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“五位一體”促和諧
——關(guān)于統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總布局與社會(huì)建設(shè)的探討

2020-12-08 07:53魏少芳徐秋憶
頌雅風(fēng)·藝術(shù)月刊 2020年16期
關(guān)鍵詞:五位一體布局特色

◎魏少芳 徐秋憶

“五位一體”總布局不是憑空提出的,它是在歷史與現(xiàn)實(shí)中一點(diǎn)點(diǎn)完善,越來越與人民的利益相符合。所以,作為擁有著紅色血脈的江西,作為南方大省的江西,更要不忘歷史、把握全局,將革命的精神薪火相傳,在全新的時(shí)代建設(shè)中更加協(xié)調(diào)。

一、一脈相承與“五位一體”總布局

“五位一體”總布局包含經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)五個(gè)部分,它是在十八大報(bào)告中黨立足于我國(guó)實(shí)際社會(huì)發(fā)展而提出的,但是這“五位一體”的各個(gè)層面卻不是在這個(gè)時(shí)代突然出現(xiàn)的,早在1956年社會(huì)主義改造最終完成,黨的任務(wù)轉(zhuǎn)變成社會(huì)主義建設(shè)開始,有關(guān)如何建設(shè)、將怎么建設(shè)當(dāng)作社會(huì)主義建設(shè)的中心,這是中國(guó)共產(chǎn)黨乃至全國(guó)人民一直在思考的問題。

五年過去了,當(dāng)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)站在全新的歷史方位,黨的十九大為社會(huì)主義建設(shè)做了全新的部署,制定了新時(shí)代統(tǒng)籌“五位一體”總布局的戰(zhàn)略目標(biāo),從理論認(rèn)識(shí)到實(shí)踐落實(shí)都更具現(xiàn)實(shí)意義。

二、“五位一體”的內(nèi)涵解讀與現(xiàn)實(shí)意義

(一)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑

在國(guó)內(nèi)的形勢(shì)基本穩(wěn)定,20世紀(jì)50年代中期社會(huì)主義改造完成之后,有關(guān)經(jīng)濟(jì)建設(shè)或者說有關(guān)計(jì)劃與市場(chǎng)關(guān)系的探索就拉開了序幕。到十一屆三中全會(huì)的召開,以經(jīng)濟(jì)為中心、大力發(fā)展生產(chǎn)力才真正落到了實(shí)處,對(duì)于計(jì)劃和市場(chǎng)以及資本主義與社會(huì)主義的定位才有了基于中國(guó)國(guó)情的分析。

(二)人民民主是當(dāng)家旗幟

政治建設(shè)對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言不管對(duì)內(nèi)還是對(duì)外都是發(fā)展的關(guān)鍵,經(jīng)濟(jì)建設(shè)這條路國(guó)家一直在摸索中前進(jìn),政治又何嘗不是如此?中國(guó)從新中國(guó)成立之時(shí)定位就是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家,這是決不可以改變的根本,所以,在國(guó)家數(shù)十年的發(fā)展中,隨著政治體系的不斷進(jìn)步和完善,確定了堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,關(guān)鍵就是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。

(三)靈魂建設(shè)必不可少

文化建設(shè)歸根到底是國(guó)民靈魂的建設(shè),一個(gè)國(guó)家的人民只有精神上“立”得起來,這個(gè)民族才能真正屹立起來,而這也正是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力所在。因此,一個(gè)國(guó)家的文化要緊跟國(guó)家發(fā)展的步伐,與國(guó)家的大政方針做到精神上的統(tǒng)一。從中華民族的歷史文化與世界的文化中汲取精華,形成自己民族的文化特色,從而成為國(guó)民的精神支柱。

(四)民生問題是重中之重

有關(guān)“和諧社會(huì)”的倡導(dǎo)在中國(guó)早已持續(xù)很多年,事實(shí)上,社會(huì)建設(shè)之所以能成為中國(guó)特色社會(huì)主義總布局中重要的一部分,就是因?yàn)樯鐣?huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,也是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。

三、統(tǒng)籌全局切實(shí)發(fā)展建設(shè)和諧“社會(huì)圈”

江西作為一個(gè)擁有著紅色血脈的地方,它自然也有獨(dú)屬于自己的特色。在這里,有“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的真理跨越;在這里,有中國(guó)人民解放軍的搖籃——南昌;在這里,也出現(xiàn)過方志敏這樣令人尊敬的英雄烈士。所以,江西是一個(gè)有“故事”的地方,紅色基因能從這里流傳,它的文化已經(jīng)成為不可被忽視的特色。

總而言之,“五位一體”是新中國(guó)成立至改革開放再到如今的發(fā)展過程中基于歷史與實(shí)踐所確立的符合客觀發(fā)展規(guī)律的總布局,它承載歷史又面向現(xiàn)實(shí)甚至于放眼未來,它傳遞的其實(shí)是一種和諧發(fā)展的思想,而全面協(xié)調(diào)的發(fā)展正是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的必經(jīng)之路。

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