吳煥娣

摘 要：從2017年9月開(kāi)始，小學(xué)和初中將統(tǒng)一使用溫儒敏主編的部編版語(yǔ)文教材。部編教材大大增強(qiáng)了對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透，這對(duì)初中語(yǔ)文的古詩(shī)詞教學(xué)帶來(lái)了不少挑戰(zhàn)。但由于目前古詩(shī)詞的考查主要形式是積累默寫(xiě)，因此不少一線教師急功近利，往往僅關(guān)注了學(xué)生“量”的積累，只知填鴨灌輸，讓學(xué)生大量地機(jī)械地抄寫(xiě)、背誦、默寫(xiě)。慢慢地詩(shī)詞教學(xué)的課堂缺乏了意趣，學(xué)生隨之也喪失了學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，從而導(dǎo)致古詩(shī)詞教學(xué)的價(jià)值和意義得不到它應(yīng)有的實(shí)現(xiàn)。有鑒于此，在實(shí)踐教學(xué)中，我著力運(yùn)用“趣讀吟唱——喚醒詩(shī)心詠詩(shī)韻;誦讀想象——涵泳詩(shī)意品詩(shī)情;積累拓展——浸潤(rùn)詩(shī)心陶性情;”這幾個(gè)教學(xué)策略讓詩(shī)詞課堂教學(xué)變得有效且意趣盎然，從而豐富學(xué)生的詩(shī)詞積淀，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：古詩(shī)詞教學(xué);意趣

古詩(shī)詞是中華文化的結(jié)晶，凝聚著許多文人墨客的無(wú)限智慧。部編版初中教材中選錄了許多意境清新、含義深刻、語(yǔ)言雋永、韻律優(yōu)美和情感細(xì)膩的古詩(shī)詞名篇，這些古詩(shī)詞是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要載體，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和語(yǔ)文綜合素養(yǎng)起著重大的作用。朱光潛先生說(shuō)過(guò)：“要培養(yǎng)孩子純正的文學(xué)趣味，就要從讀詩(shī)開(kāi)始?！钡?，在目前的古詩(shī)詞教學(xué)中存在較大的誤區(qū)，古詩(shī)詞的教學(xué)應(yīng)有的意趣缺失，導(dǎo)致古詩(shī)詞教學(xué)的價(jià)值和意義得不到它應(yīng)有的實(shí)現(xiàn)。

所謂詩(shī)詞的意趣，就是詩(shī)詞的意味和情趣，那么初中古詩(shī)詞教學(xué)的意趣哪里尋？如何讓詩(shī)詞教學(xué)意趣盎然呢？

一、趣讀吟唱——喚醒詩(shī)心詠詩(shī)韻

趣讀，就是把本來(lái)平淡無(wú)奇的語(yǔ)言變得生動(dòng)有趣。俗話說(shuō)，興趣是最好的老師。在教學(xué)古詩(shī)詞中，我挖掘所學(xué)古詩(shī)詞的所蘊(yùn)含的民族文化資源，以故事、傳說(shuō)等學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式融入古詩(shī)詞的朗讀中。其中，“追根溯源，配樂(lè)朗讀，快樂(lè)吟唱，”等多種趣讀形式是最有成效的，它能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞文化的本心，助力學(xué)生品味古詩(shī)詞的韻律美。

例如在七年級(jí)下冊(cè)《木蘭詩(shī)》教學(xué)中，我首先運(yùn)用“木蘭代父從軍”的故事作為課堂導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。再播放美國(guó)迪士尼公司制作的動(dòng)畫(huà)片“花木蘭”片段調(diào)動(dòng)他們的視聽(tīng)的直觀感受。一句“你知道花木蘭在外國(guó)人心目中到底有多火嗎？”更是喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)《木蘭詩(shī)》的詩(shī)心，他們迫不及待地去追根溯源，探尋歷史上的女英雄花木蘭?！叭止旁?shī)七分吟?！惫湃俗髟?shī)大多和而歌之，通過(guò)唱歌的形式記憶古詩(shī)，學(xué)生的興趣會(huì)更加濃厚?，F(xiàn)在很多古詩(shī)被改編成歌曲的，尤其是目前CCTV熱播節(jié)目“經(jīng)典詠流傳”讓很多學(xué)生看得津津有味，這些經(jīng)歌手傳唱的經(jīng)典詩(shī)歌就是讓學(xué)生快樂(lè)吟唱的很好載體。因此，在教學(xué)過(guò)程中，我會(huì)多渠道搜集一些音頻和視頻資源，把詩(shī)歌換種方式唱給學(xué)生聽(tīng)，讓學(xué)生嘗試快樂(lè)吟唱，去體驗(yàn)經(jīng)典的魅力。因此，在《木蘭詩(shī)》教學(xué)即將結(jié)束時(shí)，我播放了經(jīng)改編過(guò)的歌曲《木蘭詩(shī)》這曲音樂(lè)，歌手尚雯婕把花木蘭的英雄氣概體現(xiàn)的得淋漓盡致。學(xué)生被動(dòng)感的音樂(lè)感染了，在優(yōu)美的旋律中似乎穿越了時(shí)空，看到了木蘭戎馬一生，學(xué)生那節(jié)課上得意猶未盡。讓我意想不到的是，在接下來(lái)的一段時(shí)間里，下課、放學(xué)的課室、走廊里，我經(jīng)常聽(tīng)到學(xué)生在快樂(lè)吟唱《木蘭詩(shī)》，我不由驚嘆，詩(shī)歌的韻律何等優(yōu)美，經(jīng)典傳唱具有何等有魅力！

古詩(shī)詞是有韻味的文學(xué)，它對(duì)語(yǔ)言形式美的要求是極高的，它講究平仄和韻律。沒(méi)有熟讀成誦，又怎能體會(huì)古詩(shī)詞的聲韻之美呢？而配樂(lè)誦讀，能起到烘托氣氛的效果，同時(shí)能感染學(xué)生的情緒，是體會(huì)古詩(shī)詞聲韻美的趣讀形式。在實(shí)踐教學(xué)中，如果一些古詩(shī)詞沒(méi)有現(xiàn)成的音樂(lè)吟唱，我就常常結(jié)合古詩(shī)詞的詩(shī)韻，為古詩(shī)詞選擇合適的樂(lè)曲進(jìn)行配樂(lè)誦讀。所謂“詩(shī)緣情”，任何一首詩(shī)都包含著詩(shī)人的情感，因此配樂(lè)的選擇上要與詩(shī)歌蘊(yùn)含的“情”相吻合。例如在教學(xué)蘇軾的《江城子.密州出獵》我就選擇經(jīng)過(guò)剪輯好的古箏名曲《將軍令》進(jìn)行配樂(lè)朗誦。教學(xué)《詩(shī)經(jīng).蒹葭》就選擇鄧麗君的《在水一方》的純音樂(lè)進(jìn)行配樂(lè)誦讀;教學(xué)蘇軾的《水調(diào)歌頭》就選用民樂(lè)《彩云追月》進(jìn)行配樂(lè)朗讀;教學(xué)岑參的《白雪歌送武判官歸京》則選擇琵琶名曲《十里埋伏》配樂(lè)朗誦。不同的音樂(lè)能激發(fā)出不同的情緒，往往讓學(xué)生有身臨其境之感，在這樣的氛圍下朗讀，去品味詩(shī)詞的韻律美。這樣的趣讀形式大受學(xué)生歡迎，在潛移默化中增強(qiáng)了學(xué)生的文化自信。

二、誦讀想象——涵泳詩(shī)意品詩(shī)情

誦讀是涵泳詩(shī)意品詩(shī)情的鑰匙，想象則是古詩(shī)詞教學(xué)充滿意趣的催化劑，是學(xué)生涵泳詩(shī)意品詩(shī)情的橋梁。

部編教材總主編溫儒敏教授在部編教材的解讀媒體會(huì)上說(shuō)：“古詩(shī)詞，讓學(xué)生多誦讀，多吟誦。激發(fā)孩子們的想象力，讓孩子們放開(kāi)去想象”。對(duì)于言簡(jiǎn)意深的詩(shī)詞來(lái)說(shuō)，誦讀是詩(shī)詞教學(xué)本真回歸。在教堂上中必須高度重視誦讀。涵泳，本義為“潛游”在古詩(shī)詞教學(xué)中可以理解為沉潛與作品之中，通過(guò)想象，反復(fù)誦讀，深入品味詩(shī)意，感受詩(shī)詞的意蘊(yùn)之美。“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，在古詩(shī)詞的過(guò)程中要重視引導(dǎo)讓學(xué)生放飛想象，喚起學(xué)生的情感體驗(yàn)，關(guān)注詩(shī)人的內(nèi)心情感，走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心。正所謂“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，教學(xué)《天凈沙.秋思》這首詩(shī)的時(shí)候，我引導(dǎo)學(xué)生觀察書(shū)本的插圖，通過(guò)詩(shī)畫(huà)結(jié)合放飛學(xué)生的想象。并結(jié)合詩(shī)詞中“枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家”這幾個(gè)意象創(chuàng)設(shè)情境指引學(xué)生于畫(huà)外之想，于留白處想，再讓學(xué)生反復(fù)誦讀，結(jié)合想象，涵泳詩(shī)意品詩(shī)情。學(xué)生自然而然就能感受到那份荒涼肅殺、孤獨(dú)悲傷的羈旅愁思。當(dāng)想象成為詩(shī)歌的助燃劑，當(dāng)想象喚醒學(xué)生的情感，學(xué)生就能身臨其境，想詩(shī)人所想，嘆詩(shī)人所嘆，悲詩(shī)人所悲，喜詩(shī)人所喜。學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩(shī)歌的意蘊(yùn)，詩(shī)意也就自然在誦讀中流淌。

三、積累拓展——浸潤(rùn)詩(shī)心陶性情

“詩(shī)心”是寫(xiě)詩(shī)、讀詩(shī)、體會(huì)詩(shī)意的內(nèi)心。當(dāng)學(xué)生面對(duì)四時(shí)節(jié)氣、人情世故時(shí)，往往會(huì)用誦讀過(guò)的、積累的詩(shī)句來(lái)表達(dá)自己的情感體驗(yàn)，如風(fēng)遇水，自然成波，脫口而出。

教學(xué)朱德的《回憶我的母親》這篇散文時(shí)，學(xué)生對(duì)文中朱德對(duì)母親的贊頌和思念之情感觸良多，我引導(dǎo)學(xué)生用一段簡(jiǎn)短的話語(yǔ)說(shuō)說(shuō)自己的感悟。意想不到的是，很多學(xué)生引用積累到的詩(shī)詞來(lái)表達(dá)自己的情感。有的學(xué)生脫口而出“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，有的學(xué)生用“白居易的“喃喃教言語(yǔ)，一一刷毛衣”感恩母親;有的學(xué)生用詩(shī)經(jīng)中“哀哀父母，生我勞瘁”表達(dá)對(duì)母愛(ài)的頌揚(yáng)。班上有個(gè)學(xué)生母親不久前病故，她更能體會(huì)到朱德的情感，情不自禁說(shuō)出“君埋泉下泥鎖骨，我寄人間雪滿頭”，寄托了對(duì)已故母親的思念之情?？吹綄W(xué)生詩(shī)趣甚濃，我因勢(shì)利導(dǎo)，把散文教學(xué)與詩(shī)詞拓展配合，讓學(xué)對(duì)母愛(ài)有了更深的理解。

上學(xué)期，學(xué)校舉行校運(yùn)會(huì)，我班學(xué)生實(shí)力較弱，得分最低。對(duì)于這樣的局面，學(xué)生灰心喪氣，整日愁眉不展。適逢剛剛學(xué)習(xí)杜甫的詩(shī)歌，于是我向?qū)W生講述杜甫的人生境遇和生活態(tài)度。杜甫被貶后一生顛沛流離，雖然他不斷被排擠被打壓，但他沒(méi)有低頭認(rèn)輸，反而越挫越勇，依然在安史之亂期間寫(xiě)下《春望》《三吏》《三別》。他的詩(shī)無(wú)愧“詩(shī)史”之稱(chēng)，而他的人格也受到后人的敬仰！接著我問(wèn)學(xué)生：“面對(duì)比賽的失利，我們可以怎么鼓勵(lì)自己？”“天生我才必有用，千金散發(fā)還復(fù)來(lái)”，“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”……一句句勵(lì)志的詩(shī)句從他們的口中脫口而出，他們從詩(shī)中汲取了正確的人生態(tài)度，頓然變得豁然開(kāi)朗。

嚴(yán)羽在《滄浪詩(shī)話》中也說(shuō)：詩(shī)者，吟詠性情也。厚積薄發(fā)，學(xué)生從詩(shī)中悟情，浸潤(rùn)了詩(shī)心，陶冶了性情。

讓古詩(shī)詞教學(xué)彌漫醉人的芬芳，讓古詩(shī)詞教學(xué)意趣盎然，讓學(xué)生愛(ài)上古詩(shī)詞、愛(ài)上傳統(tǒng)文化，這是我們古詩(shī)詞教學(xué)的目標(biāo)。喚醒詩(shī)心詠詩(shī)韻，涵泳詩(shī)意品詩(shī)情，豐富學(xué)生的詩(shī)詞積淀，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，我們語(yǔ)文教師任重而道遠(yuǎn)！