【馬克思主義理論研究】

艾瑞克·霍布斯鮑姆歷史社會學(xué)的邏輯與方法 文吉昌，劉 曉(1，1)

唯物史觀的三維透視 劉文杰(1，8)

當(dāng)代俄羅斯左翼政黨的離散格局及前景展望 許 鵬(2，1)

社會歷史辯證法 李俊鑫，李曉敏(2，5)——馬克思主義哲學(xué)方法論的理論自覺

計量史學(xué)在馬克思主義早期傳播史研究中的意義 邱辰禧(3，1)

新民主主義革命時期馬克思主義中國化的三重現(xiàn)代性問題 董星辰(3，5)

馬克思主義國家理論的發(fā)展及當(dāng)代元治理轉(zhuǎn)向 張彥瓊(3，9)

民主社會主義思潮批判與中國特色社會主義制度選擇 萬資姿(4，1)

馬克思與綠色共享的哲學(xué)基礎(chǔ) 蘭 洋(4，8)——從《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》到《資本論》

馬克思主義政治正義視域下的黨內(nèi)法規(guī)研究 劉衛(wèi)東，吳笑謙(4，13)

馬克思恩格斯思想差異辨正 劉文杰(5，1)

生態(tài)學(xué)馬克思主義的理論進(jìn)路 姚修杰 (5，7)

四維角度探析五四運動對擴大馬克思主義在中國傳播的意義 劉金瑩(5，12)

馬克思主義發(fā)展哲學(xué)的理論創(chuàng)新 周曉光，龍佳琦(5，19)——論習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的創(chuàng)新性

【哲學(xué)與政治學(xué)】

人工智能時代的社會治理共同體構(gòu)建：趨勢、困境與路徑選擇 韓 笑(1，31)

人工智能時代行政決策的法治化進(jìn)路 燕曉婕(1，37)

新時代生態(tài)文明建設(shè)中的民生觀 丁俊萍，謝瑞雪(1，41)

城市少數(shù)民族流動人口公共文化服務(wù)研究 姚建偉，梁立新(1，46)

西方人學(xué)思想發(fā)展的三次高潮及理性啟示 趙永春(1，52)

近20年國內(nèi)關(guān)于道德本質(zhì)的主要問題研究 沈永福，張 霄，郭敏科(2，9)

論朱熹忠德思想的歷史地位、現(xiàn)代傳承與創(chuàng)新 歐陽輝純(2，19)

從《論語》“問政”看孔子的德治思想 史慶春(2，25)

“中和”詮釋在程頤處的轉(zhuǎn)折 劉博韜(2，30)

國家治理現(xiàn)代化與地方政府決策糾錯之“三型”制度建設(shè) 李素艷，盧 毅(2，35)

大數(shù)據(jù)視域下人大監(jiān)督效能提升路徑研究 鄧亦武，吳 巍(2，41)

從“國家到人”：馬克思主義國家安全文化的現(xiàn)代化歷程 單丹丹，王福興(3，14)

當(dāng)代西方德性倫理學(xué)的重點問題及其方法特征 王文東(3，18)

新冠肺炎疫情視野下人類食用野生動物的道德反思 陳嘉杰，歐陽輝純(3，25)

肯定—否定—辯證：四十年來學(xué)界對中共十一大的研究 楊宏雨，郭子愉(4，23)

價值、實踐與發(fā)展：中華民族共同體意識的理論屬性 蘇澤宇(4，29)

跨域治理視角下連片特困地區(qū)公共文化服務(wù)研究 梁立新(4，33)

康德哲學(xué)視角下網(wǎng)絡(luò)娛樂偶像影響力發(fā)展的反思 韓冬雪(4，39)

“道法自然”即道“恒自然” 李 健 (5，24)——從文本演變理解老子自然思想的自洽性

王國維的“中國哲學(xué)”觀及其當(dāng)代啟示 李淑敏 (5，30)

從“生產(chǎn)力、分工與交往”視角看我國社會結(jié)構(gòu)變遷 張營廣(5，34)

本土化：鄉(xiāng)村治理實踐邏輯的重構(gòu)與回歸 陸 宏(5，41)

中國共產(chǎn)黨初心與使命的四重邏輯論析 汪 洋(5，46)——基于理論、歷史邏輯、實踐邏輯和價值邏輯

當(dāng)代國外馬克思主義空間批判理論的邏輯與反思 劉 曉，文吉昌(6，1)

“可計算性”：人工智能時代的資本主義意識形態(tài)鏡像 曾慶娣(6，8)

“斯密問題”的正確破解及現(xiàn)實意義 林丁山，譚培文(6，14)

誤構(gòu)的事實性 王夢悅(6，18)——論維特根斯坦“語言游戲”不構(gòu)成對利奧塔“誤構(gòu)”的支持

新中國農(nóng)村土地制度變遷研究 鄭向東(6，23)——基于辯證法的“否定之否定”視角

基于社會支持網(wǎng)絡(luò)的身份認(rèn)同研究綜述 周筠婷， 張 超(6，29)

【新中國70年倫理學(xué)學(xué)科體系發(fā)展研究】

中國網(wǎng)絡(luò)倫理發(fā)展研究述評 屈文錦，李玉琴(1，11)

我國行政倫理學(xué)發(fā)展研究綜述 張曉磊(1，23)

【依法治國研究】

民法典設(shè)置公法規(guī)范的法理基礎(chǔ)及價值取向 劉奇英(1，58)

論人事聘用合同的法律適用問題 丁 鏡(1，63)——兼評我國高校的法律地位

第三人侵害債權(quán)之理論及類型 吳珍珍,李少偉(1，69)——兼論我國的立法選擇

歐洲第一部成文憲法考辨 黃 理，王 亮(1，73)——兼及波蘭“五·三憲法”與法國1791年憲法的比較

美國加強涉華經(jīng)濟間諜法律規(guī)制的研究 魏 明(1，78)

論民法典總則編法律行為制度的變化與發(fā)展 楊子君(2，45)

民初國會制憲中關(guān)于司法權(quán)范圍的爭論 朱 卿(2，49)

復(fù)仇與法律 高 明，甘 瑛(2，53)——兼評張扣扣案

黑龍江省營商環(huán)境優(yōu)化的司法服務(wù)保障 林 秋，張鐵薇(3，30)

民族法治在民族地區(qū)社會管理中的地位與作用 楊川渝，廖 鈺(3，36)

刑事訴訟中人民陪審員參審實質(zhì)化研究 張啟帆，張小玲(3，40)

大地法理學(xué)闡釋 姜登峰，張樂瑜(4，43)

逃避繳納稅款罪新詮 鄔定伸(4，52)——立法特色與條款適用解析

行業(yè)協(xié)會實施壟斷協(xié)議行為的民事責(zé)任 夏迪旸，米新麗(4，56)

完善法院財產(chǎn)保全信息化管理系統(tǒng)之構(gòu)想 郭鍶淵，文 瀟(4，62)

認(rèn)罪認(rèn)罰從寬制度中起訴裁量權(quán)的擴張與規(guī)范 楊開湘，譚雅文(5，52)

論量刑建議精準(zhǔn)化與認(rèn)罪認(rèn)罰從寬的實踐結(jié)合 劉 晉，劉菁菁(5，57)

事后搶劫實行過限問題探析 馬松建，宋維鑫(5，64)

中外合作辦學(xué)存在的法律問題及對策研究 龔露露，王紅建(6，52)

論學(xué)區(qū)劃分行為的可訴性 周慧蕾，馬程宏(6，56)

論形成權(quán)行使中的先定力 呂吉海(6，60)——以法定抵銷為例

民法典背景下建筑物空間權(quán)利研究 馮宇雷(6，67)——兼論《民法典：物權(quán)編》第三百四十五條、三百四十六條

數(shù)字經(jīng)濟時代法律治理的困境與進(jìn)路 蒙志敏(6，72)

刑法合憲性解釋的制度建構(gòu)路徑及法理邏輯展開 費 朦，吳帥帥(6，79)

【經(jīng)濟理論與經(jīng)濟建設(shè)】

高管薪酬、在職消費與國企并購績效 董少明，陳少暉(1，86)——基于267家國有上市公司的實證研究

波特行業(yè)組織模型下的黑龍江省新能源產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑 吳宇思琦，鐘曉兵(1，90)

改革開放40年我國流通業(yè)的階段性發(fā)展及啟示 葉娟娟(2，57)

社交電商平臺拼多多盈利模式存在的問題及對策 王景河，王 陽，石 媚(2，62)

企業(yè)家才能、市場結(jié)構(gòu)與產(chǎn)能利用率 伊 馨(3，46)

供應(yīng)鏈企業(yè)共享審計對財務(wù)違規(guī)抑制作用研究 劉慶齡，汪惠玉(3，51)——基于A股上市公司證據(jù)

大數(shù)據(jù)背景下機構(gòu)投資者異質(zhì)性對公司治理的影響 紀(jì) 綱，程昔武(4，68)

疫情常態(tài)化下零售企業(yè)的消費場景轉(zhuǎn)變 葉小芬，郭志賢(4，72)

長三角地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展空間格局及演變 敬 莉，孫亞茹(5，68)

長三角區(qū)域一體化發(fā)展視角下的產(chǎn)業(yè)灰色關(guān)聯(lián)分析 郭佳祺，祝擁軍(5，73)——基于滬、蘇、浙、皖2002—2017年投入產(chǎn)出表

貿(mào)易摩擦對中國構(gòu)建區(qū)域價值鏈的影響 林 穎(5，79)

差序式領(lǐng)導(dǎo)對員工組織公民行為的影響研究 舒慧敏，胡 寧(6，83)

新中國反貧困實踐的歷程、經(jīng)驗與總結(jié) 劉鵬凌，呂長勇，孫曉海(6，87)

新經(jīng)濟背景下中國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)涵及特征 劉 麗，吳慈生，王林川(6，92)

【倫理學(xué)研究】

人工智能倫理困境與突圍 周 翔(6，34)

操縱問題：道德責(zé)任理論的新挑戰(zhàn) 劉博韜(6，39)

疫情防控下的大數(shù)據(jù)價值與隱私倫理問題研究 易書凡(6，45)

【語言文字】

說“決勝” 殷樹林，尹若男(1，98)

論邦達(dá)爾科與佐洛托娃的語言“功能”觀 劉艷瑛(2，70)——以功能語義場和句法場為視角

英國本土學(xué)生漢字書寫偏誤矯正策略 董天舒，殷樹林(2，76)

漢語及物和不及物動詞研究綜述 蘇曉薇 (3，58)

漢語中心理動詞“愛”與“喜歡”語法語義對比分析 張廷領(lǐng)(3，62)

早期西方傳教士對中國蒙學(xué)典籍的誤讀與闡釋 寧 博，李海軍(4，77)——以裨治文英譯《三字經(jīng)》為例

哈爾濱中央大街語言景觀研究 邵海艷(4，81)

談“構(gòu)式—語塊”句法分析法及其應(yīng)用前景 孫 瑾(5，83)

“文化”走出去背景下茶名英譯的跨文化探究 殷召榮(5，87)

【中國文學(xué)史演變探索】

《曹植甄后傳》與日本學(xué)界的“古詩”及建安文學(xué) [日]栗山雅央(1，104)

“香草美人”的傳統(tǒng)抑或傳情寄意的密語？ 丁 涵(1，109)——從木齋先生的《曹植甄后傳：漢魏古詩寫作史》談起

終始五德推演與“斬蛇著符”文本的生成 王洪軍(1，114)——兼論斬蛇故事《史記》摻入問題

寶玉入魔預(yù)演賈府抄家 薛蟠迷倒暗示黛玉命運 木 齋(2，80)——石頭記甲戌本第二十五回評點研究

《紅樓夢》賈政形象矛盾再探討 王 鑫(2，90)

《紅樓夢》中的女性觀念 劉思薇，劉 揚(2，98)

二十世紀(jì)三四十年代小說界“水滸熱”考論 侯春慧(2，103)

近二十年歌妓與唐宋詞關(guān)系研究述評 邵 洋，劉尊明(2，108)

漢傳佛教戒律視域下的白居易詩文蠡測 夏廣興， 鮑靜怡(3，66)

東漢桓氏家族譜系與經(jīng)學(xué)傳播 林 琳，王洪軍(3，72)

被神化的“民間”：“文學(xué)起源于民間”合法性探討 馮李子，彭文良(3，79)

論明末清初人文主義思潮與《紅樓夢》思想的源流關(guān)系 易洪宇，木 齋(4，85)

從黛玉到妙玉 朱琛晨，彭 磊(4，96)——兼論脂硯齋為誰

《紅樓夢》“一僧一道”的“原型”意義兼論“三劫”之說 黃小洪，木 齋(5，92)

清初文人顧彩文學(xué)評點的思想與方法論 田曉婧，楊緒容(5，99)——以孔傳志詞、曲評點為中心

【藝術(shù)與美學(xué)】

從邊紅旗看徐則臣筆下的“京漂”人物 常毓峰(1，127)

論邵飄萍的新聞思想及其當(dāng)代價值 劉子健，劉少文(1，131)

文學(xué)自譯的本質(zhì)、譯者身份及研究性質(zhì) 余 鵬(1，135)

卡夫卡《變形記》與布爾加科夫《狗心》的變形設(shè)計比較 李聰慧，高建華(1，140)

荒誕與反抗 戚 靖(1，144)——論加繆筆下的局外人形象

《姚伯多造像題記》書風(fēng)與文體考察 楊曉軍(2，112)

民初皖籍知識分子與新文化場域的建構(gòu) 朱 妍(2，116)

女性主義敘事理論的典型闡釋 王麗麗，杜劍澤(2，121)——論托妮·莫里森的《恩惠》和《孩子的憤怒》

中國近代寫實主義藝術(shù)的時代特征與歷史功過 李所期(3，88)

南太平洋三大區(qū)域“異質(zhì)性”空間之建構(gòu) 吳正英(3，96)

西方思辨小說發(fā)展歷程 金敏娜，唐偉勝(3，103)

《百年孤獨》與《寵兒》魔幻現(xiàn)實主義比較研究 佟 靖(3，108)

喧囂城市生活中的小清新 王雷雷(4，102)——評城市微詩的創(chuàng)作

在線性·地域性·韻律性：微詩核心特征的變遷 王燕子(4，107)

“微時代”的抒情詩人 張麗鳳(4，112)

論中法兩國對衛(wèi)慧與棉棉的接受差異 欒荷莎(4，117)

發(fā)現(xiàn)“遺珠” 芮 欣，陳人嘉(4，123)——約翰·多恩詩歌在中國的早期譯介與影響(1917-1949)

自然·兩性·文化 劉 孌(4，131)——托尼·莫里森和艾麗斯·沃克作品中的生態(tài)女性主義比較

論寺院佛教圖像的宗教意蘊及影響 高 暢(5，103)

“視覺轉(zhuǎn)向”與中國先鋒派文學(xué)的“視覺化”文本解讀 汪 嵐(5，108)

西方敘事理論中時間與空間維度的“失衡” 楊 燕(5，113)

自己的書寫與書寫的自己 苗學(xué)華(5，117)——以珍妮特·溫特森為中心的考察

生存的危機與精神的困惑 汪曉彤(5，121)——從原型批評理論看《雙城記》與《太古和其他時間》

論紅樓夢前四回的雙重藝術(shù)結(jié)構(gòu) 木 齋(6，98)

《紅樓夢》既定前提的顛覆 李佳琦，董 濤(6，106)——以甲戌本第三回為中心

后現(xiàn)代視覺藝術(shù)中的身體審美轉(zhuǎn)向 夏 航(6，114)

王朝柱與當(dāng)代紀(jì)實影視創(chuàng)作 張 莉(6，118)——以《開國領(lǐng)袖毛澤東》為考察重點

契訶夫小說自反性敘述下的荒誕世界 高 添，高建華(6，123)——以《遲開的花朵為例》

【歷史與文化】

帝國早期羅馬城娛樂奴隸研究 楊夢宇(2，126)

英國史學(xué)界以不列顛背景研究英國內(nèi)戰(zhàn)的現(xiàn)狀 徐東亮(2，131)

文明的演進(jìn)與傳統(tǒng)的交融 王力康(2，136)——納征制度考

論日本對中國東北鐵路車輛制造業(yè)的侵占與掠奪(1905-1945) 孫 瑜(3，112)

日本侵華時期“學(xué)術(shù)振興會”的活動及其性質(zhì) 高佩宇，吳 玲(3，120)

《太師梁忠烈王祠堂碑記》的史料價值 龐嘉敏，王久宇(3，127)

清代孔氏翰林院五經(jīng)博士職責(zé)研究 白金川，成積春(4，136)

中國近代史基本問題新研究述論 田濡萌，劉大勇(4，141)

五四時期陳獨秀與李大釗儒學(xué)觀比較探析 侯雯暉，楊宏雨(5，126)

從學(xué)術(shù)史到文化現(xiàn)象：日本東洋史學(xué)認(rèn)知的應(yīng)然路徑 趙 薇(5，136)

回顧與展望：華僑群體與近代中國僑鄉(xiāng)社會研究述評 蔡蘇龍 (5，141)

從記錄文化到闡釋文化 許宮秀子(6，128)——讀格爾茨的闡釋人類學(xué)

歐洲多元文化主義與難民危機的內(nèi)在關(guān)聯(lián)研究 陳 杰 ，張崇波(6，133)

文化自覺：中國特色社會主義文化自信的路徑探索 白宏亮(6，137)

社會文化理論視域下文化立場與文化自信的構(gòu)建與培養(yǎng) 倪 楠(6，142)——以英語教育為視角

智能教育時代教育新觀念研究 王忠東，李偉晗，朱海榮(6，147)

【傳播學(xué)研究】

文旅融合：從傳播共識到參與體驗 陳建安(1，147)

虛擬、互動與連接：全媒體時代網(wǎng)絡(luò)新聞的視覺藝術(shù)研究 武 珩(1，154)

論網(wǎng)絡(luò)媒體公信力的塑造與提升 陳 琳，孫鵬飛(1，158)

對圖書館學(xué)刊提升國際學(xué)術(shù)話語權(quán)的理論探討 常延廷(2，142)——以《圖書館建設(shè)》為例

閱讀能力培養(yǎng)：高校圖書館的使命與擔(dān)當(dāng) 湯國梁(2，148)

學(xué)術(shù)論文摘要部分研究綜述(2000-2019年) 馬媛媛(2，153)——基于CNKI的可視化分析

中國傳統(tǒng)文化當(dāng)代傳播的文獻(xiàn)基礎(chǔ) 朱 玲，王立剛(3，131)

胡風(fēng)的編輯人格生成要論 吳井泉(3，139)

《狼圖騰》的譯介和接受 謝媛媛(3，144)——中國當(dāng)代生態(tài)文學(xué)海外傳播之啟示

詩意人生的詩性表達(dá) 倪金艷(3，149)——評木齋著《暗夜?fàn)T光：木齋知青傳》

影響與接受的全景觀照 丁 媛(3，153)——論《黑土地上的金薔薇：俄羅斯文化對近現(xiàn)代東北文學(xué)的影響》

比較文化視域下媽祖文化特質(zhì)與再傳播策略 劉曉春，高 思(4，144)

數(shù)字出版中的意識形態(tài)安全保障機制建構(gòu) 張 瀅(4，149)

全媒體時代傳統(tǒng)新聞編輯創(chuàng)新策略研究 王 瑩(4，153)

新媒體時代科技期刊傳播的困境與對策 宋現(xiàn)山，吳井泉(5，144)

融合出版視域下編輯的全程營銷策略 張 瀅(5，148)

“數(shù)字敦煌”與我國文化遺產(chǎn)檔案數(shù)字化開發(fā)研究 盛潔臨，李曉霞(5，152)