貴州省銅仁市第十四小學(xué) 盧勤菊
國(guó)學(xué)作為思想文化的起源,所包含的內(nèi)容豐富多彩,教師要有針對(duì)性地選擇、簡(jiǎn)化課程內(nèi)容,以直觀形象的方式進(jìn)行教學(xué),加深學(xué)生的感悟與體驗(yàn)。本文會(huì)從多個(gè)角度來(lái)分析國(guó)學(xué)經(jīng)典融合語(yǔ)文課程,并制定詳細(xì)的發(fā)展計(jì)劃,為學(xué)生的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中具有強(qiáng)烈的啟蒙性與開(kāi)發(fā)性,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典能夠有效塑造學(xué)生健全的人格,促使學(xué)生人文素養(yǎng)得到提升,同時(shí)也可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與感悟,使其全面了解國(guó)學(xué)經(jīng)典文化,為未來(lái)的發(fā)展奠定基礎(chǔ),還可以培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力,確保小學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,集中注意力,提升學(xué)生對(duì)于知識(shí)的實(shí)踐應(yīng)用能力。
在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師要選擇適宜的內(nèi)容,結(jié)合當(dāng)下的文化元素,構(gòu)建新型的教學(xué)模式,然后對(duì)學(xué)生實(shí)施精準(zhǔn)的指導(dǎo)??紤]到不同階段的學(xué)生,教師要從易漸難地進(jìn)行課堂教學(xué),促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與探究,提升認(rèn)知與分析能力。
比如,在教學(xué)小學(xué)三年級(jí)語(yǔ)文《九月九日憶山東兄弟》中,這首詩(shī)是唐代詩(shī)人王維所作,表達(dá)了游子的思鄉(xiāng)之情。為了加深學(xué)生的感受,教師可以先組織學(xué)生朗讀課文內(nèi)容,因?yàn)檫@是七言絕句,學(xué)生需要?jiǎng)澐掷首x節(jié)奏,如“獨(dú)在/異鄉(xiāng)/為異客,每逢/佳節(jié)/倍思親”,之后,教師可以布置課堂作業(yè),讓學(xué)生自主查閱資料,翻譯出詩(shī)詞的意思,渲染學(xué)生的愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)情懷。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生掌握了基本的詩(shī)詞朗讀技巧,明白了國(guó)學(xué)文化的思想與含義,加深了學(xué)生對(duì)于知識(shí)的印象。又如,在教學(xué)二年級(jí)課文“狼和小羊”寓言故事時(shí),針對(duì)這篇課文,教師要讓學(xué)生透徹領(lǐng)悟“仁義”的重要性。教師可以安排學(xué)生來(lái)表演課文內(nèi)容,以話劇的形式來(lái)展現(xiàn),使學(xué)生可以更加直觀地理解文本。通過(guò)教學(xué)讓學(xué)生知道:在自然條件下,需要有足夠的實(shí)力與仁義之心,才能生存下來(lái)。這種教學(xué)方式能培養(yǎng)現(xiàn)代學(xué)生,促使學(xué)生深刻理解國(guó)學(xué)文化內(nèi)涵,在實(shí)踐中不斷踐行,完善自身知識(shí)素養(yǎng)與思想品格。
國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的有效滲透需要教師革新教學(xué)形式,確定完整的教學(xué)計(jì)劃與目標(biāo),充分挖掘國(guó)學(xué)經(jīng)典中的文化價(jià)值,融合語(yǔ)文課堂,提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。同時(shí),教師需實(shí)行因材施教的方法,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的個(gè)別輔導(dǎo),通過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典教育活動(dòng),有針對(duì)性地提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),使其樹(shù)立正確的思想觀念與學(xué)習(xí)習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。
例如,教學(xué)部編版五年級(jí)課文《將相和》,教師可以借助新媒體教學(xué)手段,給學(xué)生播放歷史短片,讓學(xué)生了解“完璧歸趙、澠池之會(huì)、負(fù)荊請(qǐng)罪”的成語(yǔ)含義。之后,教師可以下發(fā)課程討論任務(wù):“概括事件主要內(nèi)容,闡述人物形象”。教師可以讓學(xué)生分組合作討論,加快學(xué)習(xí)進(jìn)程。其中,教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),對(duì)領(lǐng)悟能力差的學(xué)生,老師要給予正確的解釋引導(dǎo),幫助學(xué)生解讀文本內(nèi)容。在晨讀時(shí),教師可以先給學(xué)生播放一些國(guó)學(xué)經(jīng)典的朗讀音頻,音頻也可以自己錄制,全體學(xué)生一起朗讀,提高班級(jí)凝聚力,增強(qiáng)儀式感。針對(duì)低年級(jí)學(xué)生,教師可以組織學(xué)生進(jìn)行背誦接龍游戲,以《千字文》《三字經(jīng)》為主要內(nèi)容,由教師先示范教學(xué),如“人之初——性本善……”,教師說(shuō)出前一句,學(xué)生要接下去,接龍斷開(kāi)則游戲比賽失敗。采取游戲化的教學(xué)手法可以有效增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于國(guó)學(xué)的理解與感悟能力,提高學(xué)習(xí)效果。最后,教師可以舉辦專門的“讀書(shū)會(huì)”,由教師提供閱讀書(shū)籍,學(xué)生相互借閱交流,提升思想素質(zhì)與學(xué)習(xí)能力。
小學(xué)生對(duì)于故事有著極大的興趣,教師要抓住這一點(diǎn),設(shè)計(jì)一些有趣的課程內(nèi)容,在國(guó)學(xué)經(jīng)典中滲透,編創(chuàng)生動(dòng)的故事,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與熱情,從而實(shí)現(xiàn)高效教學(xué)?;蛘撸處熆梢远嚅_(kāi)展一些教學(xué)活動(dòng),如閱讀知識(shí)競(jìng)賽、名著講座、朗讀比拼等等,活躍語(yǔ)文課堂教學(xué),增強(qiáng)師生的交流,引領(lǐng)學(xué)生個(gè)性化成長(zhǎng)與發(fā)展。
比如,在教學(xué)小學(xué)部編版語(yǔ)文文言文兩則中的《伯牙鼓琴》時(shí),教師可以在教室內(nèi)創(chuàng)設(shè)情景,讓學(xué)生朗讀表演,兩兩一組誦讀練習(xí),加強(qiáng)學(xué)生對(duì)古文的理解。之后,教師可以引領(lǐng)學(xué)生翻譯文言文的重難點(diǎn)詞匯,將其整理出來(lái),同學(xué)之間相互討論。因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師要?jiǎng)?chuàng)建良好的教學(xué)情境,有效鍛煉學(xué)生的思維能力。
總而言之,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師要正確把握語(yǔ)文教學(xué)方向,有效滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典元素,注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)與思想品質(zhì),使學(xué)生樹(shù)立正確的三觀,宣揚(yáng)中國(guó)民族文化,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。