白先鳳

摘 要：優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的精神財(cái)富與文化精髓，當(dāng)前已經(jīng)成為中小學(xué)生素質(zhì)培育的重要內(nèi)容。本文從課堂內(nèi)容精選、課外學(xué)習(xí)活動(dòng)拓展及借助民族傳統(tǒng)節(jié)日豐富學(xué)習(xí)資源三方面對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培育做系統(tǒng)的分析綜述。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 傳統(tǒng)文化 文化素養(yǎng) 培育 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2020.15.005

隨著近年來(lái)新課改與語(yǔ)文核心素養(yǎng)培育的深入，傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文課堂中的應(yīng)用越來(lái)越常見(jiàn)，可幫助學(xué)生更好地了解到傳統(tǒng)文化，逐步培育他們的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。為進(jìn)一步提升傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透能力，實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目的，對(duì)傳統(tǒng)文化教學(xué)要點(diǎn)與策略做深入的分析探究十分必要。

一、課堂內(nèi)容精選

課堂教學(xué)是傳統(tǒng)文化滲透的“主陣地”，可直接影響和決定傳統(tǒng)文化教學(xué)質(zhì)量，因而必須要對(duì)課堂內(nèi)容精選、文化熏陶力度給予充分的重視。一方面，教師不能單純局限于教材，而是需要積極從教材中挖掘相關(guān)的傳統(tǒng)文化知識(shí)，為學(xué)生精選傳統(tǒng)文化內(nèi)容。另一方面教師要引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教材的閱讀中，從閱讀中獲得美感，并與學(xué)生一起對(duì)某一種傳統(tǒng)文化做具體的分析探討，以便幫助學(xué)生更好地樹(shù)立價(jià)值觀和情感態(tài)度。需要注意的一點(diǎn)是，文學(xué)作品中本身便含有豐富的人格美、思想美、風(fēng)格美及內(nèi)容美，因而實(shí)際挖掘傳統(tǒng)文化時(shí)可以將這四點(diǎn)滲透至教學(xué)的各個(gè)階段。比如在學(xué)習(xí)《長(zhǎng)城》這一文時(shí)，教師可以預(yù)先為學(xué)生收集相關(guān)的圖片和視頻，在課堂使用多媒體課件向?qū)W生展示，以便讓學(xué)生近距離感受到長(zhǎng)城的宏偉和我國(guó)抵御外敵的決心，更好地激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的民族自信心與自豪感。另外，也可以向?qū)W生推薦相關(guān)的影視劇和閱讀資料，比如長(zhǎng)城古建筑是秦始皇為抵御外族而專門建造的，因而可以向?qū)W生推薦有關(guān)秦始皇修筑長(zhǎng)城的典故和歷史劇，比如“孟姜女哭長(zhǎng)城”和影視劇《大秦帝國(guó)》。再比如在學(xué)習(xí)《天馬》這一文時(shí)，教師可以向?qū)W生講解“馬踏飛燕”的相關(guān)制造工藝和歷史價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生了解我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧，體會(huì)中國(guó)文化的博大精深，還可以引申至“十二生肖”，激發(fā)學(xué)生文化保護(hù)意識(shí)和民族文化認(rèn)同意識(shí)，增強(qiáng)民族自豪感。除此之外，教師還需要積極創(chuàng)新課堂教學(xué)模式，多應(yīng)用情境創(chuàng)設(shè)、游戲教學(xué)、翻轉(zhuǎn)課堂等教學(xué)模式，以此更好地引導(dǎo)、拓展與啟迪學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

二、課外學(xué)習(xí)活動(dòng)拓展

課外學(xué)習(xí)活動(dòng)也是培育學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的有效途徑，需要給予充分的重視。在經(jīng)典詩(shī)文朗誦教學(xué)中，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生朗讀和背誦相關(guān)的經(jīng)典詩(shī)文。比如在某一位學(xué)生朗讀完辛棄疾這位愛(ài)國(guó)詩(shī)人的《清平樂(lè)·村居》之后，教師可以與學(xué)生就詩(shī)詞中的“茅檐低小，溪上青青草”等詞匯作一探究，幫助學(xué)生更好地感受鄉(xiāng)村生活氣息，以此幫助學(xué)生更多體會(huì)生活的樂(lè)趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)田園生活的喜愛(ài)。更重要的一點(diǎn)是，教師要引導(dǎo)學(xué)生由此及彼，明確辛棄疾熱愛(ài)祖國(guó)、抗擊金兵的愛(ài)國(guó)熱忱，引導(dǎo)學(xué)生了解辛棄疾，更好的領(lǐng)悟“文里武第一，武里文第一”這句話背后的含義。再比如教師可以引導(dǎo)學(xué)生朗誦《論語(yǔ)》《孟子》等優(yōu)秀著作，體會(huì)“仁者愛(ài)人”“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”等相關(guān)思想，教育學(xué)生尊敬師長(zhǎng)、互助互愛(ài)、團(tuán)結(jié)他人。

三、借助民族傳統(tǒng)節(jié)日豐富學(xué)習(xí)資源

中華民族在長(zhǎng)達(dá)幾千年的發(fā)展中形成了多種傳統(tǒng)節(jié)日，均是民族文化與精神的載體。因此，教學(xué)中活動(dòng)可以借助傳統(tǒng)文化來(lái)豐富學(xué)習(xí)資源，進(jìn)一步拓寬傳統(tǒng)文化教學(xué)。比如可以向?qū)W生講解中秋節(jié)吃月餅和端午節(jié)吃粽子的緣由，幫助學(xué)生更好地了解傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵，體會(huì)其中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自信心與自豪感，在內(nèi)心萌生愛(ài)國(guó)思想和文化情感。

我國(guó)在數(shù)千年的文明發(fā)展過(guò)程中形成了體系豐富的傳統(tǒng)文化，承載著民族成長(zhǎng)記憶與精神文化，為人類文明發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中可以加大傳統(tǒng)文化的滲透力度和引導(dǎo)作用，以此幫助學(xué)生培養(yǎng)健全的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

楊光《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)如何提升學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)》，《百科知識(shí)》2020年第3期。

[2] 高隆花《淺析如何有效滲透核心素養(yǎng)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中》，《中學(xué)課程輔導(dǎo)（教學(xué)研究）》2020年第8期。