北京市朝陽(yáng)區(qū)香河園少年之家 尤藝霖

教育部頒布的《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》中，以“全面發(fā)展的人”作為核心內(nèi)容，從“文化基礎(chǔ)”“自主發(fā)展”“社會(huì)參與”三個(gè)方面確定了“人文底蘊(yùn)”“科學(xué)精神”“健康生活”“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”“實(shí)踐創(chuàng)新”六大核心素養(yǎng)。對(duì)此，培育學(xué)生核心素養(yǎng)也成了是基礎(chǔ)教育的重要方向。

隨著教育改革的滲入，各學(xué)科在其育人功能、學(xué)科特點(diǎn)基礎(chǔ)上，構(gòu)建出了獨(dú)特的學(xué)科核心素養(yǎng)，而針對(duì)美術(shù)學(xué)科，《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中則提出培養(yǎng)學(xué)生“圖像識(shí)讀”“美術(shù)表現(xiàn)”“審美判斷”“創(chuàng)意實(shí)踐”“文化理解”五大核心素養(yǎng)。其中，“圖像識(shí)別”屬于基本素養(yǎng)；“美術(shù)表現(xiàn)”是美術(shù)專(zhuān)長(zhǎng)，均是美術(shù)學(xué)科獨(dú)有內(nèi)容；“審美判斷”“創(chuàng)意實(shí)踐”“文化理解”并非美術(shù)學(xué)科獨(dú)有，是以美術(shù)的視覺(jué)性作為基礎(chǔ)。本文則針對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)做了積極探索與實(shí)踐。

一、在美術(shù)學(xué)科中挖掘中華傳統(tǒng)文化的重要性

美術(shù)作為一種造型藝術(shù)，是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的方式之一。將中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容融入美術(shù)教學(xué)中，能夠使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)的視覺(jué)符號(hào)、形象有全面認(rèn)識(shí)，從而鍛煉圖像識(shí)讀能力，提升“圖像識(shí)讀”核心素養(yǎng)；通過(guò)傳統(tǒng)文化作品的滲透和教育，可以使學(xué)生更好地感知美、體悟美，提升“審美判斷”核心素養(yǎng)；美術(shù)表現(xiàn)與美術(shù)作品之間息息相關(guān)，將其與傳統(tǒng)美術(shù)作品相結(jié)合，對(duì)于學(xué)生美術(shù)表現(xiàn)力的培育具有積極作用和價(jià)值，提升“美術(shù)表現(xiàn)”核心素養(yǎng)；在美術(shù)教學(xué)中汲取傳統(tǒng)文化的藝術(shù)精華，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，提升“文化理解”核心素養(yǎng)；傳統(tǒng)文化的多樣性、豐富性可以鍛煉學(xué)生創(chuàng)新能力與思維能力，將中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代兒童生活的結(jié)合，激發(fā)其創(chuàng)新意識(shí)，提升其“創(chuàng)意實(shí)踐”核心素養(yǎng)。

在大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的背景下，作為美術(shù)教育工作者，應(yīng)以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，以學(xué)生的興趣培養(yǎng)為抓手，以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為切入點(diǎn)，將傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)作為己任。而這不僅是美術(shù)核心素養(yǎng)提出的重點(diǎn)內(nèi)容，也是創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)模式的有效手段。

二、中華傳統(tǒng)文化資源如何運(yùn)用到美術(shù)教學(xué)中

（一）挖掘中華傳統(tǒng)文化資源的教育性元素

要將傳統(tǒng)文化資源更好地應(yīng)用在小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，首先要挖掘出傳統(tǒng)文化資源的教育性元素，然后結(jié)合學(xué)生的思維走向，再精心選擇傳統(tǒng)文化資源內(nèi)容。在美術(shù)教學(xué)中汲取傳統(tǒng)文化的藝術(shù)精華，在實(shí)踐中探索、創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。傳統(tǒng)文化資源的挖掘必須要把國(guó)家的政策作為風(fēng)向標(biāo)：第一，培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。第二，激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。第三，引導(dǎo)學(xué)生在文化情境中獲取美術(shù)內(nèi)容。第四，提高學(xué)生的問(wèn)題分析和解決能力。傳統(tǒng)文化的滲透并不是為了把學(xué)生都培育成為工匠藝人。因此，一定不能脫離美術(shù)教育的根本。

（二）簡(jiǎn)化工藝使學(xué)生易于操作（舉事例）

華夏文明中存在很多經(jīng)典傳統(tǒng)文化，但有些內(nèi)容過(guò)于復(fù)雜、精深，并不適合小學(xué)階段的學(xué)生學(xué)習(xí)。對(duì)此，教師要根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)簡(jiǎn)化工藝，進(jìn)行改良和創(chuàng)新讓學(xué)生更易于理解和接受，然后用貼近生活的方式深化學(xué)生的體驗(yàn)。教師要本著探究、實(shí)踐的原則讓學(xué)生了解傳統(tǒng)美術(shù)作品的審美特點(diǎn)、歷史底蘊(yùn)、文化內(nèi)涵，從而提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。

（三）挖掘中華傳統(tǒng)文化的地域特色

我國(guó)歷史悠久，各地區(qū)在發(fā)展過(guò)程中也形成了特有的地域文化。在傳統(tǒng)文化與美術(shù)教育的融合過(guò)程中，教師需要立足于當(dāng)?shù)孛佬g(shù)資源優(yōu)勢(shì)，精細(xì)開(kāi)發(fā)美術(shù)課程。而挖掘傳統(tǒng)文化的地域特色，有利于學(xué)生深入理解某一種民間藝術(shù)。例如：北京景泰藍(lán)技藝。景泰藍(lán)作為“燕京八絕”之一，是外傳琺瑯技藝和本土金屬琺瑯工藝相結(jié)合的產(chǎn)物。明清兩代，北京設(shè)有專(zhuān)為皇家服務(wù)的琺瑯作坊。所以，景泰藍(lán)體現(xiàn)著古都北京濃重的宮廷文化。因此，在教學(xué)中可以設(shè)計(jì)“景泰藍(lán)”內(nèi)容，課后安排學(xué)生去參觀藝術(shù)博物館的展覽。這樣就令教學(xué)模式更具可行性和操作性。

三、 運(yùn)用中華傳統(tǒng)文化資源培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的方法

（一）豐富探究?jī)?nèi)容

豐富探究?jī)?nèi)容，能夠?yàn)橹腥A傳統(tǒng)文化與核心素養(yǎng)的滲透提供新的契機(jī)和渠道。在活動(dòng)設(shè)計(jì)上，可以基于教材內(nèi)容主題來(lái)進(jìn)行拓展和延伸，增加地域資源和生活資源，并開(kāi)展美術(shù)欣賞和美術(shù)創(chuàng)作。例如：在《老房子》一課的教學(xué)中，在課堂授課內(nèi)容完畢后，我引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)走訪、搜集資料等活動(dòng)來(lái)了解家鄉(xiāng)的“老房子”，如北京的四合院、蒙古的蒙古包、陜西的窯洞、福建的土樓等。在實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生對(duì)自己喜歡的一種建筑物類(lèi)型進(jìn)行分析，對(duì)建筑理念、文化特色、歷史沿革等做了全面調(diào)查。這種活動(dòng)將學(xué)生的實(shí)踐與課堂教學(xué)內(nèi)容很好地結(jié)合起來(lái)，又不會(huì)拘泥于教材文本，學(xué)生可以大膽探究，根據(jù)自己的興趣愛(ài)好來(lái)選擇，成效非常理想。

（二）參觀博物館

在新課程理念下，教師要發(fā)揮出自身的主導(dǎo)地位，搜集具有地方特色的教育資源，而博物館是最佳場(chǎng)所。博物館中保留了大量的本土優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，通過(guò)參觀博物館的活動(dòng)了解地方文化，提高美術(shù)核心素養(yǎng)，養(yǎng)成熱愛(ài)本土文化的態(tài)度，兼具美術(shù)教育和審美價(jià)值的雙重作用。

例如：在“景泰藍(lán)課程”的教學(xué)中，組織學(xué)員走進(jìn)景泰藍(lán)藝術(shù)博物館，通過(guò)對(duì)景泰藍(lán)藝術(shù)作品的觀察、分析，開(kāi)闊視野，形成美術(shù)欣賞力和審美趣味。通過(guò)了解景泰藍(lán)的發(fā)展歷史、社會(huì)背景、風(fēng)格特點(diǎn)與思想內(nèi)涵，提高學(xué)生的評(píng)析和鑒賞能力。通過(guò)參觀景泰藍(lán)工藝的制作車(chē)間，調(diào)動(dòng)動(dòng)手操作的積極性，激發(fā)創(chuàng)造力，學(xué)習(xí)技藝中的精髓，培養(yǎng)學(xué)生耐心專(zhuān)注的品質(zhì)，增加學(xué)生對(duì)景泰藍(lán)的喜愛(ài)之情。

（三）促進(jìn)多學(xué)科融合

促進(jìn)美術(shù)學(xué)習(xí)的多學(xué)科融合，可以很好地彌補(bǔ)傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的不足，在教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展上，需要將美術(shù)與其他學(xué)科融合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)方面學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)，提高其學(xué)習(xí)能力。可以將美術(shù)與信息技術(shù)課程相結(jié)合，讓學(xué)生在電腦中開(kāi)展繪畫(huà)練習(xí)，探究繪畫(huà)技巧，同時(shí)掌握更多計(jì)算機(jī)信息知識(shí)，在學(xué)科學(xué)習(xí)中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、理解傳統(tǒng)文化的精髓。如：元宵節(jié)是我國(guó)一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，在開(kāi)展探究性活動(dòng)時(shí)，可以以元宵節(jié)為主題，讓學(xué)生自己來(lái)探究、查詢(xún)資料庫(kù)，尋找與“元宵節(jié)”相關(guān)的風(fēng)俗習(xí)慣，用文字、圖像的方式將結(jié)果記錄下來(lái)，最后根據(jù)調(diào)查結(jié)果一起來(lái)制作花燈。

近些年，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)已成為我國(guó)基礎(chǔ)教育工作的重要方向和內(nèi)容，也從理念逐步轉(zhuǎn)化到實(shí)踐中。就美術(shù)學(xué)科來(lái)看，將中華傳統(tǒng)文化與小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合，既讓學(xué)生擔(dān)任了傳統(tǒng)文化的傳承人，也讓小學(xué)美術(shù)課堂變得豐富多彩。