福建省安溪華僑職業(yè)中專學(xué)校 詹永華

在課程改革逐漸實(shí)施和深入的背景下，素質(zhì)教育受到廣泛重視，而人文素質(zhì)教育是素質(zhì)教育中的重要組成，是教育中的重點(diǎn)內(nèi)容。但是在當(dāng)前的中職漢語言文學(xué)教學(xué)中，人文素質(zhì)教育還存在一些問題，阻礙著教育質(zhì)量的提升。因此在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)該探討中職漢語言文學(xué)教學(xué)中提升學(xué)生人文素質(zhì)教育的策略，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

一、中職學(xué)校漢語言文學(xué)教學(xué)實(shí)施的重要性

從教學(xué)影響和教學(xué)內(nèi)容上來講，漢語言文學(xué)作為一門重要學(xué)科，蘊(yùn)含了一定的人文情懷和內(nèi)容，也涵蓋了大量傳統(tǒng)文化和精神財(cái)富。漢語言文化教學(xué)的實(shí)施，能夠使學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的魅力，使學(xué)生在此激勵(lì)下不斷前行。傳統(tǒng)中職教育中，將就業(yè)作為導(dǎo)向，文學(xué)教學(xué)一直未達(dá)到理想效果。而在社會(huì)不斷發(fā)展的背景下，學(xué)生需要在具備良好專業(yè)素質(zhì)的同時(shí)，有較強(qiáng)的個(gè)人素養(yǎng)，這就需要教師在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面培養(yǎng)，使其獲得更好發(fā)展。因此中職階段應(yīng)強(qiáng)化漢語言文學(xué)教學(xué)力度，使學(xué)生成為優(yōu)秀復(fù)合型人才。當(dāng)中職學(xué)校學(xué)生步入工作崗位之后，其技術(shù)能力和個(gè)人素養(yǎng)都是促進(jìn)其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重要支撐。因此在中職教育中，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)，使其在社會(huì)上找到適合自己的崗位并獲得良好的發(fā)展。

二、提升學(xué)生人文素質(zhì)的意義

（一）培養(yǎng)學(xué)生語言能力

對(duì)于中職階段學(xué)生來講，鑒賞能力是其在學(xué)習(xí)中需要具備的能力之一，也是在進(jìn)行漢語言文學(xué)教學(xué)中的重要內(nèi)容。例如在學(xué)習(xí)詩歌時(shí)，通過對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)中將文字內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具體形象，實(shí)現(xiàn)對(duì)描述內(nèi)容的鑒賞，而這種狀況的出現(xiàn)對(duì)提升學(xué)生審美水平有較大促進(jìn)作用，同時(shí)也能實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生文化情操的陶冶。在中職階段，夯實(shí)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，是漢語言文學(xué)教學(xué)中的重要內(nèi)容，而學(xué)生對(duì)語言技巧的掌握，能夠?yàn)榻窈髮W(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的語言基礎(chǔ)。但是在傳統(tǒng)教育模式影響下，學(xué)生對(duì)語言的掌握只是停留在應(yīng)對(duì)考試上。而人文教育的實(shí)施，主要是幫助學(xué)生建立完整語言體系，使學(xué)生在真正理解字詞句之后，將其靈活運(yùn)用在不同語境中。

（二）拓展學(xué)生知識(shí)面

語言具有一定復(fù)雜性和系統(tǒng)性，在復(fù)雜的語言學(xué)習(xí)中，學(xué)生經(jīng)常會(huì)感覺到茫然，中職階段學(xué)生思想尚未成熟，在進(jìn)行漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)，也會(huì)感覺如此。因此在實(shí)際教學(xué)中，教師可以在講授語言知識(shí)之后，讓學(xué)生以語境為基礎(chǔ)，把握文章內(nèi)涵和中心思想，并且結(jié)合文章寫作背景，實(shí)現(xiàn)對(duì)文章內(nèi)容的獨(dú)立思考，促進(jìn)學(xué)生理解能力的提升，使其知識(shí)面得到拓展，提高綜合素養(yǎng)。

三、提升學(xué)生人文素質(zhì)教育的策略

（一）構(gòu)建良好人文環(huán)境

學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成有重要作用，因此在進(jìn)行中職階段漢語言文學(xué)教學(xué)時(shí)，教師不應(yīng)將教學(xué)局限在課堂中，也可以鼓勵(lì)學(xué)生組織詩歌社團(tuán)、語言社團(tuán)等，激發(fā)學(xué)生在參與過程中的主動(dòng)性、積極性，使學(xué)生在活動(dòng)中主動(dòng)運(yùn)用漢語言文學(xué)知識(shí)，構(gòu)建良好人文環(huán)境。同時(shí)教師在日常教學(xué)中可以組織一些詩歌朗誦比賽或者是文學(xué)創(chuàng)作比賽，讓學(xué)生在比賽中感受到漢語言文學(xué)的魅力，使學(xué)生在良好環(huán)境中實(shí)現(xiàn)人文素質(zhì)的提升。

（二）運(yùn)用信息技術(shù)優(yōu)勢(shì)

閱讀在某種程度上能夠反映學(xué)生對(duì)漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)的真實(shí)水平，因此在中職階段的漢語言文學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生閱讀能力的提升，幫助其提升人文素質(zhì)。在傳統(tǒng)教學(xué)模式當(dāng)中，由于教材中的內(nèi)容有限，學(xué)生閱讀渠道有限，在這種狀態(tài)下，學(xué)生的閱讀能力勢(shì)必會(huì)受到影響。新課標(biāo)中對(duì)學(xué)生的閱讀量做出了明確規(guī)定，但是就實(shí)際情況來講，學(xué)生的閱讀量并不能達(dá)到要求。為了促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的提升，在教學(xué)中，教師應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)信息技術(shù)的運(yùn)用，增加學(xué)生閱讀量，擴(kuò)展學(xué)生閱讀范圍。例如教師可以在微信群中定期為學(xué)生發(fā)布一些適合他們閱讀的內(nèi)容，讓學(xué)生在閱讀之后集中進(jìn)行訓(xùn)練和討論，然后將自身的觀點(diǎn)與想法表達(dá)出來。在這種狀態(tài)下，學(xué)生的人文素質(zhì)將得到較大程度的提升。

（三）創(chuàng)新教學(xué)模式

漢語言文學(xué)有一定的復(fù)雜性、系統(tǒng)性，這也對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)提出了更高要求。因此中職教學(xué)中，教師需要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，運(yùn)用針對(duì)性教學(xué)方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情。一般來講，漢語言文學(xué)知識(shí)中的很多內(nèi)容與實(shí)際生活緊密相關(guān)，因此教師可以以此為切入點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)生活化情境，引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解與吸收。例如在講授某個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，教師可以將其與生活中的內(nèi)容聯(lián)系在一起，將生活與知識(shí)融合在一起，增加學(xué)生在學(xué)習(xí)中的趣味性、形象性，避免枯燥、乏味的情緒產(chǎn)生。這種方式的運(yùn)用，能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的有效培養(yǎng)。

（四）重視情感教育

中職階段的漢語言文學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)該注重情感教育的實(shí)施，并且將其放在主體地位，運(yùn)用情感教育方式，幫助學(xué)生樹立正確思想理念。在時(shí)代不斷發(fā)展背景下，傳統(tǒng)知識(shí)講授方式已經(jīng)不能滿足時(shí)代發(fā)展需要，專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)雖然能夠使學(xué)生有較強(qiáng)專業(yè)素養(yǎng)，但是卻不能使學(xué)生有較強(qiáng)專業(yè)素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。因此在教學(xué)中應(yīng)該做好對(duì)學(xué)生的情感教育工作，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中逐漸樹立正確的“三觀”。同時(shí)教師需要注重對(duì)學(xué)生辨別能力的培養(yǎng)。而在實(shí)際教學(xué)中，教師可以將情感教育作為載體，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，并且運(yùn)用漢語言文學(xué)中的一些內(nèi)容來影響和感染學(xué)生。

（五）發(fā)揮漢語言文學(xué)的德育作用

中職階段的漢語言文學(xué)中，有很多比較優(yōu)秀的文章，蘊(yùn)含古人的優(yōu)秀思想。如《論語》中蘊(yùn)含較多優(yōu)秀思想，教師在教學(xué)中可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)，將一些人文素養(yǎng)知識(shí)內(nèi)容展現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生獲得較為全面的發(fā)展。子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！奔淳映圆蛔非箫栕?，住不追求安逸，做事靈敏，言談謹(jǐn)慎，時(shí)時(shí)改正自己的錯(cuò)誤，就算好學(xué)了。這段話向?qū)W生傳遞了要時(shí)刻規(guī)范自己言行的思想，能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)學(xué)生的德育，使學(xué)生在語言環(huán)境中受到熏陶，實(shí)現(xiàn)人文素質(zhì)的不斷提升。同時(shí)教師也需要積極發(fā)揮榜樣作用，認(rèn)識(shí)到自身的氣質(zhì)修養(yǎng)、人格魅力會(huì)對(duì)學(xué)生形成較大影響。只有教師在具備良好文學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，才能對(duì)文學(xué)內(nèi)涵有深入了解，在講授課堂知識(shí)時(shí)，吸引學(xué)生注意力，使學(xué)生積極參與到整個(gè)學(xué)習(xí)過程。

（六）根據(jù)實(shí)際設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容

在進(jìn)行課程設(shè)置時(shí)，中職學(xué)校不僅需要考慮教學(xué)目標(biāo)的完成，也需要考慮學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)興趣，而在此過程中對(duì)課程的合理安排是關(guān)鍵。在課程設(shè)計(jì)上，內(nèi)容和進(jìn)度都需要考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，對(duì)于教材內(nèi)容適當(dāng)取舍。對(duì)于一些比較枯燥的文章，教師在講授時(shí)，可以配上一些充滿人文情懷的圖片或者視頻，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生深入理解作者表達(dá)的思想情感，并且在此影響下樹立正確的人生態(tài)度。

總之，中職學(xué)校是為社會(huì)輸送專業(yè)人才的主要陣地，而漢語言文學(xué)中蘊(yùn)含著我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與精神，因此在教學(xué)中應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)到知識(shí)的同時(shí)，感受到漢語言文學(xué)的魅力，領(lǐng)略文化中的精髓。而在實(shí)際教學(xué)中，教師需要豐富教學(xué)形式，使用學(xué)生接受程度較高的方式，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。