◎郅好

中國(guó)古代樂(lè)論中，關(guān)于唱腔藝術(shù)早有記載：元代燕南芝庵所著《唱論》中記載了運(yùn)腔的演唱方法：“凡歌一聲，聲有四節(jié)：起末、過(guò)度、揾簪、攧落”。

“揾簪”便是指演唱時(shí)對(duì)原曲調(diào)進(jìn)行裝飾潤(rùn)色，使之更為華麗。明代曲學(xué)家王驥德言：“樂(lè)之框格在曲，而色澤在唱”，便是說(shuō)音樂(lè)的結(jié)構(gòu)在于作曲家創(chuàng)作的曲，而演唱者通過(guò)二度創(chuàng)作出樂(lè)曲的風(fēng)味色澤。我國(guó)戲曲藝術(shù)中早有唱腔的記載，京劇中旦行的梅（蘭芳）派、旦行的袁（雪芬）派、越劇中小生行的范（瑞娟）派、老生行的余（叔巖）派，都是在唱腔藝術(shù)上享有盛譽(yù)的流派。戲曲藝術(shù)深刻地刻畫(huà)了人物形象，動(dòng)人的演唱和優(yōu)美的唱腔，各戲種在演唱中彰顯了獨(dú)具一致的特點(diǎn)。

在梆子系統(tǒng)中，演唱風(fēng)格更具特色，宛梆腔中花腔演唱者在宛梆腔演唱中可以根據(jù)場(chǎng)合的需求，感情的需要以及對(duì)于在演唱作品時(shí)對(duì)作品旋律和力度的自由控制，可以進(jìn)行臨時(shí)調(diào)整和變化裝飾。此外，具有悠久歷史并更為極具特色地方戲曲的大平調(diào)，目前以山東菏澤為中心的“河?xùn)|平”作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)廣傳至今，其唱腔剛勁有力，剛?cè)岵⑦M(jìn)，其唱腔表現(xiàn)形式為板腔體，極具地方鄉(xiāng)土氣息的藝術(shù)特色。

大平調(diào)具有特色板式，在演唱中應(yīng)用真嗓吐字，二本嗓行腔，演唱技巧有一定難度，即用倒吸氣唱法發(fā)出高亢激昂的音高，演唱時(shí)并伴有潤(rùn)腔藝術(shù)處理，來(lái)源于戲曲中的潤(rùn)腔技法比如倚音、跳音、顫音等的技巧。潤(rùn)腔在《中國(guó)大百科全書(shū)（音樂(lè)舞蹈卷）》中解釋為：“在中國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中形成的一套對(duì)唱腔加以美化，裝飾，潤(rùn)色的獨(dú)特技法?！?/p>

作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并極其具有地方特色的大平調(diào)唱腔藝術(shù)在演唱，表演，以及造型藝術(shù)上都具有較高的標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)榇笃秸{(diào)的演唱是通過(guò)聲音來(lái)刻畫(huà)人物形象的，在唱腔中具有更高的要求。在大平調(diào)唱腔中，更多的是中國(guó)傳統(tǒng)歌唱技巧，應(yīng)汲取科學(xué)發(fā)聲方法，民族聲樂(lè)經(jīng)歷數(shù)百年的更新借鑒，現(xiàn)已通過(guò)科學(xué)的發(fā)聲技巧呈現(xiàn)。進(jìn)而會(huì)對(duì)大平調(diào)的發(fā)展起到一定的推動(dòng)作用，由于關(guān)系到大平調(diào)的傳承和研究，探討民族聲樂(lè)在大平調(diào)演唱藝術(shù)中的運(yùn)用推動(dòng)大平調(diào)唱腔藝術(shù)發(fā)展尤為重要，民族聲樂(lè)發(fā)聲方法在大平調(diào)唱腔的運(yùn)用主要通過(guò)以下幾方面呈現(xiàn)。

一、演唱的基礎(chǔ)

清代陳顏衡在《說(shuō)譚》中：“氣者，音之帥也。”我國(guó)著名聲樂(lè)教育家沈湘說(shuō)：“呼吸是歌唱的動(dòng)力，歌唱的支持力?！庇纱丝梢钥闯龊粑谘莩械闹匾浴?/p>

大平調(diào)演唱需要強(qiáng)有力的呼吸支撐，深呼吸保持“上拉下拽”的狀態(tài)供發(fā)聲器官的運(yùn)用，在大平調(diào)唱腔演唱中需要均勻呼吸，做到聲斷氣不斷，歌唱呼吸分為三個(gè)類(lèi)型，第一種是上胸式呼吸，第二種是腹部呼吸，第三種是胸腹式聯(lián)合呼吸，這種呼吸方法是世界現(xiàn)代聲樂(lè)界普遍的運(yùn)用和公認(rèn)的方法，合乎科學(xué)、合乎人體生理機(jī)制規(guī)律的方法，主要是依靠橫膈膜和腹部聯(lián)合操作的。不要將腔體吸成“撐”的狀態(tài)，跳音時(shí)應(yīng)找到最輕松最集中的感覺(jué)，做長(zhǎng)音練習(xí)過(guò)程中吸氣吸到三分之一即可，在發(fā)生時(shí)保持腰腹部的彈性，每一個(gè)音要感覺(jué)氣息輕輕碰觸聲帶發(fā)出輕巧的音。

二、字正腔圓

大平調(diào)的演唱和道白采用的是中洲韻，各行當(dāng)都要求字正腔圓，吐字要清晰，處理好字與音的關(guān)系，語(yǔ)言包括元音和輔音兩個(gè)基本要素，從元音字母“a”“e”“i”“o”“u”中掌握，首先要了解這些元音發(fā)聲的位置，大平調(diào)的咬字以地方方言為基礎(chǔ)，要以字行腔，中國(guó)傳統(tǒng)歌曲的五音四呼、十三轍，都是為了規(guī)范歌唱咬字的訓(xùn)練，尤其是對(duì)于元音的訓(xùn)練，從元音字母“a”“e”“i”“o”“u”中掌握，要準(zhǔn)確了解這些元音發(fā)聲的位置。腔圓的含義包括兩種，一是腔體，二是歌唱時(shí)的腔調(diào)，歌唱時(shí)的咬字與說(shuō)話(huà)的咬字不同，音量要比說(shuō)話(huà)時(shí)大，這是由于隨著音的高低起伏、音色的變化，歌唱的呼吸與腔體的壓力也不同，因此在歌唱過(guò)程中，規(guī)范運(yùn)用共鳴腔體，保持字體的飽滿(mǎn)度，吐字要清晰，才能更加規(guī)范地演繹作品。

三、表演形式

聲樂(lè)藝術(shù)也稱(chēng)為表演藝術(shù)，表演藝術(shù)除了語(yǔ)言動(dòng)作，另一個(gè)就是形體動(dòng)作，

舞臺(tái)上的形體儀態(tài)是歌唱者情感表達(dá)的重要組成部分，要求在我們平時(shí)練習(xí)曲時(shí)就要保持良好的形體儀態(tài)，觀眾對(duì)于戲曲的直觀感受就是演員的表演，因此要注重培養(yǎng)對(duì)唱念坐打的基本功，大平調(diào)的基本功主要為腿功和腰功，并注意眼神的運(yùn)用，應(yīng)做到“眼跟手走，意到眼行”。只有做好基本功，才能更好地 刻畫(huà)人物形象。

民族聲樂(lè)與戲曲唱腔相互影響，相互交融，以科學(xué)的發(fā)聲方法演唱大平調(diào)，對(duì)大平調(diào)的傳承及研究都起到促進(jìn)作用，大平調(diào)演唱者應(yīng)不斷創(chuàng)新，汲取民族聲樂(lè)發(fā)聲方法，更好地演繹作品，本文對(duì)民族聲樂(lè)科學(xué)發(fā)聲進(jìn)行簡(jiǎn)述，探討了聲樂(lè)教學(xué)在大平調(diào)中的研究與運(yùn)用，為今后大平調(diào)的傳承發(fā)展提供參考依據(jù)。