呂桂菊 王健
新時代,我國全面開啟建設(shè)高等教育強國新征程。2019年10月,教育部印發(fā)《關(guān)于深化本科教育教學(xué)改革全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的意見》,提出以新工科、新農(nóng)科、新醫(yī)科、新文科建設(shè)為引領(lǐng),帶動高校專業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整優(yōu)化和內(nèi)涵提升。同月,《關(guān)于一流本科課程建設(shè)的實施意見》強調(diào)深入挖掘?qū)I(yè)蘊含的思想政治教育元素,形成中國特色的一流本科課程體系,并提出以高階性、創(chuàng)新性、挑戰(zhàn)度為專業(yè)課程目標(biāo)?!秶耶a(chǎn)教融合試點實施方案》高度重視產(chǎn)教融合,要求教育鏈、人才鏈、產(chǎn)業(yè)鏈、創(chuàng)新鏈有機銜接。
中國高等教育要適應(yīng)新時代產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要,超前識變、積極應(yīng)變、主動求變,基于跨界融合的基礎(chǔ),通過構(gòu)建交叉融合的課程體系滿足產(chǎn)業(yè)鏈與人才鏈的互通性關(guān)系。所以,打破傳統(tǒng)專業(yè)的束縛,探索多學(xué)科交叉融合的藝術(shù)類院校環(huán)境設(shè)計專業(yè)創(chuàng)新型應(yīng)用技術(shù)人才的培養(yǎng)體系改革十分緊迫,從而形成藝術(shù)類院校環(huán)境設(shè)計專業(yè)升級和內(nèi)涵式高質(zhì)量發(fā)展。
課程體系的提出以跨界融合為理念,以強化藝術(shù)類院校特色為根本,提出一心兩翼,互為融通的課程體系。一心為環(huán)境設(shè)計專業(yè)的培養(yǎng)核心,即空間和藝術(shù)能力;兩翼分別是文化輸入和生態(tài)技術(shù)。專業(yè)建設(shè)小邏輯服務(wù)于國家發(fā)展大邏輯,文化輸入和生態(tài)技術(shù)是環(huán)境設(shè)計專業(yè)適應(yīng)國家發(fā)展戰(zhàn)略的一大舉措,是緊密結(jié)合國家新興環(huán)境產(chǎn)業(yè)項目,將文化輸入和生態(tài)技術(shù)引入課程體系,有助于拓展專業(yè)外延,強化專業(yè)綜合能力。
空間與藝術(shù)的培養(yǎng)體系貫穿大學(xué)四年,環(huán)境設(shè)計專業(yè)按照課程性質(zhì)分為平臺基礎(chǔ)課、專題設(shè)計課和畢業(yè)設(shè)計課(圖1)。
圖1 環(huán)境設(shè)計專業(yè)課程分類
圖2 三軌并行、互為融通
平臺基礎(chǔ)課的空間藝術(shù)培養(yǎng)是依托藝術(shù)院校特色實行差異化發(fā)展。一年半的時間夯實專業(yè)基礎(chǔ),建構(gòu)跨學(xué)科空間藝術(shù)的教學(xué)平臺,通過造型基礎(chǔ)、設(shè)計表達、形態(tài)構(gòu)成、建筑設(shè)計基礎(chǔ)、空間營造、民居測繪、材料與肌理、感性工學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、人體工學(xué)等課程,實現(xiàn)學(xué)生從“環(huán)境到建筑”到“物質(zhì)空間到心理空間的”的全方位空間設(shè)計能力培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生掌握良好的空間塑造能力和藝術(shù)審美表達能力。
專題設(shè)計課是在平臺基礎(chǔ)課結(jié)束之后,空間與藝術(shù)應(yīng)用于具體專題課程,如公園設(shè)計、廣場設(shè)計、濱水設(shè)計、居住區(qū)設(shè)計等。由平臺基礎(chǔ)課程的抽象空間走向?qū)n}設(shè)計課程的具象空間,空間塑造材料由平臺基礎(chǔ)課程的紙板走向?qū)n}設(shè)計課程的造景材料。在專題設(shè)計課程中以空間設(shè)計為主線串聯(lián)起不同專題場地的設(shè)計原則、使用功能、實現(xiàn)路徑和造景材料。
專題設(shè)計課不僅有空間藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)容,還要有機結(jié)合文化和生態(tài)的兩翼體系。兩翼體系之所以在專題設(shè)計課程融入,基于兩個原因:其一,兩翼體系需要學(xué)生具有一定的專業(yè)基礎(chǔ),其二兩翼體系必須緊密結(jié)合設(shè)計才能有更好的教學(xué)效果。專題設(shè)計課在夯實空間設(shè)計的基礎(chǔ)上,融合工學(xué)教育“定量化培養(yǎng)”與人文教育“個性化培養(yǎng)”。定量化培養(yǎng)是培養(yǎng)工科技術(shù),注重設(shè)計的科學(xué)性、技術(shù)性和指標(biāo)性;個性化培養(yǎng)是注重藝術(shù)人文,培養(yǎng)學(xué)生挖掘地方文化,藝術(shù)化呈現(xiàn)主題。
畢業(yè)設(shè)計課程空間藝術(shù)培養(yǎng)是宏觀空間結(jié)構(gòu)控制到中觀空間組織,再到微觀空間設(shè)計的系統(tǒng)性訓(xùn)練。以鄉(xiāng)村為例,宏觀層面是從村域總體控制鄉(xiāng)村形態(tài),主要研究內(nèi)容包括山、水、林、田、村、居的鄉(xiāng)村形態(tài)與色彩機理的保護與修復(fù),以形成鮮明特征的整體形象;中觀層面以鄉(xiāng)村空間組織為研究對象,包括街巷組織結(jié)構(gòu)、空間組織序列、界面組織樣式、區(qū)域形象塑造等;微觀層面重在關(guān)注人的尺度和需求下的空間設(shè)計,包括鄉(xiāng)村公共空間、戲曲文化空間、廟會文化空間、節(jié)慶文化空間、庭院空間、街巷空間以及古樹、水井、磨盤、糧倉等生活生產(chǎn)設(shè)施空間。
融入設(shè)計的文化內(nèi)涵分為三個層次。第一個層次是中國的文化底蘊,包括優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化,培養(yǎng)設(shè)計人才的家國意識和鄉(xiāng)土情懷,關(guān)愛社會、關(guān)注生活、關(guān)心家庭、熱愛民族文化、樹立社會責(zé)任感和民生服務(wù)導(dǎo)向。第二個層次是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)設(shè)計文化,如古典園林、傳統(tǒng)建筑、地方民居、傳統(tǒng)服飾、莫高窟壁畫等領(lǐng)域呈現(xiàn)出的博大精深的設(shè)計源泉。中國傳統(tǒng)設(shè)計文化的傳承是創(chuàng)造中國設(shè)計力量和中國設(shè)計的必然途徑。第三個層次的文化是地域文化。任何一處客觀存在的環(huán)境都是自然與人類共同作用、長期積淀而成的,所以場地的地域文化是根植于當(dāng)?shù)丨h(huán)境的地形、地貌、氣溫、氣候等自然環(huán)境和歷史、傳統(tǒng)、宗教、神話、民俗、風(fēng)情等人文環(huán)境。地域文化是對同質(zhì)化環(huán)境的強力抗衡,地域文化應(yīng)用于環(huán)境設(shè)計將呈現(xiàn)出豐富多樣的環(huán)境風(fēng)貌。
圖3 空間藝術(shù)課程知識鏈接
圖4 專題設(shè)計課程知識鏈接
文化輸入的課程體系與文化的三個層次特點相對應(yīng)。平臺基礎(chǔ)課主要通過毛澤東思想概論、近代史、文化史、美術(shù)史、藝術(shù)概論等課程搭建第一個層次,即中國文化底蘊的培養(yǎng)。設(shè)計課主要搭建中國設(shè)計文化和地域文化的培養(yǎng),通過建筑景觀文化遺產(chǎn)調(diào)研、中國古典園林考察、民居測繪、中國水文化、居住文化的課程或者講座的形式培養(yǎng)中國設(shè)計文化。地域文化的能力培養(yǎng)主要是通過課程實踐教學(xué)環(huán)節(jié)對院校所在地域展開多方面的調(diào)查,既有利于培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用地域文化與環(huán)境設(shè)計的能力,又便于同學(xué)們現(xiàn)場調(diào)研獲取信息和數(shù)據(jù),為當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)和設(shè)計行業(yè)做出貢獻,實現(xiàn)產(chǎn)教融合。
在當(dāng)今這個文化互滲的背景下,我們要捍衛(wèi)中國文化。民族的才是世界的,成功的設(shè)計師一定是基于對本土文化的關(guān)懷。作為文化表征的環(huán)境設(shè)計是中國文化重要的傳承方式。通過文化三個層次與設(shè)計的有機結(jié)合,使環(huán)境設(shè)計具有中國特征的地方特色。
生態(tài)環(huán)境是這個時代面臨的最大挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記提出讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生活的增長點、成為經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展的支撐點、成為展現(xiàn)我國良好形象的發(fā)力點,讓中華大地天更藍、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美。作為環(huán)境設(shè)計專業(yè)責(zé)無旁貸地?fù)?dān)當(dāng)起保護和恢復(fù)生態(tài)環(huán)境的重任。從某種角度上說環(huán)境設(shè)計人員對環(huán)境的生態(tài)態(tài)度和生態(tài)知識將決定將來的生態(tài)環(huán)境。
滲透生態(tài)觀念是生態(tài)工程的第一步,讓學(xué)生深刻理解生態(tài)設(shè)計的內(nèi)涵,充分認(rèn)識山水林田湖是一個生命共同體,全面掌握環(huán)境設(shè)計之于自然環(huán)境的影響,樹立保護優(yōu)先和最小干擾的設(shè)計原則,學(xué)習(xí)不同自然資源的特性及保護方法。
學(xué)習(xí)生態(tài)技術(shù)是生態(tài)工程的第二步。與環(huán)境設(shè)計最為密切的生態(tài)技術(shù)是植物生態(tài)技術(shù)、水文生態(tài)技術(shù)、gis技術(shù)、生態(tài)材料。這些生態(tài)技術(shù)與空間設(shè)計相結(jié)合不僅可以營造美觀實用的環(huán)境,還可以解決荒漠化防治、濕地生態(tài)修復(fù)、污水處理等環(huán)境問題。生態(tài)技術(shù)課程與空間設(shè)計課程通過開設(shè)平行課的方式,實現(xiàn)生態(tài)技術(shù)和空間設(shè)計的有機結(jié)合。例如,濱水設(shè)計課程和水文技術(shù),綠地系統(tǒng)課程和gis技術(shù),公園設(shè)計課程和植物生態(tài)技術(shù)。另外,生態(tài)旅游、生態(tài)農(nóng)業(yè)等生態(tài)規(guī)劃設(shè)計項目的開展也需要融合生態(tài)設(shè)計與技術(shù)的策略方法。
環(huán)境設(shè)計專業(yè)的空間設(shè)計課程群和生態(tài)技術(shù)課程群、文化輸入課程群呈現(xiàn)三軌縱向并行的教學(xué)體系(圖2)。并行的三個體系相應(yīng)課程同步進行,緊密將技術(shù)和文化運用于空間設(shè)計中。經(jīng)過專題設(shè)計老師和技術(shù)老師以及文化老師的同時輔導(dǎo),使環(huán)境設(shè)計專題達到空間+技術(shù)+文化互為融通的教學(xué)目標(biāo),根本解決技術(shù)、文化和設(shè)計各自為政,缺少聯(lián)系的弊端。
三軌并行、互為融通有兩個基本特征:一是具有合作的教學(xué)團隊,由兩位或多位教師組建課程教學(xué)團隊,共同確定課程教案教學(xué)日歷、教學(xué)模式。文化、技術(shù)和空間的教學(xué)團隊的老師將文化、技術(shù)和空間有機結(jié)合形成系統(tǒng)連貫的適應(yīng)于現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)需求的知識體系。二是以空間設(shè)計為主線鏈接生態(tài)和文化課程中的知識點,激發(fā)學(xué)生融合知識的主動性,從而突破應(yīng)用性知識欠缺、知識關(guān)聯(lián)性割裂、思維固化等障礙,強化學(xué)生專業(yè)水平的高階性、創(chuàng)新性和挑戰(zhàn)度。
表1 專題設(shè)計課程群知識鏈接表
根據(jù)課程體系的定位,將培養(yǎng)目標(biāo)分解到各個平臺進而分解到各個課程。每一門課程都有主要知識點和次要知識點之分,從知識點屬性出發(fā),分析知識單元間的鏈接關(guān)系,循序漸進設(shè)置對應(yīng)課程。即每一個知識點至少通過兩門課程進行強化學(xué)習(xí),其中一門課程將其作為主要知識點,另一門課程將其作為次要知識點,最終在相互交叉和融合知識點的基礎(chǔ)上實現(xiàn)專業(yè)教學(xué)全覆蓋(圖3、圖4)。
例如平臺基礎(chǔ)課程的空間訓(xùn)練由空間基礎(chǔ)、空間表達、空間形態(tài)、空間組合、空間材料、建筑空間、空間尺度、空間情感等知識鏈接組成,每一個知識點主要對應(yīng)一門課程,也就是這門課程解決的主要目標(biāo)。專題設(shè)計課程教學(xué)安排既要有循序漸進的內(nèi)容,例如場地面積和理論知識點;也要有相對統(tǒng)一的要求,如統(tǒng)一的作業(yè)要求;還要有相互嵌合的知識點,如設(shè)計關(guān)鍵詞。
綜上所述,我們在建設(shè)高等教育強國新征程的背景下構(gòu)建多學(xué)科交叉融合的藝術(shù)類院校環(huán)境設(shè)計專業(yè)研究,是為了滿足國內(nèi)新經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展形勢下創(chuàng)新型應(yīng)用設(shè)計人才培養(yǎng)的需求。一心兩翼的課程體系和三軌并行知識鏈接的教學(xué)體系改變了傳統(tǒng)環(huán)境設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)形式,在尊重藝術(shù)類院校的特點基礎(chǔ)上,突出了跨界融合新學(xué)科的重要性,培養(yǎng)具有文化輸入和生態(tài)技術(shù)的“空間+藝術(shù)”創(chuàng)新型、實踐型人才。