◎ 徐藝菲 （榆林學(xué)院藝術(shù)學(xué)院）

民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神層面支撐和動(dòng)力，是民族文化的核心，也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一、保持民族團(tuán)結(jié)的紐帶。中華民族精神隨著我國(guó)五千年歷史的法神，已經(jīng)成為我國(guó)民族興旺、民族續(xù)存的精神血脈和資源，和未來發(fā)展有著直接的關(guān)系，而經(jīng)典紅歌代表的是一種社會(huì)價(jià)值觀念，傳唱經(jīng)典紅歌能夠起到振奮人心、激發(fā)人們愛國(guó)情懷的作用。因此，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展的過程中，要加強(qiáng)弘揚(yáng)我國(guó)經(jīng)典紅歌，實(shí)現(xiàn)中華民族精神的培養(yǎng)和傳承。

一、經(jīng)典紅歌和中華民族精神概念

（一）經(jīng)典紅歌概念

紅歌也就是紅色歌曲，我國(guó)的經(jīng)典紅歌主要指的是自1919年五四運(yùn)動(dòng)開始產(chǎn)生的各種具有積極向上、振奮人心作用，代表中華民族精神的歌曲，這不僅是中華人民努力奮斗的文化呈現(xiàn)，也是紅色文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要構(gòu)成。在社會(huì)不斷發(fā)展過程中，我國(guó)經(jīng)典紅歌是能夠體現(xiàn)我國(guó)民族文化精神，弘揚(yáng)真善美的紅色歌曲，是中華人民在新民主主義改革、社會(huì)主義建設(shè)過程中產(chǎn)生并流傳下來的經(jīng)典歌曲，這些歌曲能夠?qū)⒏母锇l(fā)展過程中人們?cè)趧?dòng)蕩社會(huì)中不斷奮斗、堅(jiān)韌不拔、勇往直前的精神體現(xiàn)出來，并讓人們?cè)诟璩獣r(shí)激發(fā)出昂揚(yáng)的斗志，并飽含激情和民族情懷，能夠讓人產(chǎn)生一種對(duì)過去的懷念以及對(duì)未來的向往。從宏觀角度來看，紅歌主要包含抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、紅軍奮斗時(shí)期、解放時(shí)期、社會(huì)改革開放時(shí)期以及現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期產(chǎn)生的各種具有健康、積極進(jìn)步的歌曲，體現(xiàn)了中國(guó)革命和社會(huì)建設(shè)的艱苦歷程，蘊(yùn)含了人民群眾對(duì)祖國(guó)的熱愛之情以及對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的信心，是人們民族精神的表現(xiàn)，也是人們尋求解放、發(fā)展的一種激情。

（二）中華民族精神概念

精神主要是人類內(nèi)在產(chǎn)生的一種大腦中潛在的意識(shí)，是人們?cè)诓粩嗤诰?、?chuàng)新和時(shí)間過程中，在大腦上產(chǎn)生的一種思想觀念。人們的精神也就是社會(huì)意識(shí)，是人們?cè)谏鐣?huì)發(fā)展中對(duì)物質(zhì)生活呈現(xiàn)出的精神反映。民族精神是一個(gè)民族在歷史發(fā)展過程中逐漸產(chǎn)生的一種群體意識(shí)，這種意識(shí)包括情感、價(jià)值觀念、理想、格調(diào)、性格等內(nèi)容，是一個(gè)民族精神氣質(zhì)和心態(tài)的體現(xiàn)，也是一個(gè)民族文化的積累和沉淀，具有深厚的內(nèi)涵和價(jià)值，民族精神促使民族在社會(huì)活動(dòng)發(fā)展歷程中，體現(xiàn)出來的生命力，具有思想、品格和意志，是民族發(fā)展的支撐力量和動(dòng)力源泉。

對(duì)于中華民族精神來說，其核心在于愛國(guó)主義，該主義滲透于中華民族精神的方方面面，要求中華人民能夠團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)我國(guó)內(nèi)部各個(gè)民族之間的團(tuán)結(jié)友愛，以及中華民族和全球其他華人華僑之間的團(tuán)結(jié)。同時(shí)，中華民族精神還表達(dá)了愛好和平的價(jià)值，中華民族人民和全球其他國(guó)家人民在交往過程中，要和平相處，這不僅是我國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展的結(jié)晶，更是人民體現(xiàn)出來的民族性格。另外，中華民族精神還要求人們要勤勞勇敢、自強(qiáng)不息，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是人們?cè)谟赂見^斗、獨(dú)立自主、積極向上所體現(xiàn)的精神面貌。

二、我國(guó)榆林經(jīng)典紅歌中蘊(yùn)含的中華民族精神內(nèi)容

（一）愛國(guó)主義精神

在中華民族精神中，愛國(guó)主義是精神的核心所在，在歷史發(fā)展過程中，愛國(guó)主義主要是為了維護(hù)國(guó)家的利益，體現(xiàn)出歷史發(fā)展的思想觀念以及行為方式等。在世界上任何一個(gè)國(guó)家，其發(fā)展都離不開愛國(guó)主義精神的支撐，是每個(gè)民族所倡導(dǎo)的一種精神情感，以對(duì)祖國(guó)產(chǎn)生的深厚感情為根基，以維護(hù)國(guó)家基本利益為準(zhǔn)則。在思想觀念上，愛國(guó)主義精神代表的是熱愛祖國(guó)的精神，體現(xiàn)的是人生觀念、價(jià)值觀念以及道德觀念，以國(guó)家的利益和尊嚴(yán)為奮斗目標(biāo)。在行為方式上，愛國(guó)主義精神重點(diǎn)在保護(hù)國(guó)家和民族利益的過程中，反對(duì)外來侵略、捍衛(wèi)自身權(quán)利，以此實(shí)現(xiàn)反抗成功和民族解放。在群體和國(guó)家之間關(guān)系的判決上，反對(duì)群體和國(guó)家分裂，實(shí)現(xiàn)群體和國(guó)家統(tǒng)一，以國(guó)家的利益為最高利益，個(gè)人利益服從國(guó)家利益。

在榆林經(jīng)典紅歌中，一些歌曲體現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神，例如經(jīng)典歌曲《紅方紅》，在一句句歌詞中唱出了人民群眾對(duì)偉大領(lǐng)袖以及中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生的深厚情感，盡管歌詞簡(jiǎn)單，但是情感卻十分深厚，在優(yōu)美的旋律下，將人民的愛國(guó)主義精神體現(xiàn)出來。隨著全中國(guó)的解放以及新中國(guó)逐步繁榮昌盛，人們對(duì)國(guó)家的熱愛之情逐漸提升。在歌詞中“毛主席，愛人民，他是我們的帶路人，為了建設(shè)新中國(guó)，呼兒嗨喲，領(lǐng)導(dǎo)我們向前進(jìn)……共產(chǎn)黨，像太陽(yáng)，照到哪里哪里亮，哪里有了共產(chǎn)黨，呼兒嗨喲，哪里人民得解放”，體現(xiàn)出來人們?cè)诮夥诺臍g呼雀躍中對(duì)祖國(guó)的熱愛。再例如經(jīng)典歌曲《山丹丹花開紅艷艷》，這是一首歌頌中央紅軍到達(dá)陜北，帶來革命大轉(zhuǎn)折的歌曲，利用潤(rùn)物無聲、沁人心脾的曲調(diào)，將山丹丹紅艷的色彩以及信天游的盛情傳遞出來，唱出了陜北人民對(duì)黃土地的熱愛情懷，呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的地域文化以及改革發(fā)展，從另一角度將愛國(guó)情況體現(xiàn)出來。

（二）自強(qiáng)不息精神

自強(qiáng)不息精神我國(guó)中華民族長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的精神動(dòng)力，也是民族千年來發(fā)展的思想根基。在我國(guó)經(jīng)典紅歌中蘊(yùn)含的自強(qiáng)不息精神，起到鼓舞人民勇敢前進(jìn)、奮發(fā)圖強(qiáng)的總用。在艱苦的生活環(huán)境下，我國(guó)人民在和惡劣環(huán)境斗爭(zhēng)過程中產(chǎn)生的一種吃苦耐勞、不屈不撓、勤勞儉樸、勇于前進(jìn)的精神。自強(qiáng)不息精神在我國(guó)古代神話、傳說、文學(xué)作品、歷史資料中都有一定的記載，在歷史發(fā)展中不斷被傳承和發(fā)揚(yáng)，在社會(huì)發(fā)展中隨處可見中華民族的自強(qiáng)不息精神。

在榆林經(jīng)典紅歌中，很多歌曲能夠體現(xiàn)出人民的自強(qiáng)不息精神。例如經(jīng)典歌曲《南泥灣》，這是一首歌唱陜北地區(qū)不毛之地南泥灣的變化的歌曲，人民憑借自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神，不斷戰(zhàn)勝困難、取得勝利。歌詞中“如今的南泥灣，與往年不一般，再不是舊模樣，是陜北的好江南……鮮花開滿山，開呀滿山”，從歡快的曲調(diào)和歌詞中，能夠感受到人民通過戰(zhàn)斗、生產(chǎn)，促使南泥灣成為遍地花香，綠水青山的好地方。再例如經(jīng)典歌曲《保衛(wèi)黃河》，這是一首表達(dá)中華人民不畏艱難、不怕犧牲的堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息的精神的歌曲，在歌詞中“我們要抱定必勝的決心，保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)華北，保衛(wèi)全中國(guó)”，強(qiáng)烈的體現(xiàn)出人們不服輸、拼到底，誓死保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)國(guó)家的精神。

（三）勤勞勇敢精神

在中華民族精神中，勤勞勇敢是人民最早形成的一種民族精神和性格。人民為了實(shí)現(xiàn)自身的生存和法神，在不斷對(duì)世界進(jìn)行改造和創(chuàng)新，并且在和外來入侵、邪惡勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)的過程中，依舊勤勤懇懇、勇敢堅(jiān)毅。一直以來，勤勞和勇敢是相輔相成的兩部分，在人們改造發(fā)展歷程中，既要勤勞，也要勇敢，只有這樣才能不怕艱難、敢于拼搏，最終獲取勝利，實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)。

在榆林經(jīng)典紅歌中，有很多歌曲將人民群眾的勤勞勇敢精神呈現(xiàn)出來。例如經(jīng)典歌曲《建設(shè)咱們新山莊》、《邊區(qū)好地方》、《歌唱我們的解放區(qū)》等等，這些歌曲都描繪了人們盡管生活艱難，但是依舊勤勞勇敢，軍隊(duì)幫助人民、人民幫助軍隊(duì)共同建設(shè)新家鄉(xiāng)，改變家鄉(xiāng)面貌的歌曲，不管是領(lǐng)導(dǎo)，還是工人階層，人們都呈現(xiàn)出對(duì)勞動(dòng)、對(duì)新生活的熱烈之情，人們?cè)陉儽钡貐^(qū)，即便陜北的風(fēng)沙很大，人們?cè)谕獬鰟谧鲿r(shí)都會(huì)戴著羊肚子手巾來?yè)躏L(fēng)沙，但是依舊勤勞、勇敢，建設(shè)一片片蒿林，建設(shè)新的山莊，以勤勞的作風(fēng)、勇敢的精神去面對(duì)生活。

三、我國(guó)經(jīng)典紅歌傳唱對(duì)培養(yǎng)中華民族精神的意義

經(jīng)典紅歌其“經(jīng)典”和“紅”的價(jià)值，不僅僅是當(dāng)時(shí)的年代經(jīng)典，更是其對(duì)后代的影響。一直到現(xiàn)代社會(huì)，人們還依舊廣為流唱經(jīng)典紅歌，這在一定程度上表明紅歌具有強(qiáng)大的生命力，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展依舊具有重要價(jià)值，對(duì)中華民族精神傳承和發(fā)展具有重要作用。

經(jīng)典紅歌會(huì)對(duì)青年一代產(chǎn)生良好的教育效果。第一，紅歌能夠激發(fā)出人們的愛國(guó)之情，讓人們?cè)诟璩t歌時(shí)，體會(huì)其中存在的情感價(jià)值，在無形之中會(huì)對(duì)青年人的愛國(guó)精神造成影響，促使其能夠以更加熱烈的激情投入到學(xué)習(xí)、生產(chǎn)和生活中。第二，紅歌能夠激發(fā)出人們的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一觀念，讓人們?cè)诟璩^程中，感受到其中振奮人心的團(tuán)結(jié)，勞動(dòng)人民共同創(chuàng)建更美好的社會(huì)，各個(gè)民族團(tuán)結(jié)一致，實(shí)現(xiàn)國(guó)家大解放和發(fā)展。第三，紅歌能夠激發(fā)出人們憶苦思甜的情懷，讓人們?cè)诟璩^程中感受到現(xiàn)代美好生活的來之不易，讓青年一代逐漸養(yǎng)成勤勞、簡(jiǎn)樸的生活作風(fēng)，感受當(dāng)時(shí)來動(dòng)人民的艱辛，進(jìn)而更加珍惜當(dāng)下生活，不浪費(fèi)資源，勤儉節(jié)約。第四，紅歌能夠促使人們養(yǎng)成正確的價(jià)值觀念和人生觀念，讓人們?cè)诟璩^程中，細(xì)細(xì)品味紅歌中健康向上、良好思想的內(nèi)容，這對(duì)青年一代思想觀念發(fā)展具有良好的引導(dǎo)作用。

結(jié) 語(yǔ)

總之，我國(guó)經(jīng)典紅歌代表了我國(guó)改革的艱辛歷程，是在抵抗外來入侵、改革開發(fā)以及社會(huì)主義建設(shè)過程中不斷產(chǎn)生的能夠培養(yǎng)人們愛國(guó)主義精神、自強(qiáng)不息精神、勤勞勇敢精神的歌曲，表達(dá)了中華人民對(duì)祖國(guó)的熱愛以及對(duì)社會(huì)未來發(fā)展的信心，對(duì)當(dāng)代人們思想觀念、價(jià)值觀念、道德品質(zhì)的形成具有重要作用。因此，需要加強(qiáng)對(duì)我國(guó)經(jīng)典紅歌的傳承和發(fā)揚(yáng)，將其中蘊(yùn)含的中華民族精神內(nèi)容體現(xiàn)出來，促使社會(huì)不斷發(fā)展。