徐長山， 寧 茜

（鄭州工業(yè)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院，河南 鄭州 451150）

一、引言

當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展已由速度時代進(jìn)入質(zhì)量時代，處在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級的關(guān)鍵時期，創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展、提升產(chǎn)品質(zhì)量、打造中國品牌、由制造業(yè)大國走向制造業(yè)強(qiáng)國是當(dāng)務(wù)之急，而這一切都離不開工匠精神的支撐。大力弘揚(yáng)精益求精的工匠精神是時代的呼喚，是新時代中國發(fā)展的迫切要求。正是在這種背景下，李克強(qiáng)總理在2016年的《政府工作報告》中，第一次官方提出了工匠精神。之后，社會各界掀起了一股討論工匠精神的熱潮。

（一）工匠精神的內(nèi)涵

工匠精神是指產(chǎn)品制造者精益求精的態(tài)度，包括認(rèn)知、情感與意志。認(rèn)知，是對產(chǎn)品制造的豐富知識和各種技巧；情感，是對產(chǎn)品制造的癡迷程度和傾注的熱情；意志，是在產(chǎn)品制造中表現(xiàn)出的矢志不渝、攻堅(jiān)克難的品質(zhì)。精益求精的工匠精神具體表現(xiàn)為嚴(yán)謹(jǐn)、專注、專業(yè)、敬業(yè)、創(chuàng)新。所謂嚴(yán)謹(jǐn)，就是在制造產(chǎn)品的過程中一絲不茍，注重細(xì)節(jié)，追求完美和極致，不滿足于99%，而是99.99%。所謂專注，就是心無旁騖，耐心、執(zhí)著、持久地在某一領(lǐng)域耕耘和某種產(chǎn)品的制造。所謂專業(yè)，就是在某一領(lǐng)域、某種產(chǎn)品的制造上有獨(dú)門絕技，即“術(shù)業(yè)有專攻”。所謂敬業(yè)，就是愛崗敬業(yè)，腳踏實(shí)地，具有社會責(zé)任感。所謂創(chuàng)新，就是不滿足于現(xiàn)狀，不斷進(jìn)取，追求卓越。嚴(yán)謹(jǐn)、專注、專業(yè)、敬業(yè)、創(chuàng)新，是工匠精神的基本要義。工匠精神本質(zhì)上是一種職業(yè)精神、工作態(tài)度，凝結(jié)了產(chǎn)品制造者的職業(yè)操守、勞動智慧、人生信念與價值追求。

（二）培育工匠精神的意義

首先，工匠精神不是先天就有的，而是后天才有的，工匠精神不可能自發(fā)地產(chǎn)生。工匠精神的形成，不僅需要學(xué)校教育打基礎(chǔ)，更需要物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐的錘煉，還需要社會環(huán)境提供條件。沒有后天的這些因素，工匠精神就成了無源之水、無本之木，就成了主觀自生的東西。

其次，當(dāng)下強(qiáng)調(diào)工匠精神培育，是因?yàn)楣そ尘癯霈F(xiàn)了缺失。無論中西方都有工匠精神的歷史傳統(tǒng)。工匠精神在一些國家得到較好傳承，如以高品質(zhì)著稱的德國制造和譽(yù)滿天下的日本產(chǎn)品，就是弘揚(yáng)工匠精神的典范。工匠精神在中國是否得到傳承呢？總的判斷是：一方面有工匠精神的傳承，不然無法解釋我國何以成為了制造業(yè)大國和世界工廠，一系列“大國重器”和“超級工程”的橫空出世，是我國工匠精神傳承和發(fā)揚(yáng)的有力印證；另一方面也有工匠精神的失落，于今而言，工匠精神的失落可能大于傳承，工匠精神總體上是缺失的。正因?yàn)楣そ尘袢笔?，使我國的制造業(yè)大而不強(qiáng)，使“供給側(cè)”的產(chǎn)品許多仍停留在中低端水平。所以，從學(xué)界、企業(yè)、政府到社會都在呼喚工匠精神的回歸，而要實(shí)現(xiàn)工匠精神的回歸，就必須要從學(xué)校、企業(yè)和社會環(huán)境的改善等方面做出系統(tǒng)的努力，大力培育工匠精神。

以工業(yè)、工程為主的制造業(yè)，與工匠精神直接相連，特別需要工匠精神。基于此，本文關(guān)于工匠精神培育的論述，重點(diǎn)放在制造業(yè)工匠精神培育上。

二、學(xué)校是工匠精神培育的搖籃

工匠精神也就是勞動者的精神，而現(xiàn)代社會的勞動者首先要接受學(xué)校教育，學(xué)校是培養(yǎng)一個人將來成為勞動者應(yīng)該有的知識、技藝和能力及其勞動者職業(yè)精神的重要階段。學(xué)校教育培養(yǎng)的人應(yīng)當(dāng)是德智體美勞全面發(fā)展的人，是既有專業(yè)知識和技能，又有理想和道德的德才兼?zhèn)涞娜?，也就是為社會培養(yǎng)合格的勞動者。當(dāng)然，學(xué)校教育的不同階段側(cè)重點(diǎn)有所不同，從小學(xué)到普通中學(xué)主要是基本知識的傳授，中職、高職和普通高校主要側(cè)重于專業(yè)和技能的培養(yǎng)。從工匠精神的內(nèi)涵不難看出，工匠精神也就是德才兼?zhèn)涞囊环N職業(yè)精神追求，嚴(yán)謹(jǐn)、專注、專業(yè)、敬業(yè)、創(chuàng)新，都要以一定的專業(yè)知識和技能做基礎(chǔ)，同時也都是以高尚的道德修養(yǎng)和理想信念做支撐的，沒有一定專業(yè)知識和技能的人談不上具有工匠精神，沒有道德和理想的人更不會有工匠精神。可見，學(xué)校教育的重要性在于為工匠精神的培育奠定基礎(chǔ)，可謂工匠精神培育的搖籃。

本文主要以為制造業(yè)提供人才的職業(yè)教育和高等工科教育為例，提出工匠精神培育的幾個問題。

（一）職業(yè)教育與工匠精神培育

包括中、高級各個層次的職業(yè)教育，應(yīng)該定位于技能型人才，也就是技術(shù)工人的培養(yǎng)。教育部部長陳寶生指出：“職業(yè)教育需要提供兩個公共產(chǎn)品，即能夠在全社會弘揚(yáng)工匠精神，并提供大量的大國工匠?！盵1]目前，我國的職業(yè)教育還遠(yuǎn)未承擔(dān)起這樣的歷史任務(wù)。有資料表明，我國制造業(yè)生產(chǎn)一線技工特別是具有工匠精神的高級技能型人才的短缺，已經(jīng)成為制約我國成為制造業(yè)強(qiáng)國的一個瓶頸。為此，一要明確職業(yè)教育定位。通過深化改革，加快發(fā)展與現(xiàn)代制造業(yè)發(fā)展和需求相適應(yīng)、產(chǎn)教學(xué)同工匠精神深度融合的現(xiàn)代職業(yè)教育，以培養(yǎng)數(shù)以億計的高級技工作為自己的神圣職責(zé)。二要繼承古代“師徒制”教育傳統(tǒng)。古代中國的學(xué)徒制度和西方行會的學(xué)徒制，采取的都是一種“心傳身授”的教學(xué)方式，學(xué)徒都是在實(shí)踐中不斷磨煉技藝，體驗(yàn)并形成精雕細(xì)琢、嚴(yán)謹(jǐn)專注的職業(yè)精神。特別是“師徒制”中形成的“親師合一”關(guān)系，注重“手把手”“一對一”的言傳身教，有利于傳統(tǒng)技藝的傳授和工匠精神的養(yǎng)成。這就要求各級各類職業(yè)院校必須有一大批“雙師型”的教師，否則無法形成“師徒制”教育方式，這也是當(dāng)前職業(yè)教育急需彌補(bǔ)的一個短板。三要把實(shí)踐能力培養(yǎng)作為重心。職業(yè)院校應(yīng)當(dāng)壓縮理論知識的學(xué)習(xí)，用更多的時間用于實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)和實(shí)訓(xùn)，讓學(xué)生在實(shí)踐中磨煉工匠精神。為此，不僅學(xué)校要有完備的實(shí)踐場所、設(shè)備和工具，而且要暢通校企結(jié)合的路徑，建立校企之間的緊密聯(lián)系。四要實(shí)行國家工匠技能認(rèn)證制度。在加強(qiáng)現(xiàn)行職業(yè)教育法規(guī)執(zhí)行力度的同時，可以借鑒德國職業(yè)教育舉行國家考試制度，全面實(shí)行工匠職業(yè)從業(yè)資格考試制度和工匠技能等級認(rèn)證制度，不斷提高職業(yè)資格水準(zhǔn)和職業(yè)榮譽(yù)感。

（二）高等工科教育與工匠精神培育

目前全國已有上千所理工科院校，應(yīng)該定位于工程師和科學(xué)家的培養(yǎng)。而在上千所理工科院校中，又可以分為應(yīng)用型、理論和應(yīng)用并重型、研究型三種類型，其中應(yīng)用型理工科高校占多數(shù)。不同類型的理工科院校，培養(yǎng)工程人才的側(cè)重點(diǎn)也不同。

潘云鶴院士曾把工程技術(shù)人才分為專業(yè)技術(shù)型、理論研究型、技術(shù)交叉型、創(chuàng)意設(shè)計型、經(jīng)營管理型五類[2]。基于此，也可以把大量的工程師簡單分為兩種類型：研發(fā)設(shè)計型和實(shí)際操作型，前者為少數(shù)，后者則占絕大的比重。按照這樣的分類，大量應(yīng)用型理工科高校主要培養(yǎng)的應(yīng)該是操作型工程師，而少量理論和應(yīng)用并重型、研究型的理工科高校主要培養(yǎng)的應(yīng)該是研發(fā)設(shè)計型工程師，這樣的工程師也可以成為科學(xué)家。這樣的分類、定位都不是絕對的，其中也會有交叉、重疊，但側(cè)重點(diǎn)肯定不同。無論哪一種類型的工程師都是制造業(yè)所需要的。

目前，我國已有4 000多萬工程師，都是從理工科院校走出來的，正是他們支撐起我國制造業(yè)的發(fā)展。沒有他們，我國不可能成為制造業(yè)大國、世界最大的工廠和門類最齊全的工業(yè)體系。正如全國政協(xié)委員、中交天津航道局總工程師顧明所說：“中國在不到70年的時間里走完了西方發(fā)達(dá)國家?guī)装倌甑墓I(yè)化之路，成為世界第一工業(yè)大國。而工程師是工業(yè)化、現(xiàn)代化的基石，正是一批批杰出工程師的努力，推動了中國工業(yè)化和現(xiàn)代化的超常規(guī)發(fā)展?！盵3]但是，按照建成制造業(yè)強(qiáng)國的目標(biāo)要求，我們的工程師隊(duì)伍整體質(zhì)量還有待提升，特別需要培養(yǎng)大量具有工匠精神的杰出工程師，而這正是高等工科教育面臨的緊迫任務(wù)。

基于當(dāng)前理工科院校的短板，在培育具有工匠精神的杰出工程師方面，急需強(qiáng)化的是：一要著力培養(yǎng)學(xué)生的綜合知識背景，即貫徹“大工程觀”的理念，使學(xué)生成為“圖釘型”的工程技術(shù)人才，這對于提升學(xué)生的專業(yè)能力和創(chuàng)新能力非常重要。二要著力提升學(xué)生的創(chuàng)新能力，通過“翻轉(zhuǎn)課堂”，讓學(xué)生參與項(xiàng)目研究，自主設(shè)計等形式，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。三要著力增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐精神。與職業(yè)教育一樣，高等工科教育也要強(qiáng)化實(shí)習(xí)、實(shí)驗(yàn)和實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)，暢通校企結(jié)合的路徑。與職業(yè)教育的區(qū)別在于，高等工科教育的實(shí)踐不能占用過多時間，專業(yè)知識學(xué)習(xí)與實(shí)踐訓(xùn)練應(yīng)該并重。四要著力提高學(xué)生的敬業(yè)精神和社會責(zé)任感的培養(yǎng)，為此必須全方位、全過程貫徹思想政治教育。

2010年教育部和中國工程院共同啟動的《卓越工程師教育培養(yǎng)計劃》，其宗旨與強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)具有工匠精神的杰出工程師是一致的。理工科院校應(yīng)該把卓越工程師計劃與工匠精神培育貫通起來。

（三）德育與工匠精神培育

1.立德樹人是教育的根本宗旨

無論職業(yè)教育還是高等工科教育，無論培養(yǎng)技術(shù)工人，還是培養(yǎng)工程師和科學(xué)家，都必須要堅(jiān)持立德樹人的宗旨和德育為先的原則。其實(shí)，工匠精神已經(jīng)蘊(yùn)含了德育思想，嚴(yán)謹(jǐn)、專注、專業(yè)、敬業(yè)、創(chuàng)新，所有這些工匠精神的元素，都是高尚道德的體現(xiàn)。因而，學(xué)校應(yīng)該把培育工匠精神與德育貫通起來，融合起來。

2.大思政的提出，是學(xué)校德育工作的新思路

習(xí)近平在2016年全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?！盵4]這就是學(xué)校大思政的工作格局，對工匠精神的培育提供了更有力的支持。

按照大思政格局，工匠精神與德育貫通，首先應(yīng)該體現(xiàn)在思想政治理論課教學(xué)中。思政課是德育的“主渠道”。思政課的根本任務(wù)是幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，工匠精神也內(nèi)涵了正確的三觀，只是需要結(jié)合思政課加以闡述。

按照大思政格局，工匠精神與德育的貫通，也應(yīng)該體現(xiàn)在所有課程的教學(xué)中。這就是說，不僅思政課程可以貫徹工匠精神，課程思政也可以貫徹工匠精神。例如，講產(chǎn)品研發(fā)和設(shè)計、講工程建造和使用，不能只講必備的知識，也要講精益求精的態(tài)度，并以杰出的技術(shù)工人、工程師、科學(xué)家的敬業(yè)精神教育學(xué)生，這就是課程思政。

按照大思政格局，工匠精神與德育的貫通，還應(yīng)該體現(xiàn)在校園文化建設(shè)上。校園文化豐富多彩，都應(yīng)該體現(xiàn)社會主義核心價值觀的要求，傳播有利于學(xué)生健康成長的正能量。這就是校園文化的德育。其中也應(yīng)該營造工匠精神氛圍。例如，校園內(nèi)樹立杰出科學(xué)家、工程師的雕像，請著名科學(xué)家、工程師、技術(shù)工人來校講學(xué)，舉辦科技周、工程論壇、學(xué)術(shù)沙龍，以及超級工程、高端裝備展覽，本校杰出校友事跡介紹，等等，都有利于工匠精神的傳播和弘揚(yáng)。

三、企業(yè)是工匠精神培育的熔爐

（一）物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐是工匠精神的源泉

實(shí)踐是認(rèn)識的源泉、認(rèn)識發(fā)展的動力和檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)，也是認(rèn)識世界和改造世界的偉大力量。物質(zhì)生產(chǎn)活動是基本的實(shí)踐活動，于今而言，工業(yè)生產(chǎn)、工程活動是物質(zhì)生產(chǎn)的主要形態(tài)。嚴(yán)謹(jǐn)、專注、專業(yè)、敬業(yè)、創(chuàng)新的工匠精神不是從天上掉下來的，也不是頭腦里固有的，只能從生產(chǎn)實(shí)踐中來。工匠精神作為一種正確思想、理念和文化，歸根結(jié)底是千百萬科學(xué)家、工程師、技術(shù)工人在生產(chǎn)實(shí)踐中磨練出來、鍛造出來的，凝結(jié)了從古代工匠到現(xiàn)代科學(xué)家、工程師和技術(shù)工人的職業(yè)操守、勞動智慧、人生信念與價值追求。

寶劍鋒從磨礪出。中央電視臺熱播的大型紀(jì)錄片《大國工匠》介紹了我國的一些杰出技術(shù)工人：參加我國火箭發(fā)動機(jī)制造的高鳳林能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出一絲漏點(diǎn)，被稱為焊接火箭“心臟”的第一人；參與我國新一代大飛機(jī)制造的胡雙錢居然僅用一個多小時，主要靠手工操作就把36個精度要求0.24 mm的孔悉數(shù)打造完畢，這種“金屬雕花”的技能可謂神奇；高鐵列車轉(zhuǎn)向架“定位臂”手工研磨的空間只有0.05 mm左右，也就相當(dāng)于一根細(xì)頭發(fā)絲，而這正是被同行稱為研磨“鼻祖”的寧允展的絕技；按規(guī)定，海底隧道接縫處間隙誤差要小于1 mm，而鉗工管延安卻能做到零縫隙，他所安裝的沉管設(shè)備，已成功完成16次海底隧道對接。這些令人嘆服的精湛技藝，都是在生產(chǎn)實(shí)踐中反復(fù)磨練出來的。

杰出的工程師也是如此。港珠澳大橋的成功建成，是以總工程師林鳴為代表的一大批杰出科學(xué)家、工程師以及技術(shù)工人歷經(jīng)九年的扎實(shí)奮斗、埋頭苦干、精益求精地制造結(jié)出的碩果。其中，海底沉管隧道，是“橋-島-隧”集群方案中難度最大的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在33節(jié)沉管安裝的最后一節(jié)出現(xiàn)了16 cm偏差，對于水密工程而言也算是成功的，但林鳴卻堅(jiān)持重來，硬是把偏差從16 cm降到不到2.5 mm，縮小了幾十倍，可謂達(dá)到了極致。在林鳴心中有一個聲音：如果不調(diào)整的話，會是自己職業(yè)生涯和人生里，一個永遠(yuǎn)的偏差[5]。這就是一個杰出工程師的工匠精神。像林鳴這樣的工程師，在我國制造業(yè)的各個領(lǐng)域還有成千上萬，正是他們在生產(chǎn)實(shí)踐中錘煉出的嚴(yán)謹(jǐn)、專注、專業(yè)、敬業(yè)、創(chuàng)新的工匠精神，創(chuàng)造了我國工業(yè)化的輝煌。

工匠精神的實(shí)踐性，用古人的話說是“貴在踐履”，而貴在踐履的基本要求是愛崗敬業(yè)，耐得住寂寞，踏踏實(shí)實(shí)，埋頭苦干，肯于鉆研，甘于奉獻(xiàn)，具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。上述所舉的代表人物，無一例外都是具備了這些品質(zhì)的技術(shù)工人和工程師，如此才成就了他們“大國工匠”“杰出工程師”的美譽(yù)。所以，我們在大力倡導(dǎo)工匠精神的時候，一定要大力倡導(dǎo)實(shí)踐精神、勞動精神，實(shí)踐精神、勞動精神就是工匠精神。

（二）培育工匠精神是企業(yè)的責(zé)任

物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐的主體是企業(yè)，工匠精神在生產(chǎn)實(shí)踐中培育，也就是企業(yè)的責(zé)任。在企業(yè)需要轉(zhuǎn)型升級的背景下，企業(yè)再不好好培育、鍛造工匠精神，發(fā)揮好科學(xué)家、工程師和技術(shù)工人三位一體的作用，企業(yè)是沒有前途的。

1.充分肯定人的主體地位

企業(yè)重視工匠精神的培育，說到底是重視人的作用，肯定人的主體地位。包括科學(xué)家、工程師和技術(shù)工人的地位和作用。

毛澤東說過：“武器是戰(zhàn)爭的重要因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物?！盵6]在人與物的關(guān)系上，人是主體，物是客體，二者是認(rèn)識與被認(rèn)識、改造與被改造的關(guān)系。人是能動的因素，物是被動的因素，因而人的因素是第一位的，物的因素是第二位的。在物質(zhì)生產(chǎn)活動中，無論技術(shù)、材料、儀器設(shè)備多么先進(jìn)，哪怕是自動化的機(jī)器人，仍然不能替代人的主導(dǎo)和決定作用。物是人造的和由人來使用的，人支配物而不是物支配人。這是辯證唯物主義的一個基本觀點(diǎn)。

工匠精神體現(xiàn)人的主體性。高品質(zhì)的產(chǎn)品，需要科學(xué)家出思想、工程師出藍(lán)圖，最終則要由技術(shù)工人通過精益求精地制造出來。任何物質(zhì)產(chǎn)品都凝結(jié)了科學(xué)家、工程師的智慧和力量，同時也凝結(jié)了技術(shù)工人的智慧和力量，是包括技術(shù)工人在內(nèi)的人的能動性創(chuàng)造，是人的主體性印證，三者都不可缺少。充分肯定科學(xué)家和工程師的地位和作用是對的，但也要充分肯定技術(shù)工人的地位和作用。我們多年來的一個大問題，就是貶低了技術(shù)工人的地位和作用，使得技藝精湛、一絲不茍、精雕細(xì)刻、愛崗敬業(yè)的合格的技術(shù)工人少之又少，所以才導(dǎo)致了我國的制造業(yè)大而不強(qiáng)，問題產(chǎn)品多多。我國的火箭、飛船、衛(wèi)星、高速動車、大飛機(jī)、深海潛水器、特高壓輸變電線路等高端產(chǎn)品，為什么技術(shù)過得硬？重要原因之一是這幾個領(lǐng)域都有一支技術(shù)過硬的“大國工匠”。一方面這些領(lǐng)域都高度重視技術(shù)工人的作用，肯定他們的價值，給予合理的報酬，使技術(shù)工人有尊嚴(yán)；另一方面是技術(shù)工人也有主人翁意識，愛崗敬業(yè)，肯于鉆研技術(shù)，勤奮好學(xué)，兢兢業(yè)業(yè)地工作。如果我國制造業(yè)的所有領(lǐng)域、所有企業(yè)都能這樣，何愁大而不強(qiáng)呢？

現(xiàn)在有一種說法：我國改革開放前30年的發(fā)展主要靠“人口紅利”，之后主要靠“機(jī)器人紅利”和“工程師紅利”。這是著眼于新工業(yè)革命和制造業(yè)高質(zhì)量發(fā)展而言，有一定道理。在以智能制造為標(biāo)志的新型工業(yè)化的今天，制造業(yè)已經(jīng)越來越以工程師為主體，工程師的數(shù)量越來越龐大，許多技術(shù)工人也成為了工程師，科學(xué)家往往同時也是工程師。工程師可謂制造業(yè)的中流砥柱。目前，我國工程師總量已經(jīng)占到了世界工程師的一半，正是這一龐大的工程師隊(duì)伍，并與技術(shù)工人和科學(xué)家結(jié)為一體，才支撐起我國全球第一制造業(yè)大國的地位。

2.提高待遇和重視培訓(xùn)

首先，要提高技術(shù)工人和工程師的待遇。鑒于當(dāng)前技術(shù)工人待遇過低的現(xiàn)狀，需要適度甚至大幅度提高一線員工、特別是那些“卓越工匠”的薪酬待遇，并給予精神鼓勵。在許多企業(yè)里，工程師的待遇比起管理人員也偏低，與他們的貢獻(xiàn)不相稱，也需要提高工程師的待遇。特別是對那些杰出工程師更要大幅度提高待遇。企業(yè)必須清醒地認(rèn)識到，對技術(shù)工人和工程師沒有與其貢獻(xiàn)相應(yīng)的待遇和榮譽(yù)，是調(diào)動不起積極性的，也是培育不起工匠精神的。

其次，要重視技術(shù)工人和工程師的培訓(xùn)。在知識爆炸，智能制造，技術(shù)更新?lián)Q代迅速的新工業(yè)革命時代，無論技術(shù)工人還是工程師，僅靠在學(xué)校學(xué)到的知識和技能是不夠的，必須不斷更新知識，學(xué)習(xí)新技術(shù)，掌握新技能，賦予工匠精神與時俱進(jìn)的新內(nèi)容。為此，企業(yè)必須跟上新工業(yè)革命時代的發(fā)展，建立起標(biāo)準(zhǔn)化、系統(tǒng)化的培訓(xùn)體系，為一線技術(shù)工人和工程師提供培訓(xùn)和學(xué)習(xí)機(jī)會，切實(shí)提高其適應(yīng)新工業(yè)革命需要的思維方式、職業(yè)技能、創(chuàng)造能力，而這些就是具有新工業(yè)革命特點(diǎn)的工匠精神。

3.將工匠精神注入企業(yè)文化

首先，工匠精神與企業(yè)文化“共振”。共振的意思是兩個東西的高度一致性，可以相互融合、相互激活、相互促進(jìn)。企業(yè)文化包括三部分，即物質(zhì)文化、制度文化和精神文化，其中精神文化是核心，包括經(jīng)營哲學(xué)、價值追求、道德觀念、團(tuán)體意識、企業(yè)精神等。由此觀之，工匠精神所內(nèi)涵的嚴(yán)謹(jǐn)、專注、專業(yè)、敬業(yè)、創(chuàng)新等等，正是企業(yè)文化的體現(xiàn)，企業(yè)文化衍生的思想、觀念和精神。所以，工匠精神與企業(yè)文化是共振的，企業(yè)文化應(yīng)該灌注工匠精神。

其次，灌注工匠精神的企業(yè)文化更有意義。把工匠精神作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容，不僅可以豐富企業(yè)文化內(nèi)容，而且可以激發(fā)員工精研生產(chǎn)技藝、不斷創(chuàng)新創(chuàng)造的積極性?！吨芤住氛f“觀乎人文以化成天下”，文化價值來自于“人化”的過程，同時又必須回歸于“化人”的過程。無疑，工匠精神中蘊(yùn)涵的巨大力量，通過融入企業(yè)文化而得到發(fā)揚(yáng)光大，并使之在滋養(yǎng)員工精神、推動企業(yè)發(fā)展中得到驗(yàn)證和釋放。

2019年9月，習(xí)近平總書記在一個批示中強(qiáng)調(diào)：“要在全社會弘揚(yáng)精益求精的工匠精神，激勵廣大青年走技能成才、技能報國之路?！盵7]灌注工匠精神的企業(yè)文化，可以引導(dǎo)企業(yè)員工強(qiáng)化責(zé)任意識和職業(yè)操守，自覺追求卓越，以成為“卓越工程師”“中國工匠”為榮，在打造更多享譽(yù)世界的中國品牌中成就自己的精彩人生。

四、社會環(huán)境是工匠精神培育的條件

馬克思說：“不是人們的意識決定人們的存在，相反，是人們的社會存在決定人們的意識?！盵8]工匠精神作為一種社會意識，產(chǎn)生于古代農(nóng)業(yè)社會，是與手工業(yè)相聯(lián)系的，小生產(chǎn)是其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)?，F(xiàn)代工匠精神是與機(jī)器大工業(yè)、自動化的制造業(yè)相聯(lián)，大生產(chǎn)是其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。工匠精神是歷史傳承的，但現(xiàn)代工匠精神與古代工匠精神相比，具有新的特點(diǎn)，如智力因素、創(chuàng)造因素、科學(xué)因素更多，工匠精神是隨著社會發(fā)展而發(fā)展。

工匠精神不僅被社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定，也受政治、文化、道德、法律、教育、社會心理、輿論等諸多社會因素的影響。長期以來，從學(xué)校教育到企業(yè)待遇到整個社會評價，技術(shù)工人都被貶低，備受社會歧視。從事實(shí)體經(jīng)濟(jì)的工程師比起虛擬經(jīng)濟(jì)的從業(yè)者，也往往被忽視，待遇和地位也要低一些。這就不可避免地把工匠精神淡化了。因而，要弘揚(yáng)工匠精神就需要改造社會環(huán)境，從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑的各個方面形成有利于工匠精神培育的經(jīng)濟(jì)條件、方針政策、輿論氛圍、價值導(dǎo)向、教育環(huán)境、評價機(jī)制。

（一）在全社會形成尊重工匠、崇尚“工匠精神”的良好氛圍

在我們的文化傳統(tǒng)里，工匠在古代等級社會中一直處于社會下層。在封建王朝奉行“重農(nóng)抑商”的基本國策下，工商業(yè)被視為末業(yè)，“士農(nóng)工商”的職業(yè)排名中工商業(yè)者處于低位而受到壓制。還通過嚴(yán)格的“匠戶”戶籍制度對工匠進(jìn)行種種限制和奴役，使工匠一直難以獲得與其他勞動者平等的社會地位。特別是儒家主流思想向來強(qiáng)調(diào)“萬般皆下品，唯有讀書高”，倡導(dǎo)“君子不器”，輕視職業(yè)技能教育，認(rèn)為匠人們營營役役都是些奇技淫巧，君子應(yīng)該修齊治平，不為物役。當(dāng)代中國雖早已是世界工廠，但社會和企業(yè)依然缺乏對工匠和工匠精神的重視和尊重。據(jù)2016年的一項(xiàng)對17個省區(qū)市40多家企業(yè)兩千多人的問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，只有1%的人愿意當(dāng)工人，九成多認(rèn)為工人地位不高。即使是工程師，也沒有得到應(yīng)有的評價，社會地位也不算高。

所以，在我國邁向制造業(yè)強(qiáng)國、質(zhì)量大國，急需大批杰出工匠支撐的當(dāng)下，有必要對工匠和工匠精神的認(rèn)識來一次徹底的、根本性的矯正，充分肯定技術(shù)工人、工程師的地位和作用。在全社會形成尊重工匠、崇尚工匠精神的氛圍，其實(shí)質(zhì)是對勞動、知識和創(chuàng)造的尊重，這既是培育和弘揚(yáng)工匠精神的必要條件，也是社會文明進(jìn)步的重要表征。

在我國已經(jīng)成為工業(yè)大國，創(chuàng)造了無數(shù)制造業(yè)輝煌成就的今天，現(xiàn)代工匠也理應(yīng)得到社會的尊重。2019年末和2020年初爆發(fā)的“新冠”肺炎疫情，武漢是重災(zāi)區(qū)。為了解決醫(yī)療資源嚴(yán)重不足的迫切需要，由“國字頭”建筑企業(yè)領(lǐng)軍，10天建成“火神山醫(yī)院”，15天建成“雷神山醫(yī)院”，若干座“方艙醫(yī)院”也迅速建成。這是一大批建筑企業(yè)、工業(yè)企業(yè)合力完成的，雖然速度之快可謂神速，但也保證了質(zhì)量。為此，數(shù)萬工程師和技術(shù)工人日夜奮戰(zhàn)，不辭勞苦，精心打造，再一次展現(xiàn)出我國產(chǎn)品制造者的智慧、力量和高度的社會責(zé)任感，閃耀出工匠精神的光芒。

（二）必須建立激勵保障制度

在我國數(shù)千年的文明發(fā)展中，積累了相當(dāng)多的民間傳統(tǒng)技藝、工藝，但許多已經(jīng)失傳或?yàn)l臨失傳，急需建立專項(xiàng)資金進(jìn)行搶救和保護(hù)。當(dāng)代中國的技術(shù)工人、工程師在工藝、技藝上也有許多發(fā)明創(chuàng)造。這些都需要通過法律、制度等形式加強(qiáng)與工匠相關(guān)的知識產(chǎn)權(quán)、技術(shù)專利的保護(hù)工作，最大程度地保護(hù)傳統(tǒng)工匠和現(xiàn)代工匠的合法權(quán)益不受侵害。另一方面，要建立優(yōu)秀民間傳統(tǒng)技藝和現(xiàn)代工匠發(fā)明創(chuàng)造的表彰獎勵制度，在國家、地方、行業(yè)、企業(yè)的各個層面實(shí)施。可借鑒當(dāng)今建筑界“魯班獎”、工藝美術(shù)界“金獎”“銀獎”形式，對技藝界的精品、優(yōu)品實(shí)行專項(xiàng)獎勵制度，以此樹立標(biāo)桿鼓勵趕超。對于那些德藝雙馨的工匠大師、技師、工程師要授予榮譽(yù)稱號，并不斷提高他們的薪酬待遇。請大師名匠著書立說或?yàn)樗麄冏珜懭宋镏竞蛡饔洠彩且环N發(fā)揚(yáng)光大傳統(tǒng)技藝、肯定工匠發(fā)明創(chuàng)造和工匠精神的激勵措施。

例如，由中華全國總工會和中央廣播電視總臺聯(lián)合錄制和播出的“大國工匠2018年度人物”頒獎典禮，以及近幾年從國家到地方各級舉辦的不同行業(yè)和產(chǎn)業(yè)技術(shù)工人比武競賽活動，組織參加國際性的技術(shù)大賽活動，都引起了社會的強(qiáng)烈反響，極大地增強(qiáng)了全國廣大技術(shù)工人的榮譽(yù)感、尊嚴(yán)感和自豪感，也增強(qiáng)了社會公眾對技術(shù)工人的尊敬和認(rèn)可度。今后，像這樣的激勵還應(yīng)在內(nèi)容和形式上進(jìn)一步加強(qiáng)。

（三）強(qiáng)化宣傳輿論引導(dǎo)

很長一個時期里，各種媒體充斥著明星、富豪、成功人士的報道，娛樂化、泡沫化、庸俗化的影視作品大行其道，鼓勵一夜暴富、不勞而獲、投機(jī)取巧的價值導(dǎo)向，毒化了社會風(fēng)氣，使整個社會陷入浮躁。反之，扎實(shí)奮斗、埋頭苦干、誠實(shí)勞動、勞動光榮的社會正能量被消溺，工匠精神備受鄙視。所以，如今要倡導(dǎo)工匠精神，必須改變這種扭曲了的輿論導(dǎo)向，在各種媒體上形成尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的輿論氛圍。最近幾年情形有所好轉(zhuǎn)，如《大國重器》《大國工匠》《超級工程》在央視的播出，引起社會不小的震動，但泡沫化、不健康的東西還是過多，媒體上宣傳第一線勞動者的東西還是太少，仍然沒有形成有利于工匠精神培育的輿論氛圍，仍須大力強(qiáng)化。

“新冠”肺炎疫情爆發(fā)后，李蘭娟院士談明星片酬刷屏。這次疫情過后，希望國家要給年青一代樹立正確的人生價值導(dǎo)向，把高薪留給德才兼?zhèn)涞目蒲?、軍事人才。希望控制娛樂圈所謂的明星動輒幾千萬元的片酬。此話一出，公眾幾乎是一邊倒的點(diǎn)贊！科研、軍事人才，戰(zhàn)斗在抗疫第一線的醫(yī)護(hù)人員，以及戰(zhàn)斗在生產(chǎn)第一線的工程師和技術(shù)工人等等，他們的貢獻(xiàn)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于那些德藝均缺的所謂明星。媒體應(yīng)多宣傳埋頭苦干、創(chuàng)造財富、對社會作出真實(shí)貢獻(xiàn)的勞動者，而不應(yīng)當(dāng)讓那些泡沫化的、扭曲化的、沒有正能量的所謂明星大行其道。營造起這樣的輿論氛圍，才能促進(jìn)工匠精神的形成。

營造有利于工匠精神培育的社會環(huán)境，無論是轉(zhuǎn)變認(rèn)識、建立激勵制度還是強(qiáng)化宣傳輿論導(dǎo)向，政府都扮演關(guān)鍵角色。在我國，政府的強(qiáng)勢地位和舉足輕重的作用是任何一個國家都比不了的，因此，工匠精神的培育離不開政府在制度設(shè)計、政策引導(dǎo)、經(jīng)濟(jì)手段和輿論導(dǎo)向上給予支持，政府引導(dǎo)是關(guān)鍵。近幾年，正是習(xí)近平總書記、李克強(qiáng)總理在多種場合反復(fù)講工匠精神，才有了近幾年熱議工匠精神的局面，才有了《大國工匠》等紀(jì)實(shí)記錄片的制作與播出，以及從中央到地方開始重視技術(shù)工人作用的政策陸續(xù)出臺，企業(yè)也開始重視技術(shù)工人的作用。最近幾年，中央陸續(xù)出臺的《中國制造2025》《新時期產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍建設(shè)改革方案》《關(guān)于提高技術(shù)工人待遇的意見》，非常及時，意義重大。這幾個文件前后銜接，相輔相成，必將極大地促進(jìn)工匠精神的傳承與弘揚(yáng)，必將促進(jìn)一大批“大國工匠”的出現(xiàn)來支撐我國制造業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。

五、結(jié)語

工匠精神本質(zhì)上是一種工作態(tài)度，它是知、情、意、行的統(tǒng)一，是高尚人格和美好情操的彰顯，也是社會主義核心價值觀的體現(xiàn)，它根于心踐于行，彌足珍貴，理應(yīng)從學(xué)校教育、企業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐和社會環(huán)境改善等多方面做出努力，很好地加以培育。工匠精神一經(jīng)培育、倡導(dǎo)和弘揚(yáng)起來，其意義是多方面的。

（1）將有利于建設(shè)知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者大軍，培育成千上萬崇尚勞動光榮、精益求精、恪守職業(yè)操守的中國工匠。

（2）將會有力地促進(jìn)中國制造來一場品質(zhì)革命，由制造業(yè)大國向制造業(yè)強(qiáng)國轉(zhuǎn)變，企業(yè)的競爭力和可持續(xù)發(fā)展能力將得到極大提升，我國由速度大國走向質(zhì)量大國、打造更多享譽(yù)世界的中國品牌就有了根本的保障。

（3）對于改善社會環(huán)境、豐富民族文化、增加社會正能量，矯正價值扭曲、信仰缺失、道德滑坡等也會產(chǎn)生積極的作用。