楊紅昌

（西藏民族大學馬克思主義學院 陜西咸陽712082）

2020年春節(jié)前后，突如其來的新型冠狀病毒肺炎疫情在神州大地肆虐，全國人民在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下，眾志成城，團結(jié)奮戰(zhàn)，打響了疫情防控的人民戰(zhàn)爭。“歲不寒無以知松柏，事不難無以知君子”，這場疫情防控阻擊戰(zhàn)無疑是一堂鮮活、生動的思想政治教育大課堂，高校要善于挖掘其中豐富的育人價值，積極探索將此次疫情危機轉(zhuǎn)化為高校的育人機遇，唱響主旋律、弘揚真善美、貶斥假惡丑，在抗擊疫情的戰(zhàn)役中進一步引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)學生堅韌不拔、從容不迫、愛國愛民的家國情懷，用苦難砥礪人生，讓不幸轉(zhuǎn)化為通向幸福的橋梁。

一、突發(fā)事件與思想政治教育相關性分析

在突發(fā)公共危機事件下，人們的生命財產(chǎn)和社會秩序往往會受到不同程度的破壞和威脅，政府應積極建設社會教育和信仰支持系統(tǒng)。這里的信仰支持系統(tǒng)，實際上和思想政治教育的內(nèi)容息息相關。

（一）突發(fā)事件管控是思想政治教育的重要范疇

突發(fā)事件是指在人們沒有任何思想準備或無法預知的情況下猝然發(fā)生的災害性事件。[1]突發(fā)事件往往來勢兇猛，危害后果會在短時間內(nèi)迅速擴散，引起公眾的普遍不安和心理恐慌，因此其造成的危害強度和廣度是其他事件無法比擬的，突發(fā)事件的處理往往需要采取廣泛的社會動員，協(xié)調(diào)多方積極參與等非常規(guī)的措施才能予以有效解決。而高效的社會動員組織能力恰恰是思想政治工作的突出優(yōu)勢。思想政治教育是社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀念、道德規(guī)范對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會、一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動。[2](P4)

突發(fā)事件管控的主體是人，因此突發(fā)事件的應對自然離不開對人的管理和教育，而做好人的工作，則需要借助思想政治教育來實現(xiàn)。思想政治教育學科是一個理論性與應用性兼顧的學科，通過借助思想政治教育加強對危機事件的前瞻性研究，完善預警機制，構(gòu)建突發(fā)事件管理體系，推進教育引導，深化防范機制主動宣傳，規(guī)范輿論監(jiān)測，及時引導輿論方向等思想政治教育措施，實現(xiàn)對危機的治理和控制。

（二）突發(fā)事件防控為思想政治教育提供新路徑

突發(fā)事件為高校思想政治教育方法論的研究提供了新領域、新思路。思想政治教育作為影響人們意識形態(tài)的教育手段和方式，其在對大學生進行突發(fā)事件教育引導中起著至關重要的作用。從教育心理學的視角看，人們往往對親身經(jīng)歷的事情的感受比所接受教育的影響更加深刻。思想政治教育過程不是一個封閉孤立的過程，而是處在紛繁復雜的社會環(huán)境之中，教育者應借助突發(fā)事件，使抽象的概念具體化、形象化，積極抑制和消除突發(fā)事件中的消極影響，利用并強化其中的積極影響，幫助受教育者從根本上理解概念的關鍵屬性，使之與思想政治教育主體的自覺影響協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來。

從唯物史觀的角度分析，任何危機的存在，都蘊藏著發(fā)展的機遇，將思想政治教育引入危機處理的關鍵就在于，從危機事件中尋找能使危機事件轉(zhuǎn)危為安、化險為夷的契機，通過科學的宣傳和細致的工作，將抽象的理論知識轉(zhuǎn)化為危機管理的實際能力，把業(yè)已形成的思想品德認識逐漸轉(zhuǎn)化為自己觀察和處理問題的立場和方法，推動情感和意志活動，促進知行轉(zhuǎn)化，這無疑會進一步強化和鞏固思想政治教育尤其是思想理論教育的成果。[3]因此，在實踐中做好思想政治教育工作有利于高校提升其危機管控水平，同時不斷總結(jié)危機管理經(jīng)驗，又可促進思想政治教育的發(fā)展。從一定意義上講，深入有效的思想政治教育是處理突發(fā)事件的重要法寶。

（三）突發(fā)事件管理需要發(fā)揮思想政治教育的作用

“思想政治工作是經(jīng)濟工作和其他一切工作的生命線”，這絕不是一個簡單的形象化比喻，而是一個科學的論斷。所謂“生命線”是指思想政治工作是其他一切工作開展的前提條件、基礎和源泉。無論是什么性質(zhì)的突發(fā)事件，也無論它來自哪個領域，突發(fā)事件都會對整個社會產(chǎn)生深刻的影響，從而使社會陷入一種非常狀態(tài)。[1]在這種情況下，就需要發(fā)揮思想政治教育的作用，通過有效的宣傳、動員和說服教育，把人們的積極性、創(chuàng)造性調(diào)動起來，凝聚成應對突發(fā)事件的強大力量。

一切突發(fā)事件無論是自然性突發(fā)事件還是社會性突發(fā)事件，在看似偶然的背后，都有著深刻的必然性在發(fā)揮作用。正確認識突發(fā)事件發(fā)生的偶然性和必然性之間的關系，是開展思想政治教育的前提。思想政治教育不僅是一項實踐活動更是一門科學，它以思想政治教育實踐活動為研究客體，目的在于科學地認識和分析思想政治教育領域的各種現(xiàn)象，解決“是什么”“為什么”“怎么辦”的問題。高效的思想政治教育可為有效控制危機提供切實可行的理論依據(jù)和積極穩(wěn)定的心理基礎，為干預甚至降低危機的發(fā)生、惡化起到積極作用。

二、深挖“疫情防控”中的思想政治教育價值

“禍兮，福之所倚;福兮，禍之所伏?！睂τ谖C轉(zhuǎn)化思想，中國古代的先哲們，對此早有論述和理解。在人類生存和發(fā)展過程中，突發(fā)事件的發(fā)生是無法避免的。突發(fā)事件的發(fā)生往往會對社會的穩(wěn)定帶來沖擊，而維護社會穩(wěn)定是思想政治教育的重要任務。在我國，思想政治教育是社會主義精神文明建設的基礎性工作，它有促進社會主義現(xiàn)代化建設、維護社會統(tǒng)治、協(xié)調(diào)社會各種矛盾并維持社會秩序的穩(wěn)定等作用。[4](P125-126)突發(fā)事件對高校思想政治教育不僅是挑戰(zhàn)更多的是機遇，其拓展和深化了思想政治教育的教學場域。

（一）以疫情防控為契機，深化學生政治信仰教育

政治信仰是關于政治合理性的根本性認識，是對政治系統(tǒng)、政治觀念、政治原則、政治文化的深度認同。[5](P91)在信仰體系中處于核心地位，影響著學生的價值取向和價值選擇。隨著我國經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)型，社會思潮日益多元化，部分青年學生受中西方文化碰撞中質(zhì)疑與否定思潮的影響，沒有足夠的定力堅信馬克思主義，常常徘徊于各種信仰之間，處于信仰迷茫的狀態(tài)。[6]對學生進行政治信仰教育，傳統(tǒng)“灌輸”模式必須向更加積極的“參與”模式轉(zhuǎn)變，對于有著較高文化水平和理論修養(yǎng)的大學生來說，僅靠灌輸是不夠的，還需要通過教化、熏陶、啟迪、實踐等方式來實現(xiàn)[7]。高校思想政治工作應注重通過事實引導學生在認識中比較，在比較中反思，在思考中成長。要以大學生關注的熱點、難點問題為切入點，在答疑解惑中傳遞主流價值觀念，幫助學生真正理解中國共產(chǎn)黨為什么能，馬克思主義為什么行，中國特色社會主義為什么好，在正確看待中國特色和國際比較中，客觀認識當代中國和外部世界，從而堅定政治立場，強化使命擔當。[8]

多難興邦，70年苦難輝煌，盡顯中國制度優(yōu)勢。回首新中國70年波瀾壯闊的發(fā)展歷程，我們曾遇到過“文革”創(chuàng)傷、溫飽問題、國企改革、加入WTO 的沖擊、98 洪災及金融危機、“非典”疫情、中美貿(mào)易戰(zhàn)等等無數(shù)坎坷險阻，但事實一再證明中國人民在中國共產(chǎn)黨的堅強領導下，我們披荊斬棘以無可辯駁的巨大發(fā)展成就令一切質(zhì)疑煙消云散，充分顯示了中國特色社會主義的體制效率和組織優(yōu)勢。此次新冠肺炎疫情暴發(fā)后，習近平總書記親自指揮，各單位堅決貫徹黨中央決策部署，迅速啟動聯(lián)防聯(lián)控工作機制，緊急抽組精兵強將奔赴防疫防控第一線，數(shù)天之內(nèi)火速建成火神山、雷神山醫(yī)院，跟進及時采取“一省包一市”的方式支持湖北省16個市的疫情防控救治工作，全國人民響應國家號召，自覺在家隔離以減少疫情傳播，這是中國特色社會主義制度的勝利，是中華民族“一方有難、八方支援”的民族性格的生動詮釋。

生機勃勃的中國模式，打破了“西方中心論”，中國道路為廣大發(fā)展中國家提供了新的體制參照，現(xiàn)實已經(jīng)證明現(xiàn)代化不等于西方化，更不等于美國化。西方資本主義也并非如西方媒體和國內(nèi)的媚外公知們所鼓吹的那么美好！且不說近幾年西方爆出的“郵件門”“竊聽門”“棱鏡門”等事件，已經(jīng)撕下了西方鼓吹的“民主”“自由”“人權”的遮羞布，僅僅對比歐美國家在此次應對新冠病毒中的辣眼操作，足以令世人目瞪口呆：據(jù)美國《圣荷西水星報》盤點，特朗普及其幕僚在過去兩個月內(nèi)至少28 次誤導公眾，一次次錯失疫情防控重要節(jié)點，導致美國的疫情急劇惡化。[9]尤其是在國際社會共同抗擊新冠肺炎疫情的關鍵時期，美國卻依然拖欠世衛(wèi)組織會費并計劃大幅削減全球衛(wèi)生項目撥款，引起國際社會輿論嘩然，“超級大國”的這一行為，拖欠的不僅是會費，更是國際道義和大國責任；疫情之下歐洲幾乎“淪陷”，“大約60%的英國人需要感染新冠病毒，以防止其在未來暴發(fā)”，英國首席科學顧問帕特里克·瓦朗斯13日發(fā)表的這番言論震驚世界。在全球都在為控制新冠病毒傳播采取各種措施之際，這種“放任傳染”的策略引來潮水般的質(zhì)疑與批評。在帕特里克說出上述內(nèi)容的前一日，英國首相鮑里斯·約翰遜在講話中提到，英國民眾要做好“自己摯愛的人因病早逝”的準備[10]；瑞典則直接向新冠肺炎疫情“公開舉手投降”，3月12日官方宣布將不再對新冠肺炎確診病例統(tǒng)計，也不再對輕癥患者和疑似患者進行檢測，這些政策無論對保護西方民眾健康還是對協(xié)同全球抗疫都是極端不負責任的表現(xiàn)。很難想象上述決策言論竟出自時常標榜“民主”“人權”的西方發(fā)達國家。面對全球疫情肆虐，中國在自身還沒有完全戰(zhàn)勝疫情的情況下，沒有選擇袖手旁觀，而是積極派出醫(yī)療隊和援助防疫物資幫助其他國家共渡難關，這就是中國，協(xié)和萬邦，天下大同。

西方政黨政治的發(fā)展實踐一再證明，西方的政黨制衡與博弈，多以裹挾民意、綁架國家利益、加速國家政治極化和社會分裂為代價。[11]多數(shù)西方資本主義國家的治理困境，無不在昭示著西方社會走向衰敗的歷史必然性。基于中國人口規(guī)模比西方所有人口加起來還要多的基本事實，中國政府強大的組織效能將繼續(xù)幫助我們克服發(fā)展過程中遇到的艱難險阻，在越來越多的領域內(nèi)實現(xiàn)對西方和西方模式的超越。沒有災難能夠壓垮堅強而不屈的中華民族，人間正道是滄桑，這是我們堅持“四個自信”的邏輯起點。

（二）在抗擊疫情中升華民族精神，厚植學生愛國主義情懷

千百年來，鼓舞中華民族艱苦奮斗、繼往開來的精神支柱，就是深深融入民族意識之中的愛國主義傳統(tǒng)。新中國成立以來，愛國主義始終是指導中國青年成長成才、引領青年投身社會主義建設事業(yè)的一面旗幟。因此，高校要積極引導學生把知與行、言與行統(tǒng)一起來，以實際行動實踐報國之志。但是抽象的愛國主義宣講不易為學生所接受，結(jié)合此次疫情防治中涌現(xiàn)出來的英模人物、感人事跡事例，化抽象為具體，更容易引起情感共鳴。

愛國主義是歷史的、具體的，在不同的歷史條件和文化背景下所形成的愛國主義，總有不同的內(nèi)涵和特點。愛國主義的豐富性和生命力，正是通過它的歷史性和具體性來表現(xiàn)的。真的英雄，隱與平凡，現(xiàn)于危難。84歲的鐘南山院士臨危受命，毅然踏上逆行的列車奔赴武漢，令無數(shù)人動容。蓋滿鮮紅手印的一封封“不論生死、不計報酬”的醫(yī)護人員請戰(zhàn)書，使人淚目。人民子弟兵醫(yī)療隊除夕夜乘軍機火速增援武漢。面對突如其來的新型冠狀病毒肺炎疫情，他們不懼危險，挺身而出、義無反顧。他們同樣是血肉之軀，同樣有著親人、家庭，但為了治病救人、防控疫情，他們自告奮勇、主動請纓，馳援湖北，馳援武漢，不僅犧牲了個人節(jié)假日同家人團聚的時光，更犧牲了自身遠離病毒的安全。舍小家為大家，舍小我成大我，他們是“逆向而行”的孤膽英雄。危急關頭，人性光輝綻放異彩；生死時速，職業(yè)精神詮釋使命擔當。[12]

疫情是一場大考，考驗的是中華民族的愛國意志，疫情是一次檢閱，檢閱的是黨員干部的擔當作為，沒有什么比不畏艱險更能鍛煉愛國意志，沒有什么比同舟共濟更能彰顯我們的民族精神。堅守公共崗位、志愿崗位、民生崗位、特殊崗位的一線戰(zhàn)斗人員也包括奮戰(zhàn)在一線的政府公務人員，他們雖然身處崗位不同，社會職責有別，但都在以直接或間接的方式為疫情防控做著貢獻。在他們身上都體現(xiàn)了中國人的愛國主義精神和家國情懷，這種家國一體、同心同德、共赴國難的精神凝聚著全體人民共同的價值追求，激揚我們的愛國情、強國志，為我們排除一切艱難險阻、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢增添了無窮力量。正如毛澤東同志講的“中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生基礎上光復舊物的決心，有志于世界民族之林的能力。”這就是我們的民族情，愛國心。

（三）以抗擊疫情為抓手，引導學生樹立正確的人生觀

人生觀是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目的和人生道路的方向，也決定著人們行為選擇的價值取向和對待生活的態(tài)度。因此，有什么樣的人生觀就會有什么樣的人生。疫情面前，人性善與惡的對比總是格外明顯，有人逆向而行、舍生忘死全力抗擊疫情，演繹了感天動地的英雄贊歌。也有人危機時刻退縮逃避、任性妄為，把什么是極端個人主義表現(xiàn)得淋漓盡致。響亮的政治口號不應成為個人撈取利益的保護色。理想信念不是拿來說、拿來唱的，更不是用來裝點門面的，只有見諸行動才最有說服力。

“滄海橫流方顯英雄本色?！?3 歲的李蘭娟院士，日夜奮戰(zhàn)在抗疫前線，經(jīng)常只睡3 小時就起來工作。84歲的鐘南山院士，抗擊SARS和新冠病毒的中國英雄，無日無夜地奔跑在抗疫一線。在當下的中國，無數(shù)我們不知道姓名的科學家與科研工作者，每日都在與時間賽跑，研究新冠病毒。還有成千上萬的醫(yī)護人員，不分晝夜地給予每位病人專業(yè)的診療和照顧，并鼓勵患者要有活下去的信念；軍人和部隊在第一時間站出來，幫助人民打贏這場抗疫阻擊戰(zhàn)；企業(yè)家與實業(yè)家為這場戰(zhàn)役提供了充足的物資保障；還有那些根本沒有名號卻可愛的志愿者們，整個中國都為之動容?？梢咔橹拢⑿墼诟冻?，小丑在狂歡。有些網(wǎng)紅為博眼球，在疫情暴發(fā)期間對著鏡頭津津有味吃野味，在吞下蜘蛛的同時，還笑著跟十幾萬粉絲說多吃野味補補身子，腦殘粉們紛紛附和；有些人打起了發(fā)“國難財”的主意，發(fā)布出售口罩的虛假信息；有些商家未按規(guī)定明碼標價，趁機哄抬物價；有些商家借機銷售假冒偽劣商品；有些人依舊銷售食用野生動物制品等行為令人汗顏。疫情如一面照妖鏡，魑魅魍魎無處遁逃，好在更多的人能夠在滄海橫流中保持清醒與善良。

國難當頭，救國于危難，救人民于水火的是我們的科學家、軍人、實業(yè)家和企業(yè)家；關鍵時刻，沖在前面的是中國軍人、消防員、醫(yī)護工作者、廣大的志愿者、社區(qū)工作者……，這些做出過扎扎實實貢獻的人，他們當?shù)闷稹翱挂哂⑿邸钡墓鈽s稱號！從來沒有什么歲月靜好，只是有人在替我們負重前行。“得其大者可以兼其小”，我們要教育引導大學生熱愛英雄、尊重英雄、學習英雄，把人生理想融入到國家和民族的事業(yè)中，立為國奉獻、為民服務之志，用雙手書寫屬于自己的人生精彩，并最終成就一番事業(yè)。

（四）積極打響網(wǎng)絡戰(zhàn)“疫”，不斷強化意識形態(tài)責任

意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作。正當中國人民抗擊新冠肺炎攻堅戰(zhàn)進入關鍵時期，國內(nèi)外敵對勢力卻不失時機地賣力唱衰中國、歪曲事實、散布謠言，西方國家尤其善于運用其在哲學社會科學領域所占的優(yōu)勢地位和主導話語，對其所發(fā)出的宣傳攻勢進行理論包裝，以所謂的“實證性”或“思辨性”蠱惑人心，再輔之以信息技術發(fā)展下的多媒體，抓住個別事件，通過斷章取義、移花接木的手段夸大事態(tài)，宣揚所謂“陰謀論”，刻意引導公眾關切，企圖利用重大疫情借機煽動非理性情緒，制造“塔西佗陷阱”，這種手法在歷次重大事件中屢見不鮮，他們慣用的伎倆就是抹黑時一擁而上，聯(lián)合作戰(zhàn)。水落石出時，視而不見，再造事端。在此非常時期，用心險惡、其心可誅，這已不是簡單的輿情爭論，而是一場激烈的輿論戰(zhàn)“疫”。

比病毒更可怕的是意識形態(tài)的偏見。疫情暴發(fā)以來，以美國為首的反華勢力一直在挑頭抹黑中國疫情，身后一幫小弟個個爭先唯恐落后：美國商務部長羅斯宣稱“中國疫情有助于加速工作機會回流美國”，羅斯此番表態(tài)詮釋了什么是冷血和病態(tài)的政治動物；《華爾街日報》以《中國是東亞病夫》為題，利用新型冠狀病毒疫情對中國進行種族主義色彩的攻擊，顯示出部分美國精英的對華焦慮，已經(jīng)寄希望于病毒阻擋中國崛起的步伐；法國《皮卡第郵報》在頭版封面將文章標題套用電腦游戲的名稱“Alerte Janue”，意為“黃色警戒”，充滿了對華人的歧視；澳大利亞《先驅(qū)太陽報》針對在澳華人，稱新冠病毒為“中國病毒”；更早前，丹麥《日德蘭郵報》刊登了用冠狀病毒取代中國國旗里五顆星的漫畫。值得一提的是西方反華勢力不僅從正面攻擊中國政府的防控政策，還相互配合搞前后夾擊。例如，在許多反華媒體黑中國防疫力度不夠、封城不及時的時候，美國《紐約時報》卻出人意料來一句：“中國封城不民主”，稱中國封城“讓人難以理解”，這樣做“侵犯人權”，輿論惡意嚴重誤導西方民眾。[13]這些零零星星的惡意事件匯總起來，就形成一種社會傾向。這些辱華報道表明，西方一些國家數(shù)百年來的種族主義和“懼華”“排華”惡流迄今陰魂不散，并且在當今全球東西方地位和發(fā)展態(tài)勢呈現(xiàn)結(jié)構(gòu)性變化的背景下更趨張揚和猛烈。

“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃?！睆囊咔閼?zhàn)役中我們可以看到，西方從未停止對我實施“和平演變”的企圖。作為高校在已具體掌握學生動向狀況的前提下，應及時調(diào)整工作重心，集中大部分的力量到網(wǎng)絡戰(zhàn)場上，充分運用自身專業(yè)理論優(yōu)勢，疏導學生緊張情緒，做好心理援助。針對熱點開展深層解讀、理性評論，澄清問題實質(zhì)。激濁揚清，正向引導、滌蕩網(wǎng)絡空間，弘揚正能量，鼓舞士氣、凝聚民心。積極引導“沉默的大多數(shù)”，讓理性成為互聯(lián)網(wǎng)輿論生態(tài)的主流，不斷增強思想政治教育話語的解釋力、穿透力和吸引力。

（五）在疫情防控中加強道德實踐，積極引領社會風尚

良好的社會風尚是人們在社會實踐中逐漸形成起來的。大學生作為民族的未來和希望，應積極投身崇德向善的道德實踐，做社會主義道德的示范者和引領者，促成知榮辱、講正氣、做奉獻、促和諧的社會風尚。社會是最好的課堂。災害面前人性的弱點往往會被放大，有人撒謊隱瞞病情，有人到處閑逛不戴口罩，有人不配合國家的防疫舉措甚至惡意傳染、傷害別人，失德、缺德、無德不斷刷新著人們對道德認知的下限。這些人的任性，正是基于道德的缺失，因為無知，無知者無畏，無畏者無懼。因為無德，才會沒有底線地傷害別人。道德領域丑陋的人和事已讓人審丑疲勞。因此，加強國民素質(zhì)教育，提升道德水平不只是一句響亮的口號，更是迫在眉睫的行動。

當代大學生作為實現(xiàn)中華民族偉大復興重任的中堅力量，其道德狀況和精神風貌在很大程度上影響著整個社會的道德狀況和精神風貌。大學生應以正確的榮辱觀為指導，堅持正確的行為導向。大學生須有一腔浩然正氣，潔身自好、見義勇為，堅決同踐踏社會道德風尚的一切行為作斗爭。大學生更應該在危急關頭挺身而出，以服務國家科學技術進步和捍衛(wèi)國家安全為己任。此次疫情是大自然對人類的又一次懲罰，大學生不僅要用和諧的思維推動人與自然友好共生，更要以和諧的態(tài)度對待人生實踐，使崇尚和諧、維護和諧內(nèi)化為自己的思想意識和行為習慣?！暗啦豢勺?，德不能空談”，關鍵要在知行合一上下功夫。

機會總是留給有準備的人的，能否克制自律，是否善于利用碎片時間學習，是一個人能否成功的必備素質(zhì)。這個寒假因疫情防控更顯漫長，是放縱生活、得過且過，睡覺刷抖音，還是靜下心來，利用網(wǎng)絡資源給自己充電，積極閱讀書籍提升自身知識素養(yǎng)，是值得每一個人認真思考的問題。沒有積極進取的人生態(tài)度，再崇高的人生目標也難以實現(xiàn)。要引導大學生學會對自己負責、對親人負責，對周圍的人和更多的人負責，進而為民族、國家、社會負責，做一個有價值、負責任的人。這場突如其來的災難，再次印證了“知識就是力量”，知識使人睿智，讓你能分辨是非、鑒別謠言，使你樂觀豁達不至于陷入悲觀主義或不可知論的泥潭。要教育大學生下苦功夫，求真學問，把學習作為一種精神追求、一種生活方式，樹立為中華崛起而讀書的志向。

小 結(jié)

應對突發(fā)事件，有效的宣傳、動員和說服教育，可將人們的積極性、創(chuàng)造性調(diào)動起來，從而凝聚起應對突發(fā)事件的強大力量；引導人們科學地分析突發(fā)事件，形成關于突發(fā)事件的正確看法，也需要通過思想政治教育凝聚共識、站穩(wěn)立場、守護價值。高校思想政治教育工作者應積極將此次疫情危機轉(zhuǎn)化為育人契機，唱響主旋律、弘揚真善美、貶斥假惡丑，在“抗疫”中教育引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)大學生堅韌不拔、從容不迫、愛國愛民的家國情懷。