姚良云

摘? 要：當(dāng)下一個(gè)時(shí)期，自媒體愈加變?yōu)橐环N流行的傳媒方式。它以互動(dòng)頻率高，角色可以互換等特點(diǎn)，得到了廣大使用者的追捧。但是，其具備的這些特點(diǎn)，也使得思想道德教育面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。教師想要及時(shí)迎接這些挑戰(zhàn)，一定要努力改進(jìn)自己的工作方式，提高思想道德教育的實(shí)效性。綜合運(yùn)用各式各樣的媒體形式，并在其中滲透進(jìn)道德教育。以期能夠提升學(xué)生們的綜合素養(yǎng)，使之成為符合現(xiàn)代社會(huì)需求的德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

關(guān)鍵詞：自媒體;初中;挑戰(zhàn);少數(shù)民族地區(qū);農(nóng)村教育

【中圖分類號(hào)】G785????? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A?????? 【文章編號(hào)】1005-8877（2020）30-0076-02

Guidance and Regulation of Self-media in Rural Family Education in Minority Areas

YAO Liangyun? （ Potou Junior Middle School，Linxia County，Gansu Province ，China）

【Absrtact】In the next period，the media has become more and more popular.With the characteristics of high interaction frequency and interchangeable roles，it has been sought after by users. However，these characteristics also make ideological and moral education face severe challenges.If teachers want to meet these challenges in time，they must strive to improve their working methods and improve the effectiveness of ideological and moral education.Comprehensive use of various media forms，and in which the infiltration of moral education.In order to improve students' comprehensive literacy，so that it can meet the needs of modern society of both moral and talented people.

【keywords】Self-media;Junior high school;Challenges;Minority areas;Rural education

少數(shù)民族大多生活在偏遠(yuǎn)地區(qū)，教育基礎(chǔ)設(shè)施落后，師資力量薄弱，教育水平低，文化落后。除了上述原因外，當(dāng)前的教育體制不能滿足農(nóng)村教育教學(xué)的需要，少數(shù)民族地區(qū)文化教育落后的惡性循環(huán)沒有得到解決，反而越來越嚴(yán)重。

1.少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村教育現(xiàn)狀

與城市相比，農(nóng)村工作條件落后，生活條件艱苦，就業(yè)壓力大。在大多數(shù)農(nóng)村學(xué)校，沒有專門的教師宿舍，一些教師住在廢棄的教室里。有的學(xué)校不能提供宿舍，老師不得不租住在農(nóng)牧民破舊的房子里，房子搖搖欲墜，安全是個(gè)問題。水通常是用在河道、河道溝里的水。村里沒有澡堂，只能去縣城洗澡。

由于農(nóng)村教師的差距較大，許多教師是“多角色”的，教學(xué)任務(wù)極其繁重。目前，相應(yīng)專業(yè)的教師很少，尤其是地理、音樂、藝術(shù)等專業(yè)的教師。一些地區(qū)的村鎮(zhèn)甚至只有屈指可數(shù)的少量教師，他們不但要教授語、數(shù)、外等主要的學(xué)科，還要將傳授音樂、美術(shù)、體育等學(xué)科的任務(wù)肩負(fù)起來。我們學(xué)校只有一位美術(shù)老師，承擔(dān)著學(xué)校所有的美術(shù)課程。新疆農(nóng)村學(xué)生基礎(chǔ)差，基礎(chǔ)薄弱。少數(shù)民族學(xué)生不懂漢語。有些學(xué)生從未上過學(xué)前班。少數(shù)老師甚至犧牲了自己周末休息的時(shí)間，來給學(xué)生們?nèi)パa(bǔ)課。與之形成鮮明對(duì)比的是，極個(gè)別的家長卻對(duì)自己孩子的學(xué)習(xí)情況不聞不問。以致于都不去參加為數(shù)很少的家長會(huì)。

2.少數(shù)民族地區(qū)教育發(fā)展面臨的問題

（1）教育投入不足。目前，農(nóng)村教育體系財(cái)政資源十分不足，整個(gè)農(nóng)村學(xué)校落實(shí)到每個(gè)學(xué)生身上的教育經(jīng)費(fèi)都十分有限。另外，地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也時(shí)常會(huì)呈現(xiàn)出發(fā)展不平衡的狀態(tài)。其所擁有的教育資源幾乎少之又少。

當(dāng)下，農(nóng)村教育的基礎(chǔ)設(shè)施狀況較差。截止到現(xiàn)在，很多的農(nóng)村教學(xué)用具仍然不是很合格。他們的教學(xué)儀器、實(shí)驗(yàn)設(shè)備都需要更新，圖書資料異常短缺。教職工的生活條件更是提不上去。另外，農(nóng)村各級(jí)教育之間的結(jié)構(gòu)，跟不上新農(nóng)村文化增長的需求?，F(xiàn)在的農(nóng)村教育工作仍然緊盯成績和升學(xué)率。對(duì)于職業(yè)性的教育采取的是不放松也不重視的態(tài)度。中學(xué)畢業(yè)生進(jìn)入社會(huì)后，跟不上社會(huì)形勢的發(fā)展和需要，“拖累了農(nóng)村生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”。面臨第三產(chǎn)業(yè)的挑戰(zhàn)，教育結(jié)構(gòu)更加呈現(xiàn)出了一邊倒的形態(tài)。

（2）師資力量薄弱制約了素質(zhì)教育的質(zhì)量。由于教育投資的嚴(yán)重短缺，學(xué)校辦公室的資金短缺，無法保證教師的政策和福利，以及未能建立一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，教師，教師福利待遇嚴(yán)重低，再加上辦公條件差，導(dǎo)致一些優(yōu)秀的教師轉(zhuǎn)行，研究生入學(xué)考試，對(duì)外轉(zhuǎn)讓。此外，地區(qū)差異使得所需的人才很難引進(jìn)，甚至那些從中出來的大學(xué)生也不愿意回到那里工作。

（3）由于社會(huì)環(huán)境的影響，輟學(xué)的控制更加困難。一是新的“無用閱讀理論”泛濫。這已經(jīng)成為學(xué)生放棄義務(wù)教育的一個(gè)重要原因。這種影響主要包括三個(gè)方面：第一，上大學(xué)變得很困難。大學(xué)要求的報(bào)考分?jǐn)?shù)高、費(fèi)用也很昂貴。阻斷了很多人的大學(xué)夢想。他們也看不到自己未來的發(fā)展前景，覺得為這些花費(fèi)過量的金錢是不值得的行為。第二，由于體制改革，下崗和失業(yè)人員的數(shù)量的增加，大學(xué)和中專畢業(yè)生就業(yè)越來越困難，即使勉強(qiáng)就業(yè)、成為和初中沒有畢業(yè)相同的工人，這嚴(yán)重影響父母“發(fā)送閱讀”的熱情，增加了控制流保護(hù)學(xué)習(xí)的困難。第三，在非義務(wù)教育階段，大多數(shù)人的經(jīng)濟(jì)承受能力有限，大學(xué)需要的各種費(fèi)用又都非常地高。這讓廣大的農(nóng)民感到力不從心。尤其是對(duì)于一些平時(shí)生活就非常貧困的農(nóng)村家庭，更是連想都不敢想的。擔(dān)心孩子將來找不到合適的工作。

因此，一些父母讓他們的孩子在他們完成中學(xué)學(xué)業(yè)之前輟學(xué)去工作，這不僅節(jié)省了學(xué)習(xí)上的錢，也補(bǔ)貼了家庭的收入。二是“農(nóng)民工”賺錢的吸引力。有些家長目光短淺，過分注重眼前的物質(zhì)利益，輕視對(duì)孩子的教育，讓孩子輟學(xué)去工作，不但缺乏正確的引導(dǎo)，而且盲目地鼓勵(lì)、支持。此外，同伴影響。在村里，有幾個(gè)同學(xué)在外工作，也“干得不錯(cuò)”，就幾個(gè)甚至十幾個(gè)人一起干。受新“學(xué)而無用”理論的影響，受沿海發(fā)達(dá)地區(qū)“民工荒”的吸引，部分義務(wù)教育階段的農(nóng)村學(xué)生集體外出打工，導(dǎo)致中學(xué)生輟學(xué)率回升。

（4）家庭教育的缺失使得“留守兒童”急需關(guān)愛。在農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的背景下，大量農(nóng)村中青年勞動(dòng)力遷移到城鎮(zhèn)，子女由父母或親戚撫養(yǎng)，導(dǎo)致留守兒童現(xiàn)象大量產(chǎn)生。主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一，因?yàn)槿藗儗?duì)導(dǎo)致家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，就業(yè)已經(jīng)改變了孩子們的傳統(tǒng)方式，孩子生活在單親家庭或住在祖父母的下一代家庭，雖然，他們有了吃飯和睡覺保證，但是這種“不完整”的家庭環(huán)境很容易造成孩子的自律性不高的概念，學(xué)習(xí)是不正確的。第二，祖父母通常孫子被寵壞了，孩子的不良行為很難糾正，再加上爺爺奶奶沒有多少文化知識(shí)，根本沒有能力去輔導(dǎo)孩子們的功課，使得他們沒有得到有效的監(jiān)管。喪失了自己學(xué)習(xí)上的熱情，這些更是為那些平時(shí)學(xué)習(xí)就不好的孩子，有了放棄的理由。輟學(xué)率隨之明顯提升。

3.少數(shù)民族地區(qū)自媒體環(huán)境下思想品德教育的應(yīng)對(duì)

（1）從教師的教學(xué)理念入手，盡快提升初中德育工作的實(shí)效性。首先，要樹立適應(yīng)自媒體的觀念。該學(xué)科的教師要重新分析自媒體教學(xué)的利弊，糾正對(duì)它的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。時(shí)刻關(guān)注其帶來的積極的影響。從中找到新的時(shí)代因素，使得師生的觀念盡可能達(dá)到實(shí)時(shí)同步。其次，確立學(xué)生的主體地位。

（2）借助各種自媒體，加強(qiáng)初中德育的滲透。教師可以建立起各種利于農(nóng)村初中生心理疏導(dǎo)的自媒體平臺(tái)。對(duì)其做好心理上的疏導(dǎo)。如果遇到學(xué)生不明白的問題，還能及時(shí)給他們指點(diǎn)迷津。教師應(yīng)針對(duì)當(dāng)前初中學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題，與他們進(jìn)行溝通，提供給他們適當(dāng)?shù)膸椭?。將教育的主題貫徹到初中學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中。

（3）優(yōu)化勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)初中德育工作的實(shí)施。初中思想品德教育工作者應(yīng)積極研究和通信、媒體和其他相關(guān)知識(shí)，認(rèn)真研究媒體的特點(diǎn)和法律的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用，熟悉媒體，加強(qiáng)媒體及其衍生物的研究和認(rèn)知，盡快跨越技術(shù)性貿(mào)易壁壘，不再被教育者和教育之間，“技術(shù)鴻溝”。

第一，優(yōu)化師資隊(duì)伍。一是加強(qiáng)校長隊(duì)伍建設(shè)，完善校長隊(duì)伍管理。二是拓寬招生渠道，保證教師的合理流動(dòng)，建立激勵(lì)機(jī)制，保證優(yōu)秀人才的招聘和留用。三是加強(qiáng)人才改革，實(shí)施競爭，打破“鐵飯碗”，落實(shí)教師聘任制。四是加大教師培訓(xùn)力度，培養(yǎng)地方緊缺人才。五是建立獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，提升教師自身的待遇，使得他們的積極性被極大地提升起來。

第二，優(yōu)化教育發(fā)展環(huán)境。少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)困難，教育投入嚴(yán)重不足。為了保障少數(shù)民族地區(qū)教育事業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展，相關(guān)部門要將教育工作與科學(xué)的發(fā)展理念相結(jié)合起來，逐步放開地區(qū)教育方面的資金投入以及設(shè)備建設(shè)。給予少數(shù)民族大量的教育支持。提高在教育上的補(bǔ)貼資金，監(jiān)督資金的去向，確保其一定是被用于教育方面的。優(yōu)先安排“危房改造”、“寄宿制學(xué)校建設(shè)”、“遠(yuǎn)程教育工程”等項(xiàng)目資金;特別是要注意在教師培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)和培訓(xùn)指標(biāo)方面加大投資的力度。

第三，，加大“關(guān)愛工程”實(shí)施力度，優(yōu)化“留守兒童”成長環(huán)境。學(xué)校教育。除了知識(shí)傳遞和學(xué)術(shù)管理之外，學(xué)校還應(yīng)該關(guān)注“留守兒童”的成長、飲食和健康安全，確保他們的人身安全。配備心理教師，設(shè)置心理咨詢室，及時(shí)對(duì)“留守兒童”進(jìn)行心理疏導(dǎo)和教育;弘揚(yáng)德育式的校園文化建設(shè)，培養(yǎng)大學(xué)生的獨(dú)立自主生活能力，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展;配備“代理父母”與學(xué)生溝通，彌補(bǔ)學(xué)生感情的缺失，讓學(xué)生在課余時(shí)間得到生活的溫暖。

4.結(jié)論

總之，自媒體這樣的教學(xué)方式，標(biāo)志著教育和時(shí)代的進(jìn)步。思想道德教育在初中學(xué)校必須掌握自媒體通信的特點(diǎn)，充分發(fā)揮它的積極作用，有效地提高思想道德教育的有效性，并積極促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)初中思想道德教育的深入發(fā)展。

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