羅祥龍，陸葉紅

(湘中幼兒師范高等?？茖W(xué)校， 湖南 邵陽 422000)

一、引言

文化是國家和民族的靈魂。要建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，就必須培養(yǎng)具有新時代中國特色社會主義文化素養(yǎng)的人才。師范生是教師人才隊伍的后備軍，與新一代學(xué)生的成長成才有著密切的關(guān)系。培養(yǎng)和提升師范生的文化素養(yǎng)是當(dāng)前教師教育的要務(wù)之一，也是建設(shè)中國特設(shè)社會主義文化、促進(jìn)民族和國家發(fā)展的需要。

國家對師范生寄予了深切的期望，需要師范生具有堅定的新課程改革教學(xué)思想、認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)求實、“以人為本”的教學(xué)行為。2012年，教師資格證考試改革。[1]2015年開始，國家全面啟動新的教師資格證全國統(tǒng)考政策，將通過國家的統(tǒng)考取得教師資格證作為成為教師的必要條件。新考試政策也對教師資格證考試提出了新的要求：提高了教師的準(zhǔn)入門檻，拓寬了考試范圍，對教師質(zhì)量嚴(yán)格把關(guān)，以促進(jìn)教師隊伍整體素質(zhì)的提升，推動我國教育事業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。

二、從新教師資格證考試看師范生文化素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性

(一)師范生文化素養(yǎng)的提高是文化強(qiáng)國戰(zhàn)略落實的基礎(chǔ)

人才的培養(yǎng)離不開教育事業(yè)的發(fā)展和師范生的培養(yǎng)與教育。提高學(xué)生素質(zhì)教育質(zhì)量的關(guān)鍵在于提高教師的專業(yè)素養(yǎng)。在新教師資格證考試中，教師的文化素養(yǎng)是必考內(nèi)容。新教師資格證《綜合素質(zhì)》科目的考試一般會設(shè)計有9道左右的文化素養(yǎng)單選題。以每題2分計算，大概有18分左右，占整個考試分?jǐn)?shù)的12%。文化綜合素養(yǎng)模塊所占的考試比例較大，重要性顯而易見。涉及綜合素質(zhì)的文化素養(yǎng)考點繁多。強(qiáng)調(diào)掌握歷史與傳統(tǒng)文化知識、文學(xué)常識、科學(xué)常識和藝術(shù)常識等方面的知識，并能夠靈活應(yīng)用(見圖1)：

圖1 教師資格證考試中考察的教師文化素養(yǎng)主要內(nèi)容

從新教師資格證文化素養(yǎng)方面的考試內(nèi)容安排可見，國家近年來越來越注重教師文化素質(zhì)的全面性，對教師的文化素養(yǎng)要求更高。也就是說，要成為一個合格的教師，需要文化知識面更廣，對文化的理解更為深入。師范生文化素養(yǎng)的提升，是發(fā)展新時代中國特色社會主義教育事業(yè)的有力文化支撐。

(二)師范生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)有利于教育事業(yè)的發(fā)展

師范生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)是貫徹教育方針、發(fā)展素質(zhì)教育的具體表現(xiàn)。文化，特別是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)對學(xué)生的言行有著潛移默化的作用，影響著學(xué)生對民族文化的認(rèn)同和對世界優(yōu)秀文化的吸納。[2]培養(yǎng)和提升師范生的文化素養(yǎng)，能充分發(fā)揮教師“教書育人”的功能，通過言傳身教，引導(dǎo)和推動學(xué)生學(xué)習(xí)、理解和掌握相關(guān)的文化知識，樹立正確的是非觀，促進(jìn)我國素質(zhì)教育事業(yè)目標(biāo)的實現(xiàn)，推動教育事業(yè)的發(fā)展。

(三)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升是師范生自身發(fā)展的內(nèi)在訴求

各類文化知識是人類在改造自然和社會實踐過程中所獲得的認(rèn)知和經(jīng)驗的總結(jié)，是優(yōu)秀思維成果的結(jié)晶和人類文明延續(xù)和發(fā)展的基石。歷史的車輪在前進(jìn)，科學(xué)技術(shù)和社會文化也在不斷發(fā)展。作為一個現(xiàn)代人，掌握一定的科學(xué)文化和藝術(shù)知識，對融入社會、緊跟時代步伐也是必須的。而對于新時代的師范生來說，具備廣博深厚的文化底蘊(yùn)，形成良好的個性品質(zhì)，能用流暢的語言來表達(dá)人文關(guān)懷，對于適應(yīng)將來的工作特別重要。[3]教師只有具備綜合文化素養(yǎng)和一定的職業(yè)能力，才能取得學(xué)生的信任、尊重和親近，才能順利開展教育教學(xué)活動和學(xué)生工作，才能培養(yǎng)出符合時代要求、勝任中華民族復(fù)興重任的接班人。

(四)師范生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)對未來學(xué)生的成長有著重要的意義

師范生是未來的教師，將成為學(xué)生的引路人。未來教師需要廣博的知識儲備，文化素養(yǎng)全面提升，具備一定的科學(xué)常識、熟悉常見的科普讀物；了解一定的中外科技發(fā)展史和中外文學(xué)史上的重要作家及其作品；了解一定的文學(xué)知識和文化常識；能將藝術(shù)鑒賞的一般規(guī)律有效地運用于教學(xué)。這些對于啟迪學(xué)生的智慧，指引學(xué)生們有效解決各種問題，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，健康成長、成才等有著積極而深遠(yuǎn)的意義。

三、師范生文化素養(yǎng)的總體情況分析

通過對湘中幼兒師范學(xué)校的學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)落實情況訪談和調(diào)研發(fā)現(xiàn)：總體而言，師范生在愛心、耐心、溝通能力和寬容度等方面具有較高的教師人文素養(yǎng)的觀念；大多數(shù)師范生對自己的人文素養(yǎng)水平自我的判斷和評價較高；對教師資格證考試的準(zhǔn)備比較充分，在人文素養(yǎng)知識的學(xué)習(xí)方面有著較為濃厚的興趣和較高的積極性；師范生在日常的學(xué)習(xí)和生活中已經(jīng)體會了人文素養(yǎng)的重要性[4]。

師范生人文素養(yǎng)有待提升的原因，主要有這幾個方面：第一，受不良因素的影響。市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展合理配置了社會的資源，調(diào)動了個體的積極性，促進(jìn)了新技術(shù)的發(fā)明和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等。但市場經(jīng)濟(jì)也張揚(yáng)了市場主體的個體價值，讓個人主義、拜金主義等負(fù)面價值觀抬頭，以至于形成人文精神低迷、價值失范的社會文化氛圍。這種負(fù)面影響的存在，難免讓師范生的價值觀、思想、精神等被同化，落入俗套。第二，崇尚理想、信仰、品德等人文精神的輿論氛圍尚未形成。當(dāng)今社會，科學(xué)精神被神化為深奧的專業(yè)精神，受到大學(xué)生和師范生的敬仰和崇拜，但因?qū)I(yè)性強(qiáng)，難以掌握和運用，又與他們存在著一定的距離。而人文精神雖育人于無形，也往往易被人忽視。師范生由于未經(jīng)過社會歷練，缺乏對人生價值和意義的思考。若師范學(xué)校和社會未給予他們正確的指導(dǎo)，難免會影響人文精神的培養(yǎng)。第三，傳統(tǒng)的教育范式對師范生人文精神的培養(yǎng)有一定的阻礙?！皯?yīng)試教育”影響了一代又一代的青年，很多的師范生將目標(biāo)鎖定在順利升學(xué)、畢業(yè)上，在接受基礎(chǔ)教育的時期沒有或不愿接受科學(xué)精神和人文精神的培養(yǎng)。升入大學(xué)后，經(jīng)歷了理想與現(xiàn)實的反差，且所學(xué)專業(yè)過于細(xì)化，單一的教育觀念突出，難以逃脫“重視學(xué)科知識，忽視人文素養(yǎng)”的怪圈，知識儲備不足，個人興趣狹窄。第四，家庭和社會的功利化氛圍的影響。為中考、高考拼搏過的學(xué)子，大多受到“學(xué)而優(yōu)則仕”功利觀念的影響。家庭的灌輸和社會無形中對物質(zhì)生活、幸福指數(shù)與經(jīng)濟(jì)掛鉤等觀念的刻意渲染，深深地影響著莘莘學(xué)子。重視專業(yè)學(xué)科知識和技能的學(xué)習(xí)，為職業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)，難免讓師范生更加重視物質(zhì)的獲取，缺乏對人文精神的追求。

四、師范生文化素養(yǎng)提升的有效途徑

教師的文化素養(yǎng)對教師自身以及學(xué)生的“三觀”形成有著重要的意義。培養(yǎng)并提升師范生的文化素養(yǎng)，使之外在形象和言行舉止符合社會文化的主流價值取向，他們將來才能成為學(xué)生正確的榜樣。然而，良好文化素養(yǎng)的形成不是一蹴而就的，是在其后天不斷的學(xué)習(xí)和實踐中，內(nèi)化科學(xué)文化知識，逐步提高的結(jié)果。要想提升師范生的文化素養(yǎng)，需要做好以下幾個方面的工作：

(一)樹立終生學(xué)習(xí)的理念，不斷拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域

人文素養(yǎng)是師范生專業(yè)素質(zhì)教育中不可或缺的重要組成部分，直接關(guān)系著教育教學(xué)質(zhì)量。作為肩負(fù)著下一代人文素養(yǎng)教育重任的師范生，不僅要有良好的素養(yǎng)，能熟練掌握并應(yīng)用本學(xué)科的專業(yè)知識和技能，還應(yīng)洞悉本學(xué)科的發(fā)展趨勢，深入學(xué)習(xí)優(yōu)秀科學(xué)文化知識。應(yīng)該樹立終生學(xué)習(xí)的理念，不斷拓展、拓寬自己學(xué)習(xí)的領(lǐng)域。應(yīng)廣泛涉獵人文學(xué)科知識，把握文化脈絡(luò)，加強(qiáng)多元文化的交流，升華自己的文化精神境界，并自主自覺地把具備廣博深厚的人文素養(yǎng)的提升當(dāng)成自身發(fā)展的重要任務(wù)，身體力行踐行文化傳播。

教育的根本是“立德樹人”，教師職業(yè)道德的堅守對于師范生來說特別重要。師范生是未來的教育工作者，終生學(xué)習(xí)首先就應(yīng)該樹立崇高的理想，在自我教育和接受學(xué)校教育的過程中培養(yǎng)出良好的職業(yè)道德，領(lǐng)略到優(yōu)秀文化的精妙，以便將來可以更好地在教學(xué)實踐和社會實踐中深入文化宣傳工作，[5]為傳承和傳播科學(xué)文化打下堅實的基礎(chǔ)。

(二)營造良好的人文環(huán)境，塑造師范生的完美人格

加強(qiáng)新時代中國特色社會主義教育事業(yè)，應(yīng)重視師范生教育，為其營造良好的校園人文環(huán)境和社會環(huán)境。高師院校是師范生教育的搖籃，承載著培養(yǎng)高素質(zhì)、專業(yè)化教師隊伍的重要任務(wù)。從學(xué)校層面來看，必須建立以科學(xué)精神和人文精神相融合的校園文化氛圍，做好相應(yīng)的校園文化建設(shè)。在課堂內(nèi)外為師范生營造一個文化氛圍濃厚的環(huán)境。師范生人文素養(yǎng)的提高，既需要獲得知識的傳授，又需要得到方法的訓(xùn)練與社會的實踐。因此，為之營造良好的文化氛圍，兼顧課堂內(nèi)外的多方面綜合因素的促進(jìn)作用，才能達(dá)到文化育人的目的。

深化師范生教育模式改革，增加人文課程的設(shè)置，并將人文素養(yǎng)的內(nèi)容滲透進(jìn)專業(yè)課程、通識課程和選修課程中。優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，合理配置課程比例，以全方位培養(yǎng)他們的人文精神。課堂內(nèi)，要始終堅持貫徹“以人為本”的教育原則。激勵師范生多讀書，讀好書，使之在學(xué)習(xí)和自我教育中，在人文精神的熏陶下，能夠讓情操得到陶冶，品質(zhì)得到提升；課堂外，學(xué)校要有意識地培養(yǎng)師范生跨學(xué)科能力，能對知識融會貫通，并利用傳統(tǒng)的文化節(jié)日、文化實踐來布置校園環(huán)境，營造濃厚的文化氛圍。同時給予學(xué)生實踐的機(jī)會，組織文化活動時，可發(fā)動學(xué)生搜集資料做好策劃設(shè)計，以加深他們對相關(guān)科學(xué)文化的理解。

要始終把職業(yè)教育和職業(yè)道德教育放在師范生教育的首位，將科學(xué)知識與人文知識充分結(jié)合，養(yǎng)成師范生的文化素養(yǎng)和人文精神。[6]此外，與師范生相處較多、關(guān)系密切的各科教師、班主任、輔導(dǎo)員等，必須具有較強(qiáng)的事業(yè)心和責(zé)任心。在學(xué)生管理工作中，應(yīng)關(guān)愛和尊重學(xué)生，在增加他們的知識量的同時，也應(yīng)做好優(yōu)秀文化的傳播和實踐活動。在教育教學(xué)過程中潛移默化影響師范生，使之樹立“立德塑己”的意識，遵循個體全面發(fā)展的原則，并使內(nèi)在的人文素養(yǎng)淬煉成為完美的人格。

(三)重視教育機(jī)制與課程體系的改革，全面提高人文素養(yǎng)

重視教育機(jī)制的變革，首先需要從國家的高度完善法律法規(guī)。對優(yōu)秀的科學(xué)文化加以保護(hù)，對那些具有負(fù)能量，甚至侵犯合法權(quán)利的言行加以制約。營造優(yōu)良社會文化大環(huán)境。這對于師范生的教育而言，能起到很好的引導(dǎo)和保障作用；從教育管理部門和高師院校來說，應(yīng)高度重視師范生人文素養(yǎng)的教育教學(xué)質(zhì)量。高素養(yǎng)的師范生能夠更好地適應(yīng)激烈的競爭并健康發(fā)展，而且他們對下一代社會主義建設(shè)者正確的世界觀、人生觀和價值觀的形成和人格的發(fā)展起著不可忽視的作用。因此，建立和創(chuàng)新科學(xué)的管理和評價機(jī)制，通過統(tǒng)一的評價標(biāo)準(zhǔn)，對師范生采取多渠道、多途徑的評價，以間接增強(qiáng)文化素養(yǎng)學(xué)習(xí)的動力，提升文化形象，推動優(yōu)良文化的傳承與傳播。

建立合理的教師教育評價機(jī)制，是提高師范生人文素養(yǎng)的制度保障。作為教育和學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)，高師院校有其內(nèi)在的運行規(guī)律。教育評價機(jī)制具有引導(dǎo)、鑒定、核查和激勵等功能。傳統(tǒng)的考勤、測驗、論文等“以考代評”的評價機(jī)制束縛了師范生的學(xué)習(xí)行為。正常的診斷和正面的鼓勵缺失，對師范生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成有著一定的影響。師范教育，其教育理念不應(yīng)脫離價值本位。教育的評價機(jī)制應(yīng)建立在遵循教育教學(xué)本質(zhì)規(guī)律的基礎(chǔ)上，與時俱進(jìn)，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)臋C(jī)制改革，建立合理有效、能提升師范生人文素養(yǎng)的管理和運行機(jī)制。當(dāng)前的教師資格證考試，加大了對師范生文化素養(yǎng)考核內(nèi)容的占比，拓寬了考核的范圍，豐富了考試的題型等，昭示了師范生教育朝向綜合素質(zhì)全面發(fā)展的重要變革。