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數(shù)學課堂師生互動的“微觀研究”

2020-12-03 10:17山東省棗莊市薛城區(qū)臨山小學
青年心理 2020年28期
關鍵詞:情意正方體長方體

山東省棗莊市薛城區(qū)臨山小學 張 蕾

華東師范大學課程與教學研究所所長鐘啟泉指出“課堂教學是一種以教材為媒介,實現(xiàn)教師的教授活動與學生的學習活動這三者之間的互動過程”。課堂互動是多元的,總體上說有師生互動、生生互動、師本(教材)互動、生本互動以及人機(主要指多媒體、網(wǎng)絡等)互動等形式,其中,師生互動是最為重要的互動方式。在課堂教學中,教師、學生借助言語、身體或手勢、教輔等相互作用,從而進行知識、技能、情意態(tài)度乃至價值觀的互動。通過師生互動,能讓學生達致視界的融合、內心的澄明、敞亮。

一、現(xiàn)狀研究:師生互動現(xiàn)象掃描

當下的小學數(shù)學課堂教學互動,存在著不少的問題,諸如“教師動得多、學生動得少”“肢體活動多、思維活動少”“形式活動多、實質活動少”,等等。這樣的師生互動形式,讓學生的數(shù)學學習中的活動猶如蜻蜓點水一般,只有浮光掠影的作用,沒有實實在在的效果。除此之外,在師生互動中,還存在互動目的不明確、為互動而互動,互動角色失當、互動定位不準,互動形式偏頗、顧此失彼等情形,這些情形也影響著互動的效果。具體說,當前小學數(shù)學課堂上的師生互動的不良現(xiàn)象,有如下幾種情形:

(一)形式互動——互為掩飾的各自獨白

在師生互動中,師生容易各自充當“甩手掌柜”,即“你走你的陽關道,我走我的獨木橋”。對于教師而言,總是喜歡用自己的預設去“引誘學生”,去“拉攏學生”,去“套近乎學生”。教師的“謀緣”表現(xiàn)為一廂情愿的“拉郎配”。

例如:教《分數(shù)、小數(shù)和百分數(shù)的互化》一課時,面對“分數(shù)如何化成百分數(shù)”這一問題,教師引導學生的思路向“要將分數(shù)先化成小數(shù),再將小數(shù)化成百分數(shù)”。而學生為了套近乎教師,常常私底下揣摩教師的心理、預設,努力讓自己的回答契合教師心中的答案——這種“學生投教師所好”的現(xiàn)象,在此前早有專家提醒過,但在當前的小學數(shù)學課堂上,仍然是比較普遍的現(xiàn)象。此外,當學生的回答不符合教師的預設時,常常又會讓師生處于尷尬境地,輕者表現(xiàn)為教師的不置可否,重者表現(xiàn)為對學生的呵斥。事實上,許多學生在課后認為,分數(shù)化成百分數(shù),沒有直接的方法,可以直接通過“擴分”,也可以通過間接的化小數(shù)法。這種互為裝點的各自獨白,實質是一種形式互動,基本上無法起到促進學生數(shù)學學習的作用。

(二)失真互動——互為裝點的空中樓閣

師生互動,既有形式性互動,還有虛假性互動。虛假性互動導致的直接結果就是互動的失真。在數(shù)學教學中,教師為了實現(xiàn)互動,常常閉門造車、苦思冥想,預設出一些并不實用的互動環(huán)節(jié),而學生為了虛應教師,常常是“打哈哈”,擺出一副“互動”的姿態(tài),而讓互動的真正意義流失。我以為,互動不是簡單的言語來往,而更是思想、方法的坦誠交流與碰撞,那種不能把握互動內涵和方向的互動,就是一種“不健全的互動”,會導致師生在課堂上的互動變得失真。

例如:《異分母分數(shù)加減法》一課,教師按照教材方法進行預設,引導學生用“通分法”解決問題。在師生互動中,有學生提出用“化小數(shù)法”解決問題,面對學生的合理化建議,教師認為不具有普適性,因而不置可否。這樣的不搭理現(xiàn)狀表現(xiàn)為教師互動的霸權以及學生互動的式微。在教學中,教師總是對互動內容有選擇地與學生互動,對學生在互動中產生的不和諧音符給予排斥或置之不理。

二、內涵研究:師生互動的本真探尋

師生互動是課堂師生對話、交往的一種形式。從社會學視角看,師生互動不僅僅是角色的互動,更是對主題的探討,是本真、自由、民主、平等的對話精神的體現(xiàn)。進一步講,師生互動應當是和諧的互動,而不是對抗、分歧的不和諧互動。當然,在微小分歧基礎上的求同存異,也是互動的重要旨趣。

(一)師生互動具有平等性

平等性是師生互動的首要特質。在師生互動中,教師要消解話語霸權,要凝視學生的表情、傾聽學生的心聲,將學生作為平等的“你”來互動。“互動”不僅要突出一個“動”字,更要突出一個“互”字。在互動中,教師要敞開心扉,從外在的、形式的互動轉為內在的、實質性的互動。

例如:執(zhí)教《梯形的面積》時,師生之間應當關懷問辨,相互質疑。如當部分學生通過“倍拼法”將梯形轉化成平行四邊形后,我給予激勵性評價,學生在得到這一評價之后,更加思如泉涌。此外還有學生提出,可以將梯形按照三角形的面積推導方法,通過中位線轉化成長方形;更有學生提出,將梯形分成兩個三角形,等等。這樣的師生互動層出不窮,這樣的互動過程中,如果教師主動降低“身份”,力促師生之間平等,就能激發(fā)學生的數(shù)學思維,催生學生的數(shù)學想象,從而引領學生的數(shù)學實踐。

(二)師生互動具有共享性

在師生互動中,教師的職責和使命不是自己“教”,更不是簡單地“告訴”,而是師生智慧的分享。通過師生互動,能釋放學生的數(shù)學學習潛質,從而能讓學生智慧地學、快樂地學。在分享研學之中,師生、生生可以組成一個個數(shù)學學習的“共同體”,在這個共同體中,可以實現(xiàn)師生觀點的共同分享。

例如:教《長方體和正方體的認識》一課時,我讓學生分小組研究,有小組從長方體和正方體的棱的視角研究,有小組從長方體和正方體的面的視角研究,還有小組從長方體和正方體的頂點的角度展開研究,等等。在師生互動中,我對每一小組的研究情況進行評價,從而讓學生的研究智慧得以分享,而學生在得到教師的評價之后,則又可以更好地放大自己的研究智慧,這樣的一個過程可以促進學生之間的互相傾聽,進而促進結果的共享。學生在傾聽他者的同時表達自我,從而對長方體和正方體的特征形成初步的認知。在這個過程中,學生通過彼此的師生、生生互動獲得智慧的提升。

三、路徑研究:師生互動的策略探尋

師生互動不僅包括認知的互動,而且包括情感的互動、思維的互動、智慧的互動、個性的互動。探尋師生互動的策略、路徑,不僅具有方法論意義,更具有本體論意義。因為,從根本上說,師生互動本身就是學習的一種方式。教學中,要引導學生互看、互聽、互辯,不斷拓展互動路徑,提高互動實效。

(一)認知的互動

認知的互動是師生互動最為重要的旨歸,通常通過“互看”“互聽”的方式展開。教學中,教師可以通過問題、手勢、表情等,觸及學生思維的深處。

例如:教《十幾減9》一課時,我引導學生探究算法,引導學生理解算法背后的算理。在探究的過程中,有學生用的是“數(shù)數(shù)法”,有學生用的是“破十法”,有學生用的是“平十法”,還有學生運用的是“算減想加法”,等等。不同的方法,既有其優(yōu)點,也有其不足。又比如“破十法”的實用性強,比如“算減想加法”比較快捷,比如“平十法”比較巧妙,等等。在這樣的師生互動中,學生不僅掌握了算法,更深刻理解了算法背后的數(shù)學思想、探究智慧。通過師生互動,深化了學生的數(shù)學認知,實現(xiàn)了學生數(shù)學的深度思考。

(二)情意的互動

師生互動不僅是一個認知過程,更是一個彼此生命相互成就、相互造就的過程,是一個情意互動的過程。學生彼此之間的互動、交往,不僅是認知的交往,也是情意的交往。作為教師,要在互動中及時跟進學生,在跟進中批判、在跟進中接納、在跟進中達成共識。特別需要強調的是,在數(shù)學教學中,教師要對一些獨特的、另類的、富有創(chuàng)造性的方法給予關注、肯定,這樣的肯定是對學生的肯定。

如《運算律》是比較抽象、形式化的知識。如何讓這一部分抽象化、形式化的內容變得富有意義?我在教學中,引導學生對抽象的算式賦予意義:一方面,通過意義賦予讓學生更靈動地理解數(shù)學知識;另一方面,通過意義賦予增進學生彼此之間的互動。如對于“121-93”,學生采用不同的簡便運算算法,收到良好的教學效果。又如有學生用“121-90-3”來計算,并且這樣解釋:車間里一共要加工121 個零件,先加工了90 個,再加工了3 個,還剩多少個?有學生用“121-100+7”,并且這樣解釋:曉玲一共帶了121 元,一件商品93 元,曉玲付了100 元,營業(yè)員應當找回多少元?身邊還剩多少元?有學生用“121-21-72”進行計算,并且這樣解釋:從121只公雞中先運走21 只,再運走72 只,還剩多少只?這樣的問題,不僅促進了學生認知的互動,而且促進了學生情意的互動、生命的互動。

認知與情意是促進學生深度學習的兩個關鍵因素,在學生互動的過程中重視學生的認知與情意,實際上是從促進學生的兩個因素的角度,來促進學生的有效學習?;幼鳛樽钪匾沫h(huán)節(jié)之一,需要學生的情意驅動認知的發(fā)展,需要在認知發(fā)展的過程中發(fā)展情意,達到這樣的互動效果,那互動就自然可以成為學生數(shù)學學習的有效驅動力。

綜上所述,師生互動的課堂是積極對話的課堂,也是潤澤生命的課堂。在互動中,教師不僅僅是一個引領者、啟發(fā)者,更是學生數(shù)學學習的學伴、助手。教師的“教”是為學生的“學”服務的,在這個過程中認知與情意互相促進,進而促進互動過程變成良好的學習樣態(tài)。同時,師生互動既包括教師與學生個體的互動,也包括教師與學生群體的互動,在互動之中,師生彼此的前見呈現(xiàn)于同一個互動空間,從而形成一種視野的融合。在這樣的視野之下,通過積極的互動,可以讓學生形成經(jīng)驗的交流、意義的分享。從這個意義上說,互動不僅是一種智慧,更是一種品質、一種品德、一種修養(yǎng),是生態(tài)數(shù)學課堂應有的元素。

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