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落實(shí)政治學(xué)科核心素養(yǎng),探索五育并舉的課堂模式

2020-12-04 15:14黑龍江省伊春市第一中學(xué)趙麗麗
青年心理 2020年26期
關(guān)鍵詞:五育美育核心

黑龍江省伊春市第一中學(xué) 趙麗麗

目前,我國(guó)對(duì)于政治學(xué)科的教育主要停留在理論知識(shí)層面,通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生形成的關(guān)鍵能力、必備品格與價(jià)值觀念還有待進(jìn)一步提高,實(shí)際的教學(xué)效果與通過(guò)學(xué)科落實(shí)立德樹(shù)人根本目的的要求還有很大差距。

一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生要做到的不僅僅是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀,而是德、智、體、美、勞等綜合發(fā)展。在以后的人生道路上,堅(jiān)持原則,頭腦清晰,適應(yīng)性強(qiáng),心態(tài)良好,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。德、智、體、美、勞各方面均達(dá)到合格標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)人成功的必要因素,也是我們國(guó)家對(duì)新一代青年的基本要求。課堂教學(xué)的開(kāi)展,要有利于五育并舉,是教育改革的必然趨勢(shì)。教師應(yīng)該改變傳統(tǒng)意義上的教學(xué)模式,讓學(xué)生作為課堂的主體,在新型課堂模式的不斷探索中,成為學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引導(dǎo)者,更加關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中內(nèi)在的成長(zhǎng)。

以往政治學(xué)科的考核更多時(shí)候還是看中分?jǐn)?shù),缺乏其他考核標(biāo)準(zhǔn),失去了政治學(xué)科本身的育人功效。政治學(xué)科的核心素養(yǎng),主要表現(xiàn)為四個(gè)方面,即政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)、公共參與。思想政治學(xué)科的核心素養(yǎng)兼顧學(xué)科課程的社會(huì)價(jià)值和個(gè)體價(jià)值,展現(xiàn)素養(yǎng)培育的一般要求和學(xué)科特性,有利于推進(jìn)教育對(duì)象的全面發(fā)展和終身發(fā)展。授課過(guò)程要將學(xué)科本身的價(jià)值與學(xué)科產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值結(jié)合在一起,落實(shí)政治學(xué)科的核心素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。

一、落實(shí)政治學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方法

(一)培養(yǎng)政治認(rèn)同意識(shí)

對(duì)于政治學(xué)科的核心素養(yǎng)中的“政治認(rèn)同”,是指擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,認(rèn)同中華人民共和國(guó)、中華民族、中華文化,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。近年來(lái),中國(guó)社會(huì)的不斷進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展,社會(huì)和諧安定,人們的幸福感逐漸增強(qiáng)。作為政治教師,不應(yīng)該僅僅講授政治理論知識(shí),更應(yīng)該將理論知識(shí)與學(xué)生生活實(shí)際相結(jié)合,將政治理論生活化。通過(guò)讓學(xué)生感受身邊人、身邊事的真實(shí)變化,潛移默化地對(duì)其產(chǎn)生影響,培養(yǎng)青年人的政治認(rèn)同感。

五育并舉,德育先行。在授課的過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)和愛(ài)國(guó)情懷,我們每一位教師責(zé)無(wú)旁貸,重任在肩。愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心,是中華民族永恒的旋律。歌曲《我和我的祖國(guó)的》、電影《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》、習(xí)近平總書(shū)記的系列講話等,都可以成為我們課堂上點(diǎn)燃學(xué)生愛(ài)國(guó)激情的素材。通過(guò)開(kāi)展理想信念教育,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀,自覺(jué)成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

(二)強(qiáng)化科學(xué)精神

科學(xué)精神主要是指人在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的理智、自主、反思等思維品質(zhì)和行為特征。堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論,能夠?qū)€(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家發(fā)展和人類文明做出正確的價(jià)值判斷和行為選擇。

通過(guò)政治學(xué)科的教學(xué),將傳授知識(shí)、涵養(yǎng)精神、塑造人格等結(jié)合起來(lái)。同時(shí)面對(duì)高考中不斷提升的能力要求,我們也要打造“動(dòng)心”的學(xué)科教學(xué),啟迪學(xué)生深入思考,提升解決問(wèn)題的能力。短效來(lái)看,有助于高考;長(zhǎng)效來(lái)看,更有助于學(xué)生的終身發(fā)展。

學(xué)生在進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)中可以使學(xué)生對(duì)于科學(xué)的態(tài)度、認(rèn)知達(dá)到一個(gè)理性的水平,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)包括志愿者活動(dòng)、社會(huì)服務(wù)調(diào)查、政治專題訪談等活動(dòng)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施需要滿足學(xué)生的理論知識(shí),并能夠拓展理論知識(shí),積極正確地引導(dǎo)學(xué)生,從而形成理性的價(jià)值觀和行為,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。除此之外,教師需要將理性思維作為重點(diǎn)向?qū)W生進(jìn)行教導(dǎo),潛移默化地影響學(xué)生的思維能力。

(三)培養(yǎng)法治意識(shí)

法治意識(shí)是人們對(duì)法律的崇尚、捍衛(wèi)和遵守,是關(guān)于法治的思想、知識(shí)和態(tài)度,它是思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。對(duì)于青年人來(lái)說(shuō),加強(qiáng)政治科學(xué)學(xué)習(xí)是培養(yǎng)青年人法治意識(shí)的重要途徑。加強(qiáng)學(xué)生的法治意識(shí),主要通過(guò)以下兩個(gè)方面:一方面,讓法治意識(shí)貫穿整個(gè)政治學(xué)科教學(xué)過(guò)程,教師教授課程過(guò)程中需要對(duì)教材中的法律知識(shí)進(jìn)行深入講解,并且結(jié)合課本內(nèi)容向?qū)W生傳授相應(yīng)的法制知識(shí),加強(qiáng)學(xué)生的法制觀念。教師也可以運(yùn)用一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行教導(dǎo),讓學(xué)生進(jìn)行討論,增加學(xué)生的法制觀念。借助討論可以讓學(xué)生對(duì)于法律知識(shí)更有興趣,法治意識(shí)觀念增強(qiáng)。另一方面,教師需要督促學(xué)生觀看關(guān)于法律方面的一些書(shū)籍或者電影等,通過(guò)這些來(lái)提升自身的法律意識(shí)。但高中生還處在從幼稚到成熟的轉(zhuǎn)變階段,思想還不完全成熟,在法律意識(shí)相關(guān)知識(shí)的引導(dǎo)過(guò)程中,還要注意內(nèi)容的選擇,要避免不良案例對(duì)學(xué)生的負(fù)面影響.

(四)提高學(xué)生的公眾參與度

知識(shí)爆炸時(shí)代,很多家長(zhǎng)和教師都堅(jiān)信優(yōu)秀的孩子是“學(xué)”出來(lái)的,這里的“學(xué)”主要是讀書(shū),似乎只有“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”才是愛(ài)學(xué)習(xí)。殊不知,這是狹隘的學(xué)習(xí)觀,在這一過(guò)程中,扼殺了孩子的創(chuàng)造力,也將孩子天性中愛(ài)“玩”和生硬的學(xué)習(xí)對(duì)立起來(lái),容易讓其產(chǎn)生抵觸情緒。文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式,我們通過(guò)教育選擇、傳遞知識(shí),希望達(dá)到我們的教育目的,但毫無(wú)吸引力的課堂,已經(jīng)把受教育者的思想“驅(qū)趕”出課堂外,絲毫調(diào)動(dòng)不了其積極性。學(xué)習(xí)的內(nèi)容,不應(yīng)該只有課本知識(shí);學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),應(yīng)該轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的主動(dòng)學(xué)。

對(duì)政治教師而言,需要加強(qiáng)政治學(xué)科的實(shí)踐活動(dòng)課程的開(kāi)設(shè),積極引導(dǎo)學(xué)生參與課外活動(dòng)。給學(xué)生充分的時(shí)間和空間,利用校內(nèi)外可以利用的教育資源,讓學(xué)生充分地參與,這種開(kāi)放式的學(xué)習(xí)更有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。實(shí)踐活動(dòng)越豐富,越有機(jī)會(huì)讓實(shí)踐活動(dòng)與更多學(xué)生的興趣點(diǎn)相結(jié)合,學(xué)生參與的興趣就更濃,會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)部積極因素,教育產(chǎn)生的效用就越大。在自己感興趣的活動(dòng)和項(xiàng)目中,學(xué)生的認(rèn)知能力、智力水平、美育提升效力等太多方面都會(huì)有很大的提升。課程內(nèi)容要足夠豐富,涉獵范圍要足夠?qū)拸V,才能成全學(xué)生之選擇,才能成就學(xué)生之博遠(yuǎn)。

傳統(tǒng)意義上的政治教學(xué)只重視成績(jī)的提升,授課過(guò)程幾乎都是知識(shí)點(diǎn)的羅列,生硬的記憶。由于缺乏吸引力,對(duì)學(xué)生的家國(guó)情懷的培養(yǎng)作用很小。一個(gè)個(gè)成長(zhǎng)中的孩子,猶如一粒粒種子,包含各方面成長(zhǎng)的鮮活基金,有擁抱生命成長(zhǎng)的無(wú)限可能。我們?cè)诮逃倪^(guò)程中采用什么樣的具體形式,直接影響孩子對(duì)民族、對(duì)國(guó)家的認(rèn)同以及孩子自身能力的提高程度。我們所有教師肩上擔(dān)起的一邊是孩子的現(xiàn)在,另一邊是國(guó)民素質(zhì)的未來(lái)。落實(shí)核心素養(yǎng),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中德智體美勞全面發(fā)展,是每一位政治教師的責(zé)任。

二、五育并舉教學(xué)新模式

(一)以美育體育課程成為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要旗幟

在中學(xué)思想政治課堂教育的過(guò)程中,為了能夠切實(shí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須要積極改進(jìn)美育體育課程的教學(xué)內(nèi)容。利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培育學(xué)生深厚的民族情感,同時(shí)要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的弘揚(yáng)與宣傳。例如:推進(jìn)高雅藝術(shù)進(jìn)校園、戲曲進(jìn)校園等,從小培養(yǎng)學(xué)生良好的藝術(shù)審美,把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與教學(xué)基地建設(shè),增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

(二)以美育體育為教學(xué)突破口,培養(yǎng)學(xué)生的體育精神

在新時(shí)期只有德、智、體、美、勞全面發(fā)展才能夠讓學(xué)生真正適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要,成為健全的人才。積極推進(jìn)美育、德育、智育、體育的有機(jī)結(jié)合,在校園內(nèi)營(yíng)造良好的運(yùn)動(dòng)環(huán)境,增強(qiáng)學(xué)校德育教學(xué)質(zhì)量,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

(三)確保美術(shù)音樂(lè)體育課程開(kāi)足

在五育并舉教學(xué)模式下最主要的就是加強(qiáng)并改進(jìn)學(xué)校美育體育工作的內(nèi)容,嚴(yán)格按照課程表上課,規(guī)范教案,未經(jīng)批準(zhǔn)不得隨意刪減調(diào)整,確保美育和體育課程時(shí)間得到保障。受到天氣因素的影響,室外體育課應(yīng)該調(diào)整為室內(nèi)體育與健康課,遇到臨時(shí)情況可以調(diào)整新媒體課程,但必須提前公示。

(四)推進(jìn)美育評(píng)價(jià)工作,認(rèn)真學(xué)習(xí)中小學(xué)藝術(shù)制度評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

對(duì)中小學(xué)藝術(shù)教育工作自評(píng)制度和中小學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展形成年度報(bào)告,積極探索具有特色的評(píng)價(jià)體系。德、智、體、美、勞之間的教育并非孤立存在,而是要形成相互依存、相互促進(jìn)的有機(jī)整體,這也是實(shí)現(xiàn)五育融合教育的重中之重。在課程教育的過(guò)程中,要積極落實(shí)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),必須提升五育并舉的教學(xué)內(nèi)涵,通過(guò)對(duì)原有課程體系進(jìn)行優(yōu)化,促進(jìn)德、智、體、美、勞不同學(xué)科之間的融合。

(五)提高教師道德底線,保證“五育并舉”融合品質(zhì)

在五育并舉課堂模式改革的過(guò)程中,必須要以主題式教育,落實(shí)師德師風(fēng)建設(shè)。由于教育具有特殊性,教師的道德標(biāo)準(zhǔn)比其他職業(yè)的道德標(biāo)準(zhǔn)要求更高,只有樹(shù)立高尚的師德師風(fēng)才能夠?qū)W(xué)生給予最生動(dòng)、最真實(shí)、最深遠(yuǎn)的教育影響。在開(kāi)展五育并舉時(shí),必須要以制度化建設(shè)提高立德樹(shù)人技能,制度的生命在于執(zhí)行制度的建設(shè),能夠確保執(zhí)行信念穩(wěn)定長(zhǎng)遠(yuǎn),規(guī)范教師的教學(xué)行為,也可以為師德教育提供重要參考依據(jù),構(gòu)建完善的德育教師專業(yè)模式,促進(jìn)教育質(zhì)量得到全面提高。

總而言之,隨著社會(huì)發(fā)展,我們更深刻地體會(huì)到原本在課堂上被忽略的勞動(dòng)教育、美育教育等的重要性,五育發(fā)展中,每一種教育都有不可替代的獨(dú)特教育價(jià)值。政治學(xué)科作為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵學(xué)科,更應(yīng)放眼五育教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),探索五育并舉的課題研究,基于核心素養(yǎng)的培育,促進(jìn)實(shí)踐價(jià)值和育人成效的良好發(fā)展。

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