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馬克思恩格斯論中國的“一帶一路”及其現(xiàn)實啟示

2020-12-09 22:41
關鍵詞:恩格斯馬克思貿易

張 峰

(上海海事大學 馬克思主義學院,上海 201306)

2013 年,習近平同志提出了“一帶一路”的倡議?!耙粠б宦贰保础敖z綢之路經(jīng)濟帶”和“21 世紀海上絲綢之路”,分別指代陸上和海上的貿易通道?!耙粠б宦贰苯ㄔO對于推動貿易自由化,促進經(jīng)濟全球化,暢通各國的貿易和人文交流,構建人類命運共同體具有重要的意義。近年來,國內外對“一帶一路”建設的背景、意義、現(xiàn)狀、對策等進行了大量研究,取得了不少成果。然而,“一帶一路”建設的馬克思主義研究還不多。事實上,馬克思恩格斯為了深入研究資本主義,也曾關注了中國陸上和海上的貿易通道,留下了很多對陸上“絲綢之路”和海上“絲綢之路”富有啟示的論述。

出于研究西方國家化解資本主義經(jīng)濟危機的途徑,以及無產(chǎn)階級革命未來發(fā)展趨勢的需要,馬克思恩格斯高度關注中國命運。在1853 年到1862 年期間,馬克思恩格斯寫作了大量文章論述中國問題。他們除了論述鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭等侵略戰(zhàn)爭外,還論述了中國的陸上貿易和海上貿易通道,這也可以稱為中國對外貿易的“一帶一路”,雖然當時還沒有“絲綢之路”的概念。馬克思恩格斯有關“一帶一路”的論述雖然是分散的,但數(shù)量多且剖析深刻。他們運用辯證唯物主義和歷史唯物主義分析了中國陸上和海上對外貿易通道。在陸上,中國同俄國等國進行國際貿易,向俄國出口茶葉,而俄國則向中國出口棉織品和毛織品。而在海上貿易中,中國向西方國家出口茶葉、絲綢,從西方國家進口工業(yè)品和鴉片。馬克思恩格斯預見到,隨著美洲經(jīng)濟的發(fā)展,特別是西太平洋沿岸的開發(fā),世界將進入太平洋時代,而且將開辟越來越多通往中國的航線,無疑極具前瞻的眼光。習近平同志指出:“要堅持用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領時代?!盵1]馬克思恩格斯有關中國對外貿易的論述,對于中國積極參與經(jīng)濟全球化,推動“一帶一路”建設和構建人類命運共同體等具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。

一、馬克思恩格斯研究中國對外貿易通道的時代背景

1851 年至1862 年期間,馬克思擔任美國進步報紙《紐約每日論壇報》特約評論員,寫了大量的時評和政論性文章,馬克思恩格斯所寫的有關中國的專題文章,大多發(fā)表于該報。從當時的歷史背景來看,無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾越來越突出,經(jīng)濟危機越來越頻繁。他們運用辯證唯物的方法分析提出中國革命和歐洲革命是“兩極相聯(lián)”的。馬克思在《中國革命和歐洲革命》一文中指出:“歐洲人民的下一次起義,他們下一階段爭取共和自由、爭取廉潔政府的斗爭,在很大程度上恐怕要取決于天朝帝國(歐洲的直接對立面)目前所發(fā)生的事件?!盵2]5要深入研究西方國家問題,必須對中國這一東方國家有深刻的認識,因此他們花了大量的時間,寫了大量的文章來論述中國。

第一,資本主義進入到了周期性生產(chǎn)過剩時期,出現(xiàn)了經(jīng)濟危機。資本主義制度在其產(chǎn)生初期曾經(jīng)大大促進了生產(chǎn)力的發(fā)展。其運用市場進行資源配置,推動價格、競爭、供求等機制發(fā)揮作用,有利于調動生產(chǎn)積極性,特別是工業(yè)革命后,社會生產(chǎn)、再生產(chǎn)循環(huán)速度大幅提升,生產(chǎn)力快速發(fā)展。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出,資本主義在過去一百年時間所創(chuàng)造的生產(chǎn)力比過去一切世代的總和還要多還要大。但是由于資本以增值為目的,資本家要盡量榨取剩余價值,減少工人工資比重,同時把剩余價值資本化,用于擴大生產(chǎn)規(guī)模,提高生產(chǎn)技術,以賺取更多的利潤。這樣生產(chǎn)規(guī)模越來越大,而社會消費能力卻沒有相應地增長,發(fā)展到一定階段后,便會出現(xiàn)生產(chǎn)過剩的經(jīng)濟危機。1825 年,英國爆發(fā)了第一次全國性經(jīng)濟危機。其后,經(jīng)濟危機成了資本主義的痼疾,每隔一段時間就會爆發(fā)一次,造成生產(chǎn)力的巨大破壞和浪費。

第二,中國是世界上最大的市場,也是列強覬覦的最后一塊市場。新航線開辟以后,西歐各國在世界各地開疆辟土,他們占領非洲、美洲、大洋洲、東南亞、南亞國家,殖民地遍布世界各地。而中國是一個地大物博、人口眾多的國家,一項統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明,在1840 年,中國人口約有4 億,占到世界總人口的34%,領土面積也多達1300 萬平方公里以上。但是,由于明清以來實施海禁政策,關閉了對外交往的大門,中國獨立于世界市場體系之外。馬克思曾在《鴉片貿易史》中指出:“一個人口占人類三分之一的大帝國,不顧時勢,安于現(xiàn)狀,人為地隔絕于世并因此竭力以天朝盡善盡美的幻想自欺?!盵3]632中國因此成為西方列強所覬覦的最后一塊市場。

第三,西方國家用海盜手段,武力轟開中國國門。隨著工業(yè)生產(chǎn)能力的提高,英國需要不斷擴大原料產(chǎn)地和銷售市場的范圍。打開中國的大門,對于英國擴大產(chǎn)品銷路,緩解生產(chǎn)過剩矛盾,進一步擴大生產(chǎn)規(guī)模具有重要的意義。但當時中國僅僅在廣州“一口通商”,遠遠不能滿足其需求。1792 年,英國在實力相對較弱的時候,曾派馬戛爾尼使團訪華,試圖通過和平的方式打開中國市場,但是沒有成功。1840 年,對中國發(fā)動了鴉片戰(zhàn)爭,中國的國門被轟開。馬克思在《資本論》中指出:“1843 年的鴉片戰(zhàn)爭,為英國商業(yè)打開了中國的門戶。新的市場,給予當時已經(jīng)存在的蓬勃擴展,特別是棉紡織業(yè)的擴展以新的借口?!盵4]國門被打開之后,英國對中國進行了棉紡織產(chǎn)品的傾銷。

第四,中國開啟近代化進程,和世界日益相聯(lián)。在鴉片戰(zhàn)爭之前,中國依靠絲綢、瓷器、茶葉等產(chǎn)品出口,成為當時世界上最富有的國家。同時由于長期以來形成的自給自足的自然經(jīng)濟,中國對歐洲產(chǎn)品的需要不多,是一個存在巨大對外貿易順差的國家。歐洲國家在殖民地掠奪的白銀,許多通過國際貿易流到了中國。為扭轉貿易逆差,打開中國市場,英國對華發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭,中華民族開始了百余年的屈辱歷史。但是,從另一角度看,這也使中國開始同世界發(fā)生了聯(lián)系。馬克思在《中國革命和歐洲革命》一文中指出:“滿族王朝的聲威一遇到英國的槍炮就掃地以盡,天朝帝國萬世長存的迷信破了產(chǎn),野蠻的、閉關自守的、與文明世界隔絕的狀態(tài)被打破,開始同外界發(fā)生聯(lián)系?!盵2]6此后中國開始向西方學習,開啟了近代化、工業(yè)化的進程。恩格斯曾指出:“沒有哪一次巨大的歷史災難不是以歷史的進步為補償?shù)??!盵5]

二、陸上的“絲綢之路”與中俄貿易

中國同俄國等歐洲國家發(fā)展對外貿易,形成了陸上的貿易通道。早在秦漢時期,中國就有陸上的絲綢之路。通過陸上的絲綢之路,經(jīng)中亞西亞,中國把絲綢、瓷器、茶葉等產(chǎn)品出口歐洲,而一些帶“胡”字的農(nóng)作物如胡桃、胡椒、胡蘿卜、胡瓜等也傳到了中國,同時佛教等文化也傳播到了中國。馬克思在關注西方國家對中國進行海上侵略的同時,也關注到了俄國對中國的經(jīng)貿活動,以及俄國通過一系列不平等條約對中國進行的掠奪和領土侵占。在西方國家中,俄國占有對華貿易的特殊優(yōu)勢,在通過陸路和中國進行商品貿易中擁有獨特的地位,中俄之間的貿易額迅速增長。馬克思在《俄國的對華貿易》《俄國在遠東的成功》等文章中論述了中俄之間的陸上貿易。他在論述第二次鴉片戰(zhàn)爭的文章《英中沖突》中直接指出鴉片戰(zhàn)爭對俄國有利:“這次戰(zhàn)爭的第一個后果,必定是把廣州同產(chǎn)茶區(qū)——絕大部分依然在帝國掌握之中——隔斷開來,而這種情況只能對俄國的陸路茶商有利?!盵2]27

第一,俄國獨享了在陸上同中國進行茶葉貿易的權力。俄國在十七世紀彼得大帝執(zhí)政時期,逐漸走向了富強和擴張之路。18 世紀中期,葉卡捷琳娜二世時,俄國成為歐洲強國。元末明初中國沿海受倭寇海盜滋擾,從朱元璋開始實行了海禁政策。中國人對海上來的外國人抱有反感的態(tài)度,在內心不自覺地把他們當作海盜,自然也排斥海上貿易,使得“俄國人自己獨享內地陸路貿易”[2]48的權力。

第二,陸上絲綢之路貿易得到迅速發(fā)展。中俄之間在十八世紀中葉簽訂了《恰克圖條約》,以中俄邊境重鎮(zhèn)恰克圖作為主要的貿易中心,雙方完全用以貨易貨的方式進行商品貿易。在那里中國的茶葉出口量迅速增長,陸上絲綢之路的經(jīng)濟迅速發(fā)展。馬克思在《俄國的對華貿易》中指出:“10 年或12 年以前,在恰克圖賣給俄國人的茶葉,平均不超過4 萬箱;但在1852 年卻達175 000 箱,其中大部分是上等貨?!盵2]48而俄國人向中國出口紡織品,雙方之間的貿易額也迅速增長。恩格斯在《俄國在遠東的成功》一文中指出:“與此同時有一種適合中國人需要的、經(jīng)由恰克圖或西藏運去的俄國布匹,就千真萬確地一直運銷到沿海?!盵3]651

第三,貿易促進了城市的發(fā)展。貿易的發(fā)展帶動了人群的聚集,促進了城市的發(fā)展,也促進了通信的發(fā)展。馬克思觀察到由于國際貿易的發(fā)展,恰克圖從一個小城鎮(zhèn)發(fā)展為一個大城市,成為地區(qū)貿易的中心和通信的樞紐?!坝捎谶@種貿易的增長,位于俄國境內的恰克圖就由一個普通的要塞和集市地點發(fā)展成一個相當大的城市了?!途嚯x它約900 英里的北京之間,最近建立了直接的、定期的郵政交通以傳遞公文?!盵2]49

第四,交通運輸發(fā)展對陸上絲綢之路具有重要作用。貿易的發(fā)展需要交通運輸業(yè)相應的發(fā)展。中俄之間日益增長的商品貿易需要鐵路的暢通。馬克思預測如果鐵路運輸?shù)玫竭M一步發(fā)展,實現(xiàn)鐵海聯(lián)運,俄國將成為海運國家強有力的競爭對手?!凹词乖诤I腺Q易暢通的情況下,俄國在完成了它的鐵路網(wǎng)建設以后,也會在供應歐洲市場茶葉方面成為海運國家的一個強有力的競爭者。這些鐵路將直接溝通喀瑯施塔得和利包兩港同俄國內地的古城——下諾夫哥羅德之間的交通。歐洲將從這條陸路得到茶葉的供應,自然比我們擬議中的太平洋鐵路來達到這一目的的可能性要大。”[2]49

三、海上的“絲綢之路”與全球化的加速推進

資本具有增值的邏輯,它需要不斷擴大生產(chǎn)的規(guī)模,以不斷增加利潤。但是生產(chǎn)規(guī)模的擴大相應地需要市場規(guī)模的擴張。因此,為了擴大銷路,資產(chǎn)階級奔波于世界各地。隨著新航線開辟,荷蘭和英國擴大了與東方國家和地區(qū)的經(jīng)濟貿易。中國是一個龐大的市場,但卻采取了閉關鎖國的政策,嚴格限制對外經(jīng)濟交流,只有把中國納入市場范圍,才能真正建立起世界市場。馬克思指出當中國和日本打開國門后,才能真正形成世界市場?!百Y產(chǎn)階級社會的真實任務是建立世界市場和以這種市場為基礎的生產(chǎn)。因為地球是圓的,所以隨著加利福尼亞和澳大利亞的殖民地化,隨著中國和日本的門戶開放,這個過程看來已經(jīng)完成了?!盵6]馬克思恩格斯高度關注中國與西方國家的海上絲綢之路。

第一,中國茶葉等大量農(nóng)業(yè)、手工業(yè)品通過海運銷往歐洲。絲綢、瓷器和茶葉在歐洲都有很大的市場。茶葉原產(chǎn)于中國,作為“海上馬車夫”的荷蘭人把茶葉首次運輸?shù)搅藲W洲。十七世紀中葉,英國上流社會開始流行飲茶,并成為一種高雅的社交活動。隨著茶葉價格的下降,飲茶逐漸成為一種平民消費,茶成為最受人們歡迎的飲品之一。十九世紀初,由于英國對中國茶葉需求的增長,中國出口長期順差,“在1830 年以前,中國人在對外貿易上經(jīng)常是出超,白銀不斷地從印度、英國和美國向中國輸出”。[2]6英國也試圖向中國輸出工業(yè)品,但是由于中國長期以來形成了自給自足的自然經(jīng)濟,生產(chǎn)力水平有限,普通人沒有多少購買力,加之并不喜歡西方的產(chǎn)品,因此,西方的工業(yè)品短時間無法同中國的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)品競爭。

第二,巨大的貿易順差,導致非法貿易和民族危機。為了挽回流失的白銀,英國向中國大量輸入鴉片,這種毒品使人上癮,給人的身心健康帶來巨大的傷害。馬克思深刻指出了鴉片貿易的罪惡,他譴責英國人為了增加財政收入,同中國開展這種摧殘人命和敗壞社會道德的貿易,“非法的鴉片貿易年年靠摧殘人命和敗壞道德來填滿英國國庫”。[7]為了挽救民族,林則徐主持虎門銷煙,大大激怒了英國的侵略者。英國尋找借口發(fā)動戰(zhàn)爭,強迫中國打開國門。隨著中國國門被打開,英國的商品慢慢進入中國,中國的貿易由順差開始轉向逆差?!爸皇堑胶髞?,英國的仁慈強迫中國進行正式的鴉片貿易,用大炮轟倒了中國的圍墻,以武力打開了天朝帝國同塵世往來的大門,金屬貨幣流通才發(fā)生這樣一個明顯突出的轉折。在中國的白銀這樣流往中印邊境的時候,中國的太平洋沿岸地區(qū)又為英國和美國的工業(yè)品所充斥。于是,在1842 年,現(xiàn)代貿易史上第一次真的發(fā)生了白銀大量從亞洲運往歐洲的事情?!盵2]18但不久之后,由于中國國內起義等原因,鴉片貿易中斷,工業(yè)品的進口減少。1856 年,馬克思指出:“最近十年來中國茶葉的出口增加了大約63%,絲綢的出口增加了218%,而工業(yè)品的進口減少了66%?!盵2]18

第三,鴉片戰(zhàn)爭后,中國對外貿易的中心從廣州轉移到了上海。明清時期為了防止海上勢力對沿海地區(qū)的掠奪和騷擾,中國實行了海禁政策。在十八世紀乾隆年間,更是撤銷了寧波、泉州、松江三地的海關,僅留廣州一地對外貿易。廣州從地理區(qū)位上看,處于中國南部,一定程度上限制了中國對外貿易的發(fā)展,在交通不發(fā)達的清朝更是如此。鴉片戰(zhàn)爭失敗后,清朝政府同英國簽訂了《南京條約》,開放廣州、福州、廈門、寧波、上海五處為通商口岸。但是由于地理位置等原因,這五處通商口岸并沒有全部得以發(fā)展,只有上海得到迅速發(fā)展,貿易的中心由廣州轉移到上海。馬克思在《中國和英國的條約》中指出:“在第一次對華戰(zhàn)爭以前,英國人只限于到廣州進行貿易。讓出五個新口岸,并沒有造成五個新的商業(yè)中心,而是使貿易漸漸地由廣州轉移到上海?!盵2]85上海從地理位置上看,處于中國版圖的中間位置,位于長江入???。長江水深而水流平穩(wěn),江面寬闊,是一條黃金運輸水道。另外,上海又背靠富庶的江浙地帶,盛產(chǎn)絲綢、瓷器、茶葉等產(chǎn)品,而且相比廣州,離中國政治中心北京更近。很快上海便成為新的貿易中心和航運中心。

第四,由于自給自足的自然經(jīng)濟,中國進口的商品并沒有像預期的那樣迅速增長。在打開中國國門之前,西方列強期望隨著中國龐大的市場被打開,能立刻緩解商品過剩的危機,但是現(xiàn)實卻讓西方侵略者失望。隨著國門被打開,中國逐漸擴大了同世界的聯(lián)系,但是中國進口商品并沒有相應的增加。馬克思指出:“1842 年條約在促進英國對華出口貿易方面,沒有發(fā)生絲毫作用”。[2]113在鴉片戰(zhàn)爭結束后的初期,馬克思認為主要原因是中國仍然以自然經(jīng)濟為主,消費能力低。“除我們已證明與西方工業(yè)品銷售成反比的鴉片貿易之外,妨礙對華出口貿易迅速擴大的主要因素,是那個依靠小農(nóng)業(yè)與家庭工業(yè)相結合而存在的中國社會經(jīng)濟結構?!盵2]111當然,隨著時間的推移,英國商品依靠低廉的價格,還是慢慢占領了中國市場,自然經(jīng)濟慢慢走向解體。

第五,隨著美國西部的發(fā)展,中國與美洲之間的航線得以建立。中國西面大山,東面遼闊的太平洋。在造船技術不發(fā)達的時候,海洋是天然的屏障,隨著造船技術的發(fā)展,海洋已經(jīng)成為寬廣的交通要道。西歐國家向西到達美洲,又繼續(xù)向西到達大洋洲,向南越過非洲南端到達印度。他們在世界各地建立殖民地,中國成為最后一塊凈土。但是隨著兩次鴉片戰(zhàn)爭,中國市場被強迫打開,中國人被拉進了世界市場,世界市場覆蓋的面積和人口大大地增加。1848 年,在美國太平洋東海岸的加利福尼亞發(fā)現(xiàn)了黃金,美國的太平洋沿岸出現(xiàn)了新的經(jīng)濟增長點。恩格斯指出:“由于加利福尼亞的發(fā)展,必須建立全新的世界交通線,……而亞洲、澳洲和美洲之間的頻繁交往要求開辟從巴拿馬和圣弗朗西斯科至廣州、新加坡、悉尼、新西蘭和太平洋的最重要停泊地桑威齊群島的規(guī)模巨大的新航線……真可以說,自從有了這種全世界海洋航行的必要的時候起,地球才開始成為圓的?!盵8]這樣使得中國與世界通過海上交通線路聯(lián)系在一起。

四、馬克思恩格斯論“一帶一路”的歷史作用

馬克思恩格斯高度關注中國命運,并分析了中國的陸上貿易和海上貿易,他們還深刻論述了陸上和海上的“絲綢之路”在促進國際交往,推動國際經(jīng)濟、政治、文化等交流中的作用。

第一,“一帶一路”推動了國際分工的發(fā)展。英國工業(yè)革命始于19 世紀60 年代,經(jīng)過近百年的發(fā)展,英國制造業(yè)居世界第一,其它國家為英國提供原材料和產(chǎn)品市場,英國生產(chǎn)最終產(chǎn)品。在馬克思恩格斯所處的時代,西方國家是工業(yè)國,中國是農(nóng)業(yè)、手工業(yè)國。英國用機器作為動力,生產(chǎn)成本低,在市場中具有競爭優(yōu)勢,馬克思恩格斯預言英國發(fā)生的變革會很快通過海上貿易傳導到中國,進而影響中國?!敖裉煊l(fā)明的新機器,一年之內就會奪去中國千百萬工人的飯碗?!盵9]680英國在當時處于世界分工體系的中心,其它國家都圍繞著英國轉?!坝鴳敵蔀椤澜绻S’;對于英國來說,其他一切國家都應當同愛爾蘭一樣,成為英國工業(yè)品的銷售市場,同時又是其原料和糧食的供應地。英國是農(nóng)業(yè)世界的偉大的工業(yè)中心,是工業(yè)太陽,日益增多的生產(chǎn)谷物和棉花的衛(wèi)星都圍繞著它運轉。”[9]373

第二,“一帶一路”促進了文明的交流與傳播。每一個民族在長期的歷史發(fā)展過程中都形成了自己的文明,各民族相互交流,有利于文化的借鑒、發(fā)展和保護。馬克思恩格斯曾經(jīng)在《德意志意識形態(tài)》一文中透徹地分析了文明交流與融合在社會進步發(fā)展中的作用,指出“某一個地域創(chuàng)造出來的生產(chǎn)力,特別是發(fā)明,在往后的發(fā)展中是否會失傳,完全取決于交往擴展的情況?!挥挟斀煌蔀槭澜缃煌?,并以大工業(yè)為基礎的時候,只有當一切民族都卷入競爭斗爭的時候,保持已創(chuàng)造出來的生產(chǎn)力才有了保障”。[9]559-560出于研究資本主義發(fā)展的需要,馬克思恩格斯論述了陸上絲綢之路對于火藥、造紙傳播的作用。中國道家在煉丹過程中偶然發(fā)現(xiàn)了火藥,而火藥經(jīng)陸上“絲綢之路”從中國傳到了阿拉伯,又傳到了歐洲。火藥對于資產(chǎn)階級發(fā)動戰(zhàn)爭,進行資產(chǎn)階級革命具有重要意義。“現(xiàn)在已經(jīng)毫無疑義地證實,火藥是從中國經(jīng)過印度傳給阿拉伯人,又經(jīng)阿拉伯人那里同火器一道經(jīng)西班牙傳人歐洲的。”[2]136造紙是中國人的發(fā)明,對于傳播文化,促進思想解放,推動宗教改革具有重要的作用,造紙也是通過阿拉伯人傳播的。“棉紙在七世紀從中國傳到阿拉伯人那里,在九世紀輸入意大利?!盵10]中國發(fā)明在西方資產(chǎn)階級革命過程中具有重要的作用,可以說沒有這些發(fā)明就沒有資產(chǎn)階級革命?!盎鹚?、指南針、印刷術——這是預告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明。火藥把騎士階層炸得粉碎,指南針打開了世界市場并建立了殖民地,而印刷術則變成新教的工具,總的來說變成科學復興的手段,變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿?!盵11]而隨著西方國家工業(yè)化的發(fā)展,西方的科技文明也反過來影響中國,把中國卷入到世界文明體系之中,“中國這個一千多年來一直抗拒任何發(fā)展和歷史運動的國家現(xiàn)在怎樣被英國人、被機器翻轉過來,卷入文明之中” 。[2]131

第三,“一帶一路”推動社會革命。隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展,“一帶一路”也會傳遞社會危機。西方的機器革命導致中國工人失業(yè),造成他們失去生活來源,從而導致社會危機?!耙允止趧訛榛A的中國工業(yè)經(jīng)不住機器的競爭。牢固的中華帝國遭受了社會危機……這個國家現(xiàn)在已經(jīng)接近滅亡,已經(jīng)面臨一場大規(guī)模革命的威脅。”[2]133-134而中國的社會危機,由于“兩極相聯(lián)”的作用,也會影響到歐洲,成為歐洲革命的導火索。中國工人移民到歐洲,加大了歐洲工人就業(yè)的矛盾,加劇了歐洲的社會危機,進而加速歐洲革命的到來。恩格斯指出:“中國的苦力比比皆是……我深信這次中日戰(zhàn)爭能使我們在歐洲的勝利至少加速五年,并使它空前順利?!盵2]171

五、現(xiàn)實啟示

馬克思恩格斯對中國陸上和海上貿易通道的論述,對于中國建設“一帶一路”,推進人類命運共同體具有現(xiàn)實的啟示意義。

第一,利用“一帶一路”,推動構建國內國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局。在馬克思恩格斯所處的時代,英國成為世界工廠,迫切需要利用海上貿易擴大產(chǎn)品的銷售市場,客觀上推動了國際分工和貿易合作,將世界連在一起。當今世界面臨百年未遇之大變局,單邊主義、貿易保護主義抬頭,出現(xiàn)了逆全球化的現(xiàn)象。面對國內國際形勢的深刻變化,2020 年5 月,習近平總書記提出要形成以國內大循環(huán)為主體、國內國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局。新發(fā)展格局是在提高創(chuàng)新能力,增強自我發(fā)展能力,完善國內產(chǎn)業(yè)鏈、供應鏈的基礎上,推動國內大循環(huán)和國際雙循環(huán)的相互促進?!耙粠б宦贰笔沁B接國內國際雙循環(huán)的樞紐,對于雙循環(huán)的相互促進,推動國內國際的共同發(fā)展具有重要意義。

第二,利用“一帶一路”,積極推動構建更高水平的全球化。新航線的開辟形成了潛在的市場,馬克思恩格斯敏銳地觀察到運輸業(yè)在促進全球化中的作用。[2]49隨著火車、輪船、飛機等交通運輸業(yè)的發(fā)展,世界各地越來越緊密地聯(lián)系在了一起。各國之間分工日益精細,依賴日益增強。在貿易保護主義抬頭的背景下,我們更要認清形勢,只有實行更深層次、更高水平的對外開放,才能促進中國和世界更好地發(fā)展。要利用“一帶一路”,推動國際經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等全方位的交流和合作,構建更高水平的全球化。

第三,利用“一帶一路”,加強文明交流與融合。馬克思恩格斯認為加強各民族的聯(lián)系和交往,有利于文化的交流與保存,有利于文明的借鑒與發(fā)展。[9]559-560在歷史上,中國的“一帶一路”曾經(jīng)在文化交流與融合中發(fā)揮了重要的作用。每個民族都有其優(yōu)勢所在,促進文化交流才能博采眾長,不斷發(fā)展。中華文明沒有中斷的原因,就在于不斷地吸收借鑒其他文明的長處,在交流融合中得以發(fā)展。習近平同志曾在《在聯(lián)合國教科文組織總部的演講》中指出:“文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒,是推動人類文明進步和世界和平發(fā)展的重要動力?!盵12]

第四,防范和化解國際危機傳遞,維護國家總體安全。馬克思恩格斯注意到了東西方之間的相互影響亦會傳遞社會危機。[2]133-134在“一帶一路”的建設過程中,由于各國的聯(lián)系日益密切,依賴日益增強,必然也會導致經(jīng)濟、政治、文化、生態(tài)等危機的傳遞,為此,要增強防范和化解重大風險的能力,維護國家總體安全。要壯大實體經(jīng)濟,提升應對經(jīng)濟危機的抵抗力;要增強制度自信,走中國特色社會主義道路,防范政治風險;增強文化自信,防范文化殖民;加強生態(tài)建設,世界各國應承擔共同而有區(qū)別的責任。

第五,積極參與全球治理,推動構建人類命運共同體。在馬克思恩格斯所處的時代,陸上和海上的貿易對于促進經(jīng)濟和社會發(fā)展,推動文化交流與融合等都起到了重要的作用。在21 世紀的今天,世界多極化、經(jīng)濟全球化、社會信息化、文化多樣化向縱深發(fā)展,世界各國越來越成為交流日益增多、依賴日益增強的命運共同體。“一帶一路”倡議是推動全球治理,構建人類命運共同體的重要載體。要充分發(fā)揮“一帶一路”的作用,為全球治理貢獻中國智慧,提供中國方案。

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