朱小強(qiáng)

（永新縣第二中學(xué)，江西吉安 343400）

素質(zhì)教育理念下，高中歷史教師要挖掘歷史教材中蘊(yùn)含的人文精神，以此來(lái)鼓勵(lì)、激勵(lì)學(xué)生，培養(yǎng)高中生良好的人文素養(yǎng)，樹(shù)立積極正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，為日后的歷史學(xué)習(xí)奠定穩(wěn)固的基礎(chǔ)，成為社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì)人才。

一、高中歷史教學(xué)中人文教育的缺失現(xiàn)狀

當(dāng)前的高中歷史教學(xué)中，教師忽視了對(duì)學(xué)生的人文教育：首先，當(dāng)前的高中歷史教學(xué)過(guò)于應(yīng)試化，教師忽視了歷史教學(xué)的趣味性、審美性、人文性，導(dǎo)致學(xué)生缺失社會(huì)責(zé)任感與社會(huì)道德感，不利于構(gòu)建和諧、文明的社會(huì)；其次，當(dāng)前的高中歷史教學(xué)過(guò)于程序化，很多學(xué)校、教師設(shè)定了統(tǒng)一的教學(xué)模式，忽視了學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求，根本無(wú)法為開(kāi)展素質(zhì)教育工作奠定穩(wěn)固的基礎(chǔ)；最后，教師過(guò)度看重歷史知識(shí)點(diǎn)的灌輸，如歷史人物、地點(diǎn)、時(shí)間等，缺乏情感教育，更多關(guān)注知識(shí)體系、知識(shí)銜接、知識(shí)記憶，而沒(méi)有做到陶冶情操、完善人格、塑造心靈等。

二、在高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的方法

1.教師不斷提升自我人文素養(yǎng)

高中生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段，面對(duì)問(wèn)題缺乏自己獨(dú)特的見(jiàn)解與認(rèn)知，在這種情況下，高中歷史教師就是高中生的引導(dǎo)者、指導(dǎo)者，所以高中歷史教師需要不斷地提升人文素養(yǎng)，成為學(xué)生的榜樣，這樣才能夠培養(yǎng)學(xué)生積極的情感價(jià)值與人文素養(yǎng)。教師的言行舉止、歷史觀點(diǎn)都會(huì)影響學(xué)生，在闡述歷史事件的時(shí)候，教師一定要正確傳達(dá)歷史事件中蘊(yùn)含的價(jià)值觀，不可以?shī)A雜自身的狹隘觀點(diǎn)。比如，在學(xué)習(xí)中國(guó)近代歷史的過(guò)程中，講解“甲午海戰(zhàn)”的時(shí)候，我國(guó)的民族英雄鄧世昌在指揮戰(zhàn)艦的時(shí)候撞到了敵方的戰(zhàn)艦，最終以身殉國(guó)。在學(xué)習(xí)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，很多學(xué)生會(huì)提出問(wèn)題，認(rèn)為如果鄧世昌不投降的話(huà)就不會(huì)犧牲，在這個(gè)時(shí)候教師需要對(duì)學(xué)生加以積極的引導(dǎo)，開(kāi)展人文教育，讓學(xué)生能夠理解鄧世昌為何在個(gè)人利益和民族利益中選擇了后者，這種偉大精神是永遠(yuǎn)值得我們歌頌、學(xué)習(xí)的，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。在日常歷史教學(xué)中，教師也要多多加強(qiáng)與學(xué)生的溝通與交流，了解學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)困惑與需求，建立融洽的師生關(guān)系，促進(jìn)高中生身心健康發(fā)展。

2.運(yùn)用多媒體技術(shù)深度解析歷史素材

當(dāng)前信息技術(shù)被廣泛地運(yùn)用在人們的生活與工作中，帶來(lái)了較大的便利，同樣在教育行業(yè)也出現(xiàn)了“互聯(lián)網(wǎng)+教學(xué)”的模式，高中歷史教師也要跟上時(shí)代發(fā)展的腳步，在高中歷史教學(xué)中科學(xué)、合理地運(yùn)用多媒體技術(shù)，利用多媒體技術(shù)來(lái)深度解析歷史素材，滲透人文教育。多媒體技術(shù)能夠把抽象、復(fù)雜的歷史知識(shí)更為直觀地展現(xiàn)出來(lái)，增強(qiáng)歷史教學(xué)的趣味性，提高學(xué)生參與歷史學(xué)習(xí)的自主性與積極性。比如，在講解“近代中國(guó)的政治制度”的時(shí)候，教師可以利用影視片段讓學(xué)生更為全面地理解民主人士所謂的求新求變，激發(fā)學(xué)生的民族精神；在講解“貞觀之治”的時(shí)候，因?yàn)椤柏懹^之治”的內(nèi)容比較多，學(xué)生也不易理解當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，在這種情況下，教師可以為學(xué)生播放《貞觀之治》電視劇中的經(jīng)典片段，讓學(xué)生更為透徹地理解唐朝貞觀年間的事件與人物，培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)。部分教師意識(shí)到了多媒體技術(shù)教學(xué)的便利性，便無(wú)節(jié)制地運(yùn)用多媒體技術(shù)，這樣既不能發(fā)揮出多媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也會(huì)出現(xiàn)適得其反的教學(xué)效果，所以高中歷史教師需要把多媒體技術(shù)作為一項(xiàng)輔助教學(xué)工具，在運(yùn)用多媒體技術(shù)的同時(shí)也要加強(qiáng)與學(xué)生的溝通與交流，這樣才能夠構(gòu)建高效、和諧的歷史課堂。

3.把歷史知識(shí)與實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)

歷史事件對(duì)于高中生來(lái)講非常久遠(yuǎn)，所以高中歷史教師要善于把歷史知識(shí)與實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)，這樣能夠幫助學(xué)生更為詳細(xì)、透徹地理解歷史知識(shí)。同時(shí)，也能夠讓學(xué)生更為深刻地感悟生活、理解生活。比如，在學(xué)習(xí)“商鞅變法”的時(shí)候，教師可以把商鞅變法中的“土木立信”與當(dāng)前的“一諾千金”聯(lián)系起來(lái)，這樣學(xué)生能夠更為透徹地理解所學(xué)的歷史內(nèi)容。除此之外，教師需要多引入一些熱點(diǎn)新聞，增強(qiáng)歷史知識(shí)的時(shí)代性，引發(fā)學(xué)生更深層次的思考。比如，在學(xué)習(xí)英國(guó)的制度創(chuàng)新的時(shí)候，教師可以結(jié)合威廉王子大婚事件來(lái)講解本堂課的知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生對(duì)英國(guó)制度創(chuàng)新有更多的理解，掌握英國(guó)君主立憲制的形成過(guò)程與特征。

4.尊重學(xué)生，構(gòu)建和諧歷史課堂

在高中歷史課堂教學(xué)中要想滲透人文教育，教師需要充分尊重學(xué)生，和學(xué)生共同構(gòu)建高效、和諧的歷史課堂。首先，在高中歷史課堂教學(xué)中，教師需要以學(xué)生為課堂教學(xué)的主體對(duì)象，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)需要、情感、意愿等，結(jié)合學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)進(jìn)度與需求來(lái)設(shè)定教學(xué)方案，讓每一個(gè)學(xué)生都能夠全身心地投入到歷史學(xué)習(xí)中去，給予學(xué)生足夠的發(fā)揮和想象空間，幫助學(xué)生形成健康、自立、自信、自尊的人格，讓學(xué)生沉浸在濃厚的人文教育關(guān)懷之中。教師要把課堂的發(fā)言權(quán)交給學(xué)生，比如，在學(xué)習(xí)“新文化運(yùn)動(dòng)”的時(shí)候，學(xué)生很有可能對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)中提倡的科學(xué)與民主不感興趣，這時(shí)候教師需要轉(zhuǎn)換角度，站在胡適、李大釗、陳獨(dú)秀的角度來(lái)講述，讓學(xué)生了解這三個(gè)人為了喚醒國(guó)人的思想而做出的努力，這樣學(xué)生既能夠理解新文化運(yùn)動(dòng)，同時(shí)也能夠明白馬克思主義可以在眾多流派中脫穎而出的原因。在此過(guò)程中，既能夠幫助學(xué)生構(gòu)建完整的歷史知識(shí)體系，同時(shí)也能夠提升學(xué)生的理解能力、感悟能力，間接培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)。

5.注重營(yíng)造良好的人文環(huán)境

要想在高中歷史課堂教學(xué)中滲透人文教育，教師需要為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的人文環(huán)境。首先，教師需要改變歷史教學(xué)的評(píng)價(jià)方式，注重人文關(guān)懷的滲透，不要以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，可以開(kāi)展多元化教學(xué)評(píng)價(jià)。比如，結(jié)合學(xué)生的人文素養(yǎng)、課堂表現(xiàn)、理解能力、自主能力開(kāi)展評(píng)價(jià)，注重提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。同時(shí)教師還可以開(kāi)展師生互評(píng)、學(xué)生自評(píng)、學(xué)生互評(píng)的教學(xué)模式，在師生互評(píng)中，教師能夠從學(xué)生的評(píng)價(jià)中了解自己在教學(xué)過(guò)程中存在的不足，從而加以改正，為學(xué)生展現(xiàn)出最理想的教學(xué)效果；在學(xué)生自評(píng)、學(xué)生互評(píng)中，學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的不足之處，學(xué)生之間互相學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步，構(gòu)建和諧、文明的班集體，這樣更有利于培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德品質(zhì)。除此之外，教師還要注重設(shè)定小組合作教學(xué)模式，這樣能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)也能夠在無(wú)形之中滲透人文精神與人文關(guān)懷。

總之，在高中歷史課堂教學(xué)中，教師需要滲透人文教育，培養(yǎng)學(xué)生積極的價(jià)值觀與人生觀，這樣既能夠提高歷史課堂教學(xué)效率，同時(shí)也能夠培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)人才。