謝文娟

(華北水利水電大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，河南 鄭州 450046)

近年來(lái)，伴隨微媒體新型網(wǎng)絡(luò)科技手段的日新月異，歷史虛無(wú)主義興風(fēng)作浪，大有跨越學(xué)術(shù)研究藩籬向普羅大眾生活領(lǐng)域恣意蔓延之勢(shì)，其要害在于通過(guò)形式上精心拼裁、內(nèi)容上曲意逢迎、觀念上似是而非的大量唯心史觀觀點(diǎn)的流布擴(kuò)散，企圖解構(gòu)中華民族的輝煌歷史、消解馬克思主義的一元主導(dǎo)地位，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政合法性以及中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史必然性予以根本否定。而大學(xué)生正處于世界觀、歷史觀、價(jià)值觀尚未完全定型的關(guān)鍵時(shí)期，往往成為當(dāng)下歷史虛無(wú)主義重點(diǎn)侵害的社會(huì)人群。2019年3月18日，習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)的學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)，更進(jìn)一步促動(dòng)高校將如何廓清微媒體時(shí)代歷史虛無(wú)主義話語(yǔ)傳播的策略理路，作為當(dāng)前亟待破解的時(shí)代課題予以深度闡發(fā)。

一、夯實(shí)強(qiáng)化唯物史觀教育是根本理路

盡管當(dāng)今歷史虛無(wú)主義的政治目的性異常明確且險(xiǎn)惡，但它一旦搭線“反思?xì)v史”“學(xué)術(shù)研討”“解密真相”“泛娛樂(lè)化”“網(wǎng)絡(luò)自由”等輿論幌子，對(duì)涉世未深、歷史知識(shí)欠缺、鐘情微媒體交流的青年大學(xué)生而言，必定極具滲透性、迷惑性和腐蝕性，給我國(guó)高校意識(shí)形態(tài)安全帶來(lái)極大沖擊威脅。有鑒于此，習(xí)近平特別強(qiáng)調(diào)：“只有真正弄懂了馬克思主義，才能在揭示共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律上不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造，才能更好識(shí)別各種唯心主義觀點(diǎn)、更好抵御各種歷史虛無(wú)主義謬論。”[1]夯實(shí)馬克思主義唯物史觀教育，掌控歷史唯物主義這柄祛蔽利器，乃是高校有力駁擊歷史虛無(wú)主義微媒體話語(yǔ)傳播的根本理路。

(一)倚重思想政治理論課主渠道，提升四門課程唯物史觀教育聯(lián)動(dòng)效值

毋庸置疑，高校思想政治理論課彰顯鮮明的意識(shí)形態(tài)特性。一段時(shí)期以來(lái)，四門課程(“馬克思主義基本原理概論”“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”)擔(dān)綱高校對(duì)大學(xué)生實(shí)施馬克思主義理論教育與思想政治教育的重大職責(zé)，在為國(guó)家輸送契合新時(shí)代“又紅又?！苯ㄔO(shè)需求的高層次人才方面功不可沒(méi)。但值得人們高度警惕的是，最近幾年，面對(duì)歷史虛無(wú)主義的洶涌來(lái)襲、社會(huì)價(jià)值取向的多元化演進(jìn)、主流意識(shí)形態(tài)的影響日漸式微等諸多難題，思想政治理論課在高校課程體系中日漸呈現(xiàn)被邊緣化、空泛化、標(biāo)簽化的發(fā)展態(tài)勢(shì)。這要求四門課程必須協(xié)同扭轉(zhuǎn)馬克思主義唯物史觀“失語(yǔ)”“失蹤”“失聲”的教育現(xiàn)狀，強(qiáng)力穩(wěn)固其有效抵制歷史虛無(wú)主義對(duì)大學(xué)生肆意侵蝕的主渠道地位。高校務(wù)必充分借助思想政治理論課這一教育平臺(tái)，依據(jù)四門課程各自蘊(yùn)含的學(xué)科特點(diǎn)，把脈四者之間知識(shí)體系的學(xué)理優(yōu)勢(shì)，擢升歷史唯物主義教育機(jī)制的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)，以期凝練筑牢它們共同回?fù)魵v史虛無(wú)主義的教育合力。其中，高校應(yīng)當(dāng)以“馬克思主義基本原理概論”課程為基準(zhǔn)，以馬克思主義唯物史觀理論教育為著力點(diǎn)，通過(guò)深入揭示歷史虛無(wú)主義生發(fā)的認(rèn)識(shí)論根源，為大學(xué)生戳穿其唯心主義歷史觀本質(zhì)，提供哲學(xué)視域的系統(tǒng)認(rèn)知與方法論指導(dǎo)。應(yīng)當(dāng)以“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程為關(guān)鍵，以中國(guó)近現(xiàn)代抗?fàn)幨贰⒏锩?、建設(shè)史、改革史為側(cè)重點(diǎn)，通過(guò)全面回顧中華民族百余年來(lái)不畏艱險(xiǎn)的偉大奮斗歷程，為大學(xué)生駁斥歷史虛無(wú)主義的惡意詆毀，提供歷史視野正確史實(shí)的堅(jiān)實(shí)支撐。應(yīng)當(dāng)以“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課程為樞紐，以中國(guó)共產(chǎn)黨黨史和社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展史為發(fā)力點(diǎn)，通過(guò)詳盡厘清馬克思主義中國(guó)化成果的理論架構(gòu)，為大學(xué)生增進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，提供堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路的現(xiàn)實(shí)闡釋。應(yīng)當(dāng)以“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程為拓展，以歷史道德和法律意識(shí)為遷延點(diǎn)，通過(guò)大力強(qiáng)化評(píng)介中國(guó)近現(xiàn)代重大歷史事件、歷史人物的科學(xué)性、全面性、辯證性，給予大學(xué)生“史德”與“法律”層面的雙重規(guī)范。

(二)引介微媒體典型錯(cuò)誤觀點(diǎn)，增強(qiáng)唯物史觀教育的針對(duì)性

馬克思主義唯物史觀自問(wèn)世以來(lái)，一貫兼具“批判的武器”與“武器的批判”兩重特性，其辯證唯物主義和歷史唯物主義的批判性對(duì)歷史虛無(wú)主義具有天生震懾力。日前，歷史虛無(wú)主義借助微信、微博、微視頻、QQ、論壇、貼吧、移動(dòng)客戶端等網(wǎng)絡(luò)新媒體的迅速發(fā)展，借由與歷史主題相關(guān)的學(xué)術(shù)會(huì)議、影視作品、大眾電子讀物，鼓噪學(xué)術(shù)創(chuàng)新、娛樂(lè)時(shí)尚、告別崇高等輿論噱頭，采取無(wú)中生有、隨性扭曲、編排臆造等慣用伎倆，不斷花樣迭出地拋售各種荒謬言論，頻頻挑戰(zhàn)國(guó)人民族情感與道德良知的心理底線。一時(shí)間，諸如“西方近代侵略有功論”、中國(guó)共產(chǎn)黨“游而不擊論”、劉胡蘭“小三論”、邱少云“有違生理學(xué)論”、狼牙山五壯士“禍害鄉(xiāng)民論”、毛澤東功績(jī)“全盤(pán)否定論”、雷鋒日記“捏造論”、賴寧“官二代論”等不實(shí)言論，攪動(dòng)一波波惡搞歷史、顛倒公論、混淆視聽(tīng)的網(wǎng)絡(luò)公害潮。尤其是那些以學(xué)術(shù)研究“前沿成果”偽善外裝示人的歷史虛無(wú)主義錯(cuò)誤觀點(diǎn)，經(jīng)由微媒體的迅速傳播、發(fā)酵，對(duì)青年大學(xué)生的政治信仰和理想信念產(chǎn)生了嚴(yán)重的消極影響。這要求高校思想政治理論課務(wù)必尊重大學(xué)生獵奇求新、標(biāo)新立異的認(rèn)知偏好，將微媒體典型歪曲觀念主動(dòng)引介課堂，高擎歷史唯物主義這柄“批判的武器”，依托豐富詳實(shí)的歷史史料和正史書(shū)籍，借助發(fā)達(dá)的現(xiàn)代微媒體形式，為大學(xué)生展現(xiàn)真實(shí)的歷史“信史”，針?shù)h相對(duì)地對(duì)歷史虛無(wú)主義的悖論托辭開(kāi)展事實(shí)辨析與學(xué)術(shù)批判，以對(duì)其各個(gè)擊破，使其無(wú)處遁身，以正視聽(tīng)。進(jìn)而在甄別歷史虛無(wú)主義散布訛論的過(guò)程中，教育大學(xué)生深切探尋其傳播規(guī)律和現(xiàn)實(shí)路徑，深度揭批歷史虛無(wú)主義有所虛無(wú)有所不虛無(wú)、只見(jiàn)支流摒棄主流、戲謔惡搞無(wú)底線的真實(shí)訴求，鏟除歷史虛無(wú)主義在高校賴以生存的理論根柢、學(xué)術(shù)生態(tài)和話語(yǔ)空間，提高唯物史觀教育釋疑、解惑、駁正、糾錯(cuò)的現(xiàn)實(shí)有效性。

(三)緊抓教育關(guān)鍵契點(diǎn)，提高第二課堂等各類思想文化陣地唯物史觀教育的有效性

縱覽近年來(lái)歷史虛無(wú)主義在我國(guó)的散布軌跡不難發(fā)現(xiàn)，愈是在全國(guó)上下齊心紀(jì)念重大歷史事件、重要?dú)v史人物的關(guān)鍵當(dāng)口，愈是其掀起新一輪微媒體流言之際，這幾乎已成為歷史虛無(wú)主義屢試不爽的不二定律。它通常以新中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程中的挫折失誤為重點(diǎn)領(lǐng)域，斷章取義攻其一點(diǎn)不及其余，不斷夸大渲染大躍進(jìn)時(shí)期、文化大革命時(shí)期所謂的“慘絕人寰”。又每每以五四運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等重大歷史事件，以及毛澤東和革命先烈等重要?dú)v史人物引爆話題，以實(shí)現(xiàn)其誘導(dǎo)大學(xué)生“告別革命”走向資產(chǎn)階級(jí)共和的政治陰謀。這要求高校絕不能單純停留在被動(dòng)駁正層面，務(wù)必徹底改變既往思想政治教學(xué)課堂與社會(huì)實(shí)踐第二課堂兩張皮、單兵作戰(zhàn)、自話自說(shuō)的陳舊教育模式，緊抓我國(guó)對(duì)重大歷史事件、重要?dú)v史人物等大型紀(jì)念日的教育關(guān)鍵契點(diǎn)，充分發(fā)揮第二課堂各類思想文化陣地的靈活性和親和力，積極引導(dǎo)青年大學(xué)生踴躍開(kāi)展主旨鮮明的歷史紀(jì)念活動(dòng)，不馳于空想、不騖于虛聲，敢于主動(dòng)出擊，善于果敢發(fā)聲。譬如，高校通過(guò)組織專題學(xué)術(shù)講座、歷史主題演講、黨史國(guó)史知識(shí)競(jìng)賽、愛(ài)國(guó)主題征文、公祭先賢英模、紅色經(jīng)典影視鑒賞、革命歌曲歌詠比賽、參觀歷史博物館、抗戰(zhàn)史社會(huì)調(diào)研等活動(dòng)，著意向大學(xué)生灌輸唯物史觀的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，有的放矢地強(qiáng)化其對(duì)歷史虛無(wú)主義的鑒別力和免疫力，深刻洞悉“歷史虛無(wú)主義通過(guò)它的反歷史、反科學(xué)的研究方法，表現(xiàn)出它的唯心主義歷史觀。它違背實(shí)事求是的歷史研究的根本原則，違背全面、客觀的歷史研究方法，否認(rèn)和反對(duì)階級(jí)分析的歷史研究方法”[2]，從而使他們對(duì)歷史虛無(wú)主義的思想危害、本質(zhì)企圖真正了然于胸，自覺(jué)增強(qiáng)政治敏銳度、扶正共產(chǎn)主義信仰、提升正本清源能力。

二、挖掘校園微媒體文化優(yōu)勢(shì)教育資源是核心理路

人常言：“落其實(shí)者思其樹(shù)，飲其流者懷其源?！备咝？芍^當(dāng)下歷史虛無(wú)主義覬覦浸染的重點(diǎn)場(chǎng)域，謹(jǐn)防大學(xué)生理想信仰出現(xiàn)“軟骨病”的核心要旨在于及時(shí)補(bǔ)足“精神之鈣”，而挖掘高校自身在校園微媒體文化優(yōu)勢(shì)資源的教育潛質(zhì)，厚培青年大學(xué)生的文化自信，弘揚(yáng)社會(huì)主義的主流意識(shí)形態(tài)，乃是高校強(qiáng)勢(shì)反擊微媒體中歷史虛無(wú)主義奇談謬論的核心理路。

(一)秉承社會(huì)主義核心價(jià)值觀以上率下，增進(jìn)其濡染力、統(tǒng)攝力、共識(shí)度

當(dāng)今，我國(guó)廣大民眾與歷史虛無(wú)主義這場(chǎng)嚴(yán)肅的政治斗爭(zhēng)，說(shuō)到底即是一場(chǎng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域價(jià)值觀的爭(zhēng)奪戰(zhàn)。意識(shí)形態(tài)陣地遠(yuǎn)非空白地帶，真理道義不去搶占思想輿論制高點(diǎn)，各類非馬克思主義甚至反馬克思主義思想流毒必定泛濫成災(zāi)。歷史虛無(wú)主義炮制者盡管表面大放厥詞，極力鼓吹“去意識(shí)形態(tài)化”，但卻事事奉西方理論制度和西方文化觀念為圭臬，其褒西貶中、頌古非今的不經(jīng)之談，不過(guò)是“抽象人性論”腔調(diào)遮蔽下的“全盤(pán)西化論”而已，以此裹挾不明真相的青年大學(xué)生不自覺(jué)充任西方資本主義意識(shí)形態(tài)的吹鼓手。高校為肅清歷史虛無(wú)主義在微媒體以訛傳訛的文化溫床，務(wù)必強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)生價(jià)值旨趣的統(tǒng)攝導(dǎo)向功效。一方面，高校必須秉持培育新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義“四有”人才的教育初心，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀全方位巧妙貫穿于大學(xué)生思想政治教育的全過(guò)程，教導(dǎo)莘莘學(xué)子扣好人生價(jià)值觀的“第一粒紐扣”，建構(gòu)輻射全體人員學(xué)業(yè)探索、平素生活、網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)、人際交往的長(zhǎng)效教育機(jī)制，勸誡他們勤學(xué)以求真、修德以固基、明辨以善斷、篤實(shí)以恒進(jìn)，真切地把社會(huì)主義核心價(jià)值觀主動(dòng)內(nèi)化為精神遵循、外化為行為規(guī)范。另一方面，高校必須把握微媒體的時(shí)代脈動(dòng)與“95后”大學(xué)生的認(rèn)知特征，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀巧妙融入微媒體，傾力做好民族精神、時(shí)代精神和社會(huì)主義榮辱觀在微空間的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，通過(guò)“做強(qiáng)網(wǎng)上正面宣傳，培育積極健康、向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀和人類優(yōu)秀文明成果滋養(yǎng)人心、滋養(yǎng)社會(huì)，做到正能量充沛、主旋律高昂”[3]，提高主流價(jià)值觀的感召力和濡染力，敦促?gòu)V大青年學(xué)子達(dá)成高度政治認(rèn)同，從而擠壓歷史虛無(wú)主義在微媒體領(lǐng)域的散播空間。

(二)推崇黨史國(guó)史學(xué)習(xí)研究，深化其鑒今育人力與歷史公信力

歷史是一個(gè)國(guó)家和民族精神淵藪、文化標(biāo)識(shí)、心靈歸宿之命脈所在，是人類社會(huì)最好的教科書(shū)和清醒劑。但隨著當(dāng)今教育功利主義色彩愈加濃厚，它已在相當(dāng)程度上鈍化了高校歷史教育本身所內(nèi)蘊(yùn)的歷史認(rèn)同、文化傳承、資政育人的教育效度，繼而無(wú)形之間給歷史虛無(wú)主義詰難中國(guó)近現(xiàn)代史以可趁之機(jī)，尤其黨史國(guó)史“是國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力攻擊和丑化我們黨和國(guó)家的重要‘由頭’，黨史、國(guó)史上許多重大、敏感問(wèn)題容易成為他們宣揚(yáng)歷史虛無(wú)主義，實(shí)施西化、分化圖謀的借口”[4]。這促動(dòng)高校務(wù)必教導(dǎo)大學(xué)生，無(wú)論隱匿虛擬的微媒體，還是身處現(xiàn)實(shí)的人類社會(huì)，皆要以科學(xué)歷史觀正確看待、客觀評(píng)判黨史國(guó)史中的重大事件和重要人物。必須告誡大學(xué)生要尊重歷史、敬畏歷史，歷史就是歷史，事實(shí)就是事實(shí)，今人應(yīng)當(dāng)汲取蘇東劇變覆車之鑒，不可虛無(wú)歷史、虛無(wú)文化，更不可數(shù)禮忘文、枉轡學(xué)步。必須告誡大學(xué)生要學(xué)習(xí)歷史、探究歷史，尤其要將學(xué)研黨史國(guó)史視為青年一代堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的必修課，重視自我教育，自覺(jué)親近紅色資源。必須告誡大學(xué)生要運(yùn)用歷史、以史鑄魂，對(duì)歷史虛無(wú)主義敢于亮劍，遵從歷史辯證法和階級(jí)分析法，戳破其碎片化、妖魔化的歷史詭辯論，理性評(píng)議中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗史、社會(huì)主義探索史、改革開(kāi)放進(jìn)步史，全面評(píng)介黨的領(lǐng)袖和英烈模范的功過(guò)是非，做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)、知史達(dá)理，堅(jiān)實(shí)提升黨史國(guó)史的歷史公信力。

(三)建設(shè)一支宣介教育力量，提高話語(yǔ)闡釋力和引導(dǎo)力

習(xí)近平曾經(jīng)多次強(qiáng)調(diào)：互聯(lián)網(wǎng)是當(dāng)今高校宣傳思想工作的主陣地，高校要想滌蕩微媒體歷史虛無(wú)主義肆虐之風(fēng)，務(wù)必整合優(yōu)勢(shì)教育資源，建設(shè)一支理論功底深厚、專業(yè)造詣精良、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高超的宣介教育力量。首先，必須充分調(diào)動(dòng)思想政治理論課教師和黨政干部“引路者”作用，教育他們迎戰(zhàn)歷史虛無(wú)主義，絕不能坐以待斃，任由謠言蜚語(yǔ)“三人成虎”，而應(yīng)當(dāng)高度關(guān)切重大歷史問(wèn)題，依憑扎實(shí)的專業(yè)功底，力爭(zhēng)深入淺出地講清、講透、講活“中國(guó)故事”，既為大學(xué)生批駁歷史虛無(wú)主義提供源源不斷的“活水”力證，又不斷豐厚大學(xué)生“四個(gè)自信”的精神底色。其次，必須充分發(fā)揮輔導(dǎo)員和班主任“貼心者”作用，教育他們應(yīng)當(dāng)利用微信聊天工具、電子郵箱等方式，不僅關(guān)懷大學(xué)生的學(xué)業(yè)動(dòng)態(tài)，更要細(xì)致入微地關(guān)注他們深層次的精神訴求，勸誡青年大學(xué)生“共產(chǎn)主義決不是‘土豆燒牛肉’那么簡(jiǎn)單，不可能唾手可得、一蹴而就，但我們不能因?yàn)閷?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，就認(rèn)為那是虛無(wú)縹緲的海市蜃樓”[5]321。再次，必須充分激發(fā)學(xué)生會(huì)和各類學(xué)生社團(tuán)骨干“先鋒者”作用，通過(guò)開(kāi)展有針對(duì)性的政策學(xué)習(xí)、理論普及、宣傳培訓(xùn)等舉措，幫助他們?cè)鰪?qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，以此全面提高他們面向全體大學(xué)生實(shí)施二次宣傳教育的闡析能力。通過(guò)建構(gòu)這種齊抓共管、專兼結(jié)合、分工協(xié)同的新型育人模式，必定促使高校意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)，始終牢牢掌控在堅(jiān)定的馬克思主義信仰者手中。

三、改革創(chuàng)新校園微媒體輿論管控是重點(diǎn)理路

馬克思反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“問(wèn)題就是時(shí)代的口號(hào)，是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲?！盵6]290面對(duì)微媒體成為歷史虛無(wú)主義重災(zāi)區(qū)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，激濁揚(yáng)清構(gòu)建風(fēng)清氣正的校園微媒體輿論生態(tài)，乃是高校強(qiáng)勁斬?cái)鄽v史虛無(wú)主義話語(yǔ)傳播的重點(diǎn)理路。

(一)拓展思想政治教育平臺(tái)，加強(qiáng)微媒介“以微制微”精準(zhǔn)矯正力度

處在這個(gè)無(wú)人不網(wǎng)、無(wú)日不網(wǎng)、無(wú)處不網(wǎng)的微時(shí)代，微媒體是思維活躍的青年大學(xué)生獲取資訊、聯(lián)絡(luò)情感、娛樂(lè)購(gòu)物、表意發(fā)聲的重要輿論場(chǎng)，國(guó)內(nèi)外反共反社會(huì)主義敵對(duì)勢(shì)力恰是利用其爆炸式傳布方式，推動(dòng)歷史虛無(wú)主義宛若“精神鴉片”般惑亂人心、消融正義。既然微媒體已成為歷史虛無(wú)主義聒噪雜音的發(fā)聲工具，高校自然應(yīng)當(dāng)拿來(lái)為我所用，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)輿論守土有責(zé)的陣地意識(shí)，積極拓展微媒體思想政治教育平臺(tái)，以便翻轉(zhuǎn)被動(dòng)格局，實(shí)現(xiàn)“以微制微”教育奇效。第一，高校必須在有效把牢新聞信息傳統(tǒng)教育載體的基礎(chǔ)上，高度重視大學(xué)生使用頻度較高的微信、微博、QQ等新媒介，全力打造一批質(zhì)量高、內(nèi)容優(yōu)、手段新的宣教公眾號(hào)。通過(guò)定期向大學(xué)生推送圖文并茂、聲像兼?zhèn)涞奈⑽恼隆⑽⒁曨l、微電影，不僅及時(shí)發(fā)布新時(shí)代治國(guó)理政新思想、實(shí)時(shí)解讀政治理論熱點(diǎn)新話題，更能夠在線祛除并澄清歷史虛無(wú)主義對(duì)中國(guó)歷史事實(shí)的惡意中傷。第二，高校必須徹底摒棄以往長(zhǎng)篇高論、刻板說(shuō)教、宏大敘事的宣傳方式，主動(dòng)適應(yīng)“短小精悍”“見(jiàn)微知著”的微語(yǔ)言特色，把“高大上”的馬克思主義理論術(shù)語(yǔ)，轉(zhuǎn)化為大學(xué)生喜聞樂(lè)道、極富時(shí)代氣息的流行話語(yǔ)，并借由生動(dòng)活潑的微直播、微聲音、微論壇、微報(bào)刊、微慕課等形式，加速微媒體平臺(tái)中相關(guān)“紅色教育資源”的優(yōu)勢(shì)疊加和再度傳播，使它們?cè)跐?rùn)物無(wú)聲間達(dá)成對(duì)歷史虛無(wú)主義讕言妄語(yǔ)的精準(zhǔn)矯正。

(二)重視校園微媒體文化堵與疏雙效監(jiān)管，創(chuàng)建大眾輿情“析微察異”稽查機(jī)制

微媒體在收發(fā)網(wǎng)絡(luò)信息資訊方面的即時(shí)性、私密性、輻射性特點(diǎn)，致使高校教育管理者在對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)輿論管控方面存在較大難度。這要求高校務(wù)必嚴(yán)格審查大學(xué)生在微媒體的資料上傳制度，對(duì)于那些無(wú)厘頭惡搞、片面肢解、含沙射影褻瀆社會(huì)主義建設(shè)成就的文本音像，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)勁斬?cái)嗥鋫鞑ピ?，果斷將其屏蔽、刪除，直至封停其散布?xì)v史虛無(wú)主義的媒介平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)賬號(hào)。尤其應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)稽查大學(xué)生在微信朋友圈、微信群、微博、QQ群等消息發(fā)布，著力從泥沙俱下、魚(yú)龍混雜的字里行間，敏銳鑒識(shí)歷史虛無(wú)主義思想觀念，構(gòu)筑起掐斷歪理邪見(jiàn)的“網(wǎng)絡(luò)長(zhǎng)城”，令其發(fā)不了聲、傳不了訛、害不了青年大學(xué)生。與此同時(shí)，高校校園微媒體也絕不應(yīng)當(dāng)一味充當(dāng)國(guó)家大政方針政策的“轉(zhuǎn)發(fā)器”，或是歷史虛無(wú)主義不良言論的“凈化器”。高校務(wù)必進(jìn)一步借助嫻熟的網(wǎng)絡(luò)爬蟲(chóng)技術(shù)，做好大學(xué)生校園網(wǎng)絡(luò)輿情大數(shù)據(jù)分析，透過(guò)熱點(diǎn)輿情之間關(guān)聯(lián)度的跟蹤比對(duì)，密切洞察歷史虛無(wú)主義的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展態(tài)勢(shì)和流轉(zhuǎn)動(dòng)向，把握好廓清歷史虛無(wú)主義偽命題的時(shí)、度、效，繼而組織專家學(xué)者對(duì)其予以系統(tǒng)的正面駁斥。高校正向疏導(dǎo)大學(xué)生應(yīng)對(duì)歷史虛無(wú)主義的原則方法，遠(yuǎn)比青年們看到“已被刪除”“無(wú)法查看”等冰冷的網(wǎng)絡(luò)字眼更具溫情和人文關(guān)懷。

(三)厚培校園微媒體“意見(jiàn)領(lǐng)袖”群體，彰顯“微言大義”示范力和影響力

理論與現(xiàn)實(shí)多次證實(shí)，大學(xué)生群體因處于易沖動(dòng)、易主觀、易片面的人生成長(zhǎng)階段，較易受到其他人潛移默化的言行影響，屬于當(dāng)下歷史虛無(wú)主義的易感人群。但不可否認(rèn)，大學(xué)生又因其可塑性強(qiáng)、崇拜理性知識(shí)、愛(ài)國(guó)進(jìn)步的典型特點(diǎn)，但凡接納國(guó)家和社會(huì)道義真理的正向指引，必定會(huì)更富創(chuàng)新意識(shí)和責(zé)任感，成為勇于肩負(fù)國(guó)家強(qiáng)盛與民族復(fù)興歷史重任的中流砥柱。這要求高校務(wù)必厚培校園微媒體“意見(jiàn)領(lǐng)袖”群體，通過(guò)他們?cè)谖⒚襟w網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上對(duì)上至國(guó)是、下至日常的品評(píng)論道，吸引更多青年大學(xué)生確立正知正念。高校應(yīng)當(dāng)從三類人員中選優(yōu)精英分子，配強(qiáng)校園微媒體“意見(jiàn)領(lǐng)袖”群體。一類是德高望重、有影響力的知名專家和教授學(xué)者，一類是“三觀”正確、深諳微媒體傳播的優(yōu)秀學(xué)生干部，一類是飽有家國(guó)情懷、熱心微媒體發(fā)聲的大學(xué)生活躍分子。高校“要把這些人中的代表性人士納入統(tǒng)戰(zhàn)工作視野，建立經(jīng)常性聯(lián)系渠道，加強(qiáng)線上互動(dòng)、線下溝通，引導(dǎo)其政治觀點(diǎn)，增進(jìn)其政治認(rèn)同”[7]325，教導(dǎo)他們要“不斷提高歷史思維，把握發(fā)展大勢(shì)、抓住變革時(shí)機(jī)……就能在‘具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)’中，更好地為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，為世界謀大同”[8]。高校通過(guò)大規(guī)模轉(zhuǎn)發(fā)這些校園微媒體“意見(jiàn)領(lǐng)袖”的“微言大義”，深刻影響校園微媒體輿論風(fēng)向標(biāo)，為大學(xué)生真正找到近在咫尺、可茲效仿的楷模，并以曉之以理、動(dòng)之以情、躬身踐行的言說(shuō)方式，為大學(xué)生真正找到破除非理性情緒與偏激思想觀點(diǎn)的科學(xué)方法。當(dāng)然，高校還有必要警戒大學(xué)生，微媒體網(wǎng)絡(luò)空間縱使具有一定虛擬性、開(kāi)放性、自由性，但操控微媒體的網(wǎng)絡(luò)主體卻是現(xiàn)實(shí)世界真實(shí)存在的個(gè)體或組織。因此，校園微媒體輿論空間絕非法外之地，高校務(wù)必遵照我國(guó)有關(guān)意識(shí)形態(tài)工作的相關(guān)政策與法律法規(guī)的各項(xiàng)要求，依法重拳懲戒歷史虛無(wú)主義傳播者，教導(dǎo)大學(xué)生爭(zhēng)做不信謠不傳謠、自覺(jué)抵制歷史虛無(wú)主義的有為青年。