王紅蓮

當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計理論類課程是藝術(shù)設(shè)計學(xué)理論專業(yè)的核心課程之一，其研究內(nèi)容以當(dāng)代正在發(fā)生的藝術(shù)設(shè)計現(xiàn)象、占有主導(dǎo)地位的藝術(shù)設(shè)計思潮、有代表性意義的藝術(shù)設(shè)計師及其相關(guān)設(shè)計作品等為主，是銜接各類藝術(shù)設(shè)計歷史與當(dāng)代正在發(fā)生的藝術(shù)設(shè)計活動之間的必要橋梁。通過此類課程的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生更好地利用相關(guān)理論框架認(rèn)識、理解、研究當(dāng)下的設(shè)計行為和設(shè)計思想，通過紛繁的設(shè)計亂象把握其背后的發(fā)生機制和發(fā)展規(guī)律。當(dāng)代社會是一個經(jīng)過全面、系統(tǒng)而深入設(shè)計的社會，當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計發(fā)展也隨之日新月異，呈現(xiàn)出從宏觀到微觀、從傳統(tǒng)到當(dāng)代、從機械化到數(shù)字化、從生態(tài)化到可持續(xù)等多元發(fā)展模式，由于研究對象的這種復(fù)雜特征，導(dǎo)致相關(guān)理論課程必須具備強烈的前沿性、開放性、生長性、理論性等突出特征。

傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式由于其時間、空間、教學(xué)手段等方面的限制，在此類課程教學(xué)過程中會存在教學(xué)資源不充足、教學(xué)手段相對固化、課程內(nèi)容更新速度慢、理論挖掘不夠深入等眾多弊端，而在線教學(xué)手段的運用，可以彌補其中的一部分短板，充分?jǐn)U展課堂邊界、實現(xiàn)開源式教學(xué)，有利于幫助教師進一步改革課程形式、開拓課程前沿信息、深化教學(xué)理論、優(yōu)化教學(xué)成果。本文以疫情期間所授課程“當(dāng)代設(shè)計思潮與現(xiàn)象”為例，分析在線模式下對當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計理論教學(xué)引發(fā)的相關(guān)改革。

1.充分結(jié)合線上教學(xué)特點，構(gòu)建“講座式”課程形式

一門課程的核心永遠都是其內(nèi)容，只有具備了好的內(nèi)容，才能有好的授課效果，本門課程前期將重心放在課程內(nèi)容的打磨上。但是在特殊時期，也不得不關(guān)注授課形式的變化，為了適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)授課注重短小精悍的特點，及時對課程內(nèi)容進行提煉，并對其模式作了調(diào)整，將原來體量較大的內(nèi)容模塊化，以專題講座的方式展開。此調(diào)整主要有三方面考慮，一是有利于學(xué)生進行模塊化、斷點式網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，有效利用短時間內(nèi)高度集中的注意力；二是本課程內(nèi)容注重“當(dāng)代”，呈現(xiàn)散點式、多元化特征；三是使單元內(nèi)容主題更鮮明、針對性更強、更容易被理解。

1.1 注重內(nèi)容模塊化，搭建結(jié)構(gòu)完整的課程體

將課程內(nèi)容分割為不同的模塊，減少同級模塊相互之間強烈的連貫性，可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中短時間內(nèi)掌握相對獨立完整的章節(jié)內(nèi)容。由于社會環(huán)境的復(fù)雜性、設(shè)計文化的多樣性等原因，致使當(dāng)今的設(shè)計思潮與現(xiàn)象呈現(xiàn)出多樣化特點。本課程選擇了一些有代表性的、影響范圍較廣的重點設(shè)計思潮進行關(guān)注，構(gòu)建了“綠色生態(tài)設(shè)計”“可持續(xù)循環(huán)設(shè)計”“未來先鋒派設(shè)計”“數(shù)字化設(shè)計”“傳統(tǒng)手工藝的當(dāng)代轉(zhuǎn)換”“區(qū)域民族化設(shè)計”“情感化設(shè)計”“設(shè)計展覽與博物館”“時尚設(shè)計”“女性化設(shè)計”等十余個主題模塊。每個模塊下又細分不同小節(jié)，逐漸建立起一套層次豐富、結(jié)構(gòu)完整的課程體。如在“綠色生態(tài)設(shè)計”章節(jié)下，又根據(jù)設(shè)計原則或?qū)崿F(xiàn)途徑等細分為能源節(jié)約型設(shè)計、再造和諧型環(huán)境、仿生設(shè)計、生態(tài)材料學(xué)”等小節(jié)，每個小節(jié)之間有一定內(nèi)在聯(lián)系，但又各自獨立。學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)模式下的學(xué)習(xí)過程中，可以有選擇地進行連貫學(xué)習(xí)或斷點學(xué)習(xí)，而不影響對課程的整體把握。

1.2 利用課程內(nèi)容多元化特點，適當(dāng)進行散點化處理

本課程的一大特色就在于其內(nèi)容的當(dāng)代性與前沿性，這是由課程性質(zhì)決定的。本課程關(guān)注范圍非常廣泛，包括設(shè)計作品、設(shè)計材料、設(shè)計加工手段、設(shè)計師、設(shè)計機構(gòu)與展陳競賽等等。有些部分的內(nèi)容會比較穩(wěn)定，如展陳競賽、設(shè)計師等會有一定時間周期的延續(xù)性，而有些部分則會快速更新，如新材料、新手段、新作品、新理念等。課堂中所引入的案例以目前正在發(fā)生的典型設(shè)計行為為主，在備課過程中著重強調(diào)了這一點，主要表現(xiàn)在案例的新穎性上。這其中，在線手段發(fā)揮了不可替代的作用，《Dezeen》《Wallpaper》《Domus》等設(shè)計類前沿雜志或?qū)I(yè)理論書籍，以及V&A、MoMA等重要設(shè)計類博物館和重要設(shè)計師、設(shè)計機構(gòu)等的官方網(wǎng)站，都能夠為我們提供相關(guān)案例信息。將其引入到課程教學(xué)中來，可讓學(xué)生了解到當(dāng)代設(shè)計界正在涌動的重要思潮。將案例散點化處理，也有利于學(xué)生的接受和理解。

另外，結(jié)合開課的社會環(huán)境和我校開設(shè)的《生命重于泰山》主題設(shè)計征集活動，特設(shè)了“與災(zāi)難相關(guān)的設(shè)計”專題講座，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注整個人類正在面臨的重大挑戰(zhàn)，思考在災(zāi)前、災(zāi)中、災(zāi)后等災(zāi)難過程中，如何通過設(shè)計活動進行有效應(yīng)對，將人民的生命及財產(chǎn)損失降到最低，將思政工作以一種無形的方式引入到課程中來。

1.3 打造主題鮮明、易于理解的課程模式

本課程從不同的角度對當(dāng)今設(shè)計行為進行解讀，構(gòu)建完整的課程方法論，并對多樣化的設(shè)計現(xiàn)象進行梳理。通過結(jié)構(gòu)清晰的模塊內(nèi)容告訴學(xué)生，面對這樣一個看似毫無頭緒的大課題時，我們應(yīng)該怎么辦。具體到每一個小的專題，也會以一種提綱式形式開展，即在展示對該專題研究時，我是怎么想的、可以從哪幾個角度或方面對這個專題進行研究，然后再以大量的實際案例進行生動說明。通過這樣一種方法，學(xué)生就會明白“哦，原來這就是理論研究！”于是，理論不再是一種枯燥深奧的事情，而成了一種活潑的、有趣的、美的事情，因而最大限度地調(diào)動了學(xué)生參與的積極性。

由于案例的新穎性，十分符合年輕人的審美習(xí)慣，甚至就是他們?nèi)粘Ｉ钪蟹浅Ｊ煜さ氖挛铩１热纭皵?shù)字化設(shè)計”中所涉及的游戲設(shè)計、UI設(shè)計等，學(xué)生們幾乎每天都在使用，有著非常豐富的直觀了解，因而將它們上升到理論層面進行分析的時候，對研究對象的感覺不是陌生的、排斥的，而是非常熟稔的，為進一步理解比較晦澀的理論打下了良好的基礎(chǔ)。理論與實踐之間的壁壘也就很容易突破了。

2.有效使用開源式教學(xué)方法，建設(shè)有深度、有難度的精品課程

開源文化是數(shù)字化時代產(chǎn)生的一種典型文化形態(tài)，最初主要是指軟件源代碼的開放運動。軟件產(chǎn)品的開發(fā)者放棄該代碼的所有知識產(chǎn)權(quán)，公開源代碼，允許任何用戶免費使用、修改、復(fù)制和再分發(fā)。在發(fā)布自己修改版的時候，只需附上最初的源代碼，以此類推，后續(xù)的人都可加入進來，對源代碼進行完善與改進。其意義在于源代碼的開放、信息的共享以及自由使用，這種精神也正是蒂姆·伯納-李爵士（Tim Berners-Lee）在1991年推出萬維網(wǎng)的初衷和精神實質(zhì)。美國學(xué)者尼古拉·尼葛洛龐帝（Nicholas Negroponte）在其著名的《數(shù)字化生存》一書中將數(shù)字化時代的特點總結(jié)為：分散權(quán)利、全球化、追求和諧和賦予權(quán)力[1]。這也啟示我們在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計理論教學(xué)活動中，可以培養(yǎng)開源性教學(xué)思維模式并有效利用開源式教學(xué)方法。

具體教學(xué)過程，可以通過大量引入現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)資源、引導(dǎo)學(xué)生有目的地檢索相關(guān)學(xué)術(shù)資料并積極引入課程中來等方式實現(xiàn)課程教學(xué)的開源化。

2.1 充分利用海量網(wǎng)絡(luò)資源

海量資源是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一大優(yōu)勢，尤其是對于前沿性強、涉及面廣、所需案例豐富又具有一定理論深度的課程而言，可以無限延伸課堂邊界。具體的使用方法主要有三種：一種是充分利用知網(wǎng)、萬方等學(xué)術(shù)資源平臺，直接下載與本節(jié)課內(nèi)容相關(guān)的著作、論文、視頻等資源，在課程進行到某一節(jié)點時，將此部分資料發(fā)送給學(xué)生，要求其有針對性地進行深入閱讀和學(xué)習(xí)；第二種是將知名設(shè)計師、設(shè)計品牌、設(shè)計雜志、設(shè)計博物館等的官方網(wǎng)站推送給學(xué)生，學(xué)生有選擇地進行閱讀和參考即可，也可以作為一種長期關(guān)注的資源進行收藏和保存；第三種方式是教會學(xué)生學(xué)會網(wǎng)絡(luò)文獻檢索方法，做到“授之以漁”，包括對一些國外網(wǎng)站的瀏覽和使用方法，充分利用各種資源平臺，對于日后的論文寫作與課題研究都是一種重要的能力培養(yǎng)。

2.2 充分利用教學(xué)平臺，引入國家級精品開放課程作為有益補充

本門課程以主講教師利用企業(yè)微信平臺進行在線直播和國家級精品開放課程資源相結(jié)合的方式展開。直播講授可以幫助學(xué)生搭建完整的課程理論框架，現(xiàn)有優(yōu)質(zhì)課程資源則可以從不同角度對課程內(nèi)容進行補充和擴展。近年來，我國已經(jīng)開始注重網(wǎng)絡(luò)授課模式的發(fā)展，現(xiàn)有的二十余個授課平臺已經(jīng)有大量成熟課程打造完成。疫情期間，教育部更是在各平臺免費開放了包括“國家精品在線開放課程”等在內(nèi)的2.4萬余門在線課程，滿足不同學(xué)科的學(xué)習(xí)需要。本課程即選擇了國家級精品課程“人人愛設(shè)計”作為課下學(xué)習(xí)的有益補充。目前，國內(nèi)各大慕課平臺在功能設(shè)計上已經(jīng)十分成熟，可以完成一系列的教學(xué)活動，并形成相應(yīng)的教學(xué)數(shù)據(jù)，對于老師掌握具體的教學(xué)活動有著非常直觀的幫助。在授課期間，利用在慕課平臺上發(fā)起的“說說你身邊的好設(shè)計”“藝術(shù)與設(shè)計之間有沒有界限？”等二十余個討論話題，幫助學(xué)生深入思考相關(guān)課程理論點。學(xué)生們大部分都能夠積極參與，暢所欲言，發(fā)表了眾多優(yōu)秀言論。

2.3 通過在線互動與討論，拓展課程內(nèi)容

課堂互動是提高教學(xué)效果的重要途徑。課堂互動整體框架由師生互動、生生互動、學(xué)生與內(nèi)容的互動組成，三者構(gòu)成一個有機整體，[2]往往以學(xué)生與內(nèi)容的互動為落腳點，互動活動的頻繁進行，可以帶來大量的、理想的信息交換。優(yōu)質(zhì)信息交換組成了課程開源的一個方面。每個學(xué)生由于知識積累、興趣愛好等有所區(qū)別，對專業(yè)的理解也都不太一樣，當(dāng)老師將一個主題拋給學(xué)生進行討論的時候，學(xué)生們會根據(jù)自己所掌握的知識尋找支撐材料，然后將這些材料反饋給全班同學(xué)，貢獻自己的資源。老師也可以根據(jù)學(xué)生的疑問或興趣點，適當(dāng)調(diào)整或補充課程內(nèi)容。

在線專題討論也是開拓課程資源的重要方式。發(fā)起討論的過程實則是一種頭腦風(fēng)暴的過程。大家會針對某一個主題各抒己見，思想的碰撞會激發(fā)起更深刻的思考。因為現(xiàn)場討論激烈，某個言論可能很快就被其他同學(xué)的發(fā)言淹沒。為了急于證明自己的觀點，師生之間可以快速進行資料交換，如會將提前針對本節(jié)內(nèi)容做預(yù)習(xí)時準(zhǔn)備的資料放在手邊，需要時直接拍照或者網(wǎng)頁截圖上傳，讓全班同學(xué)都對自己的觀點有一個更深入的認(rèn)識，增加本人言論的可信度。同時，學(xué)生也會根據(jù)自己的思考提出問題，大家進行共同討論，那些新穎的觀點對于促進課程發(fā)展也會起到十分重要的作用。

3.充分利用在線文本交流方式，強化理論思考、優(yōu)化教學(xué)效果

授課所用企業(yè)微信平臺屬于即時交流軟件，可以建立獨立的班級群，有利于組織班級教學(xué)活動。包括直播講課、實時回答問題、討論課堂作業(yè)、交換資料信息、針對課堂內(nèi)容發(fā)起深入討論、針對論文選題與寫作分組或個別交流信息、點名簽到等，基本上模擬了現(xiàn)實課堂的狀態(tài)，但打破了時間和空間上的壁壘。

3.1 根據(jù)語言表達特點，引導(dǎo)開展在線文字交流

人們?nèi)粘＝涣髦饕锌陬^表達與書面表達兩種形式，二者有著不同的心理學(xué)原理，其根源是思維方式的不同。口頭表達往往依賴即時的聽覺媒介，強調(diào)語言的流暢性、通俗化、活潑性、靈敏性等特點，停頓反應(yīng)的時間非常短暫，其思維方式是發(fā)散性的、不穩(wěn)定的或者跳躍性的；而書面表達則會顯得“文縐縐”的，注重文字的修飾性、思考性、概括性和理論性，可以有較長的思考和反應(yīng)時間對所書寫的文字進行深加工，甚至可以引經(jīng)據(jù)典，其思維模式是邏輯性的、相對穩(wěn)定的，是語言的視覺形式。[3]這也是為什么有的人“很會說話”卻寫不出很好的文章，而有的人很會寫作卻不一定善于和人對談。對于理論學(xué)習(xí)者來講，后者明顯是更加需要培養(yǎng)的一種能力。

在與學(xué)生線上交流的過程中發(fā)現(xiàn)，直播中的課堂隨機語音提問，學(xué)生的反應(yīng)往往會比較消極，而在群里面進行文字交流的時候，則會變得非常踴躍，課堂氣氛瞬間活躍起來。大家討論的問題也會更專業(yè)、更深入。例如我們在課堂上的討論涉及藝術(shù)的界限、當(dāng)代大都市規(guī)劃的弊病、好設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)等十分深奧專業(yè)的問題時，學(xué)生回答中所迸發(fā)的思想的光芒也是十分耀眼的，自己的獨立觀點和相應(yīng)的學(xué)術(shù)觀點相互支撐，具有極強的理論性。意識到這樣一種規(guī)律的存在，就在課堂上有意識地增加文字信息的交流頻次，通過文字輸入提高學(xué)生進行理論思考的自覺性，增加理論思考的深度，鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力和學(xué)術(shù)化語言表達能力。

3.2 調(diào)整考核方法與標(biāo)準(zhǔn)，優(yōu)化教學(xué)效果

由于技術(shù)設(shè)備、學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)等主客觀原因，在線教學(xué)得以順利開展的制約因素遠高于現(xiàn)場教學(xué)，對學(xué)習(xí)過程的管理方法應(yīng)適當(dāng)調(diào)整。一道道最佳學(xué)習(xí)效果，其最終考核方法與標(biāo)準(zhǔn)也必然要進行適當(dāng)調(diào)整。理論類課程的一般考核內(nèi)容包括課程論文寫作和課堂表現(xiàn)兩個主要部分。在線教學(xué)模式下，課程論文作為一個比較穩(wěn)定的考核定量其地位基本保持不變，但是不穩(wěn)定的課堂表現(xiàn)作為一個變量則出現(xiàn)了較大不確定性。在線教學(xué)時師生是“隔著屏幕”上課，老師普遍有一種“自說自話”的感覺，無法及時感知學(xué)生的眼神、肢體動作、精神狀態(tài)等非言語線索，因而無法及時判斷學(xué)生對課程的感知度、對課程內(nèi)容的專注度等各種心理狀態(tài)。[4]

本課程通過調(diào)整學(xué)習(xí)過程管理來解決此問題。主要包括兩個方面，一是參考教學(xué)平臺給出的客觀數(shù)據(jù)；二是強化在線學(xué)術(shù)交流和師生情感交流的主觀體會。平臺數(shù)據(jù)包括課前簽到、在線學(xué)習(xí)時長、在線視頻學(xué)習(xí)數(shù)量、平臺主題討論參與數(shù)量、在線考核成績等學(xué)生在教學(xué)平臺學(xué)習(xí)過程中所留下的痕跡。這些是被量化了的教學(xué)效果，反映出學(xué)生在教師無法強制的情況下進行主動學(xué)習(xí)的積極性和投入度，足夠數(shù)量、足夠時長的課程學(xué)習(xí)是實現(xiàn)較好學(xué)習(xí)效果的基礎(chǔ)。主觀體會主要來自老師對學(xué)生在教學(xué)活動中表現(xiàn)的細致觀察，包括主題討論參與度、在線交流參與度、個人觀點的成熟度等多個部分。在線學(xué)習(xí)環(huán)境下，課堂的邊界消失了，師生之間隨時隨地都可以進行深入交流，這也正是考驗學(xué)生能否積極主動學(xué)習(xí)的時機，總有一些優(yōu)秀的學(xué)生會脫穎而出，以精彩的理論思考和積極的熱情參與課程，會給老師留下深刻的主觀印象，從而獲得較好的主觀評價。

4.結(jié)語

總體上來看，在線教學(xué)模式是契合于當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計理論的教學(xué)工作的，它有效解決了傳統(tǒng)課堂對于此類課程的一些限制，將課程的教學(xué)效果發(fā)揮到最優(yōu)水平。隨著疫情的結(jié)束，高等教育教學(xué)在空間上最終仍會回歸到傳統(tǒng)課堂，但相信也僅是空間上的回歸，有些東西一旦改變了就不可能再完全恢復(fù)到以往的狀態(tài)。這種回歸會是一種返璞歸真，是成長之后的螺旋式回歸。本課程也是如此，對在線教學(xué)這種有力手段舍而不用，并非明智選擇，相信在此后教學(xué)活動中還會繼續(xù)引入到課堂中來。

注釋：

[1]尼古拉·尼葛洛龐帝：《數(shù)字化生存》，胡泳、范海燕譯，北京：電子工業(yè)出版社，2017年，第580頁。

[2]馬莉萍、曹宇蓮：《同步在線教學(xué)中的課堂互動與課程滿意度調(diào)查研究——以北京大學(xué)教學(xué)博士為例》，《現(xiàn)代教育技術(shù)》2020年第8期，第15-25頁。

[3]王金萍：《淺談口語、書面語問題的認(rèn)識》，《大家》2012年第6期，第332-333頁。

[4]吳筱萌等：《探究共同體：新冠疫情下的在線同步教學(xué)研究》，《現(xiàn)代教育技術(shù)》2020年第8期，第26-33頁。