（凱里學(xué)院音樂(lè)與舞蹈學(xué)院，貴州 凱里 556011）

布依族古歌是望謨縣的傳統(tǒng)山歌，屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，獨(dú)具當(dāng)?shù)靥厣?，但是語(yǔ)言不夠通俗易懂，隨著流行音樂(lè)的出現(xiàn)，深受年輕人的喜愛(ài)，傳統(tǒng)的山歌受到了沖擊，所以要想布依族古歌更好的發(fā)展，需要專業(yè)相關(guān)的人員進(jìn)行傳承與創(chuàng)新。

一、布依族古歌的生存背景

布依族人民在無(wú)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，消息閉塞的時(shí)候，通過(guò)演唱的方式能夠互相的交流心得，也是一種休閑娛樂(lè)的一種方式。在每個(gè)特定的場(chǎng)合，布依族人們通過(guò)日常生活的點(diǎn)滴觸發(fā)靈感，寫(xiě)出一些獨(dú)具特色的歌曲，并在節(jié)日濃厚的氛圍下進(jìn)行演唱，讓彼此不熟悉的人們更加密切，充分體現(xiàn)了布依族人民的生活特點(diǎn)，形成了獨(dú)特的山歌的風(fēng)味，隨著時(shí)代的進(jìn)步，大多數(shù)年輕人接受現(xiàn)代化的知識(shí)，大批的布依族的青年外出打工，老人們很難舉行一些民俗活動(dòng)，這種山歌面臨著失傳的危險(xiǎn)了，所以要促進(jìn)傳統(tǒng)山歌，要加強(qiáng)年輕人對(duì)布依古歌的認(rèn)識(shí)，讓年輕人逐漸深入了解并產(chǎn)生濃厚的興趣。以便更好的傳播和發(fā)展。

二、布依族古歌的音樂(lè)形態(tài)

布依族的古歌起源于布依族人對(duì)美好生活的向往與期盼，主要分為小調(diào)和大調(diào)，基本上隨口就來(lái)，大多是對(duì)唱的形式，布依族男女一般通過(guò)情歌表達(dá)愛(ài)慕，含蓄委婉的表達(dá)出自己的感情。人們通過(guò)生活體驗(yàn)，有感而發(fā)，創(chuàng)作了各種歌曲。

如在結(jié)婚時(shí)將會(huì)邀請(qǐng)兩男兩女以對(duì)唱的形式，用歌曲來(lái)祝賀新人百年好合、早生貴子，如在大年初一 時(shí)，大伙邊吃小吃、燒烤，邊唱山歌，還會(huì)將布依族古歌分享給學(xué)生，讓他們對(duì)它有了一定的了解。如在中元節(jié)之際，人們失去親人之痛，通過(guò)有感而發(fā)，創(chuàng)作能安慰親人的歌曲融入傳統(tǒng)的東西，穿上特定的民族服飾，擺上了各種各樣的水果，并深情的演唱。它的歌詞來(lái)源于生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，和學(xué)到的歷史知識(shí)和天文地理知識(shí)為內(nèi)容，優(yōu)秀的諺語(yǔ)、語(yǔ)言也是布依古歌的表現(xiàn)形式，它運(yùn)用當(dāng)?shù)氐牟家勒Z(yǔ)言唱出，唱詞以五字以上，通常篇幅較長(zhǎng)，常在室外進(jìn)行演唱。唱腔自由而變化多端，以單曲體的結(jié)構(gòu)，正調(diào)為主要唱腔，旋律活潑自由、比喻巧妙，字詞押韻和諧的特點(diǎn)。還有熱情開(kāi)朗，結(jié)尾采用假聲的唱法和顫音方式，用嗩吶，木葉，二胡，勒尤，月琴進(jìn)行演奏。從節(jié)奏，旋律，唱詞，唱腔等特點(diǎn)，反映出布依人民對(duì)生產(chǎn)生活的熱愛(ài)。

三、布依族古歌的傳承現(xiàn)狀

隨著時(shí)代的變遷，通訊工具的發(fā)達(dá)，人們通過(guò)將當(dāng)?shù)氐牟家雷迦藗兏泳o密的聯(lián)系在一起，用聊天的方式唱山歌，將日常的點(diǎn)滴用唱的方式記錄下來(lái)，能夠抒發(fā)自我情感。布依古歌在繼承原有的傳統(tǒng)的形式外還融和了一些流行歌曲的元素，使得年輕人對(duì)老一輩的所唱的古歌增添了興趣，也對(duì)傳統(tǒng)歌曲有了更深的理解。如來(lái)自貴州黔西南的女孩王闖上中國(guó)新歌聲演唱的《布依圣境》，這首歌詞提到了王母大橋，天馬城等標(biāo)志性建筑物，通過(guò)這個(gè)歌曲讓大家知曉建造這座大橋，來(lái)賀喜全村的人們的生活更加美好，以及天馬城背后賦予龍與牝交，必生龍駒的傳說(shuō)，是一種吉兆，歌詞也唱出了神奇的地方背后所蘊(yùn)含的民俗文化和神話傳說(shuō)，才能被廣為流傳。

而《戀戀布依》是屬于一首男女對(duì)唱的情歌，旋律比較舒緩，一開(kāi)始，男女用布依族當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言，用演唱的方式唱出他們對(duì)各自的情感，體現(xiàn)出布依族用含蓄的方式表達(dá)出自己的愛(ài)意。之后融入了漢語(yǔ)，語(yǔ)言也更加通俗易懂，深受年輕人的喜愛(ài)。在歌詞中有提到浪哨，“浪哨”是布依語(yǔ)，“浪”是坐，“哨”未婚的青年可以參加“浪哨”，“浪哨”一般多在趕場(chǎng)日或逢年過(guò)節(jié)和喜慶的活動(dòng)中進(jìn)行?！袄松凇睍r(shí)，男女雙方都非常尊重對(duì)方，舉止文明禮貌，通過(guò)吹木葉，吹笛子，彈月琴，借以互訴衷情，說(shuō)明布依族男女用含蓄的方式表達(dá)自己的心聲。

四、布依古歌的發(fā)展

（一）開(kāi)設(shè)學(xué)習(xí)布依族古歌的課程

隨著流行音樂(lè)的出現(xiàn)，布依古歌也不再故步自封。在原有的基礎(chǔ)上經(jīng)保留了用當(dāng)?shù)夭家勒Z(yǔ)來(lái)演唱，融入了漢語(yǔ)，加入了流行元素。只是有個(gè)聽(tīng)覺(jué)的感受，沒(méi)有直觀的感受，就不能使年輕人產(chǎn)生共鳴，因此要將這些喜聞樂(lè)見(jiàn)的布依族古歌引進(jìn)教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，使得中小學(xué)生從受到熏陶。對(duì)于古歌的發(fā)展，相關(guān)部門(mén)開(kāi)設(shè)布依古歌的課程教學(xué)。

如《戀戀布依》為例，老師在教唱時(shí)注重糾正布依語(yǔ)的咬字，唱腔，旋律和節(jié)奏的問(wèn)題，根據(jù)學(xué)生自身的條件，進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

（二）加強(qiáng)中外語(yǔ)言的交流

布依族古歌作為富有地方特色的布依族山歌，為了更好的發(fā)展下去，加強(qiáng)中外語(yǔ)言之間的交流，各國(guó)之間對(duì)音樂(lè)的看法不同，當(dāng)烏克蘭語(yǔ)對(duì)上布依山歌能夠碰撞出一些火花。首先由布依族的人們用簡(jiǎn)單的布依語(yǔ)，配上優(yōu)美舒緩的旋律來(lái)進(jìn)行教唱，而烏克蘭人通過(guò)漢語(yǔ)拼音和找出與其相似的英語(yǔ)讀音嘗試演唱，在演唱過(guò)后，在對(duì)剛才的小錯(cuò)誤進(jìn)行糾正。使烏克蘭人對(duì)布依古歌有一定認(rèn)識(shí)和了解。之后，烏克蘭人和布依族人共同演唱一首《親愛(ài)的》，用不同的國(guó)家的語(yǔ)言演唱?jiǎng)e有一番風(fēng)味。通過(guò)這次的交流能夠?qū)⒉家雷骞鸥柽@一非遺，傳播到國(guó)外，吸引更多的外國(guó)友人對(duì)布依古歌有著更深入了解的想法。

（三）加強(qiáng)對(duì)布依古歌的宣傳力度

在貴州省黔西南苗族侗族自治州望謨縣壩奔村，就有一批以唱古歌為生的歌者。一直以來(lái)都保持著對(duì)古歌的熱愛(ài)之情，如一個(gè)叫黃玉榮的歌手，它演唱古歌已經(jīng)有八年的時(shí)間了，年輕人通過(guò)了老一輩的影響，逐漸接受古歌，面臨失傳的問(wèn)題得到了改善，將生活的經(jīng)歷迸發(fā)靈感創(chuàng)造歌曲，如《納岜》，《樂(lè)郎》并將它刻錄成光盤(pán)，年輕人也能在父輩的影響下潛移默化的受到影響，樂(lè)于將其傳承與發(fā)展下去。

（四）融合舞蹈的表演

由于布依族老一輩唱山歌的傳承人，演唱的類(lèi)型以結(jié)婚的為主，類(lèi)型單一，會(huì)讓年輕人覺(jué)得很乏味，隨著流行音樂(lè)的出現(xiàn)，使得他們慢慢的淡化了本民族的音樂(lè)和文化。只想追求新穎的東西，因此，需要拓寬演唱的類(lèi)型，增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揚(yáng)本民族的文化。與此同時(shí)，在三月三日，布依族人們會(huì)在王母廣場(chǎng)伴著優(yōu)美的古歌千萬(wàn)人跳著糠包舞，年輕男女通過(guò)糠包傳遞情誼。將喚起年輕一輩對(duì)布依古歌的印象。將其錄制成影像，隨后將其刻成光盤(pán)保留下來(lái)。由于制作的光盤(pán)，傳播范圍窄，通過(guò)舞蹈的融合，將彼此的心連在一起，激發(fā)出年輕人用熱忱的心去發(fā)揚(yáng)具有特色的布依古歌。

布依族古歌作為非遺文化，具有鮮明的民族特色，是世界的瑰寶。音樂(lè)既是民族的，也是世界的。我們創(chuàng)作的古歌要面向世界，將現(xiàn)代文化和音樂(lè)元素加以融合，才能使古歌獲得新生。通過(guò)這次深入對(duì)黔西南布依古歌的調(diào)研，我雖不懂得布依語(yǔ)，但從他們的歌聲中能感受到他們對(duì)古歌的熱愛(ài)，從而觸動(dòng)我的心靈，更加堅(jiān)定了我日后要從事音樂(lè)教育的決心。