楊小露

從1927年發(fā)表《夢珂》到次年入滬，再到1933年被國民黨誘捕擄往南京，直到1936年結(jié)束牢獄生涯前往蘇區(qū)，丁玲度過了她最初的文學(xué)生涯，也是她一生中與上海聯(lián)系最為緊密的一段時間。在這不到十年的時間里，丁玲成為左翼文壇頗有話語權(quán)的左翼作家。丁玲之所以從一個籍籍無名的知識女青年成長為負(fù)有盛名的青年女作家和革命知識分子，離不開上海這一文化場域?qū)λ膼圩o(hù)與培養(yǎng)。倘若從都市公共文化空間對現(xiàn)代知識分子公眾形象的塑造這一角度細(xì)究其中緣由，則可看到上?，F(xiàn)代知識分子群體所構(gòu)成的輿論空間對青年丁玲形象的構(gòu)建。

在西方現(xiàn)代社會結(jié)構(gòu)中，公眾輿論是公共領(lǐng)域的核心內(nèi)容，而公共領(lǐng)域則為公眾輿論提供切實可居的寓所。哈貝馬斯指出，資產(chǎn)階級公共領(lǐng)域可以理解為“由私人集合而成的公眾的領(lǐng)域”(1)[德]哈貝馬斯：《公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型》，曹衛(wèi)東等譯，上海：學(xué)林出版社，1999年，第32頁。，以公眾輿論為基礎(chǔ)而非傳統(tǒng)社會中以道德價值體系來確立政治合法性是資產(chǎn)階級公共領(lǐng)域最核心的價值所在。中國公共領(lǐng)域及其公共輿論的概念并非完全移植于西方，而是有著較為豐富的本土資源，如儒家的民本思想、士大夫的清議傳統(tǒng)等，中國具有現(xiàn)代性的公共輿論也是在此特殊歷史土壤中形成的。中國的清議傳統(tǒng)作為古代士紳階層以言議政的發(fā)聲方式，被看作是中國近代以前的“前輿論思想”(2)倪琳：《近代中國輿論思想變遷》，上海：交通大學(xué)出版社，2012年，第76頁。。傳播媒介在近代的興起，創(chuàng)造了近代輿論別于清議傳統(tǒng)的話語言說方式，報紙、雜志成為五四新文化運動思想領(lǐng)袖批判舊文化、反抗舊體制、闡發(fā)新思想的重要載體。余英時認(rèn)為胡適在某種程度上創(chuàng)造了“現(xiàn)代中國的公共輿論”，“開拓公共輿論的空間也是對他(胡適)政治理想的一種實踐”(3)田波瀾：《余英時談胡適：創(chuàng)造了現(xiàn)代中國的公共輿論》，《東方早報》2011年12月16日，第B02版?！，F(xiàn)代知識分子在公共領(lǐng)域中的聚集與都市輿論空間的形成存在著一種互生關(guān)系。

1930年代的上海，不僅是全國的出版重鎮(zhèn)，且達(dá)到了民國時期出版繁榮的巔峰。報紙、雜志以及出版行業(yè)所帶來的文化空間的繁榮，離不開當(dāng)時居住在上海的知識分子及文人群體對都市空間的介入和塑造。當(dāng)時活躍在上海的知識分子群體包括一些職業(yè)出版資本家、新聞編輯及記者、書商、報販、為各個報紙雜志撰稿的文人群等，都在都市空間中構(gòu)建起自身的交往網(wǎng)絡(luò)。朱聯(lián)保在回憶當(dāng)時上海的出版盛況時，曾感嘆三十年代是上?！拔幕肿罘笔⒌臅r期”(4)朱聯(lián)保：《近現(xiàn)代上海出版業(yè)印象記》，上海：上海學(xué)林出版社，1993年，第6頁。，不同群體和取向的知識分子與大大小小的報紙雜志發(fā)生關(guān)系，并構(gòu)成多個具有公開性和開放性的交往空間，也自然而然地形成了多元化的輿論空間。上海特有的租界文化也在客觀上為文化出版業(yè)提供了一個庇佑之所。相對自由而完備的文化工業(yè)養(yǎng)活了大量“賣文為生”的文人群體，催生出多元的“知識空間”。在此基礎(chǔ)上，上海得以發(fā)展出相對多元的、獨立的輿論空間。唐小兵在《現(xiàn)代公共輿論》一書中談到三十年代上海幾個較有影響力的輿論空間，如以施蟄存、穆時英等文人群體聚集形成的“布爾喬亞”風(fēng)格的文人空間；左翼知識分子群體的“反抗性的政治論述空間”(5)唐小兵：《現(xiàn)代中國的公共輿論》，北京：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2012年，第111頁。；史量才等一些實業(yè)家發(fā)展出的“一套務(wù)實而理性的第三種論述”(6)唐小兵：《現(xiàn)代中國的公共輿論》，第111頁。等等。20世紀(jì)30年代的上海公共場域為青年丁玲提供了一個絕佳的成長土壤。

就目前的研究現(xiàn)狀來看，學(xué)界對于奔赴蘇區(qū)以前的丁玲的關(guān)注在丁玲研究的整體比重中數(shù)量較少，且多側(cè)重于對丁玲“左轉(zhuǎn)”前后的創(chuàng)作心態(tài)、文本內(nèi)容的剖析。而針對此一時期丁玲與上海之間的關(guān)聯(lián)性研究，僅有零星的幾篇期刊論文，皆是將丁玲置于都市文化語境之中，研究都市的現(xiàn)代性對丁玲氣質(zhì)及其文學(xué)創(chuàng)作的滲透，并由此審察出丁玲在三十年代思想左轉(zhuǎn)的關(guān)鍵時期，都市語境所養(yǎng)成的思想習(xí)性和寫作視野如何構(gòu)成了丁玲彼時精神掙扎和矛盾心態(tài)的一個元素。但都市空間作為一個不斷生產(chǎn)、再生產(chǎn)的公共場域，不僅是作家生長的背景和語境，還是制造作家形象的核心容器，以往我們在將現(xiàn)代作家納入現(xiàn)代性都市語境之中時，常常弱化公共場域的“能動性”和“生產(chǎn)性”。因此，從輿論對群體、個體的塑造這一社會學(xué)研究角度來重新審視作家丁玲，便有了一個全新的探索觸角，能夠還原青年丁玲所在的歷史現(xiàn)場，考察上海公共空間對青年作家丁玲形象的塑造，以及這段上海經(jīng)歷對其之后人生選擇和創(chuàng)作道路的影響，去關(guān)照現(xiàn)代作家是何以在文學(xué)領(lǐng)域以如此公眾形象置身于歷史舞臺的。

一、從“摩登女性”到革命女作家：《小說月報》與輿論厚積期的丁玲

由于三十年代丁玲“左翼女作家”的身份過于耀眼，作為當(dāng)時上海中流砥柱的文學(xué)刊物，《小說月報》對最初作家丁玲形象的塑造和影響常常被一帶而過。從報刊媒介與輿論傳播的關(guān)系來看，我們可以看到《小說月報》所擁有的輿論場地對丁玲形象的最初塑造。《小說月報》在當(dāng)時上海所擁有的文學(xué)權(quán)威和輿論場域，一方面在文學(xué)的外圍打開了丁玲的知名度；另一方面，在文學(xué)創(chuàng)作的內(nèi)部，《小說月報》所代表的創(chuàng)作旨趣、文學(xué)姿態(tài)、辦刊宗旨以及所吸納的讀者群和作者群，對丁玲的自我意識和創(chuàng)作姿態(tài)發(fā)生著潛移默化的引導(dǎo)作用，同時使丁玲在此一平臺的基礎(chǔ)上形成了自己的交往網(wǎng)絡(luò)。

丁玲在文學(xué)史上一般被認(rèn)為是一位帶著“五四”烙印登上文壇，并在較短時間內(nèi)成為“深受讀者歡迎”“新文學(xué)陣營中聲名很高的女作家”(7)唐弢:《中國現(xiàn)代文學(xué)史簡編》，上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2008年，第191頁。?！渡婆康娜沼洝烦蹩?928年2月10日《小說月報》第19卷第2號，雖然我們后來者的現(xiàn)代文學(xué)史上常常將丁玲的《莎菲女士的日記》看作是丁玲在文壇“一舉成名”的代表作。但將線性時間鋪開來看，丁玲的“迅速馳名”(8)楊義：《中國現(xiàn)代小說史》(第二卷)，北京：人民文學(xué)出版社，1988年，第250頁。并不意味著即在當(dāng)年便立刻能被上海文界知識者以紙質(zhì)媒體的形式大面積報道和評介。最早以文字形式見諸雜志且保存至今的是1929年錢杏邨發(fā)表于《海風(fēng)周報》第1期的《〈在黑暗中〉——關(guān)于丁玲創(chuàng)作的考察》，而這篇文章已經(jīng)是在丁玲第一批短篇小說結(jié)集出版后對其早期小說的整體考察。在丁玲發(fā)表《韋護(hù)》之前，文界對丁玲創(chuàng)作的公開評價稱得上是稀稀落落。所謂在當(dāng)年上?！耙鹁薮蠓错憽?9)王增如、李向東編著：《丁玲年譜長編》，天津：天津人民出版社，2006年，第38頁。的丁玲，在1928年乃至1929年的文學(xué)批評界，并沒有遺存下來具體的史料證據(jù)，來為當(dāng)年丁玲的“突然走紅”作證。一個更合理的解釋是，1928年到1930年丁玲在文壇的“反響”可能更多地表現(xiàn)在“《小說月報》新進(jìn)女作家丁玲”成為當(dāng)時文學(xué)圈子里自發(fā)性的討論熱點?！缎≌f月報》相關(guān)編者、讀者在閱讀了丁玲的小說后，好奇于這個新作家大膽的筆觸，而在各自的交往圈子里加以議論和贊賞，他們最初對丁玲的關(guān)注方式更接近于讀者之間的口口相傳，這其中便包括鄭振鐸、葉圣陶、馮雪峰等知識分子對丁玲的評論與推介?！渡婆康娜沼洝钒l(fā)表時，其時丁玲人在北京，不久前剛剛加入共產(chǎn)黨的馮雪峰此時“從上海寫來長信，對作品進(jìn)行評論，給作者以鼓勵”(10)王增如、李向東編著：《丁玲年譜長編》，第39頁。。這封信的內(nèi)容如今已不可考，但在晚年丁玲寫的《悼雪峰》一文中，丁玲提到了馮雪峰的這封長信：“一九二八年他從上海寫信給我，告訴我上海的編輯家著作界如何四處探問我這個剛剛在報刊雜志上露面的新人，以此鼓勵我?！?11)丁玲：《悼雪峰》，《丁玲全集》(第六卷)，石家莊：河北人民出版社，2001年，第16頁。上海當(dāng)時的知識精英對丁玲的討論雖未形成書面文字，也在一定程度上起到了輿論引導(dǎo)的效果，為丁玲積攢著“人氣”。

直到1930年以后，尤其是1931年，才出現(xiàn)了較多對于丁玲的多樣化報道，不僅包括批評家、小說家對丁玲文學(xué)創(chuàng)作方面的評論，相關(guān)報紙還多方登載丁玲的講演筆錄、序跋、書信等。丁玲真正的“蜚聲文壇”實際上要更加依賴于后來左聯(lián)對她形象的宣傳。而在此之前，《小說月報》是丁玲這個名字在公共媒介中最常出現(xiàn)的地方。

從丁玲當(dāng)時在上海文界的“影響力”來看，1928年到1931年主編左聯(lián)刊物《北斗》之前，是《小說月報》托舉著丁玲不斷出現(xiàn)在大眾視野里，使丁玲能夠以一個小說家的身份獲得越來越多的討論度。雖然此一時期的丁玲還未能達(dá)到“萬眾矚目”，但是，早期持續(xù)在《小說月報》發(fā)表作品為丁玲的文學(xué)生涯提供了一個極好的開端。丁玲在這一時期除了在自辦雜志《紅黑》《人間》上發(fā)表的作品外，其他作品幾乎全部發(fā)表于《小說月報》。從《莎菲女士的日記》到《一九三零年春上?！吩俚健短锛覜_》《一天》，丁玲多次榮登《小說月報》的“頭版頭條”?！渡婆康娜沼洝贰妒罴僦小贰栋⒚媚铩贰兑粋€男人與一個女人》《田家沖》皆位居《小說月報》首頁小說欄的第一篇目；篇幅較長的短篇小說《一九三零年春上?！吩凇缎≌f月報》第21卷連載兩期(第11、12號)；長篇小說《韋護(hù)》在《小說月報》第21卷連載了五期(第1—5號)。由此可見《小說月報》對丁玲的重視。這一時期丁玲獨特的創(chuàng)作風(fēng)格和文風(fēng)的轉(zhuǎn)變以及以《小說月報》的輿論陣地為丁玲招徠了多個層次的讀者群，包括市民層讀者、左翼作家以及都市女性群體等。在丁玲加入左聯(lián)后，丁玲這一廣泛的讀者基礎(chǔ)也使其成為左聯(lián)作家群頗為重視的革命女作家。

20世紀(jì)30年代前后，上海的報刊出版業(yè)雖然繁盛，但這并不意味著這些層出不窮的報紙雜志都擁有綿長的市場生命。從《中國現(xiàn)代文學(xué)期刊目錄匯編》所收錄的1928—1933年間的期刊種類來看，有不少期刊都只存活了不到一年。丁玲與胡也頻、沈從文三人自主辦刊所主編的《紅黑》，1929年1月10日創(chuàng)刊，同年8月10日即終刊；丁玲參辦、沈從文主編的《人間》，1929年1月20日創(chuàng)刊，不到兩個月即終刊；丁玲初次刊載短篇小說《自殺日記》的《熔爐》雜志，僅于1928年出版一期便終刊；以及丁玲入了左聯(lián)后主編的《北斗》，也以各種原因過早夭折?！缎≌f月報》背后所倚靠的是民國時期聲名赫赫的商務(wù)印書館，這意味著《小說月報》在投放市場前后，有著一套成熟高效率的期刊運轉(zhuǎn)體系，在這些“朝生暮死”的辦刊洪流中，《小說月報》猶如一棵參天大樹，發(fā)散出頑強的生命能量。葉圣陶主編時期的《小說月報》面對新的歷史環(huán)境和文學(xué)環(huán)境，“其對文學(xué)品質(zhì)的倚重……使多事之秋沒有出現(xiàn)新文學(xué)銜接鏈條的斷裂”(12)姚玳玫：《新文學(xué)陡轉(zhuǎn)期的中流砥柱——葉圣陶與1928年的〈小說月報〉》，《文藝研究》2013年第3期。，因此，能夠在當(dāng)年的《小說月報》上持續(xù)發(fā)表作品，這對尚未真正在文壇站穩(wěn)腳跟的丁玲來說，是一個極為關(guān)鍵的選擇。

丁玲轉(zhuǎn)型期的革命小說也都在《小說月報》上發(fā)表。包括《韋護(hù)》《一九三零年春上?！贰短锛覜_》。雖然鄭振鐸、葉圣陶都沒有加入左聯(lián)，但他們作為編者對丁玲作品的刊載充分體現(xiàn)出《小說月報》對左翼作家創(chuàng)作的認(rèn)可。在政治立場上，《小說月報》始終是中立者，“由于受制于商務(wù)印書館的無形掌控，導(dǎo)致這份刊物不可能具有明顯的先鋒性質(zhì)——無論是文化上、政治上還是文學(xué)本身的——因為過于先鋒，無異于是一種冒險，這是穩(wěn)中求發(fā)展的商務(wù)印書館所不允許的，從創(chuàng)刊到終刊，《小說月報》都傾向于走折中路線”(13)潘正文：《〈小說月報〉(1910—1931)與中國文學(xué)的現(xiàn)代進(jìn)程》，北京：人民出版社，2013年，第14頁。。也正因如此，在左聯(lián)剛剛成立，面對白色恐怖、左翼輿論場域逼仄的時期，商務(wù)印書館名下的《小說月報》仍然是左轉(zhuǎn)時期的丁玲傳達(dá)革命思想最好的選擇。

《小說月報》所擁有的穩(wěn)定的讀者群和作者群對新人丁玲知名度的抬舉自不必說，更重要的是，從文學(xué)創(chuàng)作內(nèi)部來看，丁玲一再受到《小說月報》的青睞，不僅是因為其文學(xué)創(chuàng)作的長處，也進(jìn)一步反映了丁玲對于《小說月報》所代表的文學(xué)趣味、思想傾向的忠實。

1927年大革命失敗后，新文學(xué)大流逐漸由“文學(xué)革命”轉(zhuǎn)向“革命文學(xué)”，丁玲即是在此一時期南下入滬。丁玲在從文之初，便傾向于以文學(xué)來解救思想上的煩悶，解救現(xiàn)實課題，而非做一個遠(yuǎn)離政治的單純的文人墨客。這是她和胡也頻選擇去上海的重要原因，因為相對于北京，南方的革命活動在當(dāng)時的丁玲眼中，可謂是“如火如荼”了。丁玲在晚年給白浜裕美的信中提到她去滬之前所遭遇的精神苦悶：“我那時實在太寂寞了，思想上的寂寞……那時留在北京的文人都是一些遠(yuǎn)離政治的作家，包括也頻在內(nèi)，都不能給我思想上的滿足?！?14)王增如、李向東編著：《丁玲年譜長編》，第38頁?！缎≌f月報》記錄了丁玲思想上漸漸左轉(zhuǎn)的痕跡。作者在投稿時對刊物的選擇上，在很大程度上能夠傳達(dá)出作者心中想要得到的預(yù)期讀者類型。自茅盾革新《小說月報》以來，《小說月報》始終注重輸出文藝志趣、思想觀念、政治態(tài)度，而非簡單的消遣娛樂。在革命文學(xué)漸漸興起時，也是出于商業(yè)利益的考量，這個時期的《小說月報》在對待革命的態(tài)度上，不至于極左，也不至于“無為”，如在大革命失敗后走向革命的第一代作家茅盾，和沒有革命傾向的“開明同人”，都和《小說月報》保持著緊密的聯(lián)系。正因如此，在葉圣陶主編時期，《小說月報》才包容著一批風(fēng)格各異的新進(jìn)作家。在這樣的知識背景下，丁玲選擇投稿《小說月報》而非其他大型刊物或者女性雜志，實際上能夠反映出她對《小說月報》選稿要求、整體創(chuàng)作旨趣的認(rèn)同。

《小說月報》作為丁玲此一時期發(fā)表小說的主要場地，其所包裹著的輿論空間和話語場域，使丁玲在此一平臺的基礎(chǔ)上形成了自己的交往網(wǎng)絡(luò)。與傳統(tǒng)文學(xué)的生成、傳播方式不同的是，現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)生離不開現(xiàn)代都市的興起與都市空間中由資本和市場主導(dǎo)的物質(zhì)和文化生產(chǎn)鏈條的運行。1930年代的上海，種類繁多的報紙雜志作為傳播媒介的主要載體，在發(fā)達(dá)的公共空間中面向的是多元化、多層面的作者群與讀者群，不同的媒介面向不同的知識群體，承載著不同的創(chuàng)作主體，并且與相應(yīng)的社會現(xiàn)實、文化現(xiàn)實、文學(xué)現(xiàn)實發(fā)生關(guān)聯(lián)，構(gòu)成一個相對獨立又相互滲透的輿論空間。與傳播媒介緊密相連的現(xiàn)代作家，會不可避免地受到媒介所包圍的社會現(xiàn)實、文化及文學(xué)現(xiàn)實的影響，這對作家的文學(xué)創(chuàng)作和公眾形象都起到了一定的塑造作用。《小說月報》作為一種文學(xué)媒介，刊登其上的作家作品便是這一媒介所負(fù)載的內(nèi)容，而這一內(nèi)容所傳達(dá)的“訊息”決定著《小說月報》這一媒介將會面向哪些讀者群以及作者群，也決定了作家們的交際圈。“對人的組合與行動的尺度和形態(tài)，媒介正是發(fā)揮著塑造和控制作用”(15)[加]埃里克·麥克盧漢著，弗蘭克·秦格龍編：《麥克盧漢精粹》，何道寬譯，南京：南京大學(xué)出版社，2000年，第228頁。，因此，承載文學(xué)的媒介實際上與文學(xué)本身構(gòu)成一種共生的關(guān)系。文學(xué)媒介始終面向市場，讀者、作者、編者之間創(chuàng)造了一個互相回應(yīng)的交往空間。

丁玲第一本小說結(jié)集出版，離不開當(dāng)時《小說月報》主編葉圣陶的舉薦，其第一本短篇小說集《在黑暗中》，便是經(jīng)由葉圣陶出面聯(lián)系，由章錫琛主持的上海開明書店出版。葉圣陶對丁玲最初的“知遇”，已是文壇佳話。但除了葉圣陶，1928年歸國后重回《小說月報》主編職位的鄭振鐸實際上對丁玲也極力扶持?！兑粋€男人和一個女人》《他走后》《韋護(hù)》《一九三零年春上海(之一)》《一九三零年春上海(之二)》等都是主編鄭振鐸編輯發(fā)表的。陳福康在《鄭振鐸與丁玲的交往》一文中，詳細(xì)考索了丁玲與鄭振鐸之間的淵源：“鄭振鐸實際做過丁玲的老師，并在丁玲初登文壇時做過有力的扶助，在丁玲被國民黨當(dāng)局逮捕后曾盡力聲援……”(16)陳福康：《鄭振鐸與丁玲的交往》，《上海文化》2017年第2期。無論是從編者與作者之間的親密合作，還是私人之間的交情來看，鄭振鐸與丁玲都保持著很好的友人關(guān)系?！缎≌f月報》作為一種文學(xué)媒介所擁有的輿論空間使丁玲在上海勾畫著交往網(wǎng)絡(luò)，慢慢積累著名氣與聲望。

1931年前以《小說月報》作為創(chuàng)作陣地的丁玲，斷斷續(xù)續(xù)有相關(guān)報紙雜志對其進(jìn)行報道。從這一時期資料留存現(xiàn)狀來看，公開評介丁玲及其作品的文章和報道包括《海風(fēng)周報》《婦女旬刊》《婦女雜志》《中國新書月報》《文藝新聞》《草野》《星期文藝》《燕京月刊》《讀書月刊》《新時代》《紅棉旬刊》等，多集中在1930年及其之后。包括錢杏邨《〈在黑暗中〉——關(guān)于丁玲創(chuàng)作的考察》(17)錢杏邨：《“在黑暗中”：關(guān)于丁玲創(chuàng)作的考察》，《海風(fēng)周報》1929年第1期。、尹庚《中國現(xiàn)代女作家丁玲》(18)尹庚：《中國現(xiàn)代女作家·丁玲》，《婦女旬刊》1929年第294～296期。、洪為法《讀〈自殺日記〉以后》(19)洪為法：《讀〈自殺日記〉以后》，《中央日報·清白》副刊，1929年第159、160期。、毅真《幾位當(dāng)代中國女小說家·丁玲》(20)毅真：《幾位當(dāng)代中國女小說家·丁玲》，《婦女雜志》1930年第16卷第7期。、堅如《丁玲印象》(21)堅如：《丁玲印象》，《婦女雜志》，1930年第16卷第7期。、顧瑞民《丁玲評傳》(22)顧瑞民：《丁玲評傳》，《時事新報·星期學(xué)燈》1931年第13期。、丁玲《我的自白(講演)》、劉朋克《聽了丁玲女士在光華大學(xué)演講后的感想》(23)丁玲：《我的自白(講演)》，劉朋克：《聽了丁玲女士在光華大學(xué)演講后的感想》，《讀書月刊》1931年第2卷第4、5期。等。除了報刊媒體中評論丁玲的單篇文章之外，還有一些相關(guān)著述中所論及的丁玲，1931年8月由北新書局出版的《現(xiàn)代中國女作家》的第九節(jié)，收錄了錢謙吾所寫的《丁玲》一篇，這篇文章將丁玲的作品從《莎菲女士的日記》論到《韋護(hù)》，較為全面地分析了丁玲小說中“modern girl”的形象演變。

從北新書局結(jié)集出版的系列女作家書中收入丁玲，并且評論內(nèi)容圍繞其創(chuàng)作的女性特質(zhì)可看出，丁玲在當(dāng)時被普遍接受的便是“女性作家”的身份，丁玲其人像她筆下的女性群像一樣，是公眾眼中的“摩登女性”。從這些報紙雜志所屬的報刊類型和所面向的讀者群對丁玲及其作品的定位來分析，一方面他們所報道的領(lǐng)域都是丁玲的文藝活動、文學(xué)活動，“作家丁玲”是他們向公眾介紹丁玲的基本定位；另一方面，在文學(xué)批評的內(nèi)部，隨著丁玲創(chuàng)作思想的轉(zhuǎn)變，他們對丁玲的小說特質(zhì)從最初的“女性寫作”逐漸到“革命的”女作家，“女性寫作”“革命女作家”“社會干預(yù)”“革命者”這幾個關(guān)鍵詞是這一時期評價丁玲的高頻詞匯。在這樣的輿論導(dǎo)向下，丁玲的文學(xué)創(chuàng)作被歸為干預(yù)社會的現(xiàn)實主義創(chuàng)作，并進(jìn)一步成為知識群體中公認(rèn)的革命女作家。

許多研究者在探討二三十年代的丁玲時，常常更加注重分析丁玲左轉(zhuǎn)前后的“區(qū)別性”，而較少強調(diào)其轉(zhuǎn)變前后之間的“連貫性”。如果從丁玲在文壇的“輿論引導(dǎo)力”的變化來看，在探討丁玲加入左聯(lián)之后所創(chuàng)作的左翼作品對左翼文壇的號召力時，應(yīng)該看到，正是丁玲在此之前的讀者累積和民間聲望，才讓左聯(lián)時期有著鮮明標(biāo)簽的“左翼作家”丁玲在文學(xué)接受層面上依然擁有相當(dāng)?shù)呢S富性，廣泛的讀者基礎(chǔ)和穩(wěn)定的知識分子交往網(wǎng)絡(luò)是丁玲形象得以一步步建構(gòu)的重要原因。這一時期是丁玲創(chuàng)作的積累期，也是漸漸摸索著找到其所在的輿論陣地的一段時期。正是這一時期的創(chuàng)作和交往經(jīng)歷，使丁玲能夠在加入左聯(lián)之后厚積薄發(fā)，給了左聯(lián)重用丁玲的理由，在左聯(lián)的組織宣傳下一躍成為上海文界輿論持續(xù)關(guān)注的焦點明星。

二、“左翼共同體”的輿論合力與“革命女戰(zhàn)士”丁玲

如果說丁玲在加入左聯(lián)之前，托舉著她不斷成為公眾輿論關(guān)注對象的仍然主要是文學(xué)媒介與消費市場的自發(fā)性，那么在加入左聯(lián)之后，則是左聯(lián)這一共產(chǎn)黨直接領(lǐng)導(dǎo)下的實體對丁玲形象有意識、有計劃地建構(gòu)與生產(chǎn)。加入左翼作家聯(lián)盟是丁玲文學(xué)生涯的另一個重要轉(zhuǎn)折點：這意味著思想上轉(zhuǎn)左的她，在迫切進(jìn)入文學(xué)的現(xiàn)實實踐中立刻便找到了一個制度化、體系化的“思想共同體”。左聯(lián)這一文學(xué)組織能夠?qū)⒍×岬淖笠砦膶W(xué)思想和革命思想事半功倍地傳遞給讀者、革命知識分子，并通過一定范圍內(nèi)的宣傳來確立丁玲在左聯(lián)內(nèi)外的文學(xué)權(quán)威和人格權(quán)威；相應(yīng)地，丁玲對左聯(lián)的主動貼合，為左聯(lián)提供著文學(xué)資源和輿論聲望。左聯(lián)作為一個意識形態(tài)濃厚的文學(xué)共同體，通過報刊媒介、權(quán)威領(lǐng)導(dǎo)人、深入群眾的社會活動等輿論宣傳方式，扶持丁玲成為左翼文壇一股不可替代的革命力量。左翼輿論陣地對此一時期丁玲形象的塑造，包含著更多的政治運作。左聯(lián)將丁玲納入左翼作家群體的同時，也積極地將其塑造成一個奮不顧身投身革命、積極響應(yīng)無產(chǎn)階級文藝運動的社會活動家、革命女戰(zhàn)士。左聯(lián)不僅是一個結(jié)構(gòu)較為緊密的左翼文藝共同體，同時也是一個輿論共同體。他們內(nèi)部構(gòu)成一個緊密的輿論陣地，并努力向外擴大自己的隊伍，傳播革命思想。在“白色恐怖”的大環(huán)境下，這一共同體在爭取言論自由、爭取成為更廣泛的權(quán)力主體時，必然要找到一個最合適的思想輸出口。這一時期，左聯(lián)通過不同渠道的媒介手段對丁玲進(jìn)行宣傳、造勢，從而形成一股輿論合力，使丁玲在“共同體”內(nèi)確立了很高的威望，成為左翼文學(xué)代言人，丁玲的成功在某種程度上是“在組織精心策劃之下被塑造、被生產(chǎn)的過程”(24)參見黃蓉《試論左聯(lián)對〈北斗〉主編丁玲的宣傳策略》，《湘潭大學(xué)學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版)2007年第4期。。三十年代有著特殊的政治文化語境，國民黨政權(quán)在政治文化領(lǐng)域?qū)嵤┮徽椎奈幕毑谜撸ā皩嵭小h化教育’，控制宣傳媒體，扶持官方文藝團體和推行官方文藝政策等”(25)朱曉進(jìn)：《政治文化與中國二十世紀(jì)三十年代文學(xué)》，北京：人民出版社，2006年，第15頁。。在此語境下，上海輿論空間對丁玲的塑造，主要是以左聯(lián)為參考坐標(biāo)，以其在當(dāng)時左翼作家群以及知識青年群體中不可替代的輿論號召力或者說是在無產(chǎn)階級革命文學(xué)陣營里的影響力來估算的。此一時期聲名的積累，也為“丁玲事件”發(fā)生后能在上海各界掀起輿論的軒然大波埋下伏筆。

丁玲之所以成為左聯(lián)重點培養(yǎng)的對象，其緣由并不復(fù)雜。一方面是因為丁玲自身主觀意志上的積極“左轉(zhuǎn)”，另一方面也與左聯(lián)當(dāng)時斗爭策略的調(diào)整有關(guān)。面對國民黨的白色恐嚇，中國共產(chǎn)黨必須動用一切力量來動員各階層群眾、宣傳無產(chǎn)階級革命。從丁玲自述中，我們也能從側(cè)面看到共產(chǎn)黨當(dāng)時在輿論宣傳方面的窘境和應(yīng)對策略。丁玲回憶起當(dāng)時被左聯(lián)委以《北斗》編輯重任的原因，是因為她“在左聯(lián)沒有公開活動過”，“生活、思想、感情還有較濃厚的小資產(chǎn)階級的味道”(26)丁玲：《我與雪峰的交往》，《丁玲全集》(第六卷)，第270頁。。馮雪峰在與她交接編輯事宜時，曾表示正是丁玲“不太紅”，“更可以團結(jié)一些黨外的人”(27)丁玲：《關(guān)于左聯(lián)的片斷回憶》，《新文學(xué)史料》1980年第1期。。起用丁玲來主編《北斗》，與她之前所樹立的公眾形象有密切關(guān)系。

左聯(lián)對丁玲的輿論宣傳是多途徑、多方位的，且?guī)в忻鞔_的目的。丁玲雖然加入左聯(lián)是在1930年，但是在主編《北斗》之前，并沒有擔(dān)任職務(wù)，也沒有參與具體的活動，其時胡也頻還在世，積極參與左聯(lián)的活動，“一天天地往左走”(28)丁玲：《我與雪峰的交往》，《丁玲全集》(第六卷)，第269頁。；丁玲由于有孕在身，便仍在家里寫些文章，因此1930年文壇并沒有較多有關(guān)丁玲的報道，按照丁玲的話說，就是當(dāng)時她還“不太紅”。而到了1931年，自決定令丁玲主編《北斗》前夕起，丁玲便站上了由左聯(lián)所營造的輿論陣地。

在決定丁玲為《北斗》主編之前，左聯(lián)主要關(guān)注和宣傳丁玲作為烈士胡也頻的遺孀的生活狀態(tài)，如在《文藝新聞》第6期中的《每日筆記》一欄中刊載：“聞丁玲女士自愛人胡也頻犧牲后，近與舊好沈從文頗多接近，又聞丁玲已由湘來滬。”(29)《每日筆記》，《文藝新聞》1931年第6期。“左聯(lián)五烈士”事件震驚文壇，在當(dāng)年，五烈士實際上在很長一段時間內(nèi)成為左聯(lián)的宣傳焦點，而他們在當(dāng)時仍是將丁玲作為一名革命烈士家屬兼左聯(lián)成員的女作家來進(jìn)行報道。丁玲作為當(dāng)時并沒有任何職務(wù)的“候補人員”，實際上還遠(yuǎn)未成為左聯(lián)輿論陣地的焦點。因此，我們需要看到一個事實，那便是丁玲作為新進(jìn)的左聯(lián)成員，雖小說創(chuàng)作受到多方青睞，思想上也在迅速左轉(zhuǎn)，但在當(dāng)時的左聯(lián)陣營里，面對魯迅、茅盾、馮雪峰等明星作家及左聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人，丁玲仍屬未經(jīng)過重重革命實踐考驗的“晚輩后生”。左聯(lián)自其主編《北斗》之前，并沒有將其作為“重點對象”來對外宣傳，直到中共黨組織在“普羅文學(xué)”運動極為受挫的節(jié)點上，發(fā)現(xiàn)了丁玲身份的“特別”，發(fā)現(xiàn)了丁玲在擴大左翼文學(xué)輿論陣地方面所具有的“先天”的優(yōu)越性和豐富性，才開始有意識地、階段性地對丁玲大加宣傳和進(jìn)行形象塑造。從其人其作品以及社會活動報道等方面，向讀者展示出一位戚向革命、積極參與社會活動、勇于自我反思、有著極高思想覺悟的青年左翼女作家形象。譬如，方英的三篇《丁玲論》旨在強調(diào)丁玲作為一個有著小資氣質(zhì)的女性作家姿態(tài)，“在逐漸的和革命藝術(shù)密切的聯(lián)系起來”，“從所謂典型的‘modern girl’的姿態(tài)，一直展開到殉道者的革命的女性的受難”(30)方英：《丁玲論》，見袁良駿編著《丁玲研究資料》，北京：知識產(chǎn)權(quán)出版社，2011年，第237頁。。又如，《文藝新聞》是左翼陣營“當(dāng)時唯一可讀的左傾小刊物”(31)茅盾、魯迅：《中國左翼文藝定期刊編目》，見宋原放《中國出版史料·現(xiàn)代部分(第一卷下)》，山東：山東教育出版社，2001年，第347頁。，在刊物發(fā)行期間對丁玲的報道次數(shù)頻繁，丁玲當(dāng)時的社會活動、小說創(chuàng)作和生活近況都在該刊有所記錄。如諦山《讀者顧問：丁玲：一個時代的烙?。骸错f護(hù)〉之內(nèi)容與技巧》(第22期)，方英的三篇《丁玲論》(第22、24、25期)、《每日筆記：丁玲所主編的北斗雜志已出版》(第28期)、《新刊介紹：〈北斗〉第一第二期(丁玲主編)》(第35期)、《丁玲將主編婦女文藝雜志》(第19期)，士夫《愿丁玲有偉大進(jìn)步》(第8期)、《死人的意志，難道不在大家身上嗎：丁玲在中公講演》(第13期)等。從內(nèi)容上可看出左聯(lián)對丁玲形象塑造的偏重點：從對丁玲亡夫之后情感生活的披露，到對丁玲此前小說創(chuàng)作的重新評價，左聯(lián)將“丁玲”這個名字推到知識青年和左翼人士的面前，讓他們逐漸了解有這樣一個勇敢的女性作家，正從受反動派迫害的悲憤中醒轉(zhuǎn)過來，并選擇了一條正確的無產(chǎn)階級革命道路，同時她的文學(xué)作品在記錄“一個時代的烙印”的同時，也在跟隨時代做著積極的蛻變。

主編《北斗》期間，丁玲一方面依靠自己的實力，從約稿、選稿到與讀者溝通，凡事親力親為，受到眾多青年作家的喜愛；另一方面，則離不開左聯(lián)對她的輿論宣傳。左聯(lián)一方面利用其外圍刊物實時跟蹤《北斗》的出版情況以及丁玲的編輯生活，另一方面還通過魯迅、茅盾等明星作家兼左聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威推介和引薦，肯定丁玲的文學(xué)創(chuàng)作和作為女作家的獨特地位。這里需要指出的是，這些左翼名家對青年丁玲的提拔和舉薦，是以預(yù)設(shè)丁玲的創(chuàng)作符合左翼文學(xué)陣營意識形態(tài)作為基本前提的，他們要推舉的，是作為左翼作家的丁玲，革命家的丁玲，而非單純?yōu)槲膶W(xué)創(chuàng)作的作家丁玲。因此左聯(lián)人士當(dāng)時對丁玲文學(xué)創(chuàng)作的評價，既有真實，又不免存在偏頗之處，但正因如此，丁玲的創(chuàng)作才在當(dāng)時引起如此關(guān)注，才會引起一些懷抱革命理想的青年讀者的共鳴。丁玲在三十年代的備受重視與在文壇急劇升高的地位，實際上是與三十年代左翼文壇對“文壇新人”的有意提拔緊密聯(lián)系在一起的?！白舐?lián)作為團體的需要，‘把關(guān)人’的引導(dǎo)推薦作用，現(xiàn)代媒體在傳播中的巨大影響力”(32)賀艷：《“時”與“勢”的合謀——從周文看左聯(lián)作家的“被生產(chǎn)”模式》，《周文同志誕辰100周年紀(jì)念座談會暨學(xué)術(shù)研討會》2007年6月26日。等，都是對青年作家的輿論生產(chǎn)與運作。馮雪峰在《關(guān)于新小說的誕生——評丁玲的〈水〉》中，認(rèn)為《水》的最高價值，“是在最先著眼到大眾自己的力量”，一個新的小說家要“能夠正確地理解階級斗爭”(33)馮雪峰：《關(guān)于新小說的誕生——評丁玲的〈水〉》，袁良駿編著《丁玲研究資料》，第247頁、251頁。，而馮雪峰指出的《水》的缺點，也依然是從該小說“雖表現(xiàn)革命，卻并未充分表現(xiàn)革命”這一點出發(fā)。魯迅也充分肯定丁玲此一時期的小說成就，并將丁玲推薦給文壇友人?！端吩?931年由上海湖風(fēng)書局出版單行本后，魯迅曾向丁玲要過此書贈予他人，據(jù)丁玲回憶，“魯迅先生曾向我要《水》的單行本，不止一本，而是要了十幾本”(34)丁玲：《魯迅先生于我》，《丁玲全集》(第六卷)，第115頁。。1933年初，魯迅在接受美國記者埃德加·斯諾采訪時曾表示，最好的短篇小說家是“茅盾、丁玲、郭沫若、張?zhí)煲?、沈從文、郁達(dá)夫、田軍”(35)丁言昭：《丁玲與魯迅的文壇交往》，《民國春秋》1999年第5期。，丁玲是其中之一。魯迅在公開采訪中如此獎譽丁玲，無疑是對這一位青年作家最直接的肯定。名人效應(yīng)對于當(dāng)時充滿激情的革命青年來說是十分奏效的，許多知識青年都受到過《北斗》以及丁玲的鼓舞，走上革命道路。

此外，丁玲積極參與左聯(lián)組織的面向工農(nóng)的社會活動，左聯(lián)使“革命者”丁玲、“社會活動家”丁玲這一女作家形象以外的革命黨員形象深入大眾?！睹妊吭驴飞陷d出過一幅王一榴所作的插畫《左翼作家聯(lián)盟漫畫》，是一位左翼人士面對臺下大眾，情緒激昂地站在臺上宣講，其背后豎有一塊宣講板，上曰：“提案：凡是左翼聯(lián)盟的作家都要參加工農(nóng)革命的實際行動，贊成者舉手！”(36)王一榴：《左翼作家聯(lián)盟漫畫》，《萌芽月刊》第1卷第4期，第7頁。左聯(lián)從來都不是一個單純以文學(xué)創(chuàng)作為最終目的的社團，他們需要通過不斷的社會活動來抵擋國民黨反動派的迫害，啟蒙工農(nóng)大眾，宣傳革命思想，擴大革命隊伍。

翻閱丁玲年譜以及相關(guān)文獻(xiàn)，經(jīng)過大致的統(tǒng)計，丁玲在被捕之前以左聯(lián)成員的身份參與了多項社會活動。1931年12月初，丁玲于南市體育場參與上海民眾反日救國會成立大會，并在此后不久參與中國共產(chǎn)黨組織的要求政府出兵抗日的市民大會，并在會后參與游行；1931年12月19日，與夏丏尊、周建人、葉圣陶三十余人發(fā)起并成立上海文化界反帝抗日聯(lián)盟，為七名執(zhí)行委員之一；1932年1月17日，于南市體育場參與上海民眾反日救國聯(lián)合會召開的全市民眾大會，“會后舉行示威游行，與樓適夷高舉用劇團聯(lián)合會名義寫的橫幅走在前列”(37)王增如，李向東編著：《丁玲年譜長編》，第77頁。，并于當(dāng)天下午與沈起予、姚蓬子等25名同志共同發(fā)起中國著作者協(xié)會成立會，并成為中國青年作者協(xié)會的35名發(fā)起人之一；“一·二八”事變之后，丁玲還去過一次前線，“到閘北前線慰勞傷兵，做宣傳”，“到處跑，接觸工人、上街游行、寫標(biāo)語、貼墻報、散傳單、參加飛行集會”(38)丁玲：《入黨前后的片斷回憶》，《丁玲全集》(第十卷)，石家莊：河北人民出版社，2001年，第248頁。，丁玲經(jīng)常為這樣的活動站崗放哨；1932年2月3日，與魯迅、茅盾、葉圣陶、郁達(dá)夫等43人聯(lián)名發(fā)表《上海文化界告世界書》；1932年2月8日，成為中國著作家抗日會執(zhí)行委員；1932年2月23日，出席上海文化界反帝抗日聯(lián)盟盟員擴大會議。此間，丁玲還常常到中國公學(xué)、光華大學(xué)、大夏大學(xué)、暨南大學(xué)、立達(dá)學(xué)院等學(xué)校講演，丁玲回憶，“聽講的人總是濟濟一堂，有時窗子上都坐滿了人，于是被社會上許多人認(rèn)識”(39)丁玲：《入黨前后的片斷回憶》，《丁玲全集》(第十卷)，第248頁。，可見丁玲當(dāng)時在青年學(xué)生中的影響力。1932年4月，丁玲參與編輯上海文化界反帝抗日聯(lián)盟創(chuàng)辦的《文化通訊》；1932年6月4日，與陳望道、李達(dá)等17人聯(lián)名發(fā)表營救牛蘭宣言；1932年下半年接替錢杏邨擔(dān)任左聯(lián)黨團書記，直至次年被捕。

丁玲除創(chuàng)作外的這些社會活動，使她成為一位積極投身階級斗爭的社會活動家，在文學(xué)界以外，丁玲在具體的革命活動之中積累了相當(dāng)?shù)馁Y歷。三十年代左聯(lián)對丁玲的多途徑宣傳，既符合左聯(lián)作為一個“共同體”的輿論需要，也使丁玲在左聯(lián)的羽翼下成為極具號召力的左翼作家、社會活動家。丁玲在三十年代的影響力是多重的。丁玲主編的《北斗》所擁有的龐大讀者群，已經(jīng)能夠證明丁玲在左聯(lián)的庇佑、宣傳下的成功。丁玲在《漫談“左聯(lián)”點滴》中回憶：“當(dāng)年只有我編的《北斗》，尚在出版。那時《北斗》每期發(fā)行三千份，影響非常大，每天平均要復(fù)八封讀者的來信，并組織有《北斗》讀者座談會?！?40)徐光耀：《丁玲的兩篇遺作》，《新文學(xué)史料》2000年第4期。茅盾曾經(jīng)談到《北斗》對左聯(lián)的意義：“《北斗》是預(yù)定擴大左翼文學(xué)的運動，號召凡屬反帝反封建的作家都來參加。這刊物出了五六期，很受青年歡迎，在當(dāng)時頗受影響?！?41)茅盾：《關(guān)于“左聯(lián)”》，王潤貴、劉躍進(jìn)等編《左聯(lián)回憶錄》，北京：知識產(chǎn)權(quán)出版社，2010年，第120頁。

共產(chǎn)黨員鄧力群在回憶中指出，丁玲的小說是他們那一代人革命文學(xué)的啟蒙：“我們接受現(xiàn)實思想的影響，是從接觸革命文學(xué)開始的……我們知道了丁玲同志，讀她主編的《北斗》雜志，讀她當(dāng)時在青年中間、在人民中間發(fā)生廣泛影響的《韋護(hù)》《母親》《水》等作品?！?42)鄧力群：《追思逝者，激勵生者》，《丁玲紀(jì)念集》，長沙：湖南人民出版社，1987年，第37頁。丁玲在同時代青年學(xué)生中的影響力，也可看出她在當(dāng)年是一位令人崇拜的偶像，左聯(lián)因此在三十年代吸納進(jìn)來許多新生的青年力量。當(dāng)年許多在苦悶期愈革命而找不到門路的革命青年，都是通過丁玲的介紹和引薦才加入共產(chǎn)黨、加入左聯(lián)。

三、“丁玲失蹤”案的輿論發(fā)酵：被英雄化與被消費的丁玲

1933年5月14日，丁玲在上海公共租界被國民黨特務(wù)局秘密逮捕。5月17日，上海英文版《大美晚報》以《丁玲女士失蹤》為標(biāo)題對“丁玲失蹤”案進(jìn)行首次報道，但內(nèi)容不甚詳細(xì)。從這一天起，上海各界紛紛為之聲援，包括上海左翼作家聯(lián)盟、上海非左翼的傳統(tǒng)市民大眾媒體、北平自由主義媒體等各個色彩的輿論陣營。從公眾輿論心理的角度來看，三十年代的上海存在著的兩大公共空間——政治文化語境下的左翼文化空間和以上海市民大眾為主體的都市消費文化空間——他們皆對丁玲失蹤案抱以“熱忱”并積極地進(jìn)行媒介擴散，想象和建構(gòu)著丁玲的公眾形象。丁玲失蹤案使上海相關(guān)出版機構(gòu)再一次迎來丁玲小說結(jié)集出版以及丁玲相關(guān)傳記的出版高潮，這不僅是左聯(lián)對其左翼成員丁玲的又一次輸出，也是出版商在觀察上海輿論風(fēng)向后迎合讀者消費心理而相時而動的結(jié)果。南京囚居的三年對丁玲來說是苦痛的，但也在某種程度上成全了丁玲作為左翼作家和革命者的“徹底性”和“完整性”。1936年，丁玲逃出重圍，在當(dāng)時的左翼文壇和革命陣營看來，丁玲是帶著澄清事實真相的傲骨和榮耀奔向蘇區(qū)的。

此一時期，相關(guān)報紙雜志對丁玲的報道呈現(xiàn)出明顯增加的趨勢，經(jīng)查閱搜集相關(guān)文獻(xiàn)，約有110篇左右。且報道丁玲的報紙雜志種類也明顯增加，包括新聞?wù)螘r事社會等綜合類報刊如《大美晚報》《申報》《中國論壇》《時事新報》《國聞周報》《十日談》《婦女生活》《中州青年》(開封)、《老實話》(北平)、《抗?fàn)帯贰稌r事旬報》《南島》(新加坡)、《現(xiàn)實》(南京)、《公教周刊》《新聞雜志》等；文學(xué)類刊物如《文學(xué)雜志》《濤聲》《現(xiàn)代》《文藝月報》(北平)、《新壘》《出版消息》《現(xiàn)代出版界》《清華周刊》(北平)、《獨立評論》(北平)、《長風(fēng)(上海1933)》《市一中學(xué)生叢刊》(廣州)、《華北月刊》(北平)、《禮拜六》《越風(fēng)》(杭州)、《新文學(xué)》《青年文化》(濟南)、《文藝戰(zhàn)線》等；圖片攝影類畫報如《攝影畫報》《良友》《大眾》《大亞畫報》《生活畫報》等；市民消閑類小報如《晶報》《鐵報》《社會日報》《娛樂》等。

除了新聞媒體對丁玲失蹤案的密切關(guān)注，此一時期丁玲的作品集以及丁玲的傳記類書籍也迎來了一個出版高潮。魯迅提出將《母親》盡快印刷出版，1933年6月27日，丁玲未完成的長篇小說《母親》由良友圖書印刷公司出版?！赌赣H》成為當(dāng)時極受歡迎的暢銷書，據(jù)趙家璧回憶：“書于六月二十七日出版，二十八日晨在北四川路門市部先發(fā)售作者簽名本一百冊。這天上午九時鐵門一拉開，讀者果然蜂擁而入，簽名本一搶而光，其余的也售出很多?！?43)趙家璧：《重見丁玲話當(dāng)年》，轉(zhuǎn)引自王增如、李向東編著《丁玲年譜長編》，第94頁?！赌赣H》于當(dāng)年10月進(jìn)行再版。此外丁玲在被捕之前未出版的小說以及書信陸陸續(xù)續(xù)得到發(fā)表，如短篇小說《無題》未完稿初刊于1933年8月《文學(xué)雜志》第3、4期；《不算情書》初刊于1933年9月《文學(xué)》1卷2期；《莎菲女士日記第二部》未完稿初刊于1933年《文學(xué)》第1卷第4期等。有關(guān)丁玲的傳記類文學(xué)作品流行于出版界(主要是上海出版界)，1933年7月由北京立達(dá)書局出版、張惟夫編輯的傳記批評類《關(guān)于丁玲女士》、1934年9月由上海良友圖書印刷公司初版的沈從文《記丁玲》以及《記丁玲續(xù)集》、1934年10月25日由上海春光書店初版的張白云所編《丁玲評傳》等都是在此期間編寫出版的。

通過總結(jié)分析這些關(guān)注丁玲的報道內(nèi)容以及出版情況可以得知，丁玲的突然失蹤和生死之謎激發(fā)了上海輿論界對她的關(guān)注和猜測，使作家丁玲及其傳奇身世得到了更廣大的關(guān)注，客觀上再一次將丁玲推到了輿論的浪尖之上?！岸×崾й櫋笔垢鱾€場域的媒體都紛紛表達(dá)對此事件的關(guān)注，但是對比之下，輿論主戰(zhàn)場仍然是在上海?？梢钥吹剑幱诓煌浾撽嚑I的媒體對丁玲失蹤案的報道側(cè)重點和關(guān)注點都不相同。不同的輿論陣營的形成背后反映著不同的社交圈子，對于同一個社會事件，不同的社交圈子所選擇接收的信息也有所不同。在上海的公共空間，盤踞著政府、政黨、商界、娛樂界、文化界、文學(xué)界等各個階層，輿論受眾魚龍混雜，不同階層會形成不同社交圈，社交圈子“強有力地作用于我們和外部世界之間的觀念交流”以及“替我們決定接受何種信息”(44)[美]沃爾特.李普曼：《輿論》，常江、肖寒譯，北京：北京大學(xué)出版社，2018年，第44頁。，丁玲的失蹤意味著客體在現(xiàn)實中的缺位，從而給了輿論主體更進(jìn)一步想象、加工的條件?！岸×崾й櫋钡玫礁鞣降年P(guān)注，這其中包含著不同的輿論宣傳動機。

丁玲失蹤案通過上海各方輿論陣營的宣傳，丁玲一方面在左翼輿論陣營中再一次獲得極高的評價，另一方面在市民消費群體中成為最神秘的“話題明星”。丁玲在南京囚居的三年，尤其是最初的一年，極少能夠與外界通訊，但卻因其身體和言說權(quán)的缺席，而恰恰在這樣一個“失語”的特殊語境下成為各方言說的一個符號性事件，她的公眾形象在上海的政治文化空間和消費文化空間中皆重新獲得了不斷的想象和建構(gòu)。丁玲正是在此一時期，得到了許多新的頭銜：“中國普羅文學(xué)前進(jìn)女作家”(45)《丁玲女士失蹤》，《大美晚報》1933年5月17日?！拔ㄒ坏臒o產(chǎn)階級女作家”“新中國的先鋒戰(zhàn)士”等。茅盾在丁玲失蹤后，于《女作家丁玲》一篇中，將丁玲的“左傾”看作是“踏上了那五位作家的血路向前”，言語間充滿肯定與尊重，并且贊許丁玲：“在左聯(lián)的干部中，一個重要的而且最有希望的作家。”(46)茅盾：《女作家丁玲》，《文藝月報》1933年第1卷第2期。1933年5月22日，魯迅在接受朝鮮《東亞日報》特派記者申彥俊的采訪時表示：“丁玲女士才是唯一的無產(chǎn)階級作家?！倍×嵩?983年《魯迅先生于我》的“補記”中認(rèn)為魯迅對自己的“過分的揶揚”是“出于對一個革命青年的愛惜”(47)丁玲：《魯迅先生于我》，《丁玲全集》(第十卷)，第115頁。，因為當(dāng)時丁玲被國民黨綁架，仍然生死未卜。丁玲此番話雖有自謙的成分，但也不無道理。“輿論的產(chǎn)生與發(fā)展中處處可見人類真摯的情感，它是輿論得以延伸和蔓延的基因之一”(48)盧毅剛：《認(rèn)識、互動與趨同——公眾輿論心理解讀》，北京：中國社會科學(xué)院出版社，2013年，第67頁。，一個青年作家的意外隕落，總會觸發(fā)人的憐憫、惋惜乃至憤怒的情感，從而產(chǎn)生情感訴求的需要，這是丁玲被捕后能夠引起輿論蔓延的情感動力。魯迅在得知丁玲已犧牲的消息后，憤而作《悼丁君》(49)魯迅：《悼丁君》，《濤聲》1933年第2卷38期。；茅盾在丁玲被捕后，作《丁玲——新中國的先鋒戰(zhàn)士》《女作家丁玲》，褒贊丁玲是“無產(chǎn)階級的先鋒戰(zhàn)士”，并在言語間透露出對這位勇敢的女作家的痛惜：“此外，丁玲又寫了長篇小說《母親》，據(jù)說尚差萬把字沒有完篇，可是她就被綁了！”(50)茅盾：《女作家丁玲》，《文藝月報》1933年第1卷第2期。情感具有感染功能，“在輿論中往往輿論的客體也會成為輿論主體表達(dá)和宣泄情感的附著物，輿論主體的這種情感訴求有時甚至?xí)箍腕w具有某種‘象征權(quán)力’的意味”(51)盧毅剛：《認(rèn)識、互動與趨同——公眾輿論心理解讀》，北京：中國社會科學(xué)院出版社，2013年，第69頁。。魯迅、茅盾等人的發(fā)聲，雖有以此反抗國民黨反動統(tǒng)治的政治動機，但情感訴求是輿論表達(dá)中不可或缺的心理機制。

左聯(lián)在得知丁玲被國民黨秘密逮捕之后聯(lián)合文化界、中國民權(quán)保障同盟通過輿論向國民黨施壓，將重點放在痛斥國民黨反動統(tǒng)治給國家、人民帶來的危害上，以此反對國民黨統(tǒng)治，并以一個長期受到迫害但仍不屈服敵對勢力的革命組織的公眾形象來獲得更廣泛的輿論支持。6月19日，左聯(lián)通過《中國論壇》聯(lián)名撰稿正面回應(yīng)丁玲失蹤事件(52)《中國左翼作家聯(lián)盟為丁潘被捕反對國民黨白色恐怖宣言》，《中國論壇》1933年第2卷第7期。。此前由于國民黨始終拒絕承認(rèn)逮捕丁玲，因此輿論關(guān)注集中在丁玲去向和生死的問題，而左聯(lián)宣言則是將此事上升到政治斗爭的層面。

左翼作家聯(lián)盟是由中國共產(chǎn)黨直接領(lǐng)導(dǎo)、有著明確政治訴求的組織，當(dāng)面對一個與自身相關(guān)而又真假難辨的社會事件時，他們往往從政治效益最大化的角度去報道事件的真相，這是政治斗爭中常見的輿論機制?！皯?zhàn)爭與政治角力中的任何一方都會為對手‘畫像’，他們將這幅臆想出來的圖像視為事實本身，卻不知其只是他們心中那個‘應(yīng)然’的事實，而非‘實然’的事實?！?53)[美]沃爾特.李普曼：《輿論》，第6～7頁。在丁玲事件最初最為撲朔迷離的時期，我們從國民黨和左聯(lián)雙方對丁玲失蹤案的態(tài)度可以看出他們通過引導(dǎo)輿論而作出的政治角力：國民黨一方在起初堅決否認(rèn)逮捕丁玲、幾度公開宣稱丁玲事件與其無關(guān)。而左聯(lián)一方面奮起澄清相關(guān)媒體對丁玲的“污蔑”和“捏造”，一方面又相對忽略對一些真假難辨但是對其“無害”的言論的澄清，并且在營救丁玲而呈上的公開信等相關(guān)的文件上，也相對淡化自身在此次營救訴求中的政黨色彩。譬如，《大公報》于6月25日登載《馬紹武與丁同居 刺案發(fā)生丁涉嫌》，稱丁玲于本月十五日已被害，且事件細(xì)節(jié)描述詳盡：“馬紹武既于五月十四日拘捕丁玲及潘梓年，丁玲忽表示愿自首，馬自以為勸導(dǎo)有功，可獲上賞，乃攜丁玲至某處，進(jìn)行游詞，丁亦首肯，丁馬乃于五月十七日實行同居?！毖灾忚彿Q丁玲已叛變。6月27日《大美晚報》亦有轉(zhuǎn)載，對此左聯(lián)方面即刻予以反駁。6月29日《大美晚報》即刊出《營救會發(fā)言人談更正大公報消息》，斥責(zé)《大公報》謠言“實為侮辱丁玲女士人格之誹謗”，然而并未否認(rèn)丁玲之死，且憤然指稱造謠者“實欲自飾慘殺丁玲之罪”(54)《營救會發(fā)言人談更正大公報消息》，《大美晚報》1933年6月29日。，言語間矛頭仍清晰指向國民黨及中統(tǒng)局?！霸u論往往與質(zhì)詢同時出現(xiàn)，虛構(gòu)的事實通常由于符合人們的期待而被當(dāng)作真相”(55)[美]沃爾特.李普曼：《輿論》，第17頁。。丁玲失蹤之初，在不知證據(jù)的情形下，左聯(lián)方面在得知有丁玲已死的流言時，選擇性地否認(rèn)了帶有污蔑色彩的訊息，但是對其所報道的“丁玲已死”這一點并沒有明確否認(rèn)。假如丁玲業(yè)已犧牲，那么只會加重民眾對國民黨的憎惡，而這樣的效果并非左聯(lián)不愿看到的。

丁玲失蹤后，輿論之所以如此蔓延，很重要的一點是這個事件本身所具有的“吸引力”。丁玲被捕前，已是媒體?？?，而她的突然失蹤為不同的輿論陣營貢獻(xiàn)出了更多可操作性話題。公眾對一個社會事件興趣的大小，他們的輿論態(tài)度，不僅取決于“接受者已有的既定信念”(56)盧毅剛：《認(rèn)識、互動與趨同——公眾輿論心理解讀》，北京：中國社會科學(xué)院出版社，2013年，第53頁。，同時還取決于輿論客體(也即信息本身)，“丁玲”這一輿論客體所攜帶的信息有著豐富性和復(fù)雜性。“一種新輿論的產(chǎn)生，直接來源于外界的信息刺激，這種刺激宏觀上可以是社會的變動……微觀的刺激主要是較大的突發(fā)事件，特別是與多數(shù)人持有的與信念相矛盾或與他們的心理期待相契合的事件，以及那些導(dǎo)火索性質(zhì)的不大的事實。這樣的外界信息一旦與公眾的價值觀念、歷史記憶、物質(zhì)利益、心理因素發(fā)生碰撞，便會激起種種議論或產(chǎn)生多種情緒性表現(xiàn)”(57)盧毅剛：《認(rèn)識、互動與趨同——公眾輿論心理解讀》，第53頁。?！岸×崾й櫋边@一社會性事件，滿足了輿論擴散、發(fā)酵的條件：這個事件所展現(xiàn)出的“圖景”包含著懸念、神秘感和政治沖突等一系列不確定性。

丁玲失蹤，左翼群體借此制造輿論聲勢，這與左聯(lián)所關(guān)聯(lián)的政治場域緊密相關(guān)。而另一方面，上海小報對丁玲失蹤案的報道也可謂不遺余力，這其中的輿論動力則與消費文化環(huán)境下去政治化媒體機構(gòu)的生存策略有關(guān)。

三十年代種類繁多的上海小報是上海報刊界發(fā)展不可忽略的風(fēng)景線。小報雖多，但卻經(jīng)常面臨著多重生存困境，包括“社會、經(jīng)濟和文化的多重困窘”，小報敘說的是中下市民階層的“邊緣話語”，因此也常常與主流意識形態(tài)互斥。但是龐大的市民消費群體依然養(yǎng)活著為數(shù)眾多的上海小報。小報雖然將中下市民階層作為期待讀者群，但事實上，小報的影響力不僅僅局限在中下市民群體，一些精英知識者也常常瀏覽小報來觀察“社會關(guān)系”，魯迅便是其中之一?！毒蟆吩环Q為“小報之王”，丁玲失蹤后《晶報》多次報道丁玲事件，在當(dāng)時的特殊語境下，其刊載的丁玲報道能夠波及上海整個文化界。丁玲失蹤后，由于國民黨對消息的封鎖，哪里流出有關(guān)丁玲的消息便會成為矚目之事。因此，對于去政治化的上海小報界，丁玲作為“突然失蹤的文壇明星”，必然成為他們感興趣的話題，對丁玲鍥而不舍的追蹤和報道，甚至是杜撰、捏造事實，這其中既有商業(yè)價值的考量，也充分利用了市民的消費心理。

小報對丁玲的報道內(nèi)容，多以花邊新聞和桃色傳聞作為誘餌，再制造一些懸疑氣氛，以此吸引不明真相的市民讀者?！毒蟆纷鳛楫?dāng)時的“小報之王”，是最先也是最多報道丁玲消息的小報，此后丁玲失蹤的三年里，稍微有一些風(fēng)吹草動，小報便相時而動，將丁玲的行蹤公之于世。1933年5月27日，《晶報》首次以《記丁玲之被捕》為題，輔以醒目的黑體字“與跳樓受傷之馮姓有關(guān)”為副題，報道了一條實則胡編亂造的“獨家新聞”；1933年7月2日，《社會日報》載《文壇短訊》，稱當(dāng)日丁玲被捕之時，墜樓而死者實是馮雪峰，“蓋疑二者已實行同居，而其先后同死，也足以在泉下引起胡也頻之醋海風(fēng)波也”(58)《文壇短訊》，《社會日報》1933年7月2日。；1934年6月23日，《晶報》載出《丁玲存亡之謎》，稱雖外界傳聞“丁玲確未死也”，但是知情者“是否親見丁玲”，仍然有相當(dāng)多的細(xì)節(jié)存在疑點，有待知情者詳細(xì)解釋，在此之前，丁玲的生死仍然“成為一謎也”(59)《丁玲存亡之謎》，《晶報》1934年6月23日。；緊接著《晶報》在隔天的版次上又很快載出《丁玲尚在人間》，稱丁玲“自具類似悔過文字，遂得自由”，“近方徜徉西子湖邊”，“中央組織部月贈百金，令其安心著作”(60)《丁玲尚在人間》，《晶報》1934年6月25日。；1936年2月18日，《鐵報》刊飛星撰寫的《丁玲在京與新婿同居》一則，稱丁玲確未死，且已入京“嫁得如意郎君”，并“在某婦女科服務(wù)”云云(61)《丁玲在京與新婿同居》，《鐵報》1936年2月18日。。

民國時期的上海小報所構(gòu)成的龐大輿論場，不斷消費著“女性丁玲”，但同時維持著丁玲作為“文化明星”在市民中間的“熱度”，而這一去政治化群體所發(fā)出的聲音，繼續(xù)奠定了丁玲在民間的熱度，反過來在一定程度上又佐助著政治化的左翼群體宣傳丁玲時所需要的“群眾基礎(chǔ)”。上海小報對丁玲失蹤期間的追蹤和消費始終都沒間斷過，無論是真是假是正面還是負(fù)面，這都在潛移默化中建構(gòu)出丁玲公眾形象的另一側(cè)面——與左聯(lián)所宣傳的無產(chǎn)階級作家、新中國的女戰(zhàn)士所截然相對的丁玲生活化、私人化的一面，這也使丁玲形象能夠在政治化輿論陣營的塑造中，避免了標(biāo)簽化、模式化的乏味的“英雄形象”一流。

四、結(jié) 語

從最初的摩登女性、革命女作家到“左聯(lián)明星”、革命女戰(zhàn)士，再到“唯一的無產(chǎn)階級女作家”，以及上海小報筆下私生活豐富的話題明星，上海多元的輿論空間完成了對青年丁玲形象的多重建構(gòu)。丁玲在其文學(xué)生涯的最初十年里，被上海輿論場不斷托舉著成為當(dāng)時不可替代的名作家。也正因如此，丁玲在離滬入蘇后，才能在最初踏入革命圣地延安時便受到很高的政治禮遇。

當(dāng)我們將視野聚焦到都市公共空間這一“實體”上，不可忽略的是，都市公共空間本身具有復(fù)雜的生產(chǎn)性。現(xiàn)代作家正是從包含著物質(zhì)層面和文化層面的具有現(xiàn)代性特質(zhì)的都市這一容器中孕育而生的?，F(xiàn)代知識分子的一種——現(xiàn)代作家的出現(xiàn)，有其與生俱來的都市性。當(dāng)我們在談及一個作家與其所在的都市空間的親密關(guān)系時，不僅是在挖掘都市所給予他們的在創(chuàng)作上區(qū)別于傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會的書寫經(jīng)驗，也是在從“空間”的角度，探討現(xiàn)代知識分子的生成方式及其社會關(guān)系的日常運作，探討他們所屬的文化部落。而都市中四通八達(dá)的媒介則是構(gòu)成都市文化空間網(wǎng)絡(luò)的核心工具。不同的群體通過媒介進(jìn)行言說，累積出不同的話語言說空間，對民眾產(chǎn)生影響力或號召力的時候，輿論便產(chǎn)生了。正是產(chǎn)生于都市公共空間中的社會輿論，無時無刻不在塑造著群體或者個人的公眾形象。輿論對公眾人物的解讀，有時候會撥開云霧，為公眾呈現(xiàn)出事實的真相；而有時候輿論的“想象”和虛構(gòu)成分則壓過事實本身，好為其所奉行的話語系統(tǒng)服務(wù)，而個體的真實性則被暫時或者永久性的掩埋。具體深入的探究輿論如何影響公眾人物，仍是一個可以深入挖掘的課題。