岳 凌 (安徽建筑大學(xué)建筑與規(guī)劃學(xué)院,安徽 合肥 230000)
鄉(xiāng)村是我國社會(huì)結(jié)構(gòu)形式的主要組成部分,鄉(xiāng)村的形成是一個(gè)自發(fā)、自主的過程,在漫長的時(shí)間作用下,演化成一個(gè)復(fù)雜的“生命”系統(tǒng)。隨著社會(huì)的發(fā)展以及城市化進(jìn)程的加劇,人們的思想觀念和生活模式都發(fā)展轉(zhuǎn)變,鄉(xiāng)村人口開始大量流失,村落空心化嚴(yán)重,大部分村莊漸漸沒落甚至消失。為了復(fù)興鄉(xiāng)村面貌,中央在2013年正式提出建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的目標(biāo),雖然使鄉(xiāng)村的面貌有所改善,但是建設(shè)模式基本模仿城鎮(zhèn)化模式,導(dǎo)致“千村一面”的景象出現(xiàn),鄉(xiāng)村喪失了自身的復(fù)雜性和獨(dú)特性。2017年10月18日,習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中指出,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,將解決“三農(nóng)”問題作為工作重心,并提出了“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?!笨傄螅瑤ьI(lǐng)農(nóng)民走向更加富裕的生活。鄉(xiāng)村振興是提升鄉(xiāng)居生活品質(zhì)的重要途徑,是實(shí)現(xiàn)中國鄉(xiāng)土文化復(fù)興的重要措施。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的美麗鄉(xiāng)村建設(shè),需要同時(shí)注重鄉(xiāng)村的自然生態(tài)、人文景觀的保持與延續(xù),才能保持鄉(xiāng)村獨(dú)特的生命力。
金寨大灣村位于皖西邊陲、大別山腹地,大別山北麓與淮河上游之間。大灣村農(nóng)民安置點(diǎn)位于原大灣村西側(cè),由于原大灣村村民住宅大部分老舊破損,就地進(jìn)行整體易地搬遷,原有建筑進(jìn)行保留,保持村落地域風(fēng)貌。
大灣村安置點(diǎn)服務(wù)的建筑營建從基本單元出發(fā),通過單體類型組合形成多樣化的聚落形態(tài)。安置點(diǎn)布置有公共廣場,作為鄰里日常交流活動(dòng)的場所。安置點(diǎn)規(guī)劃人口110人,根據(jù)村民各戶家庭成員數(shù)量不同和意見需求,設(shè)計(jì)有三種標(biāo)準(zhǔn)化戶型:五人戶戶型、三人戶戶型、個(gè)體戶戶型。五人戶戶型是安置點(diǎn)的主要戶型,面積為140.42㎡,一層包含堂屋、廚房、衛(wèi)生間和庭院作為公共空間,考慮到老人的生活便利,將老人房也布置在一層,二樓作為私密空間。三人戶戶型面積80.7㎡,一層為公共空間,二層作為居住的私密空間。個(gè)體戶戶型數(shù)量較少,三戶為一體,共用廚房,加強(qiáng)鄰里之間的互助,增強(qiáng)鄰里關(guān)系。
大灣村安置點(diǎn)依山勢而建,體現(xiàn)了皖西村落選址布局對自然山水的尊重,并在村口設(shè)置水口,與原大灣村水口相鄰,是對當(dāng)?shù)厝宋木坝^的傳承,體現(xiàn)了地域文化特色。民居建筑形式結(jié)合當(dāng)?shù)亟ㄖ厣?,進(jìn)行傳承與創(chuàng)新,采用坡屋頂?shù)男问?,不僅能夠減少屋頂滲漏,也體現(xiàn)了地方特色,并局部利用平屋頂,豐富了建筑造型的層次感。建筑色彩采用白墻灰瓦,屋頂采用灰色油氈瓦,與遠(yuǎn)處青山色調(diào)相仿。建筑局部結(jié)合當(dāng)?shù)亟ㄖ伛R頭墻和防御射擊孔,形成其獨(dú)特的地域特色,延續(xù)地域文脈。
水口不僅是皖西聚落的人文景觀的體現(xiàn),也是生態(tài)景觀的重要體現(xiàn)。同時(shí),水口作為對外展示村莊風(fēng)貌的的重要區(qū)域,充分體現(xiàn)村莊的地域性特色,展現(xiàn)村莊自然、生態(tài)風(fēng)光。在大灣村安置點(diǎn)的整體規(guī)劃上,水口結(jié)合村口綠地配置地方特色植物為主(如毛竹、香樟、桂花等),園路材質(zhì)的選擇以地方特色料石為主,彰顯鄉(xiāng)村特色,打造鄉(xiāng)村的獨(dú)特風(fēng)格。同時(shí),結(jié)合地形地貌,注重保護(hù)現(xiàn)有村落格局與環(huán)境景觀,強(qiáng)調(diào)村落整治與水、林、田間的有機(jī)互動(dòng)和生態(tài)保育,大力推廣綠色建筑與生態(tài)循環(huán)技術(shù),建設(shè)綠色生態(tài)的人居環(huán)境。
大灣村農(nóng)民安置點(diǎn)在規(guī)劃建筑設(shè)計(jì)中尊重大灣村的生態(tài)與人文環(huán)境,同時(shí)積極解決村民的生活需要,在實(shí)際建設(shè)后很大程度上改善了人們的居住環(huán)境,提升了生活質(zhì)量,但是大灣村美麗鄉(xiāng)村仍然存在一些問題。
美麗鄉(xiāng)村的公共空間是村民活動(dòng)、交流的重要場所,是村落的集體記憶,是當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗以及人與自然相互協(xié)調(diào)的展現(xiàn)。公屋作為皖西傳統(tǒng)村落的重要場所,承載著村民商議事宜以及舉辦紅白喜事等活動(dòng)的功能,不僅是村落文化的重要體現(xiàn),也是村落公共空間的重要代表。大灣村安置點(diǎn)在建設(shè)中未考慮到公屋的功能需求,不僅未對該功能進(jìn)行再現(xiàn),同時(shí),作為公共場所的汪家大屋也未能得到有效的保護(hù)修繕,處于閑置狀態(tài),不僅對村民的日常生活造成了影響,同時(shí)也是集體記憶缺失、村落文化斷層的表現(xiàn)。
景觀環(huán)境與人的生活息息相關(guān),鄉(xiāng)村景觀更是有別于城市景觀,體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐牡赜颦h(huán)境與文化,反映了人與自然之間的關(guān)系。皖西傳統(tǒng)村落景觀布局中,通常有池塘、溪流,并與綠色景觀匯成一體,形成獨(dú)特的鄉(xiāng)村自然風(fēng)貌。在大灣村安置點(diǎn)的規(guī)劃中,考慮到村落風(fēng)貌的延續(xù),依照傳統(tǒng)村落景觀特征,為大灣村安置點(diǎn)規(guī)劃了村口景觀,包括環(huán)繞村落的溪流和水塘等,但是在后期項(xiàng)目實(shí)際實(shí)施過程中,新修溝渠干涸無水,村口水塘被大片草地以及停車場地所代替。建筑周邊的綠化景觀趨于城市化,并且花草過高,無人看護(hù),缺乏美感,大片草坪上雜草較多,已經(jīng)淹沒原有草皮,略顯雜亂。安置點(diǎn)周圍原有的景觀水塘無圍欄,存在安全隱患,部分河岸并沒有得到完全修理。
現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游已成為一種重要的休閑方式,有關(guān)旅游的食、住、行、游、購、娛形成旅游的重要組成部分。大灣村安置點(diǎn)作為精準(zhǔn)扶貧的成功案例,并且經(jīng)由習(xí)近平同志兩次走訪,成為各界人士前來參觀的目標(biāo)。同時(shí),大灣村也是紅色文化的所在地,是革命老區(qū),并且周邊又有傳統(tǒng)的皖西特色民居以及原始山區(qū)景觀面貌,擁有如此得天獨(dú)厚的旅游資源,正是大灣村發(fā)展旅游業(yè)的契機(jī)。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展能夠給村民的生活帶來益處,但是,實(shí)現(xiàn)大灣村安置點(diǎn)旅游業(yè)的可持續(xù)性發(fā)展仍然存在許多問題。首先,安置點(diǎn)的旅游基礎(chǔ)設(shè)施不完善,游客的食、住、行、游、購、娛都不能得到較好的滿足,接待能力尚且不足。其次,旅游項(xiàng)目尚未開發(fā)成型,現(xiàn)有的旅游基礎(chǔ)比較薄弱,還未能找到自身旅游產(chǎn)業(yè)特色,未必能夠達(dá)到可持續(xù)發(fā)展。最后,村落空心化導(dǎo)致主要?jiǎng)趧?dòng)力外流,村民教育水平也普遍較低,思想觀念薄弱,不能認(rèn)識(shí)到旅游業(yè)的本質(zhì)。
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是解決“三農(nóng)”問題、實(shí)現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村發(fā)展的重要途徑,鄉(xiāng)村振興需要加強(qiáng)文化、生態(tài)、產(chǎn)業(yè)等方面的共同治理,推進(jìn)農(nóng)村現(xiàn)代化的同時(shí),保持農(nóng)村的特色。大灣村安置點(diǎn)在規(guī)劃中,能夠深入挖掘村落的文化內(nèi)涵,注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù),延續(xù)村落特色,但是在實(shí)際建設(shè)中,安置點(diǎn)仍然有許多不足之處。大灣村安置點(diǎn)美麗鄉(xiāng)村的建設(shè),應(yīng)該準(zhǔn)確把握自身發(fā)展缺陷,加強(qiáng)公共空間的營建,延續(xù)村落集體記憶,改善居住環(huán)境,營造一個(gè)良好的宜居聚落,在此基礎(chǔ)上打破封閉的發(fā)展之路,豐富旅游業(yè)態(tài)結(jié)構(gòu),加強(qiáng)旅游基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),形成自身特色形象,打通與外界交流的機(jī)會(huì),以此實(shí)現(xiàn)大灣村安置點(diǎn)的可持續(xù)性發(fā)展。