路 佳

(河北農(nóng)業(yè)大學(xué)，河北 保定 071001)

當(dāng)前，中國特色社會主義已經(jīng)進入了新時代。新時代賦予了新使命，新目標(biāo)開啟了新征程。所有這些都為當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育增加了新內(nèi)容，提供了新課題，提出了新要求。面對當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育在內(nèi)容、形勢、環(huán)境、載體、途徑、方式方法等諸多方面的新變化，高校思想政治教育工作者必須緊跟時代步伐，堅持守正篤實，堅定正確的政治方向，以立德樹人為根本任務(wù)，認(rèn)真遵循思想政治教育基本原則和規(guī)律，深刻把握新時代思想政治教育的傳承與創(chuàng)新，在日常思想政治教育過程中不斷適應(yīng)新時代、增加新內(nèi)容、運用新載體、開辟新途徑、探索新方法，準(zhǔn)確把握思想政治教育的時代脈搏，在創(chuàng)新中提升思想政治教育的實效性和針對性[1]。

一、新時代大學(xué)生思想政治教育工作守正創(chuàng)新的基本內(nèi)涵

黨的十九屆五中全會提出“守正創(chuàng)新”，以此作為黨和國家發(fā)展的指導(dǎo)方針之一。守正方能創(chuàng)新?！笆卣敝傅氖亲鹬匾?guī)律，立足客觀事實，堅守正道，這是一切創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提。

“守正”是中華民族傳統(tǒng)文化的核心價值之一?！妒酚洝ざY書》中寫到：“循法守正者見侮于世，奢溢僭差者謂之顯榮。”乃是針砭時弊，強調(diào)要恪守正道?！稘h書·劉向傳》：“君子獨處守正，不橈眾枉。”概括來講，“正”指的是事物的本質(zhì)和規(guī)律，也代表正氣、正道，還可以表示一種光明磊落、剛直不阿的人格力量?！罢闭?，大道也。因此，“守正”不是默守成規(guī)，不是冥頑不化，而是把握事物的本質(zhì)，遵循事物發(fā)展變化的客觀規(guī)律，是守住責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

“創(chuàng)新”是近年來我國社會各界應(yīng)用廣泛的高頻詞，創(chuàng)新就是變化，世界著名作家、大思想家斯賓塞·約翰遜曾經(jīng)說過“世界上唯一不變的是變化本身”。世間萬物大致浩瀚宇宙，小到微生物都處在不斷的發(fā)展變化之中，因此，審時度勢、因勢而謀、應(yīng)勢而動、順勢而為、推陳出新、與時俱進是客觀規(guī)律的必然要求。

“守正”和“創(chuàng)新”兩者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。“守正”是基礎(chǔ)和根本，是“創(chuàng)新”的前提和保障，堅持“守正”可以保證“創(chuàng)新”沿著正確的方向前進；“創(chuàng)新”是動力和關(guān)鍵，是“守正”的鞏固和拓展，通過不斷創(chuàng)新，可以為“守正”注入新的活力，讓“守正”在新時代煥發(fā)勃勃生機?！笆卣焙汀皠?chuàng)新”兩者又是相輔相成的關(guān)系，要堅持在“守正”中創(chuàng)新，在“創(chuàng)新”中守正，只有這樣才能堅守正道，在不斷發(fā)展的過程中鞏固提高。如果只強調(diào)守正，僵化教條、墨守成規(guī)，就不能與時俱進，面對新形勢、新情況、新問題就會缺乏“守正”的實現(xiàn)路徑；如果只追求創(chuàng)新，標(biāo)新立異、華而不實、不講傳承，必然會違背事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，偏離創(chuàng)新的出發(fā)點和落腳點。

中國共產(chǎn)黨長期的革命斗爭和社會主義建設(shè)實踐已經(jīng)證明，馬克思主義中國化也是隨著不同時代的變化在繼承中發(fā)展的，無產(chǎn)階級革命時代創(chuàng)立發(fā)展了中國革命的理論，使馬克思主義有理論變?yōu)楝F(xiàn)實，形成了毛澤東思想，指引中國人民取得了解放；在我國社會主義建設(shè)階段，我們黨堅持馬克思主義不動搖，結(jié)合不同時期的發(fā)展階段、根本任務(wù)，基本國情，不斷探索，形成了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想[2]。由此可見，堅持“守正創(chuàng)新”能夠使我們黨、我們國家和整個中華民族得到進步發(fā)展，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。實踐證明，馬克思主義必須是我黨的根本指導(dǎo)思想，背離或放棄馬克思主義，我黨就會失去靈魂、迷失方向。守正就是要始終堅持馬克思主義，堅定不移的堅持走中國特色社會主義道路；同時，要結(jié)合時代特征和社會實踐不斷發(fā)展馬克思主義理論，用發(fā)展著的馬克思主義理論指導(dǎo)中國特色社會主義建設(shè)，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

高校擔(dān)負(fù)著為新時代中國特色社會主義建設(shè)培養(yǎng)人才的重任，加強大學(xué)生思想政治教育工作對高校立德樹人具有十分重要的作用。理論在豐富、社會在變革、學(xué)生在變化，大學(xué)生思想政治教育要取得良好的效果就必須守正創(chuàng)新。大學(xué)生思想政治教育的“守正”就是要堅守政治信仰、站穩(wěn)政治立場、堅定政治方向，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化，解決好培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題，堅持立德樹人根本任務(wù)不動搖，全面提升人才培養(yǎng)質(zhì)量，為中國特色社會主義事業(yè)培養(yǎng)更多德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。大學(xué)生思想政治教育的“創(chuàng)新”就是要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，根據(jù)大學(xué)生的現(xiàn)實需求，貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生，因事而化、因時而進、因勢而新，使思想政治教育的工作形式不斷變化、工作手段不斷豐富、工作平臺不斷拓展，出色完成好新形勢下立德樹人這一根本任務(wù)，承擔(dān)好“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人”的重要職責(zé)。

二、新時代高校思想政治教育面臨的新形勢、新問題

新時代大學(xué)生思想政治教育工作的守正創(chuàng)新，要放在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局中來認(rèn)識，要從堅持和發(fā)展中國特色社會主義、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度來考量。正確認(rèn)識當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育工作面臨的新形勢、存在的新問題是推進新時代高校思想政治工作守正創(chuàng)新的前提條件和基礎(chǔ)保障。

(一)時值向第二個百年奮斗目標(biāo)邁進的歷史關(guān)口期

經(jīng)過40多年的改革開放，我國綜合國力明顯增強，國際地位顯著提升，中華民族面貌發(fā)生了前所未有的變化，中國特色社會主義進入了新時代。特別是經(jīng)過8年持續(xù)奮斗，我們?nèi)缙谕瓿闪诵聲r代脫貧攻堅目標(biāo)任務(wù)，脫貧攻堅成果舉世矚目。2020年歲末，在中央農(nóng)村工作會議上習(xí)近平總書記強調(diào)：脫貧攻堅取得勝利后，要全面推進鄉(xiāng)村振興，這是“三農(nóng)”工作重心的歷史性轉(zhuǎn)移。黨中央把為廣大農(nóng)民謀幸福作為重要使命。在完勝脫貧攻堅，開啟共同富裕新征程的歷史起點，我國社會處在了向第二個百年奮斗目標(biāo)邁進的歷史關(guān)口，社會面貌、經(jīng)濟條件、人們的生活水平發(fā)生的巨大變化必然帶來工作重點、主要任務(wù)等各方面的戰(zhàn)略性調(diào)整，日常思想政治教育的內(nèi)容也需要隨之充實完善，大學(xué)生思想政治教育要緊跟時代步伐，洞悉社會發(fā)展趨勢與方向，把握好新時代的發(fā)展特征，審時度勢、主動作為、以德為先、立德樹人，為中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)和實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)培養(yǎng)更多德才兼?zhèn)涞娜瞬?，以完成時代賦予當(dāng)代青年學(xué)生的歷史責(zé)任，這是民族復(fù)興之需，黨的事業(yè)發(fā)展之需。

(二)思想政治教育面臨的形勢依然復(fù)雜嚴(yán)峻

從國際形勢來看，以美國為首的西方資本主義對我國社會主義的打壓更加猛烈，從表面上看，近兩年來中美貿(mào)易戰(zhàn)似乎是經(jīng)濟層面的摩擦沖突，實際上是兩種意識形態(tài)的較量，特別是近期美國對我國的各種詆毀、限制、挑釁都充分證明了帝國主義亡我之心不死。然而，我們必須要認(rèn)識到，這種斗爭將是長期的，復(fù)雜的。所有這些都需要我們高度警惕，精準(zhǔn)發(fā)力，有針對性地加強對大學(xué)生的思想政治教育，讓學(xué)生真正認(rèn)清資本主義的本質(zhì)，堅定社會主義信念，堅持社會主義道路永不動搖。

從國內(nèi)情況來看，受西方文化思潮和腐朽價值觀念等多元文化的影響，在大學(xué)生中也出現(xiàn)了享樂主義、拜金主義、功利主義、利己主義等消極思想，使新時期大學(xué)生思想政治教育面臨諸多挑戰(zhàn)。比如，貪圖安逸、不思進取，學(xué)習(xí)上缺乏動力；校園貸、高消費、追名牌、圖享受；就業(yè)觀念出現(xiàn)偏差，不愿奮斗，期望剛就業(yè)就有高工資，甚至一夜暴富。北京大學(xué)中文系教授錢理群談到：“一些精致的利己主義者，他們高智商、世俗、老到，善于表演，懂得配合，更善于用體制達(dá)到自己的目的。這種人一旦掌握權(quán)力，比一般的貪官污吏危害更大”。個別“精致利己”的大學(xué)生，人格多樣化，說起來振振有詞，對別人要求很高，對自己得過且過，追求個人利益最大化。網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域意識形態(tài)問題依然嚴(yán)峻，特別是自媒體對青年學(xué)生具有很強的吸引力，但是內(nèi)容混雜，魚目混珠，有些內(nèi)容對學(xué)生會產(chǎn)生消極影響。比如，近期網(wǎng)上關(guān)于大學(xué)生畢業(yè)薪酬的炒作，看似是一些新聞報道，實則是對大學(xué)生就業(yè)觀的不良引導(dǎo)，將拜金主義巧妙地隱藏其中。個別學(xué)生三觀存在偏差，缺乏政治鑒別力，在網(wǎng)絡(luò)社交平臺發(fā)表不當(dāng)言論。此外，網(wǎng)絡(luò)游戲、低俗的內(nèi)容信息也在吸引著出于好奇，但又習(xí)慣沉迷于虛擬世界的大學(xué)生，經(jīng)常會導(dǎo)致一系列心理問題出現(xiàn)。所有這些都對當(dāng)前大學(xué)生的日常思想政治教育提出了挑戰(zhàn)。

(三)高校思想政治教育工作模式需要與時俱進

近年來，現(xiàn)代通信技術(shù)日新月異，信息傳播手段更加便捷，互聯(lián)網(wǎng)打破了國際與國內(nèi)、學(xué)校與社會、課上與課下相互之間的傳統(tǒng)邊界，信息的獲取渠道更加多元、信息的獲取時間更加短暫、信息的獲取方式更加簡便，所有這些都對青年學(xué)生的思維方式和行為方式產(chǎn)生著深刻的影響，也對大學(xué)生思想政治教育的方式方法提出了全新的課題。當(dāng)代大學(xué)生是互聯(lián)網(wǎng)的原住民，許多思想上的新情況、新問題往往是因網(wǎng)而生、因網(wǎng)而變，許多錯誤的思想和價值觀念也都是通過互聯(lián)網(wǎng)影響到青年學(xué)生群體。但是，一些高校學(xué)生思想政治教育工作卻沒有適應(yīng)新形勢、新變化，教育模式單一僵化，單向灌輸多，互動交流少；面上活動多，實質(zhì)內(nèi)涵少；知識傳授多，知行內(nèi)化少。適應(yīng)新時代要求，大學(xué)生思想政治教育工作既要遵循思想政治教育傳統(tǒng)規(guī)律、教書育人規(guī)律、學(xué)生成長規(guī)律，又要遵循現(xiàn)代信息傳播規(guī)律，強調(diào)互動、集約、共享、自主等價值指向，把正面引導(dǎo)灌輸與學(xué)生自我教育有機結(jié)合起來，適應(yīng)時代要求，堅持守正創(chuàng)新，不斷探索和豐富大學(xué)生思想政治教育的有效形式。

三、高校思想政治教育“守正創(chuàng)新”的實現(xiàn)路徑

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)：“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時而進、因勢而新。要遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律，遵循學(xué)生成長規(guī)律，不斷提高工作能力和水平?！盵3]總書記高屋建瓴從具體層面為高校大學(xué)生思想政治教育的方法、路徑等問題指明了方向。面對挑戰(zhàn)，只有深入把握大學(xué)生思想政治教育內(nèi)在規(guī)律，在“事、時、勢，化、進、新”上下功夫，才能提升思想政治教育的實效。

(一)“因事而化”，及時聚焦學(xué)生熱點關(guān)切

日常思想政治教育不能回避問題和矛盾，要在解決學(xué)生的思想實際和熱點問題中取得實際效果?！耙蚴露本褪且迅咝４髮W(xué)生思想政治教育工作同我們黨和國家的發(fā)展目標(biāo)和未來方向緊密聯(lián)系在一起，同改革開放和中國特色社會主義建設(shè)的洪流結(jié)合在一起，強化問題導(dǎo)向，針對大學(xué)生最關(guān)心、最現(xiàn)實、最困惑、最尖銳、最敏感的思想和理論問題，講清楚、說明白，在破解高校思想政治工作短板上取得實質(zhì)性進展，不斷增強思想政治工作實效性。

河北農(nóng)業(yè)大學(xué)“焦點時刻”教育欄目在這方面進行了成功探索。上世紀(jì)九十年代初，大學(xué)生的價值觀、世界觀日趨多元化，而當(dāng)時政治理論課中有些理論還相對滯后，難以回答學(xué)生思想中的各種矛盾與困惑。經(jīng)廣泛調(diào)研和精心謀劃，河北農(nóng)大推出了“焦點時刻”這一由教師主導(dǎo)，學(xué)生參與的交流式教育欄目。該教育欄目貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生，敢于觸及學(xué)生思想中的熱點問題，回答學(xué)生的熱點關(guān)切，讓學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與嘉賓之間自由交流、碰撞，從而實現(xiàn)思想上的升華。欄目一經(jīng)推出，就在學(xué)生中引起了強烈共鳴。該欄目每兩周舉行一次，專門追蹤大學(xué)生關(guān)心的熱點問題，如《心理健康與成才》《農(nóng)科大學(xué)生就業(yè)形勢報告》《北約轟炸我駐南使館系列報道及專家分析》等。在當(dāng)時傳播手段相對落后，學(xué)生獲取信息途徑較為單一的背景條件下，“因事而化”，因勢利導(dǎo)，在堅守正道過程中和學(xué)生一起研究探討熱點問題的本質(zhì)，從根本上轉(zhuǎn)變了“我說你聽、我打你通”的單向呆板灌輸模式，觸及學(xué)生心靈，避免了“隔靴搔癢”，收到了良好的教育效果，引起了社會的高度關(guān)注，光明日報等新聞媒體給予了專題報道，中共河北省委還為此在河北農(nóng)業(yè)大學(xué)召開了愛國主義教育現(xiàn)場會，進行了現(xiàn)場觀摩?！敖裹c時刻”這一教育欄目為我們加強大學(xué)生思想政治教育工作提供了成功范式，很有借鑒意義。

(二)“因時而進”，在教育實踐中不斷創(chuàng)新

大學(xué)生思想政治教育不是僵化不變的，要“因時而進”，不斷創(chuàng)新，不僅要隨著時代的發(fā)展賦予思想政治教育新的內(nèi)容，也要隨著時代的發(fā)展不斷更新教育的運行圖示。傳統(tǒng)的思想政治教育是以教育者為主體，學(xué)生是受教育的客體。在這種思想政治教育運行模式下，主體和客體之間人格地位并不平等，主體居于中心地位，主導(dǎo)、支配和控制著其他思想政治教育諸要素的運行和方向，客體無條件服從于主體。這種主體中心模式一直到20世紀(jì)末期還占據(jù)著重要地位[4]。前蘇聯(lián)教育學(xué)家凱洛夫曾經(jīng)說過：“教師每一句話和每一個指示，每一個學(xué)生都應(yīng)該用心去聽取和執(zhí)行，教師逐步提出的要求對學(xué)生的學(xué)習(xí)生活來說，具有法律的性質(zhì)?！边@句話可以說是對主體中心地位教育模式的形象描述。這種教育模式在一定程度上抑制了受教育者的發(fā)展。隨著社會的進步，人的自我意識得到了明顯增強，以人為本理念和對人格的尊重逐步成為社會的共識，加之互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，移動通信技術(shù)的迅速普及，大學(xué)生獲取知識和信息的途徑和效率明顯增強，教育者在占有信息方面已經(jīng)不再具有絕對優(yōu)勢，社會的發(fā)展呼喚更加平等的交流方式[5]。因此，在現(xiàn)代性、全球化和互聯(lián)網(wǎng)等先進科技相互交織而成的時代圖景下，主體間性思想政治教育理論應(yīng)時而生，它以教育者主體主導(dǎo)性與受教育者主體主動性攜手并進，雙向融通互動，師生平等共存共在的運行圖式，以馬克思主義理論為支撐，從認(rèn)識論、辯證法和價值觀維度回應(yīng)了大學(xué)生的熱點關(guān)切和發(fā)展訴求[6]。

正是基于主體間性理論的指導(dǎo)，2002年，河北農(nóng)業(yè)大學(xué)“焦點時刻”組織形式改為學(xué)校引導(dǎo)、學(xué)生自己組織，自我教育，內(nèi)容版塊由原來的主題報告改版為人物訪談，把更多的時間留給學(xué)生自由提問。經(jīng)過這一改革，學(xué)生的參與欲望更強了，場場爆滿，開始出現(xiàn)“場地小，過道上都占滿了人，晚一點就擠不進場”的場景。這一成功做法被時任國務(wù)委員陳至立同志稱為“加強高校思想政治教育的好抓手”[7]，被教育部收錄于《加強和改進大學(xué)生思想政治教育優(yōu)秀實例選編》。

河北農(nóng)業(yè)大學(xué)“焦點時刻”的成功改版充分證明，思想政治教育工作必須“因時而進”，“要遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律，遵循學(xué)生成長規(guī)律”，“堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人”，做到“圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生”。

(三)“因勢而新”，推動思想政治教育手段與時俱進

近年來，信息科技日新月異，新媒體發(fā)展十分迅速，當(dāng)代大學(xué)生成長于網(wǎng)絡(luò)信息時代，智能手機、平板、電腦成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活的必需品，受其影響，大學(xué)生的日常生活和交往方式發(fā)生了深刻的變化，他們熱衷于網(wǎng)絡(luò)社交，習(xí)慣于網(wǎng)絡(luò)獲取信息，互聯(lián)網(wǎng)思維已成為當(dāng)今大學(xué)生信息化時代中一種普遍的發(fā)展形勢[8]。特別是在一年多來的新冠疫情期間，網(wǎng)絡(luò)成為了學(xué)生獲取知識信息、進行思想交流的最主要渠道。認(rèn)真研究新時代大眾文化傳播規(guī)律、信息傳遞控制規(guī)律、主流輿論形成規(guī)律和心理接受規(guī)律，“因勢而新”，運用新媒體新技術(shù)使思政工作活起來，推動教育手段與時俱進是十分緊迫的任務(wù)[9]。在充分利用新媒體新技術(shù)，加強互聯(lián)網(wǎng)思想政治工作載體建設(shè)方面，許多高校都進行了卓有成效的探索。比如，開展易班、學(xué)生線上互動社區(qū)、主題教育網(wǎng)站、“兩微一端”建設(shè)，運用大學(xué)生喜聞樂見的表達(dá)方式開展思想政治教育，使思想政治教育工作活了起來。

河北農(nóng)業(yè)大學(xué)“焦點時刻”在這一過程中，同樣緊跟時代步伐，將思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，充分利用現(xiàn)代媒體技術(shù)，通過短視頻、燈光秀、線上線下互動等多種形式開展有高度、有深度、有內(nèi)涵的教育活動，既增強了學(xué)生的參與感和儀式感，又增強了時代感和吸引力。疫情期間，還通過微信公眾號舉辦線上“焦點時刻”，讓數(shù)萬名封閉在家的大學(xué)生感受到學(xué)校的關(guān)懷和溫暖，在抗擊疫情的過程中，奮發(fā)學(xué)習(xí)，努力成才，體現(xiàn)出了應(yīng)有的使命擔(dān)當(dāng)。