干成俊

（安徽師范大學馬克思主義學院，安徽蕪湖241002）

增強中國特色社會主義文化自信，凝聚全國人民團結(jié)奮進的精神力量，筑牢萬眾一心的思想根基，這是歷史賦予我們的神圣使命，是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必然邏輯，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的內(nèi)在要求。習近平總書記指出：“我們講要堅定文化自信，不能只掛在口頭上，而要落實到行動上?！保?］文化自信的增強，不是來自理論之維的獨角戲，而是源于實踐之維的創(chuàng)造力。要實現(xiàn)中國特色社會主義文化自信的時代價值，聚集其厚重底氣，需要我們在實踐的維度上做到：堅持馬克思主義在文化建設中的指導地位，以社會主義核心價值觀引領文化建設，健全人民文化權(quán)益保障制度，完善正確導向的輿論引導工作機制，創(chuàng)新文化發(fā)展的體制和機制，著力提升中國特色社會主義文化的話語權(quán)。

一、堅持馬克思主義在文化建設中的指導地位

以馬克思主義為指導，是人民的選擇和歷史的結(jié)論，對馬克思主義的堅定信仰，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂和身份標識。堅持馬克思主義指導是中國特色社會主義文化自信的根本，只有高度自覺、始終不渝堅持以馬克思主義為指導，才能保證道路不偏向、制度不動搖、理論不糊涂、文化不迷失。馬克思主義是我們在思想文化領域確立共同思想基礎，凝心聚力的壓艙石，是抵制和批判各種錯誤思潮的銳利武器，是統(tǒng)領多樣性文化發(fā)展繁榮的旗幟。

馬克思主義立場就是人民立場，共產(chǎn)黨從誕生的那一刻起，就把人民的解放和幸福放在最高位置。馬克思主義是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論，是關(guān)于無產(chǎn)階級乃至全人類解放和自由發(fā)展的學說，其奮斗目標是致力于建構(gòu)這樣一個人類聯(lián)合體，在那里，“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。［2］422中國共產(chǎn)黨秉承馬克思主義這個基本立場，始終把國家的富強、民族的振興、人民的幸福作為自己的初心和使命，把中華民族偉大復興的中國夢與共產(chǎn)主義遠大理想緊密結(jié)合在一起。無論風吹浪打，這個初心從未改變。

堅持馬克思主義指導，并不意味著拒斥其他文化。馬克思主義本身就是在借鑒和吸收人類文明成果基礎上創(chuàng)立的，具有海納百川的胸懷和知行合一的品格，因而有著極大的開放性。所以，創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義邏輯上就要求我們以平等的姿態(tài)，包容的氣度同其他文化交流和對話，在良性互動中求得共同提高。如何同各種異質(zhì)文化相處呢？首先，要堅守自己的初心，在大是大非面前不能迷失方向；其次，不能夜郎自大、閉目塞聽，要兼容并蓄、放眼世界；再次，批判地對待不同理念，辯證地取舍不同文化的長處和短處。

實施馬克思主義理論研究和建設工程是創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義理論的有力舉措，這個工程是堅持和鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域指導地位的基礎工程、戰(zhàn)略工程。經(jīng)過16年的努力，該工程已經(jīng)在各方面取得豐碩成果，當下亟需總結(jié)工程建設過程中的成敗得失，立足新時代的現(xiàn)實，在加強馬克思主義理論研究的基礎上，聚焦重大現(xiàn)實問題，透析重點理論問題，總結(jié)重要實踐經(jīng)驗，不斷增強馬克思主義理論解釋力、邏輯說服力、實踐創(chuàng)造力。用科學的馬克思主義理論鍛造中國自己的學科體系、學術(shù)體系、話語體系，用中國化的馬克思主義培養(yǎng)接班人、指導新實踐、筑夢新時代。

高舉馬克思主義旗幟，加強黨對意識形態(tài)工作的全面領導，牢固占領思想政治教育陣地，抵制和批判各種形形色色的錯誤思潮。其一，今日世界“正處于百年未有之大變局”［3］，新問題、新矛盾、新風險層出不窮，意識形態(tài)工作承受著來自敵對勢力和異己分子的空前挑戰(zhàn)，加強黨對意識形態(tài)工作的全面領導非常必要。其二，青少年是中國特色社會主義事業(yè)的未來建設者和接班人，急需主流價值觀的引領，急需正確思想的指導，急需科學理論的武裝，幫助他們扣好人生第一粒扣子，既專又紅地茁壯成長，方能肩負民族復興的大任。其三，今天的意識形態(tài)領域，形形色色的思潮魚龍混雜，各種似是而非的觀點混淆著人們的視聽，模糊著是非丑惡界限，深刻干擾著人們的判斷，腐蝕人們共同的思想根基，造成意識形態(tài)領域的深層次危機。正確運用馬克思主義這一銳利武器，我們就能撥開迷霧，澄清朗朗乾坤。

二、以社會主義核心價值觀引領文化建設

“如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀，莫衷一是，行無依歸，那這個民族、這個國家就無法前進?！保?］社會主義核心價值觀源自中華傳統(tǒng)文化，積淀于中國特色社會主義文化，植根于黨領導人民復興民族的偉大實踐，是社會主義中國的立國之魂，是當代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著各族人民的價值追求，是全體中國人奮力前行的的精神力量。以社會主義核心價值觀引領文化建設，應該從四個方面著力：一要牢牢樹立崇高的理想信念，二要確立正確的歷史觀，三要大力弘揚愛國主義精神，四要建立正確的價值標準。

人民有信仰，民族就會有希望，國家才會有力量。文化自信來自何處？一方面來自中國特色社會主義偉大實踐，一方面來自堅定的理想信念。關(guān)于理想信念的重要性，習近平總書記強調(diào)指出：“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，理想信念堅定，骨頭就硬，沒有理想信念，或者理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’?！保?］理想信念是一個民族文化的力量之源，是一個民族步調(diào)一致前進的精神支撐，是一個民族的共同精神家園。作為文化的核心要素，理想信念越高遠，我們奮進的步伐就越有力。回首革命歷史，我們黨以星星之火燎原，沐腥風血雨重生，經(jīng)千難萬苦終獲成功，其根源就在于始終堅守為人民謀幸福、為民族謀復興這個高于天的理想，前赴后繼，鍥而不舍，從而贏得人民的信任和追隨。源于這份堅信、堅持和堅守，中國特色社會主義文化自信才能更堅實、更持久。當然，理想是有層次的，必須運用辯證思維，把最高理想和共同理想統(tǒng)一起來，既不忘共產(chǎn)主義遠大理想，又踏踏實實完成每一個階段性的目標。

重視歷史是歷史唯物主義的本質(zhì)要求，歷史教育關(guān)系到國家的認同和民族身份的標識，說它是“國家興亡之學，民族盛衰之學”也不為過。黑格爾說：“我們之所以是我們，乃是由于我們有歷史?！保?］7-8這句話表達了一個重要觀點，即認為現(xiàn)時代所具有的一切不是從天上掉下來的，而是在歷史的基地上生成和發(fā)展出來的，歷史遺產(chǎn)構(gòu)成了現(xiàn)時代的靈魂。牢記歷史才能更好地開創(chuàng)未來。今天加強歷史教育，具體而言就是要加強黨史、新中國史、改革開放史的教育，貫穿其中的是愛國主義、集體主義和社會主義思想要素，是以民族精神、革命精神和時代精神為主要內(nèi)容的中國精神。明史方能知今，了解中國共產(chǎn)黨的初心和使命，理解新中國從站起來到富起來到強起來的艱難歷程，明白改革開放的歷史必然性，我們就能更加自信地走向未來。

愛國主義作為民族精神的核心和靈魂，是維護民族團結(jié)、凝聚民族力量的重要紐帶，是中華民族生存與發(fā)展、繁榮與強大的力量源泉。中華民族是一個56位成員和諧相處的大家庭，這個大家庭之所以能夠屹立世界民族之林五千多年，其重要秘笈就是共同尊奉愛國主義。中華歷史一再昭示，團結(jié)統(tǒng)一的時候就會蒸蒸日上、八方來朝，分裂爭斗的時候就會江河日下、外寇入侵。時代變遷一再印證，社會發(fā)展需要中華傳統(tǒng)美德，時代進步需要社會主義道德。在全社會實施國民道德建設，必須以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，緊緊圍繞民族復興偉大目標，高揚中國精神，力倡中國價值，匯聚中國力量，用共同理想信念、價值理念、道德觀念凝聚人心，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設，強化教育引導、實踐養(yǎng)成、制度保障，完善誠信建設長效機制，促進每個人自由全面發(fā)展。

正確的價值觀是人生的風向標，是國家的壓艙石。牢固樹立正確的價值導向、價值追求和價值標準，確立價值觀自信，是文化自信的主要表現(xiàn)。以社會主義核心價值觀引領文化建設，就是要確立文化體系賴以良性運行的價值標準、價值追求和價值導向，把富強、民主、文明、和諧價值觀貫穿于國家文化建設的各個環(huán)節(jié)，把自由、平等、公正、法治價值觀滲透到社會文化建設的細微處，把愛國、敬業(yè)、誠信、友善價值觀落實到個人行為修養(yǎng)的方方面面。依法治國與以德治國相結(jié)合是中國特色社會主義的安邦治國之道，社會主義核心價值觀本身就包含著法治與德治的精神，法治建設與社會治理既講剛性的制度也講柔性的管理，既有外在的強制也有內(nèi)在的感化，其中處處體現(xiàn)著正確的價值標準和核心價值觀。

三、切實保障人民群眾的文化權(quán)益

中國特色社會主義文化反映了當代中國人民的現(xiàn)實狀況和對未來的期盼，只有堅持以人民為中心的文化工作導向，切實保障人民的文化權(quán)益，才能調(diào)動人民群眾參與文化建設的積極性。文化建設只有將通過人民、依靠人民、為了人民結(jié)合起來，才能切實保障人民創(chuàng)造文化的權(quán)益、建設文化的權(quán)益和享受文化的權(quán)益。不忘文化為了人民這個初心，我們就能匯聚起億萬人民的磅礴力量，為推進中國特色社會主義文化的現(xiàn)代化注入不竭動力。

人民群眾是中國特色社會主義文化的創(chuàng)造者，是文化事業(yè)的推動者，也是文化成果的享受者。在文化建設中講以人民為中心，就要關(guān)心群眾的喜怒哀樂，就要反映人民的心聲和愿景，就要鼓舞人民創(chuàng)造美好生活的干勁，就要為人民提供豐富的精神食糧。一切優(yōu)秀文化的生命都源于人民，一切優(yōu)秀文化都會得到人民的喜愛，究其緣由，就是這些作品深深植根于腳下的土地，洋溢著為人民代言的熱情，積極反哺社會民生。孟子說：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂?！保ā睹献印ち夯萃跸隆罚┻@里的“樂民”“憂民”就深刻道出了人民情懷的重要性。每一個文化工作者，只有具備這種“樂民”“憂民”的深厚感情，潛心基層、潛心群眾、潛心實際，了解群眾的物質(zhì)生活，體察群眾的精神狀況，才能為人民創(chuàng)造出優(yōu)秀的文化作品。

中國特色社會主義進入新時代以來，我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一矛盾具體表現(xiàn)在文化領域，就是人民日益增長的精神文化需要同不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾。要著力解決文化發(fā)展的不充分不均衡問題，就必須充分發(fā)揮文化工作者的主觀能動性，尊重文化發(fā)展的客觀規(guī)律，不斷完善文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引導激勵機制，才能保障人民日益增長的精神文化需求。其一，文化工作者要潛心創(chuàng)作，多出快出各種形式的文化精品，滿足不同層次、不同身份群眾的文化需求；其二，文化職能部門要務實創(chuàng)新工作思路，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，提升文化服務，最大限度發(fā)揮文化育人的功能。

大力實施文化民生工程，著力補齊鄉(xiāng)村文化短板，才是保護弱勢群體享受文化成果權(quán)益的最有力措施。要關(guān)愛弱勢人群，關(guān)心特殊人群，關(guān)照重點人群，關(guān)注鄉(xiāng)村文化建設。完善高質(zhì)量的城鄉(xiāng)公共文化服務體系，特別是鄉(xiāng)村文化服務體系。優(yōu)化城鄉(xiāng)文化資源配置，讓公共文化服務貼近基層，貼近普通百姓，扎實推進基層文化惠民工程制度化，尤其要注重擴大工程覆蓋面，增強惠民工程實效性，讓文化成果持久地發(fā)揮效應、溫暖人心。人民群眾對文化的需求是多種多樣的、富有個性的，要努力翻新文化形式、豐富文化業(yè)態(tài)、創(chuàng)新文化消費模式，以豐富不同群體的精神世界，以滿足不同群體的精神需求。

四、不斷完善正確導向的輿論工作機制

新聞輿論建設是影響文化自信的重要力量，也是增進文化凝聚力和影響力的重要途徑。做好新聞輿論工作，必須凝聚思想共識，鑄牢中華民族共同體意識；堅持黨性原則，堅持正確的輿論導向，堅持馬克思主義新聞觀，堅持正面宣傳為主的原則，遵循新聞傳播規(guī)律，創(chuàng)新方法手段，推動媒體整合發(fā)展；面對互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)進入社會生活的方方面面、全面改變著人們的生活和工作方式的時代特點，著力建設清潔有序的網(wǎng)絡世界，保障網(wǎng)絡文化安全，繁榮網(wǎng)絡文化，建設網(wǎng)絡強國。

一個國家沒有思想共識，就會淪為一盤散沙，一個民族沒有共同體意識，就無法擰成一股繩，難以形成強大合力。共產(chǎn)黨領導是中國特色社會主義的本質(zhì)特征，也是鑄牢中華民族共同體意識的根本制度保障。思想共識離不開正確輿論導向，“輿論導向正確，就能凝心聚力、匯聚力量，推動事業(yè)發(fā)展；輿論導向錯誤，就會動搖人心、瓦解斗志，危害黨和人民事業(yè)。”［7］43-44歷史和現(xiàn)實一再證明，什么時候我們牢牢把握正確的輿論導向，什么時候就比較容易達成思想共識，比較容易形成共同體意識。近代中國歷史表明，只有緊緊圍繞在黨旗周圍，中華民族才走出了一條光明之路。對于一個擁有56個民族的大家庭，堅持和完善民族區(qū)域自治制度，是民族團結(jié)的重要保證；各民族優(yōu)秀的文化基因，是民族共同體意識的存續(xù)之根；各族人民相互交往交流交融，是鑄牢民族共同體意識的實踐之維。

新聞輿論工作是黨“治國理政、定國安邦的大事”［8］，必須堅持黨管宣傳、黨管意識形態(tài)、黨管媒體不動搖，把做好意識形態(tài)工作的政治責任、領導責任壓緊壓實，把意識形態(tài)工作領導權(quán)牢牢掌握在黨的手中，把意識形態(tài)領域的主導權(quán)和話語權(quán)牢牢掌握在人民手中。任何時候都要守住意識形態(tài)陣地，絲毫不放松，努力完善意識形態(tài)工作制度和管理制度。新聞傳播要遵循自身規(guī)律，創(chuàng)新傳播手段和方法。對于政治原則問題、思想認識問題和學術(shù)觀點問題，做到具體問題具體分析，是什么問題就解決什么問題，不要混淆和錯位，既不能把小事說大、搞“泛政治化”，也不能把大事說小、搞“去意識形態(tài)化”。新聞傳媒要最大限度調(diào)動各方面積極性、化解消極因素，以有利于堅持和加強黨的領導、有利于凝聚黨心民心、有利于維護改革發(fā)展穩(wěn)定大局為核心。

今天的虛擬世界已經(jīng)成為人類日常生活的重要組成部分，網(wǎng)絡文化已經(jīng)成為人類文化的一道奇觀。網(wǎng)絡空間的治理、網(wǎng)絡文化的安全直接關(guān)系到網(wǎng)絡文化建設的成敗。繁榮發(fā)展中國特色社會主義網(wǎng)絡文化，首先必須貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，讓億萬人民共享互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展成果，是新時代網(wǎng)絡文化建設的初心和使命。其次，網(wǎng)絡文化建設必須遵循創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，創(chuàng)新是網(wǎng)絡文化建設的驅(qū)動力，協(xié)調(diào)是網(wǎng)絡文化建設的統(tǒng)籌力，綠色（即安全）是網(wǎng)絡文化建設的根本保證，開放是網(wǎng)絡文化建設的內(nèi)在要求，共享是網(wǎng)絡文化建設的最終歸宿。再次，心往一處想、力往一處使，網(wǎng)上網(wǎng)下形成同心圓。要努力掌握社會各方利益訴求的最大公約數(shù)，凝聚網(wǎng)絡文化向心力，描繪網(wǎng)絡文化的最大同心圓。最后，著力保障網(wǎng)絡文化安全，維護國家網(wǎng)絡核心利益?！熬W(wǎng)絡安全是網(wǎng)絡發(fā)展的前提，網(wǎng)絡發(fā)展是網(wǎng)絡安全的保障”［9］15，要掌握網(wǎng)絡核心技術(shù)，突破網(wǎng)絡前沿技術(shù)；準確把握網(wǎng)上輿情引導的時、度、效，樹立網(wǎng)絡文化建設的法治思維，營造風清氣正的網(wǎng)絡文化家園。

五、改革創(chuàng)新文化建設的體制和機制

繁榮中國特色社會主義文化，增進文化自信是一個系統(tǒng)工程，必須破除種種體制機制障礙，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力；必須營造有利于文化建設與創(chuàng)新的制度環(huán)境，著力完善文化管理體制和文化生產(chǎn)經(jīng)營體制，激發(fā)文化創(chuàng)新活力；必須樹立文化建設的市場意識，為市場提供優(yōu)質(zhì)文化服務，文化體制改革要把握好意識形態(tài)屬性和產(chǎn)業(yè)屬性、社會效益和經(jīng)濟效益的關(guān)系，始終把社會效益放在首位。

時代在進步，需求在更新，舊的體制機制已經(jīng)不能適應新的要求，文化建設的體制機制必須創(chuàng)新。也只有打破舊的體制機制的束縛，才能大大解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。在新的歷史方位進行文化建設，必須理順政府和文化企事業(yè)單位的關(guān)系，培育合格的文化市場主體；必須健全文化立法和執(zhí)法，建設優(yōu)良的文化生態(tài)。必須依靠創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展，走獨立自主發(fā)展之路，“最緊迫的是要破除體制機制障礙，最大限度解放和激發(fā)科技作為第一生產(chǎn)力所蘊藏的巨大潛能”。［10］深化文化體制機制改革，必須堅持中國特色社會主義文化前進方向，以社會主義核心價值觀引領改革，堅持經(jīng)濟效益和社會效益的“雙效統(tǒng)一”，加快轉(zhuǎn)變文化行政職能，讓市場在文化資源配置中發(fā)揮決定性作用，從而繁榮文化市場，更大范圍惠及黎民百姓。

我們黨歷來重視制度建設，習近平總書記指出：“相比過去，新時代改革開放具有許多新的內(nèi)涵和特點，其中很重要的一點就是制度建設分量更重?！保?1］良好的制度環(huán)境和體制環(huán)境是文化建設的根本保證，也是推進文化創(chuàng)新的根本要求。文化生產(chǎn)經(jīng)營的主體是人，文化建設的決定因素是人，文化生產(chǎn)力的最積極要素還是人。優(yōu)越的制度既是對人的約束，也是為人服務的。要充分發(fā)揮我國社會主義制度的顯著優(yōu)勢，完善增強中國特色社會主義文化自信制度。一方面，要求文化工作者要堅持中國特色社會主義發(fā)展方向，堅持為人民服務的價值取向，堅持建設社會主義文化強國的目標導向。一方面，營造寬松健康的創(chuàng)作氛圍，充分調(diào)動和發(fā)揮主體的積極性和創(chuàng)造性，賦予各類市場主體平等的權(quán)利，鼓勵它們各盡所能、公平競爭，促進優(yōu)質(zhì)文化資源在全社會健康有序地流動，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，繁榮發(fā)展文化事業(yè)。

文化生產(chǎn)經(jīng)營的關(guān)鍵平臺是市場，市場既是文化生產(chǎn)的策源地，也是文化生產(chǎn)的歸屬地，文化生產(chǎn)的成敗得失最終都要經(jīng)受市場的檢驗，要充分發(fā)揮市場在文化資源配置中的決定性作用；基層生活和人民群眾是文化市場的兩個方面，文化創(chuàng)作的源泉是生活，只有植根社會生活的沃土，文化之樹才會根深葉茂，文化創(chuàng)作的源頭活水是人民群眾，只有同人民群眾共命運，文化事業(yè)才能永葆青春。文化體制改革既要堅持正確的意識形態(tài)屬性主導地位，也要兼顧不同層次多樣化需求的產(chǎn)業(yè)屬性。既要追求高效率眼見的經(jīng)濟效益，也要看重更持久無形的社會效益。文化建設不能脫離人民群眾搞自娛自樂，文化生產(chǎn)的目的是為了人民的需要，文化進步的動力是人民的鼓勵，人民的接受度、滿意度是衡量文化成果的尺度，文化事業(yè)的發(fā)展目標是經(jīng)濟效益和社會效益雙豐收。

六、提升中國特色社會主義文化的國際話語權(quán)

在西方意識形態(tài)占強勢的今日世界，我們要掌握國際話語權(quán)，就要著力講好中國故事，傳播中國智慧，尤其要講好中國文化的故事；要著力繁榮文學藝術(shù)，打造具有中國風格的精品力作；要著力繁榮哲學社會科學，建構(gòu)具有中國特色的學科體系、學術(shù)體系和話語體系；著力提升國家文化軟實力，構(gòu)建人類文化共同體，建設社會主義文化強國。

放眼世界輿論格局，西強我弱是不爭的事實。由于社會制度的差別、文化傳統(tǒng)的差異、價值觀的不同，國際社會對于當代中國存在很多誤解、曲解或不解。所以，對世界講好中國故事尤為重要：既要講好中國道路的故事，講好中國夢的故事，還要講好中國人民的故事，講好中國共產(chǎn)黨的故事，講好中國傳統(tǒng)文化的故事，講好中國歷史故事。讓世界了解源遠流長的中國歷史，了解中國人的世界觀、人生觀和價值觀，理解中國道路的歷史必然性，中國夢的價值合理性。推動新時代中國特色社會主義文化走向世界，把中國特色社會主義的優(yōu)越性展現(xiàn)給世界，把中國人民的聰明智慧奉獻給世界。

作為文化的重要組成部分，文學藝術(shù)是時代風貌的鏡子，是時代精神的投射儀，是鼓勵人們前進的號角?！皩崿F(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢是長期而艱巨的偉大事業(yè)，實現(xiàn)這個偉大事業(yè)，文藝的作用不可替代，文藝工作者大有可為?！保?2］122文藝在實現(xiàn)文化強國，增強文化自信的進程中有著獨特的重要價值。文藝創(chuàng)作要始終把人民放在最重要位置，堅持思想性與藝術(shù)性并重，既要能夠彰顯當代中國人的價值觀，體現(xiàn)中國人的精神風貌，又要具有人民喜聞樂見的新穎形式。堅持“雙百”方針，在創(chuàng)作方法上，鼓勵流派不同、題材廣闊、風格多樣、手法各異的作品；在創(chuàng)作理論上，倡導不同觀點、不同學派之間平等對話。創(chuàng)造更好條件鼓勵作家創(chuàng)作更多符合人民審美情趣的、雅俗共賞的，能夠深深吸引人、感染人、打動人，無愧于人民、無愧于新時代的精品力作。

哲學社會科學是人們認識世界和改造世界的重要工具，是推動社會歷史發(fā)展進步的重要力量，是國家綜合國力和核心競爭力的重要指標。一個國家能否稱得上強國，能否登上人類文明史的高峰，不僅取決于自然科學的發(fā)展水平，也取決于哲學社會科學的發(fā)展水平。繁榮發(fā)展哲學社會科學，就要堅持馬克思主義指導，著力推進馬克思主義中國化時代化大眾化，創(chuàng)新發(fā)展21世紀馬克思主義的嶄新形態(tài)，極大豐富馬克思主義理論寶庫；要遵循傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性、民族性與世界性、繼承性與創(chuàng)造性相統(tǒng)一的原則，著力打造中國哲學社會科學話語體系，創(chuàng)造更多具有中國特色、中國風格、中國氣派的哲學社會科學理論成果。

文化軟實力集中體現(xiàn)了一個國家強大的凝聚力、生命力、影響力，它同物質(zhì)硬實力共同構(gòu)成國家的綜合國力。社會主義核心價值觀作為文化軟實力的靈魂，體現(xiàn)著中國人民和中華民族的價值追求，決定著當代中國文化的性質(zhì)和方向，決定著中國文化的國際話語權(quán)。所以，增強文化自信，牢固樹立價值觀自信，是我們提升文化軟實力，建設文化強國的現(xiàn)實途徑。今天，人類面臨著種種艱巨挑戰(zhàn)，任何國家都不能置身事外而獨善其身，需要人類同心協(xié)力共同應對，需要倡導和平發(fā)展合作共贏的理念，需要求同存異構(gòu)建人類文化共同體。

讓我們肩負起時代重托，努力推進中華文化自信滿滿地走向世界，在建設文化強國的征程上以夢為馬、篤定前行！