孔凡偉

從宏觀角度分析，我國(guó)是一個(gè)具有五千年歷史文明的古國(guó)，在歷史的長(zhǎng)河中衍生出了諸多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。對(duì)于這些文化的傳承不僅是對(duì)我國(guó)歷史發(fā)展尊重的表現(xiàn)，同時(shí)也是保證我國(guó)能夠屹立于世界舞臺(tái)、提升我國(guó)世界形象的重要工作。另外，對(duì)于傳統(tǒng)文化的有效傳承也是每一名黨校教師及全體黨員所必須做好的一項(xiàng)工作。從現(xiàn)實(shí)角度分析，我們每一名黨員都肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)、傳承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重大使命;而黨校教師則承載著黨員的教育培訓(xùn)工作，肩負(fù)著引導(dǎo)黨員承擔(dān)起其所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任的重大使命。黨校教師在實(shí)際工作中必須堅(jiān)定文化自信，保證我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠得到有效的傳承與弘揚(yáng)。但是，現(xiàn)階段我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)情況并不樂(lè)觀，主要就是因?yàn)槿藗儗?duì)我國(guó)文化不自信、不堅(jiān)定，崇洋媚外現(xiàn)象較為嚴(yán)重，因此，黨校教師需要重點(diǎn)關(guān)注這種現(xiàn)象。文章主要針對(duì)堅(jiān)定文化自信、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做簡(jiǎn)要分析。

從本質(zhì)上來(lái)講，我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化屬于民族精神的延續(xù)，同時(shí)對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承來(lái)說(shuō)，堅(jiān)定文化自信也是一項(xiàng)政治任務(wù)，是每一位中國(guó)公民必須做好的一件事情。我國(guó)黨校教師及傳統(tǒng)文化研究者對(duì)于堅(jiān)定文化自信及傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究不斷深入，他們?cè)陂L(zhǎng)期的實(shí)踐調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，目前我們國(guó)家的一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部雖然具有一定的文化基礎(chǔ)，但是并沒(méi)有達(dá)到指定的文化自信標(biāo)準(zhǔn);雖然了解西方文化對(duì)于文化融合發(fā)展的推動(dòng)意義，但是對(duì)西方文化過(guò)于推崇。黨校教師在實(shí)際工作期間不僅要有效地講解一些基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)還要將培養(yǎng)學(xué)員的文化自信以及傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意識(shí)作為重點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)，保證每一位黨校學(xué)員都能夠肩負(fù)起傳承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重大使命。

一、堅(jiān)定文化自信、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性

從實(shí)際角度出發(fā)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有諸多重要價(jià)值值得社會(huì)群眾廣泛傳承，主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。第一，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有連續(xù)性，對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效的傳承可以保證我國(guó)獨(dú)有的精神文明得到延續(xù)。我國(guó)是世界文明古國(guó)，相較于其他國(guó)家，進(jìn)入文明社會(huì)的時(shí)間較早，在歷史的長(zhǎng)河中逐漸形成諸多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并且呈現(xiàn)出多元一體的發(fā)展態(tài)勢(shì)。雖然我國(guó)在不同的時(shí)期所形成的文化存在著一定的差異，但是不論是何時(shí)形成的文化都是被該時(shí)期的社會(huì)群眾所廣泛接受的，而且這些衍生于社會(huì)的文化隨著時(shí)代的變遷也不斷地在原有的基礎(chǔ)上發(fā)展變化。因此，這些文化不論產(chǎn)生于何時(shí)，發(fā)生何種變化，都是彰顯時(shí)代特色與歷史傳承的一種載體，對(duì)這些文化進(jìn)行傳承能夠使我國(guó)的精神文明得到有效的延續(xù)。第二，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有較強(qiáng)的時(shí)代價(jià)值。我國(guó)正處在飛速發(fā)展的重要階段，目前國(guó)民需要做的首要工作就是結(jié)合時(shí)代背景對(duì)優(yōu)秀文化進(jìn)行完善。雖然目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化傳承工作之間有著諸多較為顯著的矛盾，但是其中很多問(wèn)題都是可以通過(guò)協(xié)調(diào)進(jìn)行解決的。在當(dāng)今時(shí)代背景下，一些文化正在發(fā)生較為顯著的變化，而這些變化都具有較強(qiáng)的時(shí)代特點(diǎn)。因此，對(duì)于這些文化的傳承過(guò)程也是彰顯時(shí)代價(jià)值的過(guò)程。

二、堅(jiān)定文化自信、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效實(shí)現(xiàn)路徑

（一）樹(shù)立文化自信意識(shí)，辨識(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

隨著我國(guó)綜合國(guó)力的不斷提升以及我國(guó)治國(guó)戰(zhàn)略方針實(shí)施成效的逐漸顯現(xiàn)，我國(guó)在國(guó)際上的地位越來(lái)越高，每個(gè)中國(guó)公民都能夠樹(shù)立起民族自豪感。我國(guó)在歷史發(fā)展過(guò)程中所形成的文化非常豐富，因此，在傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化過(guò)程中，必須有效地辨識(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時(shí)還要秉持公正的態(tài)度來(lái)辨識(shí)其他國(guó)家的文化，切忌產(chǎn)生文化自負(fù)心理，全盤(pán)否定其他國(guó)家的文化。雖然我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的精神元素較為深厚，對(duì)于世界潮流的發(fā)展有著較強(qiáng)的促進(jìn)作用，但是人們?cè)趥鞒袀鹘y(tǒng)文化過(guò)程中仍然容易產(chǎn)生高傲自負(fù)的心理，況且一些傳統(tǒng)文化在發(fā)展過(guò)程中也存在著一些問(wèn)題，比如片面性的觀點(diǎn)等。在這種情況下，就需要傳承者有效地運(yùn)用辨識(shí)能力，秉持揚(yáng)棄精神，取其精華，剔其糟粕。社會(huì)群眾要深入了解我國(guó)各類(lèi)文化的核心含義，本著客觀公正的態(tài)度辨識(shí)我國(guó)在歷史發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的各種文化，與時(shí)俱進(jìn)，積極探尋各國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)缺點(diǎn);取長(zhǎng)補(bǔ)短，在不改變傳統(tǒng)文化本質(zhì)的基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行革新與完善，保證優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到有效的傳承與弘揚(yáng)。

（二）加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳力度

隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)水平的不斷提升，諸多以信息技術(shù)為基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)宣傳不斷出現(xiàn)在人們的視野，并且在社會(huì)得到廣泛應(yīng)用，取得了極為顯著的效果。而這種宣傳方式同樣可以應(yīng)用到堅(jiān)定文化自信、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化工作中。在傳承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過(guò)程中，對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳力度在一定程度上影響著黨校學(xué)員及教師的文化自信程度以及傳承意識(shí)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有在大力度的宣傳下，才能夠保證黨校教師及學(xué)員都能夠樹(shù)立起較強(qiáng)的文化自信心以及文化傳承意識(shí)。因此，黨校宣傳管理部門(mén)在實(shí)際工作中需要有效地借助信息技術(shù)構(gòu)建完善的信息化宣傳平臺(tái)，定期更新平臺(tái)內(nèi)容，并鼓勵(lì)黨校教師及學(xué)員積極主動(dòng)地在平臺(tái)上進(jìn)行互動(dòng)交流，分享自身對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。信息化宣傳平臺(tái)宣傳的內(nèi)容應(yīng)包括我國(guó)各類(lèi)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵、重要性、表現(xiàn)、價(jià)值以及傳承要點(diǎn)等方面，以此有效提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化信息宣傳質(zhì)量。另外，政府部門(mén)要引導(dǎo)黨校與社會(huì)媒體建立堅(jiān)實(shí)的合作關(guān)系，使得黨校能夠借助媒體的宣傳優(yōu)勢(shì)廣泛宣傳我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵。黨?？梢酝ㄟ^(guò)宣傳一些具有較強(qiáng)典型性以及具備文化價(jià)值和時(shí)代價(jià)值的傳統(tǒng)人物和故事來(lái)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化核心內(nèi)涵的宣傳，在擴(kuò)大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳范圍的同時(shí)，有效地提升人們的文化自信心，進(jìn)而保證優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到有效傳承。

（三）牢記歷史使命，準(zhǔn)確定位傳統(tǒng)文化

在進(jìn)行各項(xiàng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承工作期間，必須做好對(duì)各類(lèi)文化的定位，該項(xiàng)工作的質(zhì)量直接影響傳統(tǒng)文化能否和現(xiàn)代化社會(huì)進(jìn)行有效融合。有效地將我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入當(dāng)今社會(huì)，不僅可以保證優(yōu)秀傳統(tǒng)文化被廣泛傳承，同時(shí)還可以極大地提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會(huì)影響力。在對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行定位的過(guò)程中，需要深入分析傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值，然后選擇一些與時(shí)代特點(diǎn)相符合且具有較強(qiáng)文化底蘊(yùn)以及精深文明內(nèi)涵的傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效傳承。與此同時(shí)，相關(guān)的黨校教師在實(shí)際工作中還必須做到思想精深、教育精良，謹(jǐn)記社會(huì)責(zé)任，弘揚(yáng)時(shí)代主旋律。在對(duì)學(xué)員進(jìn)行教學(xué)期間，要有意識(shí)地對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行優(yōu)化革新，通過(guò)新型的教學(xué)模式對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行宣傳，提升學(xué)員對(duì)于我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度。另外，黨校教師必須凸顯學(xué)員的主體地位，明確告知每一位學(xué)員，他們都是傳承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的第一執(zhí)行主體，其文化自信心以及對(duì)于文化傳承的意識(shí)會(huì)在一定程度上影響我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效傳承。另外，在教學(xué)期間，黨校教師也要多聽(tīng)取學(xué)員的意見(jiàn)以及想法，保證學(xué)員在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中能夠充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，自覺(jué)樹(shù)立起文化自信心并肩負(fù)起傳承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重大使命。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，隨著我國(guó)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承工作的重視度不斷提升，在我國(guó)政府部門(mén)的主導(dǎo)下，諸多社會(huì)組織機(jī)構(gòu)都自覺(jué)地肩負(fù)起了傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命，其最終目的就在于保證我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到有效的傳承，使我國(guó)的民族精神得到大力弘揚(yáng)。而黨校作為黨政人才培養(yǎng)的主陣地，其教育工作者在實(shí)際工作中也必須清楚地認(rèn)識(shí)到堅(jiān)定文化自信、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，黨校教師在提升自身文化自信心的同時(shí)也要有效地感染學(xué)員，要有意識(shí)地告知黨校學(xué)員其身上肩負(fù)的重任就是傳承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使學(xué)員也能夠樹(shù)立起文化自信心。從現(xiàn)實(shí)角度來(lái)看，若黨校教師及學(xué)員都能夠做到堅(jiān)定文化自信、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅可以極大地提升我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承效率，同時(shí)還可以有效地推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。因此，黨校教師在實(shí)際工作中必須重視對(duì)于堅(jiān)定文化自信、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究，并結(jié)合實(shí)際情況制定具有針對(duì)性的措施，以此提升人們的文化自信心以及文化傳承意識(shí)。

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（作者單位 中共綏中縣委黨校）