亓鳳琴，李明富

一、前言

從《辭源》《辭?！罚健冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，諸多工具書(shū)對(duì)“落英”的解釋令人費(fèi)解，因?yàn)椤奥溆ⅰ奔戎浮俺跎幕ā保种浮奥浠?敗落的花瓣)”。而作為“落花(敗落的花瓣)”的例句，無(wú)論是“落英幡纚”“落英飄飖”，還是人們最熟悉的“落英繽紛”，都似是而非。從這些工具書(shū)的新版本中，我們已經(jīng)很難覓到“落英”作為“初開(kāi)的花朵”的例句，甚至連“落英”的詞目都找不見(jiàn)了。因?yàn)樵诰W(wǎng)絡(luò)邂逅了陶淵明《桃花源記》的英語(yǔ)譯文，看到了林語(yǔ)堂、羅經(jīng)國(guó)、Roland J. Fang、尤金·A·奈達(dá)等四位大家對(duì)“落英繽紛”的翻譯解讀，痛感于四位譯者四幅畫(huà)面中“落英”的衰敗(一是草地上鋪滿(mǎn)了玫瑰花瓣，二是桃花花瓣紛紛飄落，三是五顏六色到處飄落的花朵，四是落地的花朵像地毯一樣鋪滿(mǎn)了地面)，筆者2012年在《山東外語(yǔ)教學(xué)》發(fā)表過(guò)一篇《由語(yǔ)境審美論‘落英繽紛’》的文章[1]。由于當(dāng)時(shí)篇幅所限，手頭上部分論據(jù)沒(méi)有得以呈現(xiàn)。如今以時(shí)間為軸，把它們呈現(xiàn)于此，再論“落英”。

二、“落英”作為“初開(kāi)的花朵”的歷史延展

不了解“落英”的出處及其延展的歷史，就很難給“落英”一個(gè)讓人心服口服的解讀。無(wú)論網(wǎng)上資源，還是《辭源》《辭?！返却笮凸ぞ邥?shū)都顯示，“落英”源自屈原(前340—前278)的《離騷》句“朝飲木蘭之墜露，夕餐秋菊之落英”。關(guān)于屈原筆下的“落英”究竟是“垂死”還是“鮮活”，人們一直爭(zhēng)論不休。最著名的是王安石“西風(fēng)昨夜過(guò)園林，吹落黃花滿(mǎn)地金”與蘇軾“秋英不比春花落，說(shuō)與詩(shī)人仔細(xì)吟”的爭(zhēng)論：王安石認(rèn)為，秋天的黃花(菊花)會(huì)隨風(fēng)飄落，仿佛滿(mǎn)地黃金，強(qiáng)調(diào)屈原餐食的“落英”即敗落的花瓣；而蘇軾認(rèn)為，秋菊不似春天的花朵那樣?jì)赡?，不容易脫落，至死都?huì)挺立枝頭，力爭(zhēng)屈原餐食的“落英”即枝頭花朵。屈原上句“木蘭之墜露”是高潔之物，下句“秋菊之落英”自然不會(huì)是凋落的花瓣！2016年，易立軍的文章《“夕餐秋菊之落英”辨證》[2]，從古代文獻(xiàn)對(duì)“落英”的記載，以及“落”“始”“初”意義的推原，特別是從漢魏六朝人如何服食菊花的角度進(jìn)行過(guò)推論，詳細(xì)論證過(guò)“落英”為“初開(kāi)之花”。他的觀點(diǎn)合情合理，信而可征。

(一)“落英”之出身：高妙不凡

屈原的“夕餐秋菊之落英”是古人服食菊花的最早記載。至于如何服食，屈原并沒(méi)有做出詳細(xì)說(shuō)明。漢代以來(lái)，服食菊花的文獻(xiàn)漸漸多了起來(lái)。中國(guó)第一部藥書(shū)《神農(nóng)本草經(jīng)》把甘菊列為上品，說(shuō)它可以治愈各種風(fēng)頭眩，腫痛，目欲脫，淚出，皮膚死肌，惡風(fēng)濕痹。而且，久服可以利血?dú)猓p身體，耐老，延年。菊花因此有長(zhǎng)生藥、神仙藥之說(shuō)。

三國(guó)時(shí)期曹丕《九日與鐘繇書(shū)》有言：“歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)。是月律中無(wú)射，言群木庶草，無(wú)有射地而生。至于芳菊，紛然獨(dú)榮。非夫含乾坤之純和，體芬芳之淑氣，孰能如此？故屈平悲冉冉之將老，思飧秋菊之落英，輔體延年，莫斯之貴。謹(jǐn)奉一束，以助彭祖之術(shù)?！盵3]曹丕送給近臣鐘繇一束菊花，祝其像彭祖一樣延年益壽。這菊花“含乾坤之純合，體芬芳之淑氣”理應(yīng)是時(shí)令鮮菊，絕不可能是色香俱殞的敗菊。如果是隕落之花，怎么會(huì)有“一束”之說(shuō)，更何談?shì)o體延年？

曹丕的《九日與鐘繇書(shū)》不僅僅證明了那束秋菊之落英是初開(kāi)的花朵，還告訴我們九月九日餐食菊花的習(xí)俗源于屈原(屈平)。至于如何服食，鐘繇之子鐘會(huì)的《菊花賦》為我們描繪了秋日采摘、服食菊花的情狀：“于是季秋初九，日數(shù)將并，置酒華堂，高會(huì)娛情。百卉彫瘁，芳菊始榮，紛葩韡曄，或黃或青。乃有毛嬙西施，荊姬秦嬴，妍姿妖艷，一顧傾城。擢纖纖之素手，宣皓腕而露形，仰撫云髻，俯弄芳榮。”[4]此處秋菊高潔不凡，而與美人相映成輝。并且“掇以纖手，承以輕巾。揉以玉英，納以朱唇。服之者長(zhǎng)生，食之者通神”[5]。原來(lái)古代文人餐菊是如此賞心悅目愜意逍遙：由美女用薄薄的絲巾采摘而來(lái)，反復(fù)用泉水揉洗，然后入口。此時(shí)的秋菊剛剛開(kāi)花，色澤或金黃或清瑩，靚麗茁壯，引人垂涎。宋代學(xué)者史正志云：“若夫可餐者，乃菊之初開(kāi)，芳馨可愛(ài)耳。若夫衰謝而后落，豈復(fù)有可餐之味？”[6]

古人除了有餐食秋菊之花朵的習(xí)俗，還有喝菊花酒的愛(ài)好。陶淵明《飲酒》(之七)曰：“秋菊有佳色，裛露掇其英。汎此忘憂(yōu)物，遠(yuǎn)我遺世情?！盵7]“裛”，同浥，作沾濕解，“裛露”，即帶著露珠；“掇其英”，即采摘其花朵。“汎”，浮貌，與泛略同，此處指以菊花泡酒，喝此酒有忘憂(yōu)之效。從文章及標(biāo)題不難看出：陶淵明用帶著露珠的鮮嫩菊花泡酒，然后啜飲，樂(lè)而忘憂(yōu)，遠(yuǎn)離世事紛爭(zhēng)。

原來(lái)戰(zhàn)國(guó)屈原筆下的秋菊“落英”，既可以像三國(guó)鐘會(huì)《菊花賦》中描寫(xiě)的那樣直接餐食，也可以似東晉陶淵明這般拿來(lái)泡酒喝。但是無(wú)論怎樣餐飲，古人都是采摘鮮嫩的“初生之花”。

(二)西晉潘岳之“落英”：亭亭玉立風(fēng)華正茂

提起“落英”很少有人提及比陶淵明更早的潘岳(247—300)，或稍后的幾位文學(xué)大家。其實(shí)，從西晉的潘岳到東晉末年的謝靈運(yùn)，從唐朝的溫庭筠到宋朝的呂渭老，他們也有對(duì)“落英”的歌詠?！奥溆ⅰ币舱且蛄怂麄兊母柙伈诺玫搅搜诱?。仔細(xì)研讀不難發(fā)現(xiàn)，他們筆下的“落英”，是“初開(kāi)的花朵”，是亭亭玉立，是玉樹(shù)臨風(fēng)，是風(fēng)華正茂，總之是年輕的生命。

潘岳是西晉的文學(xué)大家，美男子，享年53歲。在潘岳的《皇女誄》中有如下記述：“厥初在鞠，玉質(zhì)華繁。玄發(fā)倏曜，蛾眉連娟。清顱橫流，明眸朗鮮。迎時(shí)夙智，望歲能言。亦既免懷，提攜紫庭。聰惠機(jī)警，授色應(yīng)聲。亹亹其進(jìn)，好日之經(jīng)。辭合容止，閑于幼齡。猗猗春蘭，柔條含芳。落英凋矣，從風(fēng)飄飏。妙妙弱媛，窈窕淑良。孰是人斯，而罹斯殃。”[8]547

在誄文開(kāi)篇，潘岳記述皇女呱呱落地后，有著富有光澤的黑發(fā)，彎彎細(xì)長(zhǎng)的眉毛和清澈明亮的眼睛；周歲時(shí)能牙牙學(xué)語(yǔ)；剛能走路時(shí)，處處能領(lǐng)會(huì)大人的意思；稍大一點(diǎn)后，言談舉止都合乎規(guī)范的要求，有著超常的智慧。通過(guò)各個(gè)成長(zhǎng)階段的具體描繪，誄文為讀者展現(xiàn)的是一個(gè)討人喜愛(ài)的玉女形象。根據(jù)劉勰的《文心雕龍》“賤不誄貴，幼不誄長(zhǎng)”[9]的原則，我們可以判斷：皇女比潘岳年輕；根據(jù)文中“幼齡”“春蘭”“含芳”“妙妙”“窈窕”等字眼，我們可以判斷：皇女非常年輕。通過(guò)上述組詞，潘岳極力渲染的是皇女的年輕美麗、聰明可人、亭亭玉立，而這樣描寫(xiě)的目的，2005年出版的《古文鑒賞辭典》已經(jīng)認(rèn)可“正是為傷其早逝作鋪墊。落英，即初生的花”[8]548。不難理解：《皇女誄》中的“落英凋矣”“而罹斯殃”是指皇女英年早逝，誄文字里行間的惋惜之情溢于言表。潘岳筆下的“落英”在此喻指年輕的生命，是“初開(kāi)的花朵”。

不僅《皇女誄》把“妙妙弱媛，窈窕淑良”比作不該凋謝的“含芳”“落英”，在《河陽(yáng)縣作》中，少年得志、玉樹(shù)臨風(fēng)的潘岳還以“落英”自比:“微身輕蟬翼，弱冠忝嘉招。在疚妨賢路，再升上宰朝。猥荷公叔舉，連陪廁王寮。長(zhǎng)嘯歸江山，擁耒耨時(shí)苗。幽谷茂纖葛，峻嚴(yán)敷榮條。落英隕林趾，飛莖秀陵喬。卑高亦何常，升降在一朝。徒恨良時(shí)泰，小人道遂消?！盵10]251

潘岳出身于儒學(xué)世家，少年時(shí)期即隨父宦游河南、山東、河北等地，隨后就讀洛陽(yáng)太學(xué)，二十余歲步入仕途，供職于權(quán)臣賈充幕府，后來(lái)歷任京官，風(fēng)流倜儻，躊躇滿(mǎn)志。只因作賦頌揚(yáng)晉武帝司馬炎躬耕藉田(《藉田賦》)顯露才華，聲震朝野，遭到老臣嫉恨，又恃才傲物，不善權(quán)謀，被當(dāng)權(quán)者貶謫，左遷河陽(yáng)(今洛陽(yáng)吉利區(qū))縣令，郁郁不得志。這篇《河陽(yáng)縣作》大約作于公元279年潘岳初到河陽(yáng)上任之時(shí)，時(shí)年32歲，風(fēng)華正茂。開(kāi)篇寫(xiě)的是自己年少得志、意氣風(fēng)發(fā)的仕宦經(jīng)歷：“微身輕蟬翼，弱冠忝嘉招。在疚妨賢路，再升上宰朝。猥荷公叔舉，連陪廁王寮?！辈恍业氖?，因?yàn)椴湃A卓著顯山露水而遭小人(飛莖)嫉恨，從帝王之側(cè)被貶河陽(yáng)，正所謂“落英隕林趾，飛莖秀陵喬。卑高亦何常，升降在一朝”。初生的花朵剛剛綻放就隕落了，而側(cè)生的枝條卻大放異彩。這里的“落英”就是指代在仕途上剛剛嶄露頭角的潘岳本人。

通過(guò)對(duì)《皇女誄》及《河陽(yáng)縣作》的分析，我們可以判定：潘岳筆下的“落英”是對(duì)《離騷》句“秋菊之落英”的延展，無(wú)論是誄皇女，還是寫(xiě)自己，“落英”都是“初開(kāi)的花朵”，都是喻指年輕的生命。

(三)南北朝謝靈運(yùn)之“落英”：高古隱逸超凡脫俗

中國(guó)山水詩(shī)的鼻祖謝靈運(yùn)(385—433)，是南北朝時(shí)期的詩(shī)人、旅行家。他自幼聰慧過(guò)人，博覽經(jīng)史，十八歲就繼承了祖父的爵位，被封為康樂(lè)公，享受兩千戶(hù)的稅收待遇，實(shí)可謂少年得志。但是他天性偏激，時(shí)常有觸犯禮法律令的行為。朝廷只把他看作有些才華的文人，而不是有學(xué)識(shí)有才干的政治家，所以公元420年把他由康樂(lè)公降為康樂(lè)縣侯。422年又因?yàn)樵馊伺艛D，謝靈運(yùn)被貶謫做了永嘉太守。在永嘉郡做太守任職只一年，他便稱(chēng)病離職，返鄉(xiāng)隱居，終年49歲。

謝靈運(yùn)自認(rèn)為有水平參與國(guó)家大政，卻一再不被賞識(shí)重用，便經(jīng)常在任上游山玩水，并即興吟詩(shī)作賦，表達(dá)自己的憤憤不平。423年秋，謝靈運(yùn)39歲，在去官還家途中，于《初去郡》中寫(xiě)道：“彭薛裁知恥，貢公未遺榮。或可優(yōu)貪競(jìng)，豈足稱(chēng)達(dá)生？伊余秉微尚，拙訥謝浮名。廬園當(dāng)棲巖，卑位代躬耕。顧己雖自許，心跡猶未并。無(wú)庸方周任，有疾象長(zhǎng)卿。畢娶類(lèi)尚子，薄游似邴生。恭承古人意，促裝返柴荊。牽絲及元興，解龜在景平。負(fù)心二十載，于今廢將迎。理棹遄還期，遵渚騖修坰。溯溪終水涉，登嶺始山行。野曠沙岸凈，天高秋月明。憩石挹飛泉，攀林搴落英。戰(zhàn)勝臞者肥，鑒止流歸停。即是羲唐化，獲我擊壤情?！盵11]

該詩(shī)首先對(duì)西漢彭宣、薛廣德、貢禹等歷史人物進(jìn)行了褒貶，認(rèn)為他們雖然在官場(chǎng)上追名逐利如魚(yú)得水，但卻不能被稱(chēng)作超凡脫俗、不慕榮利的高士。謝靈運(yùn)認(rèn)為自己雖然沒(méi)有做過(guò)高官，但也在官場(chǎng)摸爬滾打了近二十年，而且，這二十年有負(fù)于自己的心志，早就抱有歸隱田園的幽棲思想?，F(xiàn)如今決計(jì)與過(guò)去一刀兩斷，戢鱗潛翼，掛冠歸隱，并為終于能實(shí)現(xiàn)自己歸隱的意愿而慶幸不已。

文中“攀林搴落英”中的“搴”，音千，即“拔取，取”[12]305，“搴落英”即“拔取地上的鮮花”或“攀折枝頭鮮花”而非撿拾地上的花瓣。這里的“落英”，也是對(duì)《離騷》句“秋菊之落英”的延展，是枝頭鮮花，是“初開(kāi)的花朵”。謝靈運(yùn)在此借“落英”一詞，把自己承古歸隱的清高灑脫宣泄無(wú)疑。而且，“落英不可攀，返照昏澄陂”[13]6709——唐朝詩(shī)人溫庭筠(約812—866)也在《和沈參軍招友生觀芙蓉池》中用一個(gè)“攀”字把高高在上的“落英”呈現(xiàn)給后人，與謝公的“搴落英”形成共鳴。

(四)宋朝呂渭老之“落英”:俏麗枝頭香飄益遠(yuǎn)

宋代詞人呂渭老，字圣求，生卒年不詳，宋宣和、靖康年間曾做過(guò)小官，后歸老于家。其早期詞作多抒寫(xiě)個(gè)人情趣，語(yǔ)言精煉，風(fēng)格秀婉，對(duì)宋詞由小令向長(zhǎng)調(diào)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。南宋詩(shī)人趙師秀曾給予他高度評(píng)價(jià)，說(shuō)“圣求詞，婉媚深竊，視美成(周邦彥)、耆卿(柳永)伯仲”。

在《西江月慢》中，呂渭老以廣角的大視野，把“妙香飄擲”的枝頭“落英”以及春風(fēng)得意的賞花人一一呈現(xiàn)在讀者面前：“春風(fēng)淡淡，清晝永、落英千尺。桃杏散平郊，晴蜂來(lái)往，妙香飄擲。傍畫(huà)橋、煮酒青簾，綠楊風(fēng)外，數(shù)聲長(zhǎng)笛。記去年、紫陌朱門(mén)，花下舊相識(shí)?！盵14]1128其中“落英千尺”給人一種“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”(唐·岑參)的闊大熱烈的感覺(jué)，與宋人吳則禮的“梅花發(fā)。片帆西去，落英如雪”[14]732形成應(yīng)和；而“妙香飄擲”則把枝頭“落英”馨香怡人的動(dòng)態(tài)畫(huà)面呈現(xiàn)了出來(lái)，不僅蜂來(lái)蝶往，更引行人無(wú)數(shù)。

需要強(qiáng)調(diào)的是，呂渭老用“花下”二字把“落英”俏立枝頭的事實(shí)展露無(wú)遺，用“飄擲”二字把“落英”順乎自然、隨風(fēng)搖曳的姿容描摹的惟妙惟肖。如此這般的“落英”既是對(duì)唐朝詩(shī)人韓愈“今日是何朝，天晴物色饒。落英千尺墮，游絲百丈飄”[15]的借用，也是對(duì)《離騷》句“秋菊之落英”的延展，是“初開(kāi)的花朵”。

三、“落英”被后人誤讀

陶淵明除了用秋菊之落英泡酒，還在《桃花源記》中為我們留下了“芳草鮮美，落英繽紛”的一副早春畫(huà)卷?！奥溆⒗_紛”，也成為了后人描寫(xiě)春景引用較多的詞句。令人遺憾的是，2016年湖南教育出版社出版的《中華成語(yǔ)辭?！钒选奥溆⒗_紛”解釋成“形容暮春落花紛紛飄落的美麗景象”，而例句與釋義相互背離“公園里落英繽紛，景色迷人”[16]。難道游人去公園觀景，不是去看花開(kāi)而是去看花落？不是在初春而是在暮春？衰敗而凋零的花朵已經(jīng)是昨日黃花，遠(yuǎn)離了枝頭，了無(wú)生趣，何來(lái)繽紛之美？

解讀“落英”的關(guān)鍵在“落”字。著名訓(xùn)詁學(xué)家郭在貽先生說(shuō)過(guò)：“‘落’有‘始’訓(xùn)，見(jiàn)于《爾雅》，乃先秦古義，時(shí)至南北朝，‘落’字是否還有‘始’義？筆者讀書(shū)不多，尚不曾發(fā)現(xiàn)這樣的用例?！盵17]作為杭州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、中國(guó)語(yǔ)言學(xué)會(huì)理事、中國(guó)訓(xùn)詁學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，郭在貽先生的觀點(diǎn)對(duì)今人的影響可以想見(jiàn)。其實(shí)，在歷代的文學(xué)作品中，“落”作為“始成”“初開(kāi)”的例子屢見(jiàn)不鮮，而且一直沿用至今。

(一)“落”當(dāng)“開(kāi)始”解的歷史延展

東晉玄言詩(shī)的代表人物許詢(xún)?cè)娫疲骸扒嗨赡厮?，秋菊落芳英。”[18]意思是天氣漸冷松樹(shù)凝霜了，而此時(shí)菊花剛剛吐出芳華?！奥洹弊旨础吧l(fā)”“長(zhǎng)出”之意。

北宋著名文學(xué)家晏殊《破陣子》詩(shī)云：“燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明。池上碧苔三四點(diǎn)，葉底黃鸝一兩聲，日長(zhǎng)飛絮輕。巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢(mèng)好，元是今朝斗草贏，笑從雙臉生”[19]——燕子來(lái)，梨花開(kāi)，荷葉碧，黃鸝鳴，柳飛揚(yáng)，一派春光。此處的“梨花落”的“落”字，當(dāng)作“初(開(kāi))、始(放)”解[20]；作者正是要借助“風(fēng)前香細(xì)，春在梨花”[21]92的全盛春景為下闕歡歌笑語(yǔ)的采桑少女的活動(dòng)創(chuàng)造一個(gè)春光融融、十分花柳的環(huán)境，從而更好地襯托女孩子們“笑從雙臉生”的喜悅心情。

清代學(xué)者孔廣森在《經(jīng)學(xué)卮言·爾雅·落》里說(shuō)：“物終乃落，而以為始，何也？嘗考落之為始，大抵施于終始相嬗之際，如宮室考成謂之‘落成’”[21]91。意思是說(shuō)，事物終極而隕落，人們卻把它當(dāng)做開(kāi)始，這是為何呢？考究“落”即“開(kāi)始”大概源于終結(jié)與開(kāi)始相更替之際，如宮室建成稱(chēng)作“落成”。

在荊楚之地，至今保留著“落”為“初生”“新生”“始成”的民間話(huà)語(yǔ)，譬如：那個(gè)孕婦“落月”了嗎？即那個(gè)孕婦生小孩了嗎？“落產(chǎn)”也是生產(chǎn)、生小孩的意思，“落生”即出生。這片果林今年沒(méi)有落多少花，即果林今年沒(méi)有開(kāi)多少花；果林今年沒(méi)有落多少果，即果林今年沒(méi)有結(jié)多少果。母雞孵小雞需要選擇安靜避光的環(huán)境，一周后把雞蛋拿到陽(yáng)光下去照，如果雞蛋上有一個(gè)朦朧的圓圈，說(shuō)明有生命的跡象了，人們把這叫作“落照”?！奥洹憋@然是生命開(kāi)始的意思。

由此可見(jiàn)，“落”之“初生、始成”的意義一直都在，而且一脈相承。

(二)“落英”在大型工具書(shū)中的釋義值得商榷

盡管“落英”從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原筆下初生即是高潔之物，是“初開(kāi)的花朵”，后來(lái)經(jīng)過(guò)西晉的潘岳誄皇女，喻自己，用“落英”代指年輕的生命，而且這樣的用法一直沿用至今(“落英繽紛”)，但是有些工具書(shū)的解讀卻不夠嚴(yán)謹(jǐn)，甚至似是而非。

人們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程中，遇到疑難詞語(yǔ)，首先想到的是工具書(shū)?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》是中學(xué)生必備的，也是家庭必備；《辭源》《辭?！肥菆D書(shū)館的必備。那么，這些工具書(shū)對(duì)“落英”又是如何解釋的呢？

《爾雅》是我國(guó)最早的詞典。盡管《爾雅》開(kāi)篇有言“落，始也”[22]1，但1983版的《辭源》(修訂本)在“落英”詞目下給出了兩種截然相反的釋義：“其一，初生的花;其二，落花?！盵23]問(wèn)題是，作為“落花(敗落的花瓣)”舉的兩個(gè)例句似是而非：一個(gè)是司馬相如《上林賦》中的句子“垂條扶疏，落英幡纚”，另一個(gè)是陶淵明《桃花源記》中的句子 “芳草鮮美，落英繽紛”。

解讀“落英繽紛”之關(guān)鍵在“繽紛”二字?！掇o海》中，“繽”的第一個(gè)意思是“紛”，“紛”即繁，“繽紛”即繁盛的樣子[24]。這與《辭源》給出的第一種解釋一樣，強(qiáng)調(diào)的都是生機(jī)。那么，充滿(mǎn)生機(jī)的“落英”，怎么可能是“落花(敗落的花瓣)”？

解讀“落英幡纚”的關(guān)鍵在“幡纚”二字。“幡”是一種狹長(zhǎng)并垂直懸掛的旗子，“纚”，音喜，是束發(fā)的帛，兩者都是高高在上的物件。司馬相如在《上林賦》中用“垂條扶疏，落英幡纚”[10]66描寫(xiě)的是綻放枝頭隨風(fēng)飄舞的柳花。根據(jù)《辭源》的解釋?zhuān)胺鍪琛迸c“幡纚”都是“飄散飛揚(yáng)貌”[25]。司馬相如在此用八個(gè)字為我們描述出一副清風(fēng)拂柳春意盎然的生趣圖，其中的“落英”指代“初生的柳花”而非“敗落的柳絮”，有唐朝詩(shī)人顧云“帶露含煙處處垂，綻黃搖綠嫩參差。長(zhǎng)堤未見(jiàn)風(fēng)飄絮,廣陌初憐日映絲”[13]7304的詩(shī)為證?！奥溆⑨{”中的“落英”如果是“落花(敗落的花瓣)”怎么可能像頭上的錦帛、像旗子一樣高高飄揚(yáng)？

1983版《辭源》(修訂本)在“落英”詞目下所列舉的例句，不論是“落英幡纚”，還是“落英繽紛”，都把其中的“落英”解讀成了“落花”或曰“敗落的花瓣”，這是值得商榷的。因?yàn)?“或幡纚或飄飖或繽紛傳遞的，都是靈動(dòng)的生機(jī)”[1]。因此，把“落英”解釋成“落花(敗落的花瓣)”的例句是站不住腳的。那么，“落英”就只剩了一種解釋?zhuān)础俺跎幕ā?。遺憾的是，2011年出版的《辭源》(修訂本重排版)中，已經(jīng)找不到“落英”這一詞目了。

(三)“落英”在小型工具書(shū)中的釋義缺失走偏

《辭源》《辭?！返却笮凸ぞ邥?shū)如此，小型工具書(shū)又如何呢？商務(wù)印書(shū)館2005年出版的《古代漢語(yǔ)常用字字典》給“落”字的釋義只有三種：“葉落，花落；居住的地方；宮室剛筑成時(shí)舉行的祭祀典禮”[12]253?！奥洹碑?dāng)“開(kāi)始”解的詞義被無(wú)情地消隱了。2016年上海辭書(shū)出版社出版的《小辭海》中，“落”字也沒(méi)有了“開(kāi)始”的釋義，“落英”被直接定義成了“落花(敗落的花瓣)”[26]。2017年商務(wù)印書(shū)館出版的《古代漢語(yǔ)詞典》中雖然有“落”當(dāng)“開(kāi)始”解的釋義，但是卻沒(méi)有“落英”的詞目。

2018年外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社、語(yǔ)文出版社出版的《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》不只是把“落英”釋義為“落花(敗落的花瓣)”，舉的例句還是“餐秋菊之落英”[27]。

《新華字典》是小學(xué)生使用最廣泛的工具書(shū)。由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所編修，商務(wù)印書(shū)館出版的第12版新版于2020年面世了。遺憾的是，里面既沒(méi)有“落”字當(dāng)“開(kāi)始”講的詞目，也沒(méi)有“落英”的影子。

在2018年出版的《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》里，“落”字只有名詞、動(dòng)詞的詞目，作為形容詞修飾名詞的詞目已經(jīng)被消隱；詞典雖然把“落英”釋義為“初開(kāi)的花”，但是沒(méi)有例句；而用“落下的花”[28]來(lái)解釋“落英繽紛”里的“落英”，似是而非。沒(méi)有例句的詞目釋義“初開(kāi)的花”，在語(yǔ)言教學(xué)中，教師會(huì)盡量避免引用，這是不言而喻的。久而久之，該種詞目釋義就會(huì)被人們淡忘；而似是而非的“落下的花”或“衰敗的花瓣”，因?yàn)橛欣?，則會(huì)在口口相傳中被人們記住，被人們引用，也被人們以訛傳訛。

(四)“落花”亦有“初開(kāi)的花朵”之意

《辭源》把“落英”釋義為“落花”，除了“落英繽紛”和“落英幡纚”的例句站不住腳，還有對(duì)“落花”也存誤解，因?yàn)椤奥浠ā币部梢灾浮俺蹰_(kāi)的花朵”。潘岳“微身輕蟬翼，弱冠忝嘉招。在疚妨賢路，再升上宰朝。猥荷公叔舉，連陪廁王寮”的年少得志，可以借用南北朝庾信(513—581)《馬射賦》中的詩(shī)句“落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色”來(lái)形容。

詩(shī)中的“落花”與“楊柳”都是喻指年輕的生命，“芝蓋”與“春旗”顯然喻指權(quán)力與儀仗之美。其中“落花與芝蓋同飛”中的“落花”，為潘岳的“落英”做了最完美的注腳：“落花”不過(guò)是“落英”的另一種稱(chēng)謂，是“初開(kāi)的花朵”，是年輕的生命，對(duì)仗中顯露著生機(jī)與活力。試問(wèn)：殘花敗柳還能與高高在上的春旗芝蓋同飛嗎？沒(méi)有點(diǎn)文韜武略意氣風(fēng)發(fā)潘岳能長(zhǎng)期陪在廁王身邊做幕僚嗎？

而且，唐朝文學(xué)家張說(shuō)《夜坐》中有言：“落花生芳春，孤月皎清夜。”[13]85一個(gè)“生”字活脫脫決定了這里的“落花”不可能是凋謝之花，而只能是初生之花?！洞鹄畈~(yú)桐竹》又言：“落花朝滿(mǎn)岸，明月夜批林。竹有龍鳴管，桐留鳳舞琴?！盵13]381清晨人們看到的應(yīng)該是滿(mǎn)岸含露欲滴的花朵，不可能是敗落的花瓣。

在晚唐詩(shī)人司空?qǐng)D的《詩(shī)品·典雅》中，我們同樣品得出“落花”的芬芳：“玉壺買(mǎi)春，賞雨茆屋。坐中佳士，左右修竹。白云初晴，幽鳥(niǎo)相逐。眠琴綠陰，上有飛瀑。落花無(wú)言，人淡如菊。書(shū)之歲華，其曰可讀。”[29]其中的“落花”應(yīng)該是靜如處子般生命的綻放，是馨香靜雅的清純，是遠(yuǎn)離繁華的清逸，而不應(yīng)該是“敗落的花瓣”。試問(wèn)：《詩(shī)品》要品的典雅，是敗落的花瓣典雅還是初開(kāi)的花朵典雅？

南宋詩(shī)人晏幾道《臨江仙》中的名句也是很好的佐證：“去年春恨卻來(lái)時(shí)。落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。記得小蘋(píng)初見(jiàn)，兩重心字羅衣。琵琶弦上說(shuō)相思。當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸?！盵30]——為什么春恨？因?yàn)榛ㄩ_(kāi)時(shí)節(jié)無(wú)人陪伴，對(duì)于斜風(fēng)細(xì)雨中成雙成對(duì)的燕子徒增羨慕嫉妒恨。也只有“初開(kāi)的花朵”才能勾起人們對(duì)春天美好的回憶?。〖热弧奥浠ā背私庾鳌皵÷涞幕ò辍?，也可以解作“初開(kāi)的花朵”，那么，《辭源》和《小辭?！返劝选奥溆ⅰ贬屃x為“落花”，指稱(chēng)敗落的花瓣，可謂不嚴(yán)謹(jǐn)。

四、“落英”不言，靜待?？?/h2>

南京師范大學(xué)的馬景侖老師曾經(jīng)于2006年發(fā)表過(guò)一篇論述比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈恼隆丁胺从?xùn)”與“正反同詞”淺論》[31]。雖然筆者并不認(rèn)同他對(duì)《皇女誄》中“落英(零落的花兒)凋矣，從風(fēng)飄揚(yáng)”的解讀，但馬老師從對(duì)立統(tǒng)一、相反相成的邏輯出發(fā)，對(duì) “落”字既做“開(kāi)始”又做“凋謝”的歧義闡釋?zhuān)钊司磁濉?/p>

變化是世間萬(wàn)物恒久不變的規(guī)律。從事物盛極而衰、物極必反的自然規(guī)律中，我們得以感悟老子辯證的邏輯，得以培養(yǎng)逆向思維或發(fā)散思維。基于此，“落英”既可以解讀為“初生的花”，也可以解讀為“敗落的花瓣”，關(guān)鍵是要舉出讓人心服口服的例句。如果“敗落的花瓣”之例句經(jīng)不起推敲，該項(xiàng)釋義的存在就值得商榷。

現(xiàn)在的事實(shí)是，“落英”已經(jīng)從《辭源》最初的兩種解讀(其一，凋謝的花瓣；其二，初開(kāi)的花朵)減縮為《小辭?！分小奥浠?凋謝的花瓣)”一種了。在人們的詞匯中，“落”字最初的生機(jī)與活力(褒義)已經(jīng)被“落魄”“落敗”等詞義(貶義)遮蔽了。當(dāng)我們哀悼妙齡皇女英年早逝，誰(shuí)不為她心生惋惜？當(dāng)我們邂逅風(fēng)華正茂、被貶河陽(yáng)的潘岳，誰(shuí)不為他憤憤不平？看到“落英千尺”，誰(shuí)不會(huì)聯(lián)想到漫山遍野的桃花、杏花、梨花？他(她)們都是不該被遮蔽、不該凋謝的“初開(kāi)的花朵”?。?/p>

古人是最講究修辭的。以“落英凋矣”為例，“落”字和“凋”字如果是同義詞，那就是重復(fù)，既不合修辭，也不合邏輯。因?yàn)椤奥洹笔切稳菰~，“凋”是動(dòng)詞?！奥溆㈦E林趾”中的“落”和“隕”也是同樣的道理。

《爾雅》曰：“檴，落?？梢詾楸魉亍！盵22]58“落”，是可以用作杯器模板的一種木材(檴)，即胚胎。仿佛“繪事后素”，沒(méi)有素絹或白紙，畫(huà)工畫(huà)不出彩圖；沒(méi)有胚胎或模具，工匠做不出器皿?！奥洹奔础伴_(kāi)始”，不言而喻。當(dāng)我們品味“落落長(zhǎng)松，卉草濛濛”(杜篤《首陽(yáng)山賦》)之時(shí)，當(dāng)我們咀嚼“落落精神終有立，飄飄才思杳無(wú)窮”(杜牧《送劉秀才歸江陵》)之時(shí)，還會(huì)懷疑“落”字中飽含的昂揚(yáng)生機(jī)與活力嗎？

五、結(jié)語(yǔ)

追根溯源，“落英”源于屈原的《離騷》，而且早在陶淵明之前，潘岳就在《皇女誄》和《河陽(yáng)縣作》中對(duì)“落英”作過(guò)描摹，郭璞就給《爾雅》的“落”字作過(guò)注解。而且，一直到唐朝的溫庭筠和宋朝的呂渭老，他們筆下的“落”字都是“初始”之意，他們筆下的“落英”都是“初開(kāi)的花朵”的代名詞。分析現(xiàn)有工具書(shū)對(duì)“落英”的解讀不難發(fā)現(xiàn)，“落英”要么定義相互矛盾，既作“初生的花”，又作“落花(敗落的花瓣)”解；要么定義為“落花(敗落的花瓣)”；要么干脆把“落英”從詞典中消隱。如果不能科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)刈⑨尅奥溆ⅰ保敲?，?duì)“落英”似是而非的“殘敗”式解讀就會(huì)一直流傳。當(dāng)我們津津樂(lè)道王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”之時(shí)，當(dāng)我們?cè)娨鈱徝蕾Z島的“推”“敲”“月下門(mén)”之余，更應(yīng)該含英咀華，對(duì)“落英”實(shí)證扶正，以期前不負(fù)古人，后不負(fù)來(lái)者。在大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，尤其是詩(shī)詞文化的新形勢(shì)下，對(duì)“落英”的解讀，應(yīng)該引起學(xué)界足夠的重視！