習(xí)效果的唯一標(biāo)準(zhǔn)已不能適應(yīng)“一帶一路”倡議建設(shè)對(duì)非通用語(yǔ)種專業(yè)人才的新要求。因此，探索過(guò)程性評(píng)價(jià)是落實(shí)非通用語(yǔ)種專業(yè)中國(guó)文化回應(yīng)教學(xué)的重要保證。中國(guó)文化學(xué)習(xí)的過(guò)程性評(píng)價(jià)方式可通過(guò)多種維度對(duì)平時(shí)教學(xué)過(guò)程中的教師與學(xué)生的互動(dòng)及學(xué)生與學(xué)生的互動(dòng)加以衡量和激勵(lì);課堂內(nèi)外文化回應(yīng)教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生的組織、參與、合作等形式的輸出都應(yīng)該成為過(guò)程性評(píng)價(jià)的考查點(diǎn)。

三、結(jié)語(yǔ)

非通用語(yǔ)種專業(yè)外語(yǔ)教學(xué)引入中國(guó)文化回應(yīng)教學(xué)策略，構(gòu)建中華文化的學(xué)習(xí)橋梁，不僅有利于拉近學(xué)生與課堂的距離，增強(qiáng)學(xué)生參與課堂活動(dòng)的欲望，提高非通用語(yǔ)種專業(yè)學(xué)生外語(yǔ)學(xué)習(xí)效果、跨文化交際能力，也有利于促進(jìn)學(xué)生的國(guó)際理解、促進(jìn)文化互補(bǔ)與融合，有利于讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，增強(qiáng)文化自信，使他們能在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，傳播中華文化，用“文化”向世界表達(dá)中國(guó)，對(duì)于推進(jìn)中國(guó)與世界各國(guó)文化的交流互鑒、推進(jìn)“一帶一路”倡議建設(shè)具有重要意義。我國(guó)新時(shí)期高校非通用語(yǔ)種外語(yǔ)教學(xué)應(yīng)更多以中國(guó)語(yǔ)言情境為前提，與學(xué)生的實(shí)際生活相聯(lián)系，使中國(guó)文化教學(xué)在非通用語(yǔ)種文化教學(xué)中逐漸由“教學(xué)裝點(diǎn)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖虒W(xué)必需”，將中國(guó)文化回應(yīng)教學(xué)落到實(shí)處。

參考文獻(xiàn)

[1]王鑒，江曼.普通高中英語(yǔ)教學(xué)中的文化回應(yīng)問題研究[J].全球教育展望，2020（02）：3—14.

[2]張艷敏.美國(guó)的文化回應(yīng)性教學(xué)探析[J].南陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2016，15（05）：65—69.