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小學(xué)道德與法治學(xué)科高效教學(xué)初探

2020-12-03 11:49:28江蘇省鹽城市第一小學(xué)教育集團(tuán)
青年心理 2020年36期
關(guān)鍵詞:法治道德德育

江蘇省鹽城市第一小學(xué)教育集團(tuán) 徐 敏

“先學(xué)做人,再學(xué)做事”,一個人的道德品質(zhì)風(fēng)貌決定了一個人能否在學(xué)習(xí)以及將來的人生道路中有一個正確的方向,小學(xué)生們處于剛剛邁入校園的懵懂期,是可塑性非常強(qiáng)的階段,在這個階段,無論風(fēng)氣好壞都十分容易對學(xué)生的品格造成影響,因此,加強(qiáng)道德與法治學(xué)科的教學(xué),為學(xué)生構(gòu)建一個良好的德育氛圍,是小學(xué)階段道德教育和法治教育的關(guān)鍵。首先要從提高道德與法治學(xué)科的教學(xué)效率入手,保證在課堂上學(xué)生可以受到良好、正面的德育熏陶。我將結(jié)合自己在小學(xué)德育一線多年的經(jīng)驗(yàn),就如何進(jìn)行高效的德育教育在本文中展開探討,希望對大家有所幫助。

一、對目前小學(xué)道德與法治教學(xué)中存在的問題簡述

要想對癥下藥,找到解決問題的關(guān)鍵,首先要對問題本身有一個清晰的定位,由于本文的重點(diǎn)是解決問題的策略,因此我在此就簡單地指出目前德育課堂中存在的一些問題,以便于在下文對問題的解決策略展開研究。

首先,傳統(tǒng)的道德與法治課程教育模式相對枯燥,教學(xué)的開展多是由教師發(fā)起,重點(diǎn)在于理論知識的傳授,而很大程度忽略了學(xué)習(xí)中實(shí)踐的重 要性。

其次,目前的道德與法治教育模式十分單一,課堂教學(xué)手段趨于單一化,大多都是照本宣讀,無法用多元化的教學(xué)模式來營造一個良好的課堂氛圍,引起小學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情。

第三點(diǎn),也是常常被忽略的一點(diǎn),教師往往只注重課堂上的德育教育,而忽略了課后的德育培養(yǎng),不能為學(xué)生構(gòu)造一個良好的品德環(huán)境,環(huán)境對一個人的影響是巨大的,某些角度上甚至大過課堂上的教育。

二、提高小學(xué)道德與法治教學(xué)成效的策略

(一)豐富課堂手段,采取更加多元化的教學(xué)方式

在道德與法治這門課程中,學(xué)習(xí)的內(nèi)容大多是各種道德理論和法律條文,有些是以文獻(xiàn)的形式來展現(xiàn)給學(xué)生的,這無疑是十分枯燥并且晦澀難懂的,傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往是這樣的:老師在講臺上進(jìn)行知識的講解,學(xué)生在講臺下進(jìn)行知識的被動獲取,單一的教學(xué)模式貫穿整個課堂,學(xué)生很容易就會產(chǎn)生厭倦,教學(xué)的效率十分低下,對書本內(nèi)容的學(xué)習(xí)也隨著課堂的進(jìn)行越來越差。教師要盡量探索新的教學(xué)模式,用多元化的教學(xué)手段豐富課堂,活躍課堂氣氛,借此來調(diào)動學(xué)生對道德與法治的學(xué)習(xí)積極性,這是提升課堂效率的最有力的方法。

現(xiàn)如今有許多種有效的課堂教育手段,例如課堂分組討論、道德情景劇表演等,針對不同的課堂學(xué)習(xí)目標(biāo),教師可以靈活選擇不同的教學(xué)手段來對學(xué)生進(jìn)行道德與法治的教育,這些方法可以將偏向理論的道德與法治知識轉(zhuǎn)變成實(shí)際的案例,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的時候能借助一個看得見摸得著的載體,這樣可以充分提高對知識內(nèi)涵的把握程度。另一方面,這樣的方法有著很強(qiáng)的趣味性,可以充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,促使學(xué)生更好地參與到課堂中來,這是多元化的教學(xué)手段能保證課堂高效性的一個原因。

拿課堂分組討論這一方式來說,在學(xué)習(xí)到一些比較深奧的問題時,教師可以采用分組討論的方式來開展課堂教育,為學(xué)生設(shè)定一個課堂目標(biāo),讓學(xué)生自由地開展課堂討論。這樣可以為學(xué)習(xí)營造一個開放化的氛圍,本來較難理解的知識點(diǎn),學(xué)生在小組內(nèi)可以集思廣益,進(jìn)行合作研究,面對同一個問題,每個人的看法和觀點(diǎn)都是不同的,在小組內(nèi)進(jìn)行交流,大家可以汲取他人的意見,來彌補(bǔ)自己的思維漏洞,幫助自己加深對知識點(diǎn)的理解。并且,探討的過程不同于傳統(tǒng)的被動接收,變成了主動的探求知識,學(xué)習(xí)的主導(dǎo)權(quán)掌握在學(xué)生自己手中,這樣學(xué)生可以加強(qiáng)課堂的參與感,一改往常枯燥的學(xué)習(xí)狀態(tài),提高學(xué)習(xí) 效率。

以情景劇表演這一點(diǎn)來講,在面對一些偏向?qū)嶋H的知識場景時,教師可以安排學(xué)生開展道德與法治情景劇的表演,為學(xué)生設(shè)定一個學(xué)習(xí)主題,由學(xué)生自己來編寫劇本,挑選演員,進(jìn)行排練,最后展開表演,這樣可以將理論與實(shí)際相結(jié)合,鍛煉學(xué)生面對實(shí)際問題的解決能力。同時,表演的過程也是團(tuán)隊(duì)合作的過程,學(xué)生能在團(tuán)隊(duì)中體驗(yàn)到團(tuán)隊(duì)合作的魅力,在合作中培養(yǎng)合作意識,鍛煉合作能力,完成對學(xué)生多方面品德的培養(yǎng)。教師可以在表演后,對學(xué)生的表演進(jìn)行一個總結(jié),從中提煉出課堂知識點(diǎn)的核心,從實(shí)踐再回歸到理論,完成一輪完整的德育課堂教學(xué)活動,讓學(xué)生獲得全方位的品德和法治教育,大幅度地提升道德與法治課堂的教學(xué)效果。

(二)注重在教學(xué)中結(jié)合實(shí)踐,讓實(shí)踐和理論相輔相成

實(shí)踐是檢驗(yàn)理論的唯一標(biāo)準(zhǔn),任何的學(xué)習(xí)都應(yīng)該注重實(shí)踐與理論并駕齊驅(qū),無論缺乏哪一環(huán),都會像缺了一個輪子的汽車,在前進(jìn)中磕磕絆絆,效率低下,因此,為了提升道德與法治學(xué)科的教學(xué)效率,將實(shí)踐落實(shí)到位是十分有必要的。特別是在傳統(tǒng)的教學(xué)體系中,教師往往只注重理論知識的灌輸,很少有對理論知識的具體實(shí)施,學(xué)生所接受的道德品質(zhì)教育都只通過單一的課堂來進(jìn)行,學(xué)生無法在實(shí)踐中將理論知識加以運(yùn)用,學(xué)習(xí)的效率自然不會很高。

如何將理論與實(shí)踐相結(jié)合呢?對于道德與法治這門學(xué)科來說,實(shí)踐的具體開展方法有許多種。我們平時生活的社會就是一個道德與法治的大環(huán)境,時刻交織著各種品德風(fēng)尚和法律規(guī)則,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走出校園,進(jìn)行社會實(shí)踐,從真實(shí)的社會環(huán)境中感受最純粹真實(shí)的德育氛圍,這對學(xué)生感受生活中的道德與法治是有著很大幫助的,同時,道德與法治不是只存在于書本上的理論知識,它存在于生活的方方面面,學(xué)生在經(jīng)歷過社會實(shí)踐之后,在日常的生活中,也會不自覺地去遵守道德與法治的標(biāo)準(zhǔn),對待生活中的具體問題也能有解決的經(jīng)驗(yàn),很好地將課堂拓展到了生活之中,讓德育對學(xué)生產(chǎn)生一個持續(xù)性的影響效果。

舉例來說,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生探訪敬老院,為孤寡老人送溫暖;去烈士陵園掃墓,感受先烈們的高尚人格魅力;去公園打掃,清理垃圾,清理雜草等。以烈士陵園掃墓為例,學(xué)生在莊嚴(yán)的陵園中會不自覺地嚴(yán)肅起來,了解了先烈們?yōu)榱藝业奈磥頀侇^顱、灑熱血的動人事跡,也會不知不覺地被感染,在學(xué)生心中種下愛國的種子。這樣的德育教育效果在校園內(nèi)往往是無法獲得的,走出校園,讓德育與實(shí)際生活接軌,可以將學(xué)校內(nèi)的德育教育落實(shí)到實(shí)處,從多個角度培養(yǎng)起學(xué)生的優(yōu)秀道德品質(zhì)。并且,如果只是單純在學(xué)校內(nèi)進(jìn)行德育教育,在真正面對生活實(shí)際的時候,學(xué)生很可能會有些不知所措,提前帶學(xué)生進(jìn)行生活中的德育教育,也有利于杜絕這樣的現(xiàn)象。

以探訪敬老院為例,學(xué)生趕赴敬老院,為敬老院里的孤寡老人送溫暖,可以很好地培養(yǎng)學(xué)生的善心和孝心,在面對家中的老人時,會以十分尊敬的態(tài)度來對待他們,這不僅是道德與品質(zhì)培養(yǎng),同時也是家庭氛圍的培養(yǎng),對學(xué)生今后的生活起到了很大的影響作用。

(三)將教學(xué)延伸到課后,為學(xué)生構(gòu)建一個良好的德育氛圍

除了具體措施上的德育教育之外,教師同樣要關(guān)注課堂之外的道德與法治教育,那就是環(huán)境,近朱者赤近墨者黑,環(huán)境對于一個人的影響是潛移默化的,也是巨大的,學(xué)生身處一個良好的道德品質(zhì)氛圍內(nèi),就會不自覺提升對自己的要求。在這樣一個道德風(fēng)氣高尚的環(huán)境中,任何不遵守道德法治要求的行為都會被無限放大,錯誤將無處遁形,一位同學(xué)違反了道德規(guī)范要求,身邊的同學(xué)都會幫他指出,久而久之,環(huán)境會對自我進(jìn)行凈化,形成一個可持續(xù)發(fā)展的良好道德法治氛圍。

教師可以從硬性規(guī)定做起,逐漸培養(yǎng)起學(xué)生的道德與法治觀念,讓學(xué)生的行為規(guī)范符合道德與法治的要求,進(jìn)而在自身周圍形成一個氣場,大家相互呼應(yīng),促進(jìn)良好氛圍的形成。舉例來說,教師可以建議班主任制定一個班級公約,所有的同學(xué)都必須遵守上面的規(guī)定,甚至可以溝通整個年級,將道德公約拓展到整個年級內(nèi),根據(jù)公約的執(zhí)行程度來對每個班進(jìn)行打分,對分?jǐn)?shù)最高的班級,可以獎勵流動紅旗,每周結(jié)算一次。由于流動紅旗有著極強(qiáng)的集體榮譽(yù)感和班級凝聚力,學(xué)生為了自己的班級能夠獲得高分,拿到紅旗,往往會加強(qiáng)對自己的要求,從一言一行開始約束自己,努力遵守班級道德公約上的條目,爭取能為班級的得分添磚加瓦,這樣,班級內(nèi)就會自然而然地形成一個良好的道德氛圍,同學(xué)之間也會積極地進(jìn)行相互監(jiān)督,防止有違規(guī)行為出現(xiàn),大家齊心協(xié)力,營造出一個合乎道德與法治要求的班風(fēng),學(xué)生身處其中,會不知不覺地受到德育的熏陶,自己的德育水平也會水漲船高,隨著班級風(fēng)氣的提升而提升。

道德與法治學(xué)科是一個長期的發(fā)展課程,不僅要從課堂上加強(qiáng)德育教育的教學(xué)效果,也要將道德與法治的教學(xué)延伸到課堂之外,為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的道德氛圍。同時,道德與法治的教育要注重實(shí)踐與理論并駕齊驅(qū),將平時在課堂上學(xué)習(xí)到的知識充分運(yùn)用到生活實(shí)踐中,才能將品德的發(fā)展落到實(shí)處。教師要采取多元化的教學(xué)模式,提升學(xué)生的課堂參與度,讓學(xué)生積極投入到道德與法治的學(xué)習(xí)中來,這樣才能有效提高道德與法治學(xué)科的課堂效率。

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