萬春燕
(連云港市徐山中學(xué),江蘇連云港 222100)
當(dāng)核心素養(yǎng)成為教育教學(xué)新方向時,教師的第一反應(yīng)應(yīng)該是思考如何在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中落實培育核心素養(yǎng),以及如何在學(xué)科教學(xué)中讓學(xué)生具備順應(yīng)社會發(fā)展的關(guān)鍵品格和能力,這兩點非常重要。與此同時,還有一個更根本的問題,就是教師如何利用自身的教育素養(yǎng),落實培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。如果說核心素養(yǎng)是學(xué)生終身發(fā)展的根本,那么教師素養(yǎng)就是這一根本的根本。教師是落實培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵,教師的核心素養(yǎng)觀、核心素養(yǎng)教學(xué)和課改思維是成就發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的重要因素。基于這一邏輯,學(xué)科教師需要對自身的教育素養(yǎng)進(jìn)行審視,讓自身具有匹配學(xué)生核心素養(yǎng)培育的核心教育觀,以及相應(yīng)的教學(xué)策略。本文以初中歷史教學(xué)為例,淺談如何在核心素養(yǎng)背景下培養(yǎng)教師自身的教育素養(yǎng)。
筆者認(rèn)為,初中歷史教師的教育素養(yǎng)包括學(xué)科素養(yǎng)與教育素養(yǎng)兩個方面。學(xué)科素養(yǎng)體現(xiàn)在教師對學(xué)科知識的掌握與理解程度;教育素養(yǎng)體現(xiàn)在教師利用學(xué)科知識引導(dǎo)學(xué)生完成教育教學(xué)目標(biāo)的能力和水平。而在初中歷史教學(xué)中,教師的教育素養(yǎng)現(xiàn)狀體現(xiàn)在以下兩個方面。
第一方面,教師的學(xué)科素養(yǎng)普遍較高。在不考慮其他轉(zhuǎn)教教師的前提下,專業(yè)歷史教師的學(xué)科素養(yǎng)普遍較高。在對外學(xué)習(xí)、交流中,筆者也發(fā)現(xiàn)無論是公開課還是課后研討,同行們都能非常專業(yè)地討論問題。從歷年來的歷史教學(xué)專業(yè)文獻(xiàn)來看,關(guān)于初中歷史學(xué)科教學(xué)的觀點總結(jié)、策略總結(jié)也屢見不鮮,很大程度上體現(xiàn)了初中歷史教師的水平??梢?,歷史教師的學(xué)科素養(yǎng)較高,學(xué)科基礎(chǔ)較為堅實。
第二方面,教師的教育素養(yǎng)有待提升。從實事求是的角度來看,當(dāng)前初中歷史教師受應(yīng)試教育的影響較大,初中歷史專業(yè)教師普遍較少,基本上集中在初三(即九年級)。歷史教師在日常教學(xué)中的絕大部分精力都花在如何應(yīng)付考試上,未能有效地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。已經(jīng)形成路徑依賴的初中歷史教師往往不具備在自身基礎(chǔ)上充實核心素養(yǎng)的意識或能力。因此,教師需要直面問題,讓自身的教育素養(yǎng)能夠與學(xué)生的核心素養(yǎng)培育高度匹配。
其實已有同行對這一研究命題做出過有益的探索,如王黎、宋海潮曾提出,教師要發(fā)展“五大核心素養(yǎng)”,即永葆“活力”的創(chuàng)新素養(yǎng),善于“柔化”的協(xié)調(diào)素養(yǎng),著眼“發(fā)展”的綠色素養(yǎng),工于“接納”的開放素養(yǎng)及樂于“碰撞”的共享素養(yǎng),并認(rèn)為這些素養(yǎng)對推動新型課堂教學(xué)模式的實踐有所裨益。而郁麗娟則認(rèn)為發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的價值主要體現(xiàn)在提高學(xué)生的生活能力,提升學(xué)生的文化涵養(yǎng)和實現(xiàn)學(xué)生的終極價值追求三個方面,并認(rèn)為核心素養(yǎng)的落地生根,關(guān)鍵在于課程。因此,學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生課程開發(fā),注重學(xué)校課堂教學(xué)的轉(zhuǎn)變。綜合上述觀點,結(jié)合充分的實踐,筆者認(rèn)為在核心素養(yǎng)背景下,中學(xué)歷史教師教育素養(yǎng)的形成主要應(yīng)關(guān)注以下三個基本點。
一是學(xué)科觀。學(xué)科觀很大程度上決定了教師的教學(xué)理念。既然在核心素養(yǎng)的背景下思考問題,就一定要關(guān)注學(xué)科教學(xué)與核心素養(yǎng)之間的關(guān)系。當(dāng)前人們對歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的理解分為五大要素,即唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋和家國情懷。初中歷史學(xué)科教學(xué)不應(yīng)排斥應(yīng)試,也不能僅僅滿足于應(yīng)試。例如,“洋務(wù)運(yùn)動”這一內(nèi)容的教學(xué),既要讓學(xué)生認(rèn)識到“洋務(wù)運(yùn)動是晚清時期統(tǒng)治集團(tuán)求強(qiáng)求富的自救運(yùn)動”這一知識點,又要讓學(xué)生通過這一結(jié)論,分析洋務(wù)運(yùn)動中洋務(wù)派創(chuàng)辦的近代工礦企業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)、電信業(yè)為何最終未能實現(xiàn)自強(qiáng)與求富的目標(biāo)。
二是學(xué)生觀。學(xué)生觀要討論的核心問題是如何看待歷史學(xué)習(xí)中學(xué)生的角色。在初中歷史教學(xué)中,教師一定要避免將學(xué)生當(dāng)作知識的容器這一學(xué)生觀。因此,科學(xué)的學(xué)生觀對初中歷史教師而言至關(guān)重要。毫不夸張地講,教師的學(xué)生觀決定了學(xué)生的歷史觀。因為當(dāng)教師讓學(xué)生機(jī)械地記憶歷史知識時,學(xué)生很容易會誤認(rèn)為歷史學(xué)科就是歷史知識的堆砌。然而,如果教師能夠本著歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培育目標(biāo)來實施教學(xué),那么學(xué)生自然會認(rèn)為歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)需要分析史料,歷史觀點是在史料分析的過程中形成的。
三是課程觀。課程觀決定了教師在教學(xué)中對教學(xué)素材的組織水平。歷史是一門嚴(yán)肅的學(xué)科,必須堅持以教材為本,與此同時還應(yīng)適當(dāng)做一些拓展。換言之,從課本出發(fā),選擇權(quán)威的歷史教材來充實課堂,同時教師應(yīng)從培育學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的方向來組織教學(xué),實際上是對課程資源的建設(shè),也是科學(xué)歷史課程觀的產(chǎn)物。
基于以上分析,核心素養(yǎng)背景下中學(xué)歷史教育素養(yǎng)的培養(yǎng)思路也就清晰了。結(jié)合理論與實踐,筆者提出如下幾點思路。
教學(xué)觀念不更新,教師定會處于封閉的狀態(tài),作為新事物的核心素養(yǎng)難以真正融入教師的教育理念。以培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀為例,教師需要堅信自己的主要任務(wù)是為學(xué)生提供史料,促進(jìn)學(xué)生思考,引導(dǎo)學(xué)生走向核心素養(yǎng),所以“洋務(wù)運(yùn)動”的教學(xué)就可以深入一點,多向?qū)W生介紹李鴻章的史料,了解他“外須和戎,內(nèi)須變法”主張背后的思想根源,使學(xué)生在分析史料的過程中,自然地形成類似的認(rèn)識。
教師的教育素養(yǎng)一定是在實踐過程中形成的,案例研究則是最好的經(jīng)驗積累方法。初中歷史教師可以在實際教學(xué)中,以重要的知識點作為案例研究的突破口,積累一定量的案例經(jīng)驗,以尋找有效提升教育素養(yǎng)的途徑。
教學(xué)反思既是教師專業(yè)成長的推進(jìn)劑,也是教師提升教育素養(yǎng)的催化劑。教學(xué)反思可以讓教師有一個梳理教學(xué)過程的機(jī)會。例如,在“洋務(wù)運(yùn)動”的教學(xué)中,有學(xué)生在課堂上對李鴻章的功與過進(jìn)行評判。這自然是一個宏大的話題,但對于初中生而言,依然有教育價值。筆者在反思教學(xué)的過程中發(fā)現(xiàn),如果能堅持從史料實證與歷史解釋的角度引導(dǎo)學(xué)生思考,那本堂課的教學(xué)層次可能會相應(yīng)地提高。
總之,在初中歷史教學(xué)中,教師需要具備學(xué)科素養(yǎng)和教育素養(yǎng),才能準(zhǔn)確地以歷史知識為依托,不斷提高與學(xué)生對話交流的能力和智慧,朝著價值引領(lǐng)、思維啟迪、品格塑造的方向培養(yǎng)學(xué)生。只有在學(xué)科素養(yǎng)的基礎(chǔ)上提升教師的教育素養(yǎng),才能讓學(xué)科素養(yǎng)彰顯出落實核心素養(yǎng)培育的價值。從這個角度來看,歷史教師的教育素養(yǎng)是在學(xué)科素養(yǎng)的基礎(chǔ)上而形成的,能夠認(rèn)識到這一點,也是教育素養(yǎng)提升的一種體現(xiàn)。