李蓓
摘 要:中國(guó)的傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)世世代代的傳承,保存下來(lái)的多是極具民族精神的優(yōu)秀文化,尤其是傳承下來(lái)的古典音樂(lè),更值得教師在教學(xué)中細(xì)細(xì)推磨,傳授給學(xué)生,使得學(xué)生能夠更加全面地掌握傳統(tǒng)文化的精髓,促進(jìn)學(xué)生身心的全面發(fā)展。在小學(xué)階段,傳統(tǒng)文化與小學(xué)音樂(lè)課堂的融合,為學(xué)生今后的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本文就傳統(tǒng)文化融入小學(xué)音樂(lè)課堂的策略展開初步的探析。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化 小學(xué)音樂(lè) 音樂(lè)課堂 融合 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2020.17.032
一、合理選擇新穎教材,促進(jìn)傳統(tǒng)文化與音樂(lè)的融合
俗話說(shuō):“一個(gè)善于思考的、具有創(chuàng)新思維的教師永遠(yuǎn)沒有固定的素材,應(yīng)該敢于做學(xué)科教育的決策者和引導(dǎo)者?!币虼耍處熢诮虒W(xué)實(shí)踐的過(guò)程中,要善于將當(dāng)?shù)氐拿褡逄厣c學(xué)生的音樂(lè)課堂結(jié)合起來(lái),切實(shí)了解學(xué)生最需要的課堂實(shí)踐活動(dòng),幫助學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶下養(yǎng)成音樂(lè)學(xué)習(xí)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。例如,在傣族的小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,“潑水節(jié)”是當(dāng)?shù)胤浅V囊粋€(gè)節(jié)日,在該節(jié)日中,傣族人民全部穿著華麗的衣服,互相潑水,來(lái)表達(dá)對(duì)對(duì)方的祝福之意。傣族的潑水節(jié)就可以作為傳統(tǒng)文化引入小學(xué)音樂(lè)的《大海》的學(xué)習(xí),音樂(lè)課程《大?!烦浞直磉_(dá)了作者對(duì)于故鄉(xiāng)的思念以及對(duì)于海邊生活的熱愛,在教授這篇音樂(lè)課程時(shí),就可以將傳統(tǒng)文化與歌詞進(jìn)行充分的融合,一方面,能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)課程深入理解,一方面又能夠融入學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的深入探索,促進(jìn)小學(xué)音樂(lè)課堂的創(chuàng)新型教學(xué),提高了學(xué)生綜合能力的全面發(fā)展。再比如,在進(jìn)行新的樂(lè)曲的學(xué)習(xí)時(shí),可以將有關(guān)課程的傳統(tǒng)文化知識(shí)通過(guò)多媒體導(dǎo)入的方式,以生動(dòng)形象的課程設(shè)計(jì)促進(jìn)學(xué)生對(duì)新樂(lè)譜的興趣。
二、密切結(jié)合實(shí)際生活,促進(jìn)傳統(tǒng)文化與音樂(lè)的融合
愛因斯坦曾說(shuō):“鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)是最重要的教學(xué)方法?!痹谛W(xué)音樂(lè)的課程實(shí)踐中,教師要鼓勵(lì)學(xué)生密切聯(lián)系自己的生活。尤其是在民族樂(lè)曲的學(xué)習(xí)中,教師在教學(xué)的過(guò)程中,讓學(xué)生在生活的實(shí)際中感受音樂(lè),將音樂(lè)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,只有這樣,才能為學(xué)生打造出輕松活躍的上課氛圍,幫助學(xué)生一邊感受民族音樂(lè)帶來(lái)的快樂(lè),一邊根植于中國(guó)的傳統(tǒng)文化去。
例如,在教學(xué)《五十六個(gè)民族五十六朵花》的音樂(lè)曲目教學(xué)時(shí),教師在上課之前,可以先為學(xué)生講解秦始皇的大一統(tǒng)的歷史文化知識(shí):當(dāng)時(shí)的中國(guó)四分五裂,秦始皇南征北戰(zhàn),統(tǒng)一六國(guó),為祖國(guó)日后的統(tǒng)一打下了堅(jiān)固的基礎(chǔ),同時(shí),因?yàn)橹暗难鄧?guó)、楚國(guó)、趙國(guó)等等六國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣與漢族的不同,經(jīng)過(guò)歷史的演變和變遷,就形成了現(xiàn)在的五十六個(gè)民族,但因?yàn)榇蠹乙黄饒F(tuán)結(jié)友愛、和睦相處,使得我們偉大的祖國(guó)成為四大文明古國(guó)之一。通過(guò)這樣的故事引入,使得學(xué)生了解周圍少數(shù)民族與漢族之間的密切關(guān)系,在平時(shí)的交往中,我們要尊重少數(shù)民族同學(xué)的習(xí)慣,并要和睦地與他們相處。然后,教師再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)《五十六個(gè)民族五十六朵花》的音樂(lè)進(jìn)行學(xué)習(xí),在這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程中,明顯感覺學(xué)生在歌唱的時(shí)候,更加洪亮有力。根植于傳統(tǒng)文化的音樂(lè)教學(xué)課堂,從來(lái)都是學(xué)生探索祖國(guó)的歷史、學(xué)習(xí)先祖為人處事的方法,能加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解。
任何文化的傳播都離不開傳承,小學(xué)音樂(lè)的學(xué)習(xí)更加不能例外,優(yōu)秀的文化傳承與小學(xué)音樂(lè)的充分結(jié)合,能夠?yàn)閷W(xué)生樹立正確的價(jià)值觀以及人生觀。小學(xué)音樂(lè)的學(xué)習(xí)也是奠定學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),傳統(tǒng)文化的深入根植,有利于學(xué)生對(duì)音樂(lè)有自己的見解和認(rèn)知,促進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的深入研讀。隨著現(xiàn)在人們對(duì)素質(zhì)教育要求的提高,將傳統(tǒng)文化融入教學(xué)實(shí)踐中已經(jīng)成為一項(xiàng)重要的教學(xué)目標(biāo),小學(xué)音樂(lè)與傳統(tǒng)文化交融的教學(xué)實(shí)踐符合這一新時(shí)期的教學(xué)目標(biāo),值得被深入推廣。
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