摘 要：傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的德育內(nèi)容，對培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，提升學(xué)生的審美素養(yǎng)等都具有重要作用，所以我國歷史教學(xué)必須要注重創(chuàng)新，通過在歷史課程中對傳統(tǒng)文化資源的挖掘，實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚。本文主要對歷史教學(xué)對傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的作用進行了具體分析。

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué) 中華傳統(tǒng)文化 傳承 弘揚

我國《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》的頒布，提倡要加強貫徹黨的教育方針，在教育工作中以立德樹人為根本，加強完善社會主義核心價值體系教育，加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，形成愛勞動、愛學(xué)習(xí)的長效機制，提升學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，提升學(xué)生的社會責(zé)任感，同時也要加強學(xué)生的課外鍛煉，促進學(xué)生的身心健康發(fā)展。因此，當前教師在歷史教學(xué)中，必須要加強對傳統(tǒng)文化的融入和挖掘，并做好在歷史學(xué)習(xí)中對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展工作。

一、大歷史角度下的傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化是一個國家和民族發(fā)展的烙印和文化基因，這些獨特的文化基因和都需要根據(jù)中華文化特定的氣質(zhì)進行解讀，而所謂傳統(tǒng)文化的氣質(zhì)就是一個國家和民族的精神。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以追溯到先秦時期，傳統(tǒng)文化經(jīng)過數(shù)千年的傳承和發(fā)展，形成我國特有的人文精神。修齊治平、自強不息、誠實守信、厚德載物、以人為本等精神，都是幾千年文化傳承下來的寶貴遺產(chǎn)，也為中華民族的不斷進步、能夠經(jīng)受住歷史的考驗起到了巨大的作用。從微觀方面來看，我國當代大學(xué)生的道德情操以及良好人格的塑造，都會受到愛國、自強以及誠信等價值觀的影響。

從大歷史角度來看，中華傳統(tǒng)文化是一個總體性的坐標體系，需要通過對坐標流向的觀察和判斷，取其精華，去其糟粕，并結(jié)合時代發(fā)展特點，批判性地對傳統(tǒng)文化進行傳承和吸收。當前，大學(xué)生群體受西方文化的影響比較大，反而對中國傳統(tǒng)文化的重視度不足，精致利己主義思想明顯。而大學(xué)生本身是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的實踐者和核心力量，更是祖國和民族發(fā)展的未來，所以需要將高校歷史學(xué)習(xí)作為傳統(tǒng)文化教育、傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的一個陣地，通過對歷史中的傳統(tǒng)文化進行提煉，來提升對學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育效果。

二、傳統(tǒng)文化對學(xué)生的教育意義

具體來說，我國傳統(tǒng)文化的教育價值主要體現(xiàn)在審美素養(yǎng)以及仁愛精神等方面。

1.有利于學(xué)生愛國主義精神的培養(yǎng)

中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富，博大精深，既有“天行健，君子以自強不息”的精神，也包括“地勢坤，君子以厚德載物”的品格。這些精神是促進民族統(tǒng)一、社會和諧發(fā)展的關(guān)鍵。在我國幾千年歷史發(fā)展的過程中，出現(xiàn)很多德高望重的人物和事跡，這些都可以成為傳統(tǒng)文化教育的素材，也是培養(yǎng)學(xué)生高尚道德情操的重要內(nèi)容。

2.提升學(xué)生的審美素養(yǎng)

中國傳統(tǒng)文化中蘊含著很多美學(xué)內(nèi)容。傳統(tǒng)文化中所說的“文”原本指的是錯畫，是一種紋理的交叉狀態(tài)，也就是花紋。所以“文”也是美的含義?，F(xiàn)代漢語中“文”的含義被曲解，出現(xiàn)很多引申義，除了美之外，還包括制度、文物典籍等。由此可見，我國傳統(tǒng)文化中不僅注重倫理道德的建設(shè)，同時也非常重視審美素養(yǎng)的培養(yǎng)。通過審美教育，有利于培養(yǎng)學(xué)生的完美人格，正如孔子所說的“興于詩，立于禮，成于樂”。所以通過對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，對提升學(xué)生的審美素養(yǎng)具有重要作用。

3.培養(yǎng)學(xué)生的仁愛精神

中國傳統(tǒng)文化是以儒家思想為基礎(chǔ)的，而儒家思想提倡仁愛精神。在儒家思想中，“仁”的理念是基礎(chǔ)，“愛”的思想是主旨，通過對仁愛精神的推行，有利于家庭、父母以及子女間的小愛進行擴大，并進一步推廣形成大愛，進而推廣到自然，乃至整個世界。這種博愛的理念便是“仁愛”?，F(xiàn)代教育中，過于重視科學(xué)技術(shù)等方面的學(xué)習(xí)，但這是遠遠不夠的，還需要對人的意志、認知以及情感等方面進行關(guān)注。人的成長過程中，只有不斷追求真善美，才能夠完善自己，提升素養(yǎng)。

三、歷史教學(xué)中傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的路徑

通過前文分析可知，我國傳統(tǒng)文化對培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神、審美素養(yǎng)和仁愛精神都具有重要的作用，因此教師在歷史教學(xué)中，需要加強對傳承傳統(tǒng)文化的路徑進行研究，并根據(jù)歷史教學(xué)規(guī)律，加強教學(xué)體系的構(gòu)建。包括在教學(xué)內(nèi)容中融入傳統(tǒng)文化，做好傳統(tǒng)文化內(nèi)容的甄別工作，以及通過一些因素轉(zhuǎn)變歷史教學(xué)方式等。

1.教學(xué)內(nèi)容中融入傳統(tǒng)文化

歷史教學(xué)中包含很多傳統(tǒng)文化內(nèi)容，如何對這些內(nèi)容進行挖掘和融入，是當前歷史教學(xué)改革的重點。教師在歷史教學(xué)中，需要先做好對傳統(tǒng)文化內(nèi)容的分類和歸納工作，以便于傳統(tǒng)文化與歷史課程的融合。一般來看，我國傳統(tǒng)文化主要分為傳統(tǒng)文學(xué)、傳統(tǒng)藝術(shù)以及傳統(tǒng)思想道德。教師在對這些傳統(tǒng)文化內(nèi)容進行提煉，結(jié)合課堂實際合理選擇相關(guān)傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高歷史課程的吸引力。

比如，在學(xué)習(xí)“開元盛世”這部分內(nèi)容時，其中涉及很多唐朝的文化。我們知道唐朝是我國歷史上最強盛的時代，思想文化開放，為官者清正廉潔，國家經(jīng)濟繁盛，甚至夜不閉戶。教師在講解時，可以融入兼容并包、求同存異的思想，把唐代的文化特征體現(xiàn)出來，讓學(xué)生做到傳承和發(fā)揚。

2.做好傳統(tǒng)文化的甄別工作

在歷史教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，是傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵。但是我國傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富，優(yōu)質(zhì)和消極的文化并存，因此必須要做好甄別工作，應(yīng)當選擇積極的文化元素融入歷史教學(xué)中，同時去除消極的思想內(nèi)容。

我國歷史教材中的很多章節(jié)中都蘊含著豐富的優(yōu)

秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，為學(xué)生的德育教育提供了有效參考。針對這種情況，在歷史教學(xué)與傳統(tǒng)文化的融合中，教師需要充分利用教材中的這些內(nèi)容，加強對傳統(tǒng)文化精華的挖掘，并在實際教學(xué)中將其融入其中，提升二者間的融合度，促進對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。

比如，在中國古代史的教學(xué)中，涉及很多具有民族氣節(jié)的歷史人物，如岳飛、文天祥。教師可以通過挖掘這些歷史人物身上的高尚品質(zhì)，對學(xué)生進行教育，提升學(xué)生辨別真、善、美的能力，同時實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。

3.改變單一的教學(xué)模式

為了實現(xiàn)在歷史教學(xué)中傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，需要對當前歷史教學(xué)的方法和內(nèi)容等進行創(chuàng)新。從當前教師歷史教學(xué)開展的情況來看，大多教師仍然采用應(yīng)試教育的模式，教學(xué)方法主要以講授為主，導(dǎo)致學(xué)生參與課程教學(xué)的興趣不足，而且這種單一的教學(xué)方式不利于傳統(tǒng)文化與歷史教學(xué)的融合。因此，教師需要轉(zhuǎn)變當前的歷史教學(xué)模式。首先，教師要加強對歷史課程設(shè)計的創(chuàng)新，在教學(xué)中需要結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)，做好輔助教學(xué)的課件。教師還要善于應(yīng)用多媒體開展教學(xué)工作，使學(xué)生更加直觀地體會傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達到提升學(xué)生傳統(tǒng)文化教學(xué)效果的目的。

綜上所述，我國具有五千年的歷史文化，這些傳統(tǒng)文化對學(xué)生愛國主義精神、良好道德品質(zhì)的培養(yǎng)都具有重要作用，還能夠顯著提升學(xué)生的審美素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的仁愛精神，同時實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。所以，教師在歷史教學(xué)中要注重歷史教學(xué)內(nèi)容與傳統(tǒng)文化的結(jié)合，同時需要做好傳統(tǒng)文化的甄別工作，去除糟粕，傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這樣才能保證對我國文化的有效傳承以及學(xué)生的健康成長。

參考文獻：

[1] 臧峰宇《文化自信的歷史傳統(tǒng)與時代品格》，《前線》2020年第6期。

[2] 從春俠《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與文化自信》，《紅旗文稿》2020年第11期。

[3] 符穎《中職歷史教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透策略探究》，《科學(xué)咨詢》2020年第23期。

（關(guān)艷珍，1981年生，女，漢族，山西交口人，碩士研究生，講師，研究方向：近現(xiàn)代史）