□黃賜峰

習(xí)近平總書記在2018 年全國教育工作大會上指出，要在學(xué)生中弘揚勞動精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動、尊重勞動，懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理，長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動。2020 年3 月20 日，中共中央、國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》。勤勞勇敢是中華民族的傳統(tǒng)美德，學(xué)生勞動品德的培養(yǎng)必須真正貫穿學(xué)校教育教學(xué)和孩子們健康成長的全過程。義務(wù)教育階段的學(xué)校必須不折不扣地抓好孩子們的勞動教育，充分地發(fā)揮勞動教育的育人功能。

一、學(xué)校開展勞動教育的意義

我國歷來重視勞動教育，并把它作為孩子們成長路上的必修課。通過勞動教育，可以促使學(xué)生擁有健全的體魄，培養(yǎng)學(xué)生尊重勞動、熱愛勞動，以及樹立勞動光榮、尊重勞動者的思想意識；通過勞動實踐，可以培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心和意志力，勞動體驗可以帶來成功的喜悅，從而增強自信心；通過參與勞動實踐，可以促使學(xué)生學(xué)會合作、增進交流，學(xué)會人際交往，學(xué)會面對挫折，以及克服困難，從而培養(yǎng)耐挫能力和健康、積極的品質(zhì)，成為真正意義上全面發(fā)展的“人”。

二、學(xué)校開展勞動教育的現(xiàn)狀

“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”——這是一直以來讀書人的寫照，應(yīng)試教育背景下的學(xué)生亦經(jīng)常呈現(xiàn)這樣的現(xiàn)狀。勞動教育在學(xué)校、老師、家長、社會看來，似乎可以被讀書取代，甚至可以直接忽略：在學(xué)校和教師看來，現(xiàn)行的考試制度和評價體系重智輕勞，勞動與考試無關(guān)，甚至?xí)绊憣W(xué)業(yè)，所以勞動教育課少排、應(yīng)付排甚至不排；在家長看來，孩子只要讀好書，不會勞動不要緊，家長可以代替包辦，再說周末假期忙著各種培訓(xùn)班也沒空，所以孩子“飯來張口、衣來伸手”是正常的；社會上，對職業(yè)導(dǎo)向的誤導(dǎo)也非常明顯，那些光鮮照人的各種“星”充斥媒體、占據(jù)聚光燈，那些創(chuàng)造著巨大社會價值的各行各業(yè)的勞動者，卻在一線默默付出。于是在學(xué)校和家庭中，勞動教育被淡化、被忽視，甚至被取消。久而久之在孩子的世界里，感受不到勞動的價值，因而看不起勞動的人，也不屑去勞動，甚至不會勞動，更不會尊重勞動者。

三、學(xué)校開展勞動教育的實踐探索

福建省石獅市第七中學(xué)是東南沿海漁業(yè)小鎮(zhèn)的一所農(nóng)村初中學(xué)校，所在地以漁業(yè)生產(chǎn)為主，外來生的占比超過一半，學(xué)生的勞動意識和衛(wèi)生習(xí)慣比較欠缺。多年來，我們堅持“促進學(xué)生健康成長、教師舒心工作、學(xué)校和諧發(fā)展”的辦學(xué)目標(biāo)，探索實施學(xué)生自主管理，將學(xué)生勞動習(xí)慣的培養(yǎng)作為一項重點工作來抓。實踐表明，勞動教育和學(xué)校的德智體美教育不但沒有沖突，而且完全可以相得益彰、相互促進。

第一，開展崇尚勞動的宣傳教育，讓學(xué)生樹立正確的勞動觀和價值觀。學(xué)校開設(shè)的勞動教育課程占比很小，但作用不能忽視，勞動課的教師盡量重視而不是應(yīng)付了事。老師除了對學(xué)生進行基本的勞動技能培訓(xùn)之外，還努力讓學(xué)校處處有勞動教育，比如可以通過觀看專題片、開展主題討論會、先進勞動者事跡介紹或?qū)嵺`操作等形式，以及結(jié)合學(xué)校實際設(shè)置的一些勞動課程，讓學(xué)生懂得什么是勞動，勞動在人類社會發(fā)展與進步中的重要作用，從而能正確地對待勞動者，正確地看待勞動的價值，特別是糾正一些扭曲的輕視勞動者、盲目追“星”現(xiàn)象，切實地促使學(xué)生樹立正確的勞動觀和價值觀，培養(yǎng)學(xué)生崇尚勞動，爭當(dāng)高素質(zhì)的勞動者。

第二，開展形式多樣的校內(nèi)勞動，讓學(xué)生樂在其中。近幾年來，學(xué)校提出“邁向新優(yōu)質(zhì)、幸福七中人”的工作目標(biāo)，號召廣大師生以高度的主人翁責(zé)任感，積極參與建設(shè)美麗、活力、魅力、質(zhì)量、文化和幸?！捌咧小?。學(xué)生的積極性很高，特別是建設(shè)美麗“七中”，我們嘗試不聘專門衛(wèi)生保潔員，把全校的衛(wèi)生工作交由學(xué)生來做，結(jié)合《班級目標(biāo)管理制度》的實施，探索學(xué)生自主管理模式，把衛(wèi)生責(zé)任分解到班級，落實每日三小掃，每周一大掃，由學(xué)生自己管理，學(xué)生督導(dǎo)隊員自己評比。這樣一來，有一些原本在家連抹布都沒拿過的學(xué)生，也很自覺地積極參與其中，學(xué)生動起來，校園變得更加整潔有序，衛(wèi)生死角也沒了，做衛(wèi)生成了學(xué)生在校的自覺行為。學(xué)校還將食堂、圖書館、體育室等場所的管理以及校園樹木花草的養(yǎng)護拿出來，將學(xué)校臨時性的一些勞動工作拿出來，設(shè)定一定的分值，向全校公布，接受學(xué)生個人或班級的申請，視完成情況記入個人或班級的積分，得到廣大學(xué)生的積極響應(yīng)。這樣一來，學(xué)校一些臨時性的勞動可以組織學(xué)生來做，學(xué)生都主動參加，不怕臟、不怕累，而且樂在其中，有的學(xué)生會結(jié)伴、主動申請勞動任務(wù)。原來教師在校園花圃東鑿一塊、西挖一坑，種瓜、種果、種菜，很不美觀，又不便于管理，于是學(xué)校在進行舊校舍改造時，專門預(yù)留、整理一塊空地，建成課外勞動實踐基地，基地分區(qū)，責(zé)任到人，讓師生在課余時間一起勞動、一起收獲，由此既能學(xué)到一些勞動的知識，又能體驗到勞動的樂趣，還能增進師生情感的交流，而且每個季節(jié)都能見到不同的風(fēng)景，由此在普普通通的勞動里，融合德智體美的教育。

第三，積極參與社會公益服務(wù)勞動，讓勞動價值向外延伸。為了讓學(xué)生進一步運用和提升學(xué)會的勞動技能，懂得勞動的社會價值，學(xué)校積極創(chuàng)造條件，組織學(xué)生走出校園，走進社區(qū)、走進大自然，參與一些公益勞動，在勞動中體會社會價值。祥芝美麗海岸志愿者協(xié)會是由一對老年夫妻倡議組織成立的志愿者服務(wù)隊，本著“今天的撿是為了明天少撿或不撿”的樸素理念，在兩年的時間里發(fā)展成有著200 多位成員、20 多個組織參與的團隊，徹底改變臟亂差的海灘，還祥芝海岸線一個碧海藍天。我們學(xué)校黨支部和“陽光少年”志愿者服務(wù)隊就是協(xié)會結(jié)對共建單位，黨員教師、學(xué)生利用節(jié)假日、主題活動日等時間，活躍在凈灘活動當(dāng)中，得到社會的贊許。在上述過程中，學(xué)生體驗到勞動的辛苦，體會到勞動的價值。除此之外，學(xué)校定期組織學(xué)生走進位于古浮的石獅福利院，開展敬老孝親義務(wù)勞動；清明節(jié)組織學(xué)生來到烈士陵園，既開展勞動教育又接受愛國主義教育；每學(xué)年，學(xué)校都會組織新生開展10 公里遠足拉練活動，所經(jīng)之處宣傳衛(wèi)生常識、撿拾垃圾、美化環(huán)境、體驗快樂，由此享受勞動之美。

第四，實現(xiàn)學(xué)校、家庭、社會“三位一體”，讓勞動成為自覺習(xí)慣。勞動教育不是一些形式，更不是一種口號，關(guān)鍵是要讓學(xué)生形成習(xí)慣，潛移默化到自己的思想和行動當(dāng)中，入心入腦，成為生活的一部分。學(xué)校重視培養(yǎng)學(xué)生在校勞動習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生走上社會的基本應(yīng)會勞動技能，引導(dǎo)學(xué)生踐行中華傳統(tǒng)美德，積極參與孝親、敬老、愛幼等方面的勞動。同時布置給學(xué)生一些家庭勞動作業(yè)，類似洗碗、洗衣、掃地、整理等力所能及的家務(wù)勞動，積極為父母分擔(dān)，由此也培養(yǎng)勞動習(xí)慣與技能。為了解除家長對勞動影響學(xué)習(xí)的顧慮，學(xué)校每學(xué)年都會舉辦校園開放周活動，主動將學(xué)生在校一日行為真實地展示給家長，同時要求家長在家也通過自身的言傳身教和率先垂范，讓孩子的勞動成為習(xí)慣。學(xué)校、家庭、社會統(tǒng)一思想、形成一體，由此讓學(xué)生懂得勞動不但要成為一種習(xí)慣，而且要成為一種美德，應(yīng)該獲得提倡與尊重。