文/周磊(云南和潤(rùn)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)工程有限公司)
隨著城市化進(jìn)程的加快,生活節(jié)奏也逐漸提高,因此,設(shè)計(jì)師需要結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)創(chuàng)新理念,不斷對(duì)人物及景觀之間進(jìn)行協(xié)調(diào)和改進(jìn),從而引入交互理念的體驗(yàn)性街區(qū)景觀設(shè)計(jì),促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益的最大化。
人們獲得的信息方式有很多種。本能層次的信息,主要來自感覺器官。當(dāng)感覺器官與景觀相互作用時(shí),人們本能地接受并響應(yīng)感官反應(yīng)。這種反應(yīng)是直接且不可抗拒的。
人們?cè)谏眢w意識(shí)的層面上與環(huán)境互動(dòng)和交談。例如,在街區(qū)景觀設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師可以通過對(duì)設(shè)計(jì)形狀、顏色等進(jìn)行封裝,通過象形圖、分形等設(shè)計(jì)手法設(shè)計(jì)出各種形狀的草圖,從而創(chuàng)造人與設(shè)計(jì)之間的視覺互動(dòng)。設(shè)計(jì)師也可以考慮使用多種材料,讓人們與鄰近的景觀接觸,以獲得新的理解。在一些街區(qū),人們經(jīng)常看到由花崗巖、碎石和小地磚構(gòu)成的路面[1]。
針對(duì)本能層次信息,會(huì)直接通過人類感覺器官收到反映的特點(diǎn),本能層次的設(shè)計(jì),主要是通過感覺器官所展開的。
人們對(duì)視覺景觀的信任度高于對(duì)其他感官景觀的信任度。在街區(qū)景觀設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師必須使視覺景觀的互動(dòng)成為人們參與的重要元素。設(shè)計(jì)師可以將靜態(tài)和動(dòng)態(tài)景觀結(jié)合起來,為人們提供更有趣的視覺體驗(yàn)。
例如,設(shè)計(jì)師可以使用高亮法,通過突出某些景觀元素的視覺屬性來增強(qiáng)視覺效果。設(shè)計(jì)師還可以通過色彩變化來表達(dá)街景的感性,讓他們的設(shè)計(jì)引起人們的共鳴。設(shè)計(jì)師還可以將靜態(tài)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì),使靜態(tài)景觀具有動(dòng)態(tài)景觀的特性[2]。
不同的聲音會(huì)給人不同的感覺,例如,噪音可以讓人焦慮不安,而舒緩的音樂可以讓人平靜下來等等。在街區(qū)景觀設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師必須學(xué)習(xí)聲學(xué)景觀設(shè)計(jì)。
除了拓寬音樂景觀的傳播渠道,設(shè)計(jì)師不僅要關(guān)注聲音的情感影響,還要關(guān)注其街區(qū)的文化內(nèi)涵和人文感受。
除了街區(qū)景觀的視覺和聽覺要素,設(shè)計(jì)師還必須考慮嗅覺、觸覺和味覺的設(shè)計(jì)。例如,設(shè)計(jì)師可以將街區(qū)的一些歷史悠久的商店,與人們對(duì)時(shí)代的記憶結(jié)合起來,使用一些智能設(shè)備喚醒人們對(duì)時(shí)代的記憶,或者充分利用光、氣、水等元素來增加樂趣,設(shè)計(jì)并吸引人們開發(fā)互動(dòng)體驗(yàn)。
反思性設(shè)計(jì)策略是作為一種情感互動(dòng)來實(shí)施的。情感交互分為預(yù)期、即時(shí)和延遲,需要在這三個(gè)方面討論相關(guān)的設(shè)計(jì)策略。
在預(yù)期的情感互動(dòng)中,設(shè)計(jì)重點(diǎn)應(yīng)該是設(shè)計(jì)主題。設(shè)計(jì)師在進(jìn)入街區(qū)之前,必須利用隱喻元素將形象呈現(xiàn)在人們的腦海中,形成對(duì)空間的預(yù)感,讓空間與人進(jìn)行含蓄的互動(dòng)。例如,在日本難波公園的設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師使用了多層次空間的比喻,包括海灣、洞穴、河谷等。在進(jìn)入空間之前,人們?cè)谀X海中創(chuàng)造了各種景觀空間,從而產(chǎn)生了無形的互動(dòng)。
即興情感交互設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是通過創(chuàng)造場(chǎng)景,以及將提供給人們什么樣的風(fēng)景和氛圍來縮短人與場(chǎng)景之間的距離。具體的設(shè)計(jì)策略是場(chǎng)景解讀,也可以理解為“講故事”。在街區(qū)景觀的交互設(shè)計(jì)過程中,設(shè)計(jì)師需要深入研究自己想要營(yíng)造什么樣的景觀,想要營(yíng)造什么樣的氛圍。景觀元素是故事的支柱,空間是故事發(fā)生的舞臺(tái)。設(shè)計(jì)師可以根據(jù)街區(qū)的類型、功能和作用來設(shè)計(jì)這種場(chǎng)景解讀[3]。例如,“在一些休閑街區(qū),人們需要舒適,不想與外界隔絕。考慮交互景觀的設(shè)計(jì)方向是:如何提高舒適度,而不是與外界隔絕?!?/p>
情感互動(dòng)中的滯后,是指對(duì)人與景觀空間接觸后的情感互動(dòng)進(jìn)行反思。這可以理解為不是一種短期的反應(yīng)和刺激,而是一種理性客觀的感知,是人們獲得的綜合景觀感知。對(duì)于延遲的情感互動(dòng),設(shè)計(jì)師可以引入可持續(xù)街區(qū)、智能街區(qū)、街區(qū)設(shè)計(jì)全周期管理等產(chǎn)品概念,實(shí)現(xiàn)人與景觀的情感互動(dòng)[3]。
總而言之,本文指出了街區(qū)內(nèi)景觀互動(dòng)的層次,分析了人們?cè)诮謪^(qū)內(nèi)的互動(dòng)體驗(yàn),在不同層次上的表現(xiàn)方式,進(jìn)而提出了街區(qū)內(nèi)不同層次的景觀互動(dòng)設(shè)計(jì)策略,通過這些設(shè)計(jì)策略,我們對(duì)設(shè)施、用戶、街區(qū)的空間體驗(yàn)獲得反饋,以本能、行動(dòng)、反思的交互體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)多維度滿足人們的目標(biāo)。